绿茶病美人洗白后（重生）——醉又何妨(83)
他这样询问，是要试探曲长负说的话是不是事实。
然后车敕儿便发现曲长负不光西羌语说的熟练，甚至各地不懂方言土语都懂得一些，谈起异域风情也头头是道，完全像是一名走南闯北的商人，这点绝对没办法伪装。
车敕儿不知不觉便忘了初衷，听他讲述各地风物十分着迷，更是完全消除了疑心。
他说道：很好很好，乐老板真是个风趣雅致的人，你的礼物本官收下了。来人，准备宴席，我今晚要和乐老板把酒谈心！
曲长负笑道：其实大人愿意收下我这一点小心意，就是莫大之荣幸了，竟然还设宴款待，实在叫人受宠若惊。
车敕儿摆了摆手道：一顿饭而已，叫你吃你就吃，用不着婆婆妈妈的。
曲长负道：那么便恭敬不如从命了。
他说着，令人将金像也运了上来。
整个大厅被金子和宝石的光芒一闪，顿时充满了一片珠光宝气。
郢国物产丰饶，南戎则盛产金矿石矿，唯独西羌是一片要什么没什么的荒芜草原，这也是他们那里的人格外彪悍的原因。
这帮吃土长大的土老帽们何曾见过如此华美昂贵之物？
更何况曲长负找那工匠手艺非凡，更是将车敕儿的面容雕的栩栩如生，英武异常，令人们发出了一片赞叹之声。
车敕儿越看越喜欢，又怕有人上手乱摸，摸掉了上面华丽的石粉。
他吩咐道：来人，把这雕像搬到我我房里面去，不许别人乱碰。
曲长负恰到好处地露出些微惊讶之色，但没有说话。
但车敕儿已经将他的神情看在眼里，问道：怎么了，你又舍不得给了？
曲长负道：大人说笑了，原本就是特意进献给大人的，何来舍不得之说？只是按照我们的习俗，城池守官的雕像是要摆在外面供百姓瞻仰的，因此大人说收起来，我才有些惊讶。
车敕儿道：你说摆在庙里让人烧香？那不是死人才会被供奉的吗？
曲长负微笑道：供奉已逝英烈的是祠堂，通常是为了纪念他们的伟大精神，而活人的雕像摆在那里，则代表着让百姓们铭记此人的威严与功勋。
您想想，如果不让这些愚昧无知的人们日日见到并参拜，他们又怎么知道这座城中真正具有威严的管理者是哪一位呢？
别的也就罢了，曲长负的最后一句话，确实打动了车敕儿。
按照通常的道理来说，一个地方要对别国进行侵略占领，不光是要将那一片地盘抢夺在手，更重要的是收归民心。
民心教化，应当用文化和生活习俗来渗透，可是西羌文字简陋，民族历史也短，人口更是不多，根本就不具有反过来同化中原文化的能力。
因此无论怎样努力，百姓们依旧不能从心底将车敕儿看成是此地的真正管理者，这让车敕儿十分头疼。
经过曲长负这么一提，他突然觉得，信仰教化也是一个好主意。
如果让百姓们对自己日日参拜，久而久之，他们总会记住，这座城池的统治者已经换成了西羌人。
车敕儿想到这一点，十分兴奋，重重拍了曲长负的肩膀一下，说道：不错不错，你小子这话说的，可是十分有道理了！
曲长负被他拍的踉跄了一下，又招来车敕儿一阵大笑：你们中原的男人，怎么个个都娘们唧唧的！
周围的人都哄笑起来，曲长负不气不恼，反倒微笑着坦然承认：自幼享受惯了安逸，便很难经得起风雨。真是让大人见笑了啊。
笑吧，反正也笑不了几天了。
*
其实曲长负并没有骗人，就算是在郢国，也确实会有一些好大喜功的官员，兴建庙宇，令百姓供奉自己的雕塑画像。
但那雕塑顶多就是泥胚的外面涂上一层金粉，却没有这样奢侈的。
纯金打造的雕塑，如果公然摆在外面，怕是不到一天就会被人哄抢一空。
因此如果车敕儿将他的话听进去了，就会寻找放置雕像的合适位置，那么，最安全的地方，只有这城中的奉日台。
奉日台位于城西，平地而起四丈余高，很难攀爬，十人以下根本就不可能运送重物。
摆在上面的雕像只能由百姓们远远瞻仰，却无法偷走，是最安全和理想的地方。
而濮凤城是郢国佛教的中心地，寺庙众多，奉日台上所摆，原本是一座弥勒佛，车敕儿要换成自己的雕像，就得把佛像挪走。
曲长负算的就是这一点。
他每天买卖绸缎，一本正经和城中的铺子谈着生意，看上去甚为悠闲，竟然把商人当的有滋有味。
过了几日，听说车敕儿果然照自己说的做了，引起了不少百姓们的不满，纷纷埋怨西羌蛮子不敬佛祖，必遭报应。
但这些怨言，他们也只是私下里说说而已。
西羌人的统治并没有对城中百姓的生活秩序做出太大改变，因此谁也不愿出头进行激烈地反抗。
金像摆到奉日台上的当晚，曲长负就叫来了小伍和小端，说道：你们两个想办法避开守卫，到奉日台上去，把车敕儿那雕像给我砸了。
小端：
小伍啊了一声，忍不住道：少爷，那个特别贵！
谁收了曲长负的好处可以说是倒霉到家，因为喜悦过后，总有更大的晦气事等着。
曲长负道：砸完了之后，你可以从上面抠下来一些金块宝石，如果能带的走，就全是你的。
小伍：是，谢少爷赏。
曲长负又摸出一副画像：砸完之后，记得把这画像挂上，前面点上两炷香。记住了，一定要挂的端正，恭敬，让人一看，就觉得是真心信奉佛祖的人所为。
小端接过画像看了一眼，发现上面所画的，竟是被运走的那尊弥勒佛。
他明白过来：少爷是想挑起佛教与西羌贼人之间的矛盾？
曲长负道：信仰的力量才是最强大的。佛家讲慈悲为怀，普度众生，总不能国难当前却缩在一边独善其身罢。
他露出一个十分漂亮，却莫名令人背后发凉的笑容：这里好几个有名的大寺当中，武僧都不在少数，只是太没有血性了。对于他们的战斗力，我很期待。
将雕像摆在奉日台上之后，车敕儿还没来得及做一做被百姓们虔诚瞻仰的美梦，第二日一早便得到了一个令人震怒的消息。
那座价值不菲的雕像被人给毁了。
车敕儿亲自去了奉日台，只见满地狼藉，甚至连雕像脸上的鼻子和黑曜石做的眼珠都被人给抠走了，简直惨不忍睹。
反倒是原本的供台上，一副弥勒佛的画像静静挂在那里，前面还供着香火。
负责看守奉日台的守卫生怕受到责罚，连忙引着车敕儿将怒火转移到别处：大人，这次来的贼人当真是恶毒狡猾，竟然把雕像砸成了这副模样！他们一定是不满您将佛像移走，这才前来报复的！
车敕儿一脚把他踹翻到地：还不是你们这帮废物看管不利！
他怒气冲冲地说道：查，给我把这城中信佛的、会武的，全都一一列出名单，询问他们昨晚在什么地方！本官非得活剐了此人不可！
他说着，看了一眼凄惨倒在地上，断胳膊断腿的自己，简直觉得晦气极了，又心疼这份昂贵的礼物，气的浑身发抖，一眼都不愿意多看，拂袖而去。
可惜对方做事十分干净，这一次的调查没有让他们找到破坏者，官差们只能抓了一堆看上去有些嫌疑的人来交差。
这样一来，反倒让车敕儿意识到一个十分严重的问题。
那就是这座城中信奉佛祖的人未免太多了。
怪不得百姓们到现在对待西羌人的态度也没有恭敬畏惧之心，这帮刁民今日能够为了他挪开佛像就砸毁他的雕像，那么明日，是不是就可以在某个佛家之人号召之下揭竿而起？
没有任何一种信仰，可以凌驾在统治者的权威之上！
再加上几名收了曲长负钱的下属在旁边鼓动，车敕儿决定采取强硬手段。
他吩咐，抓来的那些嫌犯当中，普通人可以出钱来赎，光头和尚全部杀掉。
这样一来，可算是捅了马蜂窝。
西羌人本来就是外来的入侵者，已经足够令人厌恶和排斥，因为之前没有大肆屠城，所以不满虽多，但激起的反弹不大，双方还可以说相安无事。
如今车敕儿要杀僧人立威，却不知道，这些和尚基本都是有正式的僧藉和门派的，平日不问世事，但不能主动惹他们。
斩首示威的当天，便来了一帮拿着棍子的光头，劫了法场。
曲长负那天也去看了热闹，见到现场乱做一团，百姓们纷纷奔逃，他便远远站在一棵树下面瞧着。
真有意思。曲长负说。
小端也很惊讶：没想到这些和尚们的真功夫竟然如此厉害，那套棍法应该是正宗的少林棍罢？若是西羌人攻城的时候，他们集结起来反抗，怕是对方没有这么轻易就能拿下濮凤城。
曲长负道：对啊，所以我才说，有意思。很多人喜欢在危机到来的时候袖手旁观，直到鞭子抽到了自己身上才意识到应该反抗，白白挨了疼不说，还要再多花费百倍、千倍的力气，这就是所谓的目光短浅。
曲长负冲小伍吩咐：你抽空出城去，联系咱们在外面留下的人，告诉他们，全都剃了光头，烫上香疤，从明天起，每天在城外叫嚣骚扰，什么难听骂什么，最好就是骂车敕儿。
小伍：好。
虽然不应该萌生这种心情，他还是觉得车敕儿有点可怜。
如此接连数日，僧人反抗叱骂，车敕儿便愈发暴怒，派军队剿杀。
但这些人武艺高强，又没有固定的据点，却很难被他抓住，一来一去，城中百姓怨声载道，乱局已生。
曲长负原本的计划是，城中的浑水已经搅和的差不多了，而就在这些日子里，他已经凭借着手中的金银以及自己的口才，获得了车敕儿极大的好感。
下一步便是想办法跟外围的宋家军联络，让他们与自己里应外合，前来攻城。
结果还没等他动手，这一日曲长负刚刚准备歇下，就有名西羌的官差急匆匆地闯进了他暂居的客栈房间当中。
乐先生，请您起来一趟，速速随我去见大人！
那名官差大声说：有人前来攻城，大人让你同他一起到城墙上一观究竟！
虽然面前这个姓乐的商人是个郢国人，看起来还是个病歪歪没甚用处的小白脸，但自从他来到这城中，不光进献了大量珠宝，还给大伙讲了不少关于郢国的风土人情，甚至地形兵法。
见曲长负很得车敕儿的信任，官差们也不敢怠慢。
这个消息让曲长负也有些意外，此时尚且未到宋家军那边动手的时机，又有谁会前来？
他匆匆披衣起身，来到城墙上冲着车敕儿行了礼，向下看去。
只见夜色阑珊中，一支队伍迅猛而来，马蹄声、铁甲声、大风吹旗声已越来越近，转眼间即将到达城门之下。
千万铠甲和兵器的光芒如同烈焰，烧灼着众人的目光，为首将领一身银白色的盔甲，面容凛带肃杀之气，正挽弓仰头看来。
曲长负手扶城墙，向下看去，难得露出了错愕之色。
身前狼烟火光冲天而起，将城上城下之人的眉目映的分明。
这种时候，出现在这里的靖千江，简直令整个世界都虚幻起来。
第80章 怎堪幽欢恼
靖千江从京城中出来之后,便联络了自己手下亲信，沿途寻找曲长负的队伍。
他本来想往南戎去，但路上碰见了一批流亡的和尚,一边走还在一边与后面追击而来的西羌人交战。
恋耽美
然后车敕儿便发现曲长负不光西羌语说的熟练，甚至各地不懂方言土语都懂得一些，谈起异域风情也头头是道，完全像是一名走南闯北的商人，这点绝对没办法伪装。
车敕儿不知不觉便忘了初衷，听他讲述各地风物十分着迷，更是完全消除了疑心。
他说道：很好很好，乐老板真是个风趣雅致的人，你的礼物本官收下了。来人，准备宴席，我今晚要和乐老板把酒谈心！
曲长负笑道：其实大人愿意收下我这一点小心意，就是莫大之荣幸了，竟然还设宴款待，实在叫人受宠若惊。
车敕儿摆了摆手道：一顿饭而已，叫你吃你就吃，用不着婆婆妈妈的。
曲长负道：那么便恭敬不如从命了。
他说着，令人将金像也运了上来。
整个大厅被金子和宝石的光芒一闪，顿时充满了一片珠光宝气。
郢国物产丰饶，南戎则盛产金矿石矿，唯独西羌是一片要什么没什么的荒芜草原，这也是他们那里的人格外彪悍的原因。
这帮吃土长大的土老帽们何曾见过如此华美昂贵之物？
更何况曲长负找那工匠手艺非凡，更是将车敕儿的面容雕的栩栩如生，英武异常，令人们发出了一片赞叹之声。
车敕儿越看越喜欢，又怕有人上手乱摸，摸掉了上面华丽的石粉。
他吩咐道：来人，把这雕像搬到我我房里面去，不许别人乱碰。
曲长负恰到好处地露出些微惊讶之色，但没有说话。
但车敕儿已经将他的神情看在眼里，问道：怎么了，你又舍不得给了？
曲长负道：大人说笑了，原本就是特意进献给大人的，何来舍不得之说？只是按照我们的习俗，城池守官的雕像是要摆在外面供百姓瞻仰的，因此大人说收起来，我才有些惊讶。
车敕儿道：你说摆在庙里让人烧香？那不是死人才会被供奉的吗？
曲长负微笑道：供奉已逝英烈的是祠堂，通常是为了纪念他们的伟大精神，而活人的雕像摆在那里，则代表着让百姓们铭记此人的威严与功勋。
您想想，如果不让这些愚昧无知的人们日日见到并参拜，他们又怎么知道这座城中真正具有威严的管理者是哪一位呢？
别的也就罢了，曲长负的最后一句话，确实打动了车敕儿。
按照通常的道理来说，一个地方要对别国进行侵略占领，不光是要将那一片地盘抢夺在手，更重要的是收归民心。
民心教化，应当用文化和生活习俗来渗透，可是西羌文字简陋，民族历史也短，人口更是不多，根本就不具有反过来同化中原文化的能力。
因此无论怎样努力，百姓们依旧不能从心底将车敕儿看成是此地的真正管理者，这让车敕儿十分头疼。
经过曲长负这么一提，他突然觉得，信仰教化也是一个好主意。
如果让百姓们对自己日日参拜，久而久之，他们总会记住，这座城池的统治者已经换成了西羌人。
车敕儿想到这一点，十分兴奋，重重拍了曲长负的肩膀一下，说道：不错不错，你小子这话说的，可是十分有道理了！
曲长负被他拍的踉跄了一下，又招来车敕儿一阵大笑：你们中原的男人，怎么个个都娘们唧唧的！
周围的人都哄笑起来，曲长负不气不恼，反倒微笑着坦然承认：自幼享受惯了安逸，便很难经得起风雨。真是让大人见笑了啊。
笑吧，反正也笑不了几天了。
*
其实曲长负并没有骗人，就算是在郢国，也确实会有一些好大喜功的官员，兴建庙宇，令百姓供奉自己的雕塑画像。
但那雕塑顶多就是泥胚的外面涂上一层金粉，却没有这样奢侈的。
纯金打造的雕塑，如果公然摆在外面，怕是不到一天就会被人哄抢一空。
因此如果车敕儿将他的话听进去了，就会寻找放置雕像的合适位置，那么，最安全的地方，只有这城中的奉日台。
奉日台位于城西，平地而起四丈余高，很难攀爬，十人以下根本就不可能运送重物。
摆在上面的雕像只能由百姓们远远瞻仰，却无法偷走，是最安全和理想的地方。
而濮凤城是郢国佛教的中心地，寺庙众多，奉日台上所摆，原本是一座弥勒佛，车敕儿要换成自己的雕像，就得把佛像挪走。
曲长负算的就是这一点。
他每天买卖绸缎，一本正经和城中的铺子谈着生意，看上去甚为悠闲，竟然把商人当的有滋有味。
过了几日，听说车敕儿果然照自己说的做了，引起了不少百姓们的不满，纷纷埋怨西羌蛮子不敬佛祖，必遭报应。
但这些怨言，他们也只是私下里说说而已。
西羌人的统治并没有对城中百姓的生活秩序做出太大改变，因此谁也不愿出头进行激烈地反抗。
金像摆到奉日台上的当晚，曲长负就叫来了小伍和小端，说道：你们两个想办法避开守卫，到奉日台上去，把车敕儿那雕像给我砸了。
小端：
小伍啊了一声，忍不住道：少爷，那个特别贵！
谁收了曲长负的好处可以说是倒霉到家，因为喜悦过后，总有更大的晦气事等着。
曲长负道：砸完了之后，你可以从上面抠下来一些金块宝石，如果能带的走，就全是你的。
小伍：是，谢少爷赏。
曲长负又摸出一副画像：砸完之后，记得把这画像挂上，前面点上两炷香。记住了，一定要挂的端正，恭敬，让人一看，就觉得是真心信奉佛祖的人所为。
小端接过画像看了一眼，发现上面所画的，竟是被运走的那尊弥勒佛。
他明白过来：少爷是想挑起佛教与西羌贼人之间的矛盾？
曲长负道：信仰的力量才是最强大的。佛家讲慈悲为怀，普度众生，总不能国难当前却缩在一边独善其身罢。
他露出一个十分漂亮，却莫名令人背后发凉的笑容：这里好几个有名的大寺当中，武僧都不在少数，只是太没有血性了。对于他们的战斗力，我很期待。
将雕像摆在奉日台上之后，车敕儿还没来得及做一做被百姓们虔诚瞻仰的美梦，第二日一早便得到了一个令人震怒的消息。
那座价值不菲的雕像被人给毁了。
车敕儿亲自去了奉日台，只见满地狼藉，甚至连雕像脸上的鼻子和黑曜石做的眼珠都被人给抠走了，简直惨不忍睹。
反倒是原本的供台上，一副弥勒佛的画像静静挂在那里，前面还供着香火。
负责看守奉日台的守卫生怕受到责罚，连忙引着车敕儿将怒火转移到别处：大人，这次来的贼人当真是恶毒狡猾，竟然把雕像砸成了这副模样！他们一定是不满您将佛像移走，这才前来报复的！
车敕儿一脚把他踹翻到地：还不是你们这帮废物看管不利！
他怒气冲冲地说道：查，给我把这城中信佛的、会武的，全都一一列出名单，询问他们昨晚在什么地方！本官非得活剐了此人不可！
他说着，看了一眼凄惨倒在地上，断胳膊断腿的自己，简直觉得晦气极了，又心疼这份昂贵的礼物，气的浑身发抖，一眼都不愿意多看，拂袖而去。
可惜对方做事十分干净，这一次的调查没有让他们找到破坏者，官差们只能抓了一堆看上去有些嫌疑的人来交差。
这样一来，反倒让车敕儿意识到一个十分严重的问题。
那就是这座城中信奉佛祖的人未免太多了。
怪不得百姓们到现在对待西羌人的态度也没有恭敬畏惧之心，这帮刁民今日能够为了他挪开佛像就砸毁他的雕像，那么明日，是不是就可以在某个佛家之人号召之下揭竿而起？
没有任何一种信仰，可以凌驾在统治者的权威之上！
再加上几名收了曲长负钱的下属在旁边鼓动，车敕儿决定采取强硬手段。
他吩咐，抓来的那些嫌犯当中，普通人可以出钱来赎，光头和尚全部杀掉。
这样一来，可算是捅了马蜂窝。
西羌人本来就是外来的入侵者，已经足够令人厌恶和排斥，因为之前没有大肆屠城，所以不满虽多，但激起的反弹不大，双方还可以说相安无事。
如今车敕儿要杀僧人立威，却不知道，这些和尚基本都是有正式的僧藉和门派的，平日不问世事，但不能主动惹他们。
斩首示威的当天，便来了一帮拿着棍子的光头，劫了法场。
曲长负那天也去看了热闹，见到现场乱做一团，百姓们纷纷奔逃，他便远远站在一棵树下面瞧着。
真有意思。曲长负说。
小端也很惊讶：没想到这些和尚们的真功夫竟然如此厉害，那套棍法应该是正宗的少林棍罢？若是西羌人攻城的时候，他们集结起来反抗，怕是对方没有这么轻易就能拿下濮凤城。
曲长负道：对啊，所以我才说，有意思。很多人喜欢在危机到来的时候袖手旁观，直到鞭子抽到了自己身上才意识到应该反抗，白白挨了疼不说，还要再多花费百倍、千倍的力气，这就是所谓的目光短浅。
曲长负冲小伍吩咐：你抽空出城去，联系咱们在外面留下的人，告诉他们，全都剃了光头，烫上香疤，从明天起，每天在城外叫嚣骚扰，什么难听骂什么，最好就是骂车敕儿。
小伍：好。
虽然不应该萌生这种心情，他还是觉得车敕儿有点可怜。
如此接连数日，僧人反抗叱骂，车敕儿便愈发暴怒，派军队剿杀。
但这些人武艺高强，又没有固定的据点，却很难被他抓住，一来一去，城中百姓怨声载道，乱局已生。
曲长负原本的计划是，城中的浑水已经搅和的差不多了，而就在这些日子里，他已经凭借着手中的金银以及自己的口才，获得了车敕儿极大的好感。
下一步便是想办法跟外围的宋家军联络，让他们与自己里应外合，前来攻城。
结果还没等他动手，这一日曲长负刚刚准备歇下，就有名西羌的官差急匆匆地闯进了他暂居的客栈房间当中。
乐先生，请您起来一趟，速速随我去见大人！
那名官差大声说：有人前来攻城，大人让你同他一起到城墙上一观究竟！
虽然面前这个姓乐的商人是个郢国人，看起来还是个病歪歪没甚用处的小白脸，但自从他来到这城中，不光进献了大量珠宝，还给大伙讲了不少关于郢国的风土人情，甚至地形兵法。
见曲长负很得车敕儿的信任，官差们也不敢怠慢。
这个消息让曲长负也有些意外，此时尚且未到宋家军那边动手的时机，又有谁会前来？
他匆匆披衣起身，来到城墙上冲着车敕儿行了礼，向下看去。
只见夜色阑珊中，一支队伍迅猛而来，马蹄声、铁甲声、大风吹旗声已越来越近，转眼间即将到达城门之下。
千万铠甲和兵器的光芒如同烈焰，烧灼着众人的目光，为首将领一身银白色的盔甲，面容凛带肃杀之气，正挽弓仰头看来。
曲长负手扶城墙，向下看去，难得露出了错愕之色。
身前狼烟火光冲天而起，将城上城下之人的眉目映的分明。
这种时候，出现在这里的靖千江，简直令整个世界都虚幻起来。
第80章 怎堪幽欢恼
靖千江从京城中出来之后,便联络了自己手下亲信，沿途寻找曲长负的队伍。
他本来想往南戎去，但路上碰见了一批流亡的和尚,一边走还在一边与后面追击而来的西羌人交战。
恋耽美