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这简直像是一件商品由一方转到另一方。
“男子以为我们是柔顺的，是卑贱的，是毫无自主的，是完全受他们支配的。”说到这里，陈玉卿自己都觉得有些好笑，嘴角弯了弯，笑的有些玩味：“但那只是他们在一厢情愿罢了。”
“我们比贵女自由，甚至也比大多数男子自由！”
“只要足够聪明，在官伎的范围内，你们尽可以按自己想的生活。”
这当然不是欺骗，身为一名学童，只要顺利成为一名官伎，她们的生活确实可能如陈玉卿所说——她们名义上是为宫廷和开封府官场进献表演的女乐，至于来自男子的追求，其实可以不必理会！
之所以会有官伎馆对外面的男子开放，最大的原因其实是为了减轻财政负担，是朝廷‘节俭’的一项德政。同时，也是为官员们提供福利，为女乐们提供‘创收’的机会，年轻的时候多攒些钱，不至于老了穷困潦倒。
即使女乐们再低贱，本质上也是服务于宫廷和官府的人，她们的一切都得摆在台面上说。很多事在台面下可以乱来，而一旦放到台面上，就得遵守规矩！
所以，从一开始，官伎就拥有相当大的自主权...她们当然不会借着这样的自主权故意乱来，但用的好了，她们确实能够拥有这世间女子难得的‘自由’。
一般来说，她们靠着自己的才艺为生，为宫廷和官府提供宴会表演，平时还要去瓦子、酒库之类的地方展示才艺。至于说男人，她们可以挑选——对于女乐来说，不只是男子在挑选她们，也是她们在挑选男子。
除非是特殊情况，不然不会发生官伎馆逼迫官伎的事！
这是官伎馆一开始定下的规矩，最初还有人会觉得这样的规矩过于难为人，会导致官伎馆无人问津...但后来的发展推翻了这个想法。这大概就是根植于人性中的东西，人总是更依恋自己付出过巨大代价的。
越难得到的越喜欢。
男多女少的现实，让这世间男女温情其实是减少的。即使是能够一直租妻不断，甚至迎娶贵女的贵族男子，他们与‘妻子’也更多是在‘繁衍’，而没有多少感情的成分。所有人都被这男多女少的糟糕世界逼着往前赶，根本没有余地去想‘爱情’。
但‘爱情’始终是人类所依恋的，当女乐们的选择变得前所未有的自由时，那些男子们往往会相信他们可以在她们那里得到爱情——从某种程度上来说，这个想法正确，也不正确。
这还只是女乐们‘自由’的一个写照，事实上她们的自由是多方面的。
随着陈玉卿的娓娓道来，红妃大概也能想象这所谓的‘自由’是怎么回事。如果忽略自身作为‘商品’的本质，成为官伎的话，生活方式其实和后世的职场女性很像。都是靠能力谋生，可以自己安排自己的生活，单身没有关系，交男朋友也自由......
虽然这只是外在的一样，究其本质算得上是南辕北辙（在场也只有红妃明白这种南辕北辙），但终究有一样的‘外在’。
不得不说，陈玉卿给她们上的这一课很有一些道理，即使那只是属于这个时代的道理，红妃一眼就可以看穿其中的‘诡辩’。但这些道理中，总有一点说服了现在的红妃——女乐不用去管外界对于贱籍女子的鄙夷，也不用去管那些对贱籍女子来说一重又一重的枷锁，她们自己可以把握自己的人生，又何须理会外界？
红妃知道自己的心是属于一个现代女孩的，如果能成为一名女乐，未来的生活也会接近一个现代女孩。
即使这其中多多少少带着自欺欺人的意味，但这就是她现在最好的选择了。
第15章 新竹（3）
“自然的，想要成为如此光鲜，又如此‘自由’的女乐，也不是那么简单的。”正在给小学童们上学舍中第一课的陈玉卿话锋一转，忽然道：“你们从众多贱籍女童之中被择选出来，又经过了各馆送选、学舍优中选优，按理来说都是好苗子。”
“但就算是精心伺候的花木，也不是好苗子就一定能够成材的，在学舍修炼也是如此！”
“在将来，你们中并非所有人都能成为真正的官伎...虽说汰换之人不会太多，但这可不意味着事情就容易了许多。”
相较于其他人的似懂非懂，红妃对此更能理解——不就是末位淘汰制么！看起来只淘汰末位，对大多数人都没有影响，但带来的压力可一点儿也不小！在大家都是好苗子的前提下，稍弱一些的不想被淘汰，肯定会拼命努力。
比末位稍强一些的也就由此有了很大压力，非得一起努力不可！而这样的压力还会层层推进，仿佛鲇鱼效应一样，将所有人都调动起来。
非常残酷...但也很难说不好，毕竟在这个女子没有多少选择的世界，成为女乐对贱籍女子来说就是一步登天，反之就只能落入地狱了，根本没有中间选项！这样一步天堂、一步地狱，倒是让竞争激烈变成了一种理所当然。
陈玉卿并没有完全靠说的让红妃她们理解这一点，而是带着她们在学舍中四处走动。学舍中有两批学童，比红妃她们大一些、已经在新竹学舍学艺三年的学童早几日复课，现在正是上课的时候，陈玉卿让小学童们借此参观参观，对将来的日常有个底。
此举其实是让小学童们明白学舍中的日子不轻松，但说实在的，红妃一行中能体会到这点的恐怕不多。
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“男子以为我们是柔顺的，是卑贱的，是毫无自主的，是完全受他们支配的。”说到这里，陈玉卿自己都觉得有些好笑，嘴角弯了弯，笑的有些玩味：“但那只是他们在一厢情愿罢了。”
“我们比贵女自由，甚至也比大多数男子自由！”
“只要足够聪明，在官伎的范围内，你们尽可以按自己想的生活。”
这当然不是欺骗，身为一名学童，只要顺利成为一名官伎，她们的生活确实可能如陈玉卿所说——她们名义上是为宫廷和开封府官场进献表演的女乐，至于来自男子的追求，其实可以不必理会！
之所以会有官伎馆对外面的男子开放，最大的原因其实是为了减轻财政负担，是朝廷‘节俭’的一项德政。同时，也是为官员们提供福利，为女乐们提供‘创收’的机会，年轻的时候多攒些钱，不至于老了穷困潦倒。
即使女乐们再低贱，本质上也是服务于宫廷和官府的人，她们的一切都得摆在台面上说。很多事在台面下可以乱来，而一旦放到台面上，就得遵守规矩！
所以，从一开始，官伎就拥有相当大的自主权...她们当然不会借着这样的自主权故意乱来，但用的好了，她们确实能够拥有这世间女子难得的‘自由’。
一般来说，她们靠着自己的才艺为生，为宫廷和官府提供宴会表演，平时还要去瓦子、酒库之类的地方展示才艺。至于说男人，她们可以挑选——对于女乐来说，不只是男子在挑选她们，也是她们在挑选男子。
除非是特殊情况，不然不会发生官伎馆逼迫官伎的事！
这是官伎馆一开始定下的规矩，最初还有人会觉得这样的规矩过于难为人，会导致官伎馆无人问津...但后来的发展推翻了这个想法。这大概就是根植于人性中的东西，人总是更依恋自己付出过巨大代价的。
越难得到的越喜欢。
男多女少的现实，让这世间男女温情其实是减少的。即使是能够一直租妻不断，甚至迎娶贵女的贵族男子，他们与‘妻子’也更多是在‘繁衍’，而没有多少感情的成分。所有人都被这男多女少的糟糕世界逼着往前赶，根本没有余地去想‘爱情’。
但‘爱情’始终是人类所依恋的，当女乐们的选择变得前所未有的自由时，那些男子们往往会相信他们可以在她们那里得到爱情——从某种程度上来说，这个想法正确，也不正确。
这还只是女乐们‘自由’的一个写照，事实上她们的自由是多方面的。
随着陈玉卿的娓娓道来，红妃大概也能想象这所谓的‘自由’是怎么回事。如果忽略自身作为‘商品’的本质，成为官伎的话，生活方式其实和后世的职场女性很像。都是靠能力谋生，可以自己安排自己的生活，单身没有关系，交男朋友也自由......
虽然这只是外在的一样，究其本质算得上是南辕北辙（在场也只有红妃明白这种南辕北辙），但终究有一样的‘外在’。
不得不说，陈玉卿给她们上的这一课很有一些道理，即使那只是属于这个时代的道理，红妃一眼就可以看穿其中的‘诡辩’。但这些道理中，总有一点说服了现在的红妃——女乐不用去管外界对于贱籍女子的鄙夷，也不用去管那些对贱籍女子来说一重又一重的枷锁，她们自己可以把握自己的人生，又何须理会外界？
红妃知道自己的心是属于一个现代女孩的，如果能成为一名女乐，未来的生活也会接近一个现代女孩。
即使这其中多多少少带着自欺欺人的意味，但这就是她现在最好的选择了。
第15章 新竹（3）
“自然的，想要成为如此光鲜，又如此‘自由’的女乐，也不是那么简单的。”正在给小学童们上学舍中第一课的陈玉卿话锋一转，忽然道：“你们从众多贱籍女童之中被择选出来，又经过了各馆送选、学舍优中选优，按理来说都是好苗子。”
“但就算是精心伺候的花木，也不是好苗子就一定能够成材的，在学舍修炼也是如此！”
“在将来，你们中并非所有人都能成为真正的官伎...虽说汰换之人不会太多，但这可不意味着事情就容易了许多。”
相较于其他人的似懂非懂，红妃对此更能理解——不就是末位淘汰制么！看起来只淘汰末位，对大多数人都没有影响，但带来的压力可一点儿也不小！在大家都是好苗子的前提下，稍弱一些的不想被淘汰，肯定会拼命努力。
比末位稍强一些的也就由此有了很大压力，非得一起努力不可！而这样的压力还会层层推进，仿佛鲇鱼效应一样，将所有人都调动起来。
非常残酷...但也很难说不好，毕竟在这个女子没有多少选择的世界，成为女乐对贱籍女子来说就是一步登天，反之就只能落入地狱了，根本没有中间选项！这样一步天堂、一步地狱，倒是让竞争激烈变成了一种理所当然。
陈玉卿并没有完全靠说的让红妃她们理解这一点，而是带着她们在学舍中四处走动。学舍中有两批学童，比红妃她们大一些、已经在新竹学舍学艺三年的学童早几日复课，现在正是上课的时候，陈玉卿让小学童们借此参观参观，对将来的日常有个底。
此举其实是让小学童们明白学舍中的日子不轻松，但说实在的，红妃一行中能体会到这点的恐怕不多。
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