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第二百二十二章 阴牌

    稀亚来这里只为了一件事,那就是佛牌,佛牌分阴牌,正牌,正牌效果比较慢,而且微小,但安全,阴牌效果霸道,但邪乎,搞不好容易把命都丢了,稀亚就是沾上了阴牌,现在摊上事了。
    其实在泰国,男人变成女人,很多都是为了能吃女人饭,并不是为了单纯的性别变化,因为有很多人连吃饭都成问题。
    稀亚也是其中之一,他在泰国很穷,有时候几乎连饭都吃不上,吃了上顿没下顿的日子经常有,后来硬着头皮借了一个老板的钱去做了变成女人的手术,希望能够吃女人饭,条件是他要在老板的场子接生意,招呼男人。
    稀亚手术后其实并不算特别好看,甚至有些丑,来泰国找这种不男不女的男人,都是为了尝个鲜,毕竟泰国出了门专产这种玩意,而且有些人是有那种奇怪的癖好,就喜欢这种恶心的“玩意”,可不管怎么样,人都是看脸的,稀亚由于其貌不扬,基本上一个月都接不了几个客人,钱赚得极其少,尽管他的价格已经比别人低,但还是没有客人。
    稀亚这可犯愁了,现在连吃饭钱都赚不够,更别提还老板钱了,老板可不是什么好人,如果再还不上钱,估计没有好果子吃。
    后来稀亚在别人的介绍下,认识了佛牌,其实在泰国到处都是佛牌,稀亚当然知道佛牌,但都是一些正牌,如大家熟知的“崇笛佛牌”“象神佛牌”等,准确的来说是稀亚认识了阴牌。
    泰国“阴牌”主要有古曼童、九尾狐等组成,还有一些以招桃花、偏财、赌博运等各类“阴牌”。
    “阴牌”是指制作过程中或加持过程中加入了“阴物”的圣物,而阴物一般指的是如坟场的土,棺材钉之类的物件。超阴牌一般是指“阴牌”制作过程中加入了死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。也许阅读到这里你会觉得奇怪与反感,会认为这样的佛牌制作方式违反了佛家慈悲不合人道,感到不解泰国佛寺高僧怎么会使用这样的阴物来制作圣物?
    作为佛寺高僧制作“阴牌”的原因大家需要先理解佛家“因果”。无论大小乘佛教,佛家一直告念众生“因果轮回”,世间万物、尘世众生一切变迁都是有因果的。那些非正常死亡枉死的生命,他们都有他们自身的因果。如果是那些不懂佛理,不知道行善积德,过世后不能进入轮回,不能投胎的魂魄,希望家人能帮他们多行善积德,回向功德给他们,让他们早日能脱离苦海,转世投胎。但如果他们的家人不知帮他们行善积德,或根本就不懂这类因果事情的,那这些魂魄就很难脱离苦海。
    而佛寺的高僧制作阴牌的原因又分为几个:
    一、将阴物制作、入住、加持于佛牌内,使其“圣物”能帮助保护到在世的阳人。
    二、借“阴牌”佩戴者的行善积德,助其不能进入轮回的阴灵累计功德早日转世投胎。
    三、通过“阴牌”让阴灵与佩戴者之间结纳“因果”,相伴为修、功德同根,共结善缘,同得善果,符合佛法之意。
    在过去佛寺高僧所制作的“阴牌”,会选择自愿入灵的阴灵,而阴灵多为无法进入轮回的游灵,他们经大师点化后自愿入灵佛牌默默保护佩戴者,因为与佩戴者相伴为修,行善所积功德为同根,同得善果之日他们也可进入轮回脱离苦海。这也是佛寺高僧们制作“阴牌”的本意。
    阴牌也有几种常见的种类,第一是古曼童,
    古曼童是来自于东南亚有着一百多年历史的法物,也被称为“金童子”或者“佛童子”,用佛法净化过小孩骨灰和一些佛教圣物制作成为孩童的样子,经过僧人或法师加持,使堕胎或意外死去的孩子的鬼魂入住,交与善信供养,可以保家宅平安。
    供养者也会因为供养古曼而为自己和子孙后代积福。僧人称古曼童皈依佛三宝,以香火为主食,生性善良,与小鬼有本质的差别。供养者须常怀慈悲之心,多做好事,积德行善。认真供养,福报不浅,功德无量!
    第二种叫碌葛,碌葛也是古曼的’种,也有人叫路过,其实是我们平常说的人胎鬼仔,就是没有出生而在妈妈肚里夭折的小孩,师傅做一个碌葛其实要经过很多复杂的手续,必须是要意外死亡的妈妈,把肚子割开,取出小孩,制炼108天,而在孕妇科开刀拿出来的小孩是不行的,所以碌葛是鬼仔中最高阶的东西。
    因为人胎鬼仔没出生就夭折了,所以怨气最大,师傅要用一段长时间把人胎鬼仔的磁场转化,把怨气消除,才可以等有缘人米供养,供养的方式跟古曼差不多。
    这类人胎鬼仔大多是(阿赞)师傅做的,因为怨气比较大,所以自主能力和感应都比较强,灵力就不用多说了,材料也是用整个BB的尸体去烧干,再加上其他的材料等等,碌葛可以说是古曼中的王一(鬼工)。(碌葛也有佩带型跟供奉型的,如果是新手的话,不要随便供养,因为有一定的危险性)。
    第三种是坤平将军,坤平将军其实是古曼的爸爸(据说坤平出身于个将领的家庭,天生聪慧、正直。)
    年纪小的他已很讲义气,扬言长大后必效力国家,为帝王宝命也。他从小就学习武功,到年纪较长时已是十八般武艺皆精通,对骑马射箭更有他的‘套,百发百中。
    由于他从小习武的缘故,所以他身材健硕,魁壮结实,加上他天生英俊非凡,真可说是一名标准的美男子。
    也因为家庭背景的助力,坤平自然而然也当上了当地的一名将领,后来要因为减赋有功而被封为将军。将军他不但威勇善战,样貌更是俊朗不凡,深受女孩子欢迎,因此坤平妻妾之多无人能及,而且其中一名妻子更是邻国将军的女儿。
    一次,坤平将军接到国家的命令,要攻打妻子的国家,便哀求丈夫不要攻打自己的家乡,但军命难为,坤平将军没有接受妻子的哀求,见丈夫不接受自己的哀求,便在帅平将军的食物中下毒,但坤平将军是天神化身,有天神秘佑,所以未能毒害坤平将军,事件已败露,坤平将军-时气愤,便将妻子杀死,但躺下后,坤平将军才发现妻子已怀有身孕,便将死去的儿子,制成千骸佩带在身,以作记念。
    这就是现今人称金童子之鬼仔(泰国称作古曼童)的来历,坤平将军佩带了儿子的干骸金童子后,百战百胜,每当遇上危险都能化险为夷。(所以坤平才会被称为古曼童之父,而部分坤平佛牌的背后有古曼童之法相,并不是此坤平佛牌招入了古曼童,只不过是作为坤平将军是古曼童之父的标记而已,互相依附,力量更强)。但是坤平将军佛牌在东南一带都称之为“沟女佛牌”,也就是说,佩戴坤平佛牌可以大最招米异性缘和人缘,仪适合男士们佩戴。
    第四种是灵修类,其实就是成年的大灵,也就是大鬼,年龄大概是20岁到35岁之间,也有男女之分,其实也跟古曼’样,都是些枉死的人,但因为死后家里没有钱安葬,得不到超渡,家人也不想他们做孤魂野鬼,这时就都会请慈悲为怀的龙波或是(阿赞)师傅们帮忙安顿灵魂。
    师傅就会用他们的骨灰等等的材料做一个属于他们自己的法相,再把灵魂收进去,等有缘的人来供养,为其累积功德,等累到一定时日之后,就能再度轮回或飞向极乐世界。
    女灵大多数有招异性缘,招财(正财或偏财),招人缘,看家护院,保平安等作用,供养方式也比较简单,用一些女孩子喜欢的化妆品,香水之类,还有白饭、黄蜡烛、香、就可以了。
    男灵就是招人缘,护主,招财(正财或偏财),攻击,防小人等作用,有的还会耳报。供养方式也是用男孩子比较喜欢的东西,再加上白饭、肉、酒、烟、香、黄蜡烛、就可以。备注:供品不’定每天更换,每天供香的时候把黄蜡烛点燃就可以了,切记不要用生肉、狗肉、猫肉、猴肉或牛肉供养。
    第五种叫魂魄勇,也就是大家常说的阴兵,是护身符中的守护利器。召唤古时军魂纳于小人像里头附带名字以及心咒,不需供奉,随时召唤随时出现,属于较有纪律性的守护灵体,可以为携带者抵御,切邪灵骚扰以及灾祸,普通情况,军魂会藏在法相里头。必须念动心咒才会启动军魂的保护。
    如入睡前念动魂魄容的心咒,军魂即守护在睡房门口。与神佛相比较,军魂会基军纪的原因,更无情而可说,任何个灵体对你的接近,包括是家神的报梦,已有守护灵的企图庇佑,或是有意图伤害你的邪灵,统统都会被军魂一脚踢走。只要是决心接近你的灵体,不管是善意还是恶意,都会遭受军魂的无情攻击。佩带魂魄勇,与雇佣,只灵体保镖无异,所有你的事情,只要是与你的人生安全无关,魂魄容都不会插手。
    第六种叫燕通,在泰国名为燕通,爱情神和相关传说,也许现己鲜为人知。传说燕通神是缅甸神灵派记载中——阴阳合福德正神,外貌是男女合抱法相,男的称为”燕”是天地问之阳气聚合变化而成。
    女的则称为通,是由阴气聚合变化成。根据古代神灵派之记载,只要诚心供奉或佩带燕通爱情神再加上每天密念燕通爱情神咒,就能令异性产生极大吸引力,使异性对自己产生迷恋倾慕之情。
    古代泰国法师使用各种爱情树蕊、经粉、药草,凋刻成对男女相拥抱,给在感情路上波折重重、爱情运欠佳、感情生活欠奉的男女佩带,往往都能在短时间内能将自己的爱情运、桃花运、夫妻运等得以改善。也有佩带者在佩带后在短时间内能得多位异性倾慕及垂青,极其灵验,是有意改造爱情运的人必备圣物。燕通佛牌的神奇功用:使爱人对自己忠诚,忠心永久不变,使对方痴心迷恋,突然深爱不能自拔,使夫妻和睦,恩爱更胜从前,可成全恋爱,造就魅力,容易得到异性垂青,大旺桃花。
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