正文 第 17 章
杨家将的历史真相（出书版） 作者:张永廷
第 17 章
宋太祖对此可能心知肚明，所以对由谁继承王位一事，一直不轻易表态。但这种不表态对赵光义来说，就是一种表态，因为最经不起拖的人就是他。如果真有金匮盟誓，或者尽管没有，而赵光义又想当皇帝的话，那么潜在的风险就可想而知了。
赵光义比太祖年轻12岁，德昭比他小11岁，他们的年龄基本就是个等差数列。宋太祖越不表态，赵光义继位的希望就越渺茫。挡在他前面的有身体强健的太祖，后面又有不断成长的两个侄儿。如果太祖不死，他继位的空间会越来越小。继位之争，看起来是赵光义与太祖的儿子之争，实际上是太祖与赵光义之争。
对于宋太祖来说，若想顺利传位于子，必须剔除阻碍传位的障碍，在当时情况下，赵光义显然是最大的“眼中钉”。宋太祖算得上史上最仁慈的皇帝，他不仅自己不轻杀大臣，还立下秘密誓言，要求子孙后代不得杀士大夫及上书言事之人，否则必受天殛。
一个连大臣都不肯轻易枉杀的皇帝，是不会将屠刀伸向看起来没什么过错的亲弟弟的。如果赵光义也如宋太祖一样，那么历史将会重写。但赵光义不是赵匡胤，他对皇位的渴望程度显然超出了宋太祖的预料。宋太祖可能寄希望于以拖待变，依靠自然的方式消解掉王位继承中的矛盾，这符合他一贯的行事方式，用软方式而不是硬杀戮的方式解决问题。
宋太祖应该没有进行过换位思考，他感受不到赵光义对皇位的迫切要求，所以也没有意识到自身的危险。如果赵光义想当皇帝，以他的身份，从他的角度，一场针对继位的夺权阴谋就不得不暗中进行了。宋太祖平平安安地活着意味着赵光义将失去机会，那么，若赵光义不想按照太祖的意思一直拖下去，除非是一场飞来的横祸，赵光义的愿望很难实现。
“兄终弟及”这一制度的前提是兄必须死，兄若不死，弟何以为继？所以“金匮之盟”这份盟誓的前提是赵匡胤必须死，赵光义若要当皇帝，宋太祖必须先死，如果生死由天，自然死亡，赵光义的皇帝梦可能就只是空想了。天定不可取，那就只有人算了。究竟有没有杜太后临终遗命其实已不那么重要了，赵光义想要当皇帝，宋太祖没有不死的理由。这样一种结局，杜太后恐怕做梦都没有想到，也不愿意看到！
三 “烛影斧声”之谜
说到赵光义继位，“烛影斧声”是个绕不开的话题。宋太祖33岁登上帝位，经过十多年的经营，宋王朝已初具规模。976年的一个深夜，宋朝宫廷内发生了一件非同寻常的大事，在经过了“烛光斧影”的变故之后， 50岁的赵匡胤突然死亡。按照传统的帝王传位制度，应该传位于子，但结果却是赵光义接过了兄长的衣钵。
对于宋太祖的死，《宋史》的记载极为简单，只有“帝崩于万岁殿，年五十”九个字，显得讳莫如深。因为官方正史给不出明确的答案，所以一直以来野史笔记对此事极为关注，出现了一些颇为离奇的记载。
直到南宋孝宗时期，事件的真相才在史学家的笔下揭开了冰山一角。孝宗是南宋的第二位皇帝，他是赵德芳的后人，也就是赵匡胤的后代，此前为帝的都是赵光义一支。现在的“烛影斧声”之说，源自于文莹的《续湘山野录》。南宋孝宗一朝，史学家李焘主编《续资治通鉴长编》，综合了《续湘山野录》和北宋史学家司马光的《涑水纪闻》等书观点，揭秘了“烛影斧声”的整个过程。
宋太祖年轻时曾经与一位很有造诣的道士交游，开宝九年（976年），太祖巡视洛阳时他们再次相遇。道士提醒他注意当年十月二十日晚上的天气，如果天晴，太祖还可活12年，否则就应当迅速安排后事。
十月二十日那天晚上，一开始晴空万里，星光灿烂，但没过多久，天气突变，狂风骤起，天空飘起了大雪。太祖心情阴暗地离开太清阁，马上召赵光义入宫，喝退宦官和宫妾进行密谈。他们到底说了些什么无从得知，但从远处望去，在摇曳的烛影之下，赵光义时而起身离席，时而趋身向前。后来，太祖以柱斧掷地，对太宗大叫两声：你好自为之，好自为之！当晚四更，赵匡胤被发现死于寝宫。
因为事件发生得影影绰绰，讲述人言辞又闪闪烁烁，后人便将这一事件概括为“烛影斧声”。宋皇后得知太祖死讯，立即派内侍王继恩去召德芳入宫，没成想王继恩直接奔向了晋王赵光义。起初赵光义还有些犹豫，王继恩催促他：“拖延久了，就要落到别人手里了。”
王继恩赶回宫中，宋后急问德芳来了吗，不料王继恩用手一指说晋王来了。宋后见状大惊，慌忙称赵光义为“官家”，哀求其饶命。赵光义安慰她说，共保富贵，不要担忧。
宋氏比太祖的两个儿子要幸运，最后活到至道元年（995年）四月二十治武功，以图尽快树立权威，掩盖世人对他的非议。
《贺后骂殿》将赵光义登基定性为篡位，虽是后人所言，却也代表了相当一部分人的看法。它曲调激越慷慨、低回悲壮，给人以强烈的冲击和震撼。《贺后骂殿》中赵德昭撞死于赵光义窃位当时、金殿之上。这事虽属虚构，但也不是全无依据。史载，赵德昭死于979年，宋太宗北伐失败之后。也就是说，《贺后骂殿》将德昭之死的时间和地点有所推移，但无论形式上有什么变化，德昭之死的性质没有变，都是为宋太宗所逼。
赵光义夺了原本属于太祖之子的王位，表面上厚待他们，把赵匡胤的两个儿子都封了王，其中德昭受封武功郡王，朝会时还位列宰相之上，但内心里，赵光义对他们却非常忌惮。
四 “治武功两方面都超越宋太祖，以此平复朝野的各种质疑。所以，他不顾部队在外征战半年极度疲劳的现状，也不顾群臣的反对，决定干一件惊天动地的大事，趁势收复幽云十六州。如果成功，那他将是非常了得的帝王，其功绩也会称得上盖世之功。
攻取燕云，一开始进展得还算顺利，宋军一路打到幽州城下。辽军守将耶律知古采取了避而不战、严防死守的策略。宋军连续猛攻11天都没有任何进展，而与此同时，萧太后派出大批人马进行增援。辽军增援先锋耶律沙率先与宋军交火，经过浴血奋战，宋军获胜，宋太宗下令乘胜追击，在幽州城西高梁河一带与辽国援军主力展开激战。辽军兵合一处，奋起回击，疲惫宋军已是强弩之末，抵敌不住败下阵来。
宋太宗不得已挥师后撤，但辽将耶律休格不依不饶，乘势追击。宋军首尾不能兼顾，场面混乱不堪，宋太宗也身中两箭，最后乘驴车逃走。史书对此有这样一段记载：
军中尝夜惊，不知上何在，有谋立德昭者，上闻不悦。及归，以北征不利，久不行太原之赏。德昭以为然，上大怒曰：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭退而自刎，上闻惊悔，往抱其尸，大哭曰：“痴儿何至此耶！”
简短的一段话，记录了赵德昭之死的前因后果。《涑水纪闻》、《续资治通鉴》对此的记录也基本相同，没有大的疑义。当时身处乱军之中，大家找不到皇上，以为他很可能遭遇了不测。在高梁河之战中，大臣找不到皇帝踪影不是虚言而是确有此事，并且这种君臣不相见的局面有刻意的成分在里面，当夜掌管后军的将领钱俶为怕走漏消息，保护太宗更安全地逃离，就曾连斩六个前来报告御驾行踪的卫兵，并下令后军缓行，以便同太宗的车驾拉开距离，免得暴露太宗所在，引起辽军追杀。国不可一日无主，既然皇帝下落不明，有急于表现的便提议立赵德昭为帝，这本来也是很正常的事，而且太宗回来之后，这事也就作罢，再没有人提，没想到有好事者偏偏向太宗吹风，这使得本来就很紧张的叔侄关系更是雪上加霜，太宗对德昭的疑忌与防范之心更甚。
班师回朝之后，上上下下都在议论，此次北征失利，同未能及时赏赐扫平北汉之功有直接关系。于是，德昭提醒太宗，征辽虽然失败，但还是应该及时为平定北汉的将士论功行赏。德昭直率，以为这种建言于公于私都应该无碍，没想到却正触到了太宗的痛处，他怒气冲冲地说：“等你自己当了皇帝，再行赏也不迟！”
兵败高梁河，宋太宗心情极为沮丧。他原本想借征战抖抖威风，不成想落了个鸡飞蛋打，自己还身中两箭，这些都让他不堪回首。当他得知两军阵中还曾有人要立德昭为君，这更是触到了他的痛处。他的一腔怒火正无处发泄，偏巧德昭此时主动送上门来了。
德昭原本刚烈，又比较内向，再加上身边没有谋士，所以他的行动完全是率性而为，没有计划，没有方向。初时，他还不知宋太宗为什么会如此怒气冲天，等到他考虑明白了之后，越想越不是滋味，越想越觉得窝囊，越想越觉得后怕。皇位原本应该属于自己，被太宗无端夺去，如今反过来还要受他怀疑，现在太宗话中已露杀机，自己又翻身无望，与其受辱被杀还不如自我解决，所以在一时无从排解之下，自刎身死，年仅29岁。
也许他是在以死明志，表达自己的清白，但他这一死恰恰成全了宋太宗，也为宋太宗扫平前进道路上的障碍提供了一个思路。顺着这个思路前行，上面沾满斑斑血迹。此时，太宗的猜忌之心已表露无遗，如果以前还掩藏些的话，现在是再也遮不住了。哥哥德昭去世之后，德芳更加惶恐。当年宋皇后让王继恩去招的人是德芳而不是德昭，可以想见，宋太宗对德芳的疑忌比德昭更甚。父亲赵匡胤去世时，他不过17岁，失去兄长时，他也只有20岁。又过了一年半，太平兴国六年（981年）三月，22岁的赵德芳突然暴病身亡，赵德芳之死的神秘程度不亚于其父宋太祖。
人们怀疑他的暴死也与赵光义有关，只是宋太宗对那段历史封锁甚严，赵德芳的死因已很难查得清楚。留下记载的倒是太宗皇帝的悲痛，他在德芳灵柩前放声痛哭，甚至废朝五日表达哀思，这是不是在作秀，每个人都有自己的想法。当年，宋后曾对赵光义说，我们母子的性命就托付于官家了，看来她还真是个有先见之明的女子。赵光义没有兑现要与她们母子共保富贵的承诺，在他就位后的七八年时间里，几个能够威胁王位的人物，德昭、德芳以及廷美相继不明不白地死去。
赵光义为皇位苦心孤诣，他可能不会想到，到南宋时，因为宋高宗无子，南宋的第二代皇帝又成了德芳之后，他就是宋孝宗，此后的四位皇帝都是他的后人，再后来的四位皇帝则是德昭之后。如果赵光义真的以亲人之死为痛的话，那么也许就不会有后来的廷美之死。除掉太祖的两个儿子之后，能够威胁到皇位的就剩下了他的弟弟廷美，因而廷美的危险与日俱增。赵廷美之死与宋朝的另一大悬疑“金匮之盟”的出笼密切相关。
赵光义登基缺乏法理依据，当时唯一的合理解释就是受命于杜太后，但也只是那么一说，空口无凭，很多人并不相信。真正有说服力的证据是“金匮之盟”，但这个“金匮之盟”却是在赵光义当上皇帝5年之后，杜太后去世20年之后才由赵普抛出。赵光义弟继兄位之时面对着那么强大的舆论压力，对此竟然只字未提，如果真有所谓的“金匮之盟”，那不是很奇怪的事吗？很多人由此怀疑，“金匮盟誓”一说，更像是赵普与赵光义联合编造的一出谎言。“金匮之盟”很可能是莫须有之词，只不过是为了证明宋太宗得帝位的合理性而已。
情急之下，赵光义可能并没有想得太远，“金匮盟誓”虽然可以证明他取得帝位的合理性，但却成为他传位于子的障碍。如果真有“金匮盟誓”，宋太宗之后的传位顺序应该是先赵廷美，后赵德昭，再后为赵德芳，最后才可能是赵光义的孩子们。德昭与德芳死后，赵廷美成了唯一的障碍，而赵廷美恰恰还是开封府尹，占据着这个貌似储君的位子。
赵廷美要想保平安，摆在面前的有两条路。一条是效仿赵光义，谋求尽快取而代之，而不是被动等待，当然这需要足够的实力、勇气外加机遇，以当时赵廷美的实力看，走此路无异于死路。另一条就是明哲保身，避免被视为眼中钉，主动退出储君人选，请宋太宗立皇子为太子，如此也许尚可共保富贵。
在赵光义出征北汉的时候，每遇大事不糊涂的吕端曾经为赵廷美出过这样的主意，不过，此时吕端已离开了开封府，如吕端一样洞明世事的人物在赵廷美府中再也没有出现。赵廷美在不知不觉之间走上了一条中间路，他不仅没有想办法消除太宗对他的猜忌，反而采取了相反的策略，拉拢朝中的一些大臣，包括当朝宰相卢多逊。这实在不是明智之举，他等于在告诉赵光义，自己对帝王有着某种想法。更为糟糕的是，他有关“太宗有负兄意”这样的牢骚也传入了太宗的耳内。
这一切对赵廷美来说，都不是什么好兆头，如果短期内还没什么危机的话，那只不过是还不到时候。太平兴国六年（981年）九月，赵德芳死后半年，赵廷美的麻烦来了。
一些朝中大臣向宋太宗揭发赵廷美图谋作乱。虽然那些指控都只是在借题发挥，根本无法证实，但宋太宗还是据此免去了赵廷美的开封府尹一职，把他发配到西京做留守，这也意味着赵廷美不再是储君。不仅如此，指控赵廷美的人都得到了封赏，出任了朝中要职，这为构陷赵廷美开了一个十分恶劣的先河，似乎只要伺机罗列他的罪状就可以升官发财。
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第 17 章
宋太祖对此可能心知肚明，所以对由谁继承王位一事，一直不轻易表态。但这种不表态对赵光义来说，就是一种表态，因为最经不起拖的人就是他。如果真有金匮盟誓，或者尽管没有，而赵光义又想当皇帝的话，那么潜在的风险就可想而知了。
赵光义比太祖年轻12岁，德昭比他小11岁，他们的年龄基本就是个等差数列。宋太祖越不表态，赵光义继位的希望就越渺茫。挡在他前面的有身体强健的太祖，后面又有不断成长的两个侄儿。如果太祖不死，他继位的空间会越来越小。继位之争，看起来是赵光义与太祖的儿子之争，实际上是太祖与赵光义之争。
对于宋太祖来说，若想顺利传位于子，必须剔除阻碍传位的障碍，在当时情况下，赵光义显然是最大的“眼中钉”。宋太祖算得上史上最仁慈的皇帝，他不仅自己不轻杀大臣，还立下秘密誓言，要求子孙后代不得杀士大夫及上书言事之人，否则必受天殛。
一个连大臣都不肯轻易枉杀的皇帝，是不会将屠刀伸向看起来没什么过错的亲弟弟的。如果赵光义也如宋太祖一样，那么历史将会重写。但赵光义不是赵匡胤，他对皇位的渴望程度显然超出了宋太祖的预料。宋太祖可能寄希望于以拖待变，依靠自然的方式消解掉王位继承中的矛盾，这符合他一贯的行事方式，用软方式而不是硬杀戮的方式解决问题。
宋太祖应该没有进行过换位思考，他感受不到赵光义对皇位的迫切要求，所以也没有意识到自身的危险。如果赵光义想当皇帝，以他的身份，从他的角度，一场针对继位的夺权阴谋就不得不暗中进行了。宋太祖平平安安地活着意味着赵光义将失去机会，那么，若赵光义不想按照太祖的意思一直拖下去，除非是一场飞来的横祸，赵光义的愿望很难实现。
“兄终弟及”这一制度的前提是兄必须死，兄若不死，弟何以为继？所以“金匮之盟”这份盟誓的前提是赵匡胤必须死，赵光义若要当皇帝，宋太祖必须先死，如果生死由天，自然死亡，赵光义的皇帝梦可能就只是空想了。天定不可取，那就只有人算了。究竟有没有杜太后临终遗命其实已不那么重要了，赵光义想要当皇帝，宋太祖没有不死的理由。这样一种结局，杜太后恐怕做梦都没有想到，也不愿意看到！
三 “烛影斧声”之谜
说到赵光义继位，“烛影斧声”是个绕不开的话题。宋太祖33岁登上帝位，经过十多年的经营，宋王朝已初具规模。976年的一个深夜，宋朝宫廷内发生了一件非同寻常的大事，在经过了“烛光斧影”的变故之后， 50岁的赵匡胤突然死亡。按照传统的帝王传位制度，应该传位于子，但结果却是赵光义接过了兄长的衣钵。
对于宋太祖的死，《宋史》的记载极为简单，只有“帝崩于万岁殿，年五十”九个字，显得讳莫如深。因为官方正史给不出明确的答案，所以一直以来野史笔记对此事极为关注，出现了一些颇为离奇的记载。
直到南宋孝宗时期，事件的真相才在史学家的笔下揭开了冰山一角。孝宗是南宋的第二位皇帝，他是赵德芳的后人，也就是赵匡胤的后代，此前为帝的都是赵光义一支。现在的“烛影斧声”之说，源自于文莹的《续湘山野录》。南宋孝宗一朝，史学家李焘主编《续资治通鉴长编》，综合了《续湘山野录》和北宋史学家司马光的《涑水纪闻》等书观点，揭秘了“烛影斧声”的整个过程。
宋太祖年轻时曾经与一位很有造诣的道士交游，开宝九年（976年），太祖巡视洛阳时他们再次相遇。道士提醒他注意当年十月二十日晚上的天气，如果天晴，太祖还可活12年，否则就应当迅速安排后事。
十月二十日那天晚上，一开始晴空万里，星光灿烂，但没过多久，天气突变，狂风骤起，天空飘起了大雪。太祖心情阴暗地离开太清阁，马上召赵光义入宫，喝退宦官和宫妾进行密谈。他们到底说了些什么无从得知，但从远处望去，在摇曳的烛影之下，赵光义时而起身离席，时而趋身向前。后来，太祖以柱斧掷地，对太宗大叫两声：你好自为之，好自为之！当晚四更，赵匡胤被发现死于寝宫。
因为事件发生得影影绰绰，讲述人言辞又闪闪烁烁，后人便将这一事件概括为“烛影斧声”。宋皇后得知太祖死讯，立即派内侍王继恩去召德芳入宫，没成想王继恩直接奔向了晋王赵光义。起初赵光义还有些犹豫，王继恩催促他：“拖延久了，就要落到别人手里了。”
王继恩赶回宫中，宋后急问德芳来了吗，不料王继恩用手一指说晋王来了。宋后见状大惊，慌忙称赵光义为“官家”，哀求其饶命。赵光义安慰她说，共保富贵，不要担忧。
宋氏比太祖的两个儿子要幸运，最后活到至道元年（995年）四月二十治武功，以图尽快树立权威，掩盖世人对他的非议。
《贺后骂殿》将赵光义登基定性为篡位，虽是后人所言，却也代表了相当一部分人的看法。它曲调激越慷慨、低回悲壮，给人以强烈的冲击和震撼。《贺后骂殿》中赵德昭撞死于赵光义窃位当时、金殿之上。这事虽属虚构，但也不是全无依据。史载，赵德昭死于979年，宋太宗北伐失败之后。也就是说，《贺后骂殿》将德昭之死的时间和地点有所推移，但无论形式上有什么变化，德昭之死的性质没有变，都是为宋太宗所逼。
赵光义夺了原本属于太祖之子的王位，表面上厚待他们，把赵匡胤的两个儿子都封了王，其中德昭受封武功郡王，朝会时还位列宰相之上，但内心里，赵光义对他们却非常忌惮。
四 “治武功两方面都超越宋太祖，以此平复朝野的各种质疑。所以，他不顾部队在外征战半年极度疲劳的现状，也不顾群臣的反对，决定干一件惊天动地的大事，趁势收复幽云十六州。如果成功，那他将是非常了得的帝王，其功绩也会称得上盖世之功。
攻取燕云，一开始进展得还算顺利，宋军一路打到幽州城下。辽军守将耶律知古采取了避而不战、严防死守的策略。宋军连续猛攻11天都没有任何进展，而与此同时，萧太后派出大批人马进行增援。辽军增援先锋耶律沙率先与宋军交火，经过浴血奋战，宋军获胜，宋太宗下令乘胜追击，在幽州城西高梁河一带与辽国援军主力展开激战。辽军兵合一处，奋起回击，疲惫宋军已是强弩之末，抵敌不住败下阵来。
宋太宗不得已挥师后撤，但辽将耶律休格不依不饶，乘势追击。宋军首尾不能兼顾，场面混乱不堪，宋太宗也身中两箭，最后乘驴车逃走。史书对此有这样一段记载：
军中尝夜惊，不知上何在，有谋立德昭者，上闻不悦。及归，以北征不利，久不行太原之赏。德昭以为然，上大怒曰：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭退而自刎，上闻惊悔，往抱其尸，大哭曰：“痴儿何至此耶！”
简短的一段话，记录了赵德昭之死的前因后果。《涑水纪闻》、《续资治通鉴》对此的记录也基本相同，没有大的疑义。当时身处乱军之中，大家找不到皇上，以为他很可能遭遇了不测。在高梁河之战中，大臣找不到皇帝踪影不是虚言而是确有此事，并且这种君臣不相见的局面有刻意的成分在里面，当夜掌管后军的将领钱俶为怕走漏消息，保护太宗更安全地逃离，就曾连斩六个前来报告御驾行踪的卫兵，并下令后军缓行，以便同太宗的车驾拉开距离，免得暴露太宗所在，引起辽军追杀。国不可一日无主，既然皇帝下落不明，有急于表现的便提议立赵德昭为帝，这本来也是很正常的事，而且太宗回来之后，这事也就作罢，再没有人提，没想到有好事者偏偏向太宗吹风，这使得本来就很紧张的叔侄关系更是雪上加霜，太宗对德昭的疑忌与防范之心更甚。
班师回朝之后，上上下下都在议论，此次北征失利，同未能及时赏赐扫平北汉之功有直接关系。于是，德昭提醒太宗，征辽虽然失败，但还是应该及时为平定北汉的将士论功行赏。德昭直率，以为这种建言于公于私都应该无碍，没想到却正触到了太宗的痛处，他怒气冲冲地说：“等你自己当了皇帝，再行赏也不迟！”
兵败高梁河，宋太宗心情极为沮丧。他原本想借征战抖抖威风，不成想落了个鸡飞蛋打，自己还身中两箭，这些都让他不堪回首。当他得知两军阵中还曾有人要立德昭为君，这更是触到了他的痛处。他的一腔怒火正无处发泄，偏巧德昭此时主动送上门来了。
德昭原本刚烈，又比较内向，再加上身边没有谋士，所以他的行动完全是率性而为，没有计划，没有方向。初时，他还不知宋太宗为什么会如此怒气冲天，等到他考虑明白了之后，越想越不是滋味，越想越觉得窝囊，越想越觉得后怕。皇位原本应该属于自己，被太宗无端夺去，如今反过来还要受他怀疑，现在太宗话中已露杀机，自己又翻身无望，与其受辱被杀还不如自我解决，所以在一时无从排解之下，自刎身死，年仅29岁。
也许他是在以死明志，表达自己的清白，但他这一死恰恰成全了宋太宗，也为宋太宗扫平前进道路上的障碍提供了一个思路。顺着这个思路前行，上面沾满斑斑血迹。此时，太宗的猜忌之心已表露无遗，如果以前还掩藏些的话，现在是再也遮不住了。哥哥德昭去世之后，德芳更加惶恐。当年宋皇后让王继恩去招的人是德芳而不是德昭，可以想见，宋太宗对德芳的疑忌比德昭更甚。父亲赵匡胤去世时，他不过17岁，失去兄长时，他也只有20岁。又过了一年半，太平兴国六年（981年）三月，22岁的赵德芳突然暴病身亡，赵德芳之死的神秘程度不亚于其父宋太祖。
人们怀疑他的暴死也与赵光义有关，只是宋太宗对那段历史封锁甚严，赵德芳的死因已很难查得清楚。留下记载的倒是太宗皇帝的悲痛，他在德芳灵柩前放声痛哭，甚至废朝五日表达哀思，这是不是在作秀，每个人都有自己的想法。当年，宋后曾对赵光义说，我们母子的性命就托付于官家了，看来她还真是个有先见之明的女子。赵光义没有兑现要与她们母子共保富贵的承诺，在他就位后的七八年时间里，几个能够威胁王位的人物，德昭、德芳以及廷美相继不明不白地死去。
赵光义为皇位苦心孤诣，他可能不会想到，到南宋时，因为宋高宗无子，南宋的第二代皇帝又成了德芳之后，他就是宋孝宗，此后的四位皇帝都是他的后人，再后来的四位皇帝则是德昭之后。如果赵光义真的以亲人之死为痛的话，那么也许就不会有后来的廷美之死。除掉太祖的两个儿子之后，能够威胁到皇位的就剩下了他的弟弟廷美，因而廷美的危险与日俱增。赵廷美之死与宋朝的另一大悬疑“金匮之盟”的出笼密切相关。
赵光义登基缺乏法理依据，当时唯一的合理解释就是受命于杜太后，但也只是那么一说，空口无凭，很多人并不相信。真正有说服力的证据是“金匮之盟”，但这个“金匮之盟”却是在赵光义当上皇帝5年之后，杜太后去世20年之后才由赵普抛出。赵光义弟继兄位之时面对着那么强大的舆论压力，对此竟然只字未提，如果真有所谓的“金匮之盟”，那不是很奇怪的事吗？很多人由此怀疑，“金匮盟誓”一说，更像是赵普与赵光义联合编造的一出谎言。“金匮之盟”很可能是莫须有之词，只不过是为了证明宋太宗得帝位的合理性而已。
情急之下，赵光义可能并没有想得太远，“金匮盟誓”虽然可以证明他取得帝位的合理性，但却成为他传位于子的障碍。如果真有“金匮盟誓”，宋太宗之后的传位顺序应该是先赵廷美，后赵德昭，再后为赵德芳，最后才可能是赵光义的孩子们。德昭与德芳死后，赵廷美成了唯一的障碍，而赵廷美恰恰还是开封府尹，占据着这个貌似储君的位子。
赵廷美要想保平安，摆在面前的有两条路。一条是效仿赵光义，谋求尽快取而代之，而不是被动等待，当然这需要足够的实力、勇气外加机遇，以当时赵廷美的实力看，走此路无异于死路。另一条就是明哲保身，避免被视为眼中钉，主动退出储君人选，请宋太宗立皇子为太子，如此也许尚可共保富贵。
在赵光义出征北汉的时候，每遇大事不糊涂的吕端曾经为赵廷美出过这样的主意，不过，此时吕端已离开了开封府，如吕端一样洞明世事的人物在赵廷美府中再也没有出现。赵廷美在不知不觉之间走上了一条中间路，他不仅没有想办法消除太宗对他的猜忌，反而采取了相反的策略，拉拢朝中的一些大臣，包括当朝宰相卢多逊。这实在不是明智之举，他等于在告诉赵光义，自己对帝王有着某种想法。更为糟糕的是，他有关“太宗有负兄意”这样的牢骚也传入了太宗的耳内。
这一切对赵廷美来说，都不是什么好兆头，如果短期内还没什么危机的话，那只不过是还不到时候。太平兴国六年（981年）九月，赵德芳死后半年，赵廷美的麻烦来了。
一些朝中大臣向宋太宗揭发赵廷美图谋作乱。虽然那些指控都只是在借题发挥，根本无法证实，但宋太宗还是据此免去了赵廷美的开封府尹一职，把他发配到西京做留守，这也意味着赵廷美不再是储君。不仅如此，指控赵廷美的人都得到了封赏，出任了朝中要职，这为构陷赵廷美开了一个十分恶劣的先河，似乎只要伺机罗列他的罪状就可以升官发财。
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