正文 第47节
奉天往事 作者:夏隙
第47节
在他死后，我才接到了死亡通知，原因竟是要与右\派划清界限，死了也一样，所以没法处理他的后事。
我没有钱，也没有人；我把我的弟弟拖到了医院后面的小树林，以一己之力挖了一个浅坑，连口棺材都没有，就这样将他草草埋葬。
他们就站在后门，眼睁睁地看着，没有一个人出来。就那样睁着眼睛，好像一群吃人的狼。
……………………………………
如今我已能平静地讲述当时的遭遇，并不觉悲痛，毕竟时光是万物的坟墓，也是最好的良药，它将附骨难消的大悲大痛磨成平淡清远的哀而不伤，当眼泪干涸，心不再痛，唯留空虚孤寂，如影随形。这是心的一部分，被时光摘除了。
后来，改革开放，已成为古建筑文物的“大北关三层小楼”的边上成立了“龙舟”私立医院。我受聘到这里看诊，每天都会路过这座古建筑文物。
偶尔，我会抬头看一眼在古建筑文物屋顶上筑巢的麻雀。更多的时候，不过步履匆匆，宛如过客。
这一天，我到北市场买吊炉饼，瞧见大观茶园旧址重又搭上了戏台，门口招牌霓虹闪烁：民国名旦孟菊生唯一亲传弟子……
我淡漠地走过去，一如过客，亦如过客。
作者有话要说： 没想到又飚出来一张23333333
不卖关子了 直接放出来 么么哒！
☆、安喜番外·学佛只为一念贪（上）
我住在庙里，庙不大，前院有两颗大树，一左一右，就像门上贴的门神，只是他们是树，不是人。
左边的那颗是梨树，右边的是桃树。我最喜欢春天，春天一到，梨树就会开出白白的小花，桃树的花则是粉粉的，它们长得很像，只有颜色不同，不过都很好看。
不只是我喜欢春天的梨树和桃树，蜜蜂、蝴蝶也喜欢。它们会飞，身体又小，能够落进花朵里。可我的手比一朵花还要大，我也想像他们一样小，就可以睡在里面了。一棵树上有好多好多花，我可以每天睡一朵。它们不变成果子就好了，我能睡到第二年的春天去。我没说假话，梨树和桃树的花，真的有那么多。
奶奶告诉我，每朵花里，有叫花粉的东西，蜜蜂和蝴蝶要把花粉带走，蜜蜂会带回家做成蜂蜜，蝴蝶却是不需要制蜂蜜的，它把花粉吃进肚子里，就像我们每天啃苞米、吃饽饽、喝糊涂粥，花粉就是它的苞米、饽饽、糊涂粥。
我每天可以吃那么多样不同的食物，蝴蝶却只能吃花粉。我给过蝴蝶苞米粒，它站在上面，停了一会儿歇歇脚，就飞走了，没有吃。蝴蝶走了之后，苞米粒被大公鸡吃掉了。
我想，蝴蝶只能吃花粉了。要是有蝴蝶不喜欢吃花粉，可怎么办呀？我不喜欢吃苞米，我就去吃饽饽，蝴蝶却只能饿肚子啦！
我对奶奶说：“蝴蝶真可怜。”
奶奶没有头发，戴着一顶灰色的布帽，身上是香火味儿，是淡下去的娘娘殿的味道。这味道说不出是好闻还是难闻，却让我安心。
奶奶和我说：“他们都喜欢吃花粉，花粉像蜜一样甜，没有谁会不喜欢。”
像蜜一样甜呢！我只吃过两次蜂蜜，甜甜的，需要泡水，那个味道，的确没有谁会不喜欢。
这天清早，我爬到树上，摘下一朵桃花来吃，却没有等待到蜂蜜的味道。我呸呸吐了出来，默默地哭了。
不甜就不甜吧，咋还是苦的呢？我最不喜欢苦味了。蜜蜂真坏，知道变甜的方法，却不告诉蝴蝶。蝴蝶也一定不喜欢，它们要饿肚子了。
也许梨花很甜？梨子比桃子甜，梨花是不是也要比桃花甜呢？
我坐在桃花树的枝桠上，向右边望，却不敢摘梨花来吃了。
忧郁的当口，有俩人进了庙，他们穿得很笔挺，是一种俏式利落的好看。虽然是第一次见面，但是我感觉到了古怪的亲切感。
他们中面容深刻的那个朝我招手：“安喜。”
他们知道我的名字诶！可是我真的没有见过他们呀！
所以我问道：“你们是谁呀？”
“你下来不？坐上头多危险啊。”
我有点不高兴，我爬上爬下好多次了，一次也没摔过！
我轻车熟路地往下爬，最后一蹦，却没蹦到地上，反而被一双强健的手臂稳稳托在了怀里。
是刚才叫我名字的那个人，我看了看他的脸，还是陌生，可是这个怀抱很熟悉。我安心地趴在他身上，他的衣服有些奇怪，肩膀上有卡片。
“你吃什么了，蹭满嘴？”
一提这个我就伤心，我伸出手给他看：“花。”
“你吃花干啥呀？饿啦？”
我撅起嘴向他抱怨，说了很多话。他的气息让我感到安全，好像在很久很久以前，就被这气息包围了似的。
我说完话，抱我的人没有安慰，反而是另一个面目柔和的男人笑了起来：“你吃苦，蝴蝶可不觉着苦。”
对了，我后知后觉地想起来：“你们到底是谁呀！”
“……我是你二叔，他是你三叔，”抱着我的人说，“你还记得你爸不？长得跟我有点儿像。”
我爸爸？不记得了，我只有奶奶。
于是我转身向大殿叫奶奶。
原来他们是香客。他们随奶奶进去上香，留下一只猫和我玩。
这只猫叫“肥肥”，有个成语叫人如其名，用在它身上也很合适，它看上去是挺肥的，抱着它暖洋洋的，毛绒绒的，舒服极了！
……………………………………
二叔三叔大抵是天底下除了奶奶以外最好的人了！和他们在一起的日子，每天都有糖吃；他们经常亲我，我也亲他们，他们也亲对方，但是他们亲的时候，如果我在，二叔就会不高兴；其实他不知道，我偷偷看见过他们亲嘴好多次啦！
我真喜欢他们，他们留在庙里，和我、和奶奶、和大树一起生活，该有多好呀！
因为我喜欢他们，所以二叔和我换玉佩的时候，我给了他，他给了我一只闪闪发光的表。我不太喜欢这表，忒俗气，肥肥倒是喜欢，它喜欢一切亮晶晶的东西。
第二天二叔不太开心，我看了看兜里，还有三块儿糖，虽然有些舍不得，但我希望二叔开心，就给了他一块儿。那可是糖，有谁见了糖会不开心呢？
二叔果然开心了，但他没有吃，只是看了一眼，我觉得这块糖挺可怜的，没人要他，我就替二叔吃了。
如果是这样的话，我想，我可以每天都给二叔看看糖，叫他开心开心。
可是没一会儿，我就不开心了：寺庙外停着一辆小汽车，我跟奶奶进城的时候看见过，珍稀得很！小汽车一点儿都不小，长得又高又大，我需要仰起脖子才能看完整它。
三叔说：“咱中午吃完饭，就坐这个走。”
“走？”我问，“去哪啊？”
“换个大点儿的、好点儿的地方住。”
那怎么行！我在这里有许多好朋友，是不可以走的！
我叫喊起来： “不行啊，大树没脚，跟不走，我得陪它俩！”
“陪谁？”三叔疑惑地问。
二叔指向院子：“那两棵树。”
三叔对我说：“它们互相陪着，你去搅合个啥。”
“我一直陪着它们的，我不走！”
“这么着，你看着，”他走到树下，各折了一根花枝，回来递给我，笑道，“今儿三叔教你一句诗，‘花开堪折直须折，莫待无花空折枝’，这是他们给你的礼物，做个念想吧，以后等有机会，再回来看它们。”
“它们不疼吗？”
“不疼，花败了，就落了。它们也不会走。你不是说了吗，它们没有脚，会一直在原地等你的。”
……………………………
我们还是离开了寺庙，走了很长一段路，到了另一个寺庙。
这个寺庙很大，非常大，特别大，是我没见过的那种大，它能装下好多个小汽车！
我和肥肥在大寺庙里玩了很久，玩得我都饿了，就去找二叔要吃的。他给我买了豆面饽饽，可好吃啦，还买了一只风筝，是老鹰的，能飞很高呢！
二叔买来风筝，没有立刻给我玩，反而在老鹰的翅膀上写了四个字，他跟我讲这四个字：“平、安、喜、乐，你名字‘安喜’，就是这四个字的简称。二叔希望你一辈子能按这四个字走，遇上事儿了，也是自个儿平安、欢喜、快乐最重要。”
不知为什么，这句话只说了一遍，就深刻地烙印在我的脑海里，比我以前背书快多了。如果以后的书，都叫二叔念给我听，是不是就能像记住这句话一样快？
风筝越飞越高，飞过了屋檐，飞过了鼓楼，几乎要飞到云彩那里去；可天上忽然下起了雨，真愁人。
二叔说：“雨停了再放呗，也不差这一时半刻的。”
我相信了他。
刚收了风筝，我给三叔带进了大殿去，二叔没有跟来，反而坐在了大殿门口的台阶上，和肥肥说话；接着，大殿关了门，我就看不见他了。
大殿里有三叔、奶奶，还有一个人。我看不出这个人的年纪，更好奇的是，他的头顶不仅没有头发，还有九个圆圆的点儿。
我问出了口：“你脑袋上长的是啥呀？”
三叔轻轻一拍我的头顶：“没大没小。”
“他就是长了九个圆点儿嘛！”
三叔又要拍我，那人却笑了。他身上香火气更浓，我闻惯了，就不讨厌他。
他蹲到我面前，低下头来，手里转着佛珠：“你摸一摸？”
离近了，我才看清，那些小点儿，原来是一个一个的疤！
我连忙摆手：“不不，你会疼的。”
他露出伤心的表情：“你看，因为这些圆点，我长不出头发了。”
“呀，那咋办呀。”
“你愿不愿意和我一样，不长头发？”
我想了想，说：“外面那些人也没有头发。”
“他们还会长出来的，我长不出来了。”
“你真可怜。”我伸脑袋又看了看他的头顶，以前在小庙，师父也没有头发，但是有头发茬；这个人是真的光不溜秋，像一颗受伤的煮鸡蛋呀！
我点点头，说：“好吧，我陪着你，也不长头发了。”
他笑了起来，摸摸我的头顶，问：“你叫安喜？”
我又点点头。
“以后你要叫我师父，你的法名是得乐。”
作者有话要说： 留言！
☆、安喜番外·学佛只为一念贪（中）
我再也不要相信二叔了！
我坐在寺门口，气鼓鼓地绕风筝线——二叔说，改天再和我一起放风筝，都已经一周了，他还没来。我一个人，风筝不飞呀！
我去找奶奶告状，奶奶跪在佛像前，见我进来，比了一个手势，不让我讲话。我只好跑到前院，肥肥正在那里晒太阳。
我把风筝摔倒地上，大声说：“我再也不喜欢二叔了！”
肥肥站起身，又把风筝捡了回来；我再丢，它再捡。
然后我坐到地上，勒住肥肥的前爪子，呜呜哭了它满毛湿。
一周，我没等到二叔；一个月，我还是没等到二叔；一年，我也不等了。
我每天跟着师兄念经，他们念，我打瞌睡；打完瞌睡，大师兄就教我识字，二师兄教我背书；还有许多人叫我“得乐小师叔”，有好吃的好玩的，他们都会给我留一份。
晨钟暮鼓的生活平静简单。五岁，我被排进食堂在中午给师兄师侄们打饭，我刚比饭桶高一点儿，提不动，就在地上拖，桶被磕坏了好几个；有一些师侄会来帮我，但是师父不让，还说我偷懒，罚我打扫两天后院。
正是秋季，后院金黄的落叶层出不穷，根本扫不净；肥肥只会添乱，它想跟我一起搂树叶，可每次都是把我辛辛苦苦篓成堆的杂物踩散了。
我生气地推开它，轮着笤帚闯进师父房里，师父正在打坐，我爬上炕去摇他，吵道：“师父，我要扫到什么时候呀！我不要扫了！”
师父没有睁眼，反是说道：“把落叶打扫干净，就不用扫了。”
“可是今天扫完了，明天还会落呀！”
“那你今天扫完了吗？”
我一溜烟儿跑走了，仔仔细细打扫完了今日的落叶，第二日，师父果然没有再提惩罚。
六岁，我第一次被师父带去听他讲佛法，他讲了“须弥座”的故事，说是从前也有许多像我们这样的信徒去西天听佛祖讲佛法，信徒们到了一看，竟没有座位，他们就闹了起来，佛祖就把自己的须弥座给他们坐，须弥座越升越高，最后他们在高空中，都看不见佛祖啦！
我人小，坐在前排，哈哈笑起来，师兄师侄们都看向我。
师父问：“得乐，你笑什么？”
我笑得喘不上气：“这些人太笨啦，怎么能随便坐佛祖的座位呢！他们是学生，不去认真听讲，反而在乎座位，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
师父说：“那你打断为师的讲话，就没错了？”
我说道：“我是想问问题呀，师父。”
“你想问什么？”
“佛祖知不知道须弥座会变高呢？”
“须弥纳芥子，芥子纳须弥，若纳得下须弥座，何妨它矮高？”
“不对，师父，你说的不对；佛祖明知道须弥座会变高，还让信徒们坐上去，他这是报复啊！”
师父说：“佛家慈悲，须弥座只是象征迷惑人欲的凡尘俗物，等你再大些便懂了。”
当晚，我被罚去添香油，因为我打断了师父说话；添香油要守夜，但我很喜欢这个惩罚，因为香油灯旁边是菩萨像，菩萨像前面是香客的供品，我可以随便偷着吃。
今天居然有人供了包子，一定是附近的大地主；他供了四个，我拿走两个，咬了两口才咬到馅儿，然后我愣了，满嘴包子不知道该吐该咽。
吐了，浪费粮食，师父是不许的；可是不吐，这包子里面是韭菜和鸡蛋，好像还放了荤油。
我鼓着腮帮子，青蛙似的赶紧蹦去找师父，留肥肥看香油。师父还未就寝，正在读经书，我走到他跟前儿，给他看手里的包子，含糊道：“师父，咋办呀，咋办呀，我吃荤了！”
师父看了看包子，问我：“是供品？”
我点点头，急得眼泪在眼眶里滴溜溜打转儿，师父却还不紧不慢，眼神落到我脸上，问道：“好吃吗？”
我一愣。
“好吃吗？”
我的嘴里津液泛滥，嗫嚅道：“好吃。”
师父收回视线，继续去翻经书，漫不经心地说：“好吃吃吧。”
我嚼了两下，实在含不住，咽进了肚子：“师父，为啥叫我吃荤啊，我不是不能吃吗？”
师父反问一句：“那是荤吗？”
我又愣了：“不……不是吗？”
“那是荤吗？”
“韭菜是荤，鸡蛋是腥，我们不能吃呀。”
“那是荤吗？”
我捧着包子想了想：“……不是。”
“为什么不是？”
我说道：“供品供的是心意，虽然是荤腥，但是当做素包子供上来的，所以不算荤腥。他们大概不知道我们不能吃韭菜和鸡蛋，觉得这是好东西，自己不吃，特地留给了菩萨，是一片赤诚的好心意。”
师父笑了起来，摸摸我的光头：“好吃吃吧。”
我吃了俩荤包子，但因为是偷吃，隔天又被罚去后厨洗菜。
时间一分一秒的过，每一天那么长，长到我没有意识到自己已长大。七岁的冬季，奶奶在寺里的居士房阖然长逝，她寿终正寝，所以走得很安详。
师父给了她一场超度，这时候时局最乱，我很懂事的没有哭闹。寺外传来枪响，肥肥有些激动，挠着寺门要出去，我从未见过它这个样子。
可是我不能开门，佛家在乱世，要保持中立。
天空飘起了四八年的第一场雪，我翻出了积满灰尘的风筝，它不再是我记忆中那般大；冬天的风猎猎如刃，老鹰乘风而起，直入云霄。
晚上，我在大殿给奶奶诵经；师父在我身后站了很久，直到我诵完，才把食盒推到我跟前。
我一天没有吃东西，的确饿了。打开食盒，也不看是什么，就狼吞虎咽地往嘴里塞；噎到后来，灌了一缸子水才滑落喉管。
我抱着碗，跪坐在地上，仰头问师父：“师父，我是不是不应该哭？”
师父说：“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”
我抹了把眼睛，说道：“可是师父，我见如来干嘛呀，我想见奶奶。”
师父说：“一切世间生死染法,皆依如来藏而有,一切诸法,不离真如。”
我摇头说：“师父，你讲这些我会背，但我不懂；我还是伤心啊。”
师父叹了口气，拿过蒲团，盘腿坐在我面前，说道：“一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观。学佛人当四大皆空，无欲无求；你既与奶奶缘尽，便放她往生。”
“您说学佛当无欲无求，那我们学佛是为了什么呢？”
师父一笑：“你说是为了什么？”
我回道：“大师兄说，我们学佛，当然是想成佛；二师兄说，成不了佛，我们就想往生；既然如此，又如何能做到无欲无求呢？”
师父慈爱地看着我，说道：“你生有慧根，悟性甚高。不错，学佛人最贪，想往生，想成佛；我们生了最大的贪念，就要摒弃其他的杂念，包括欲望。”
我不觉得自己悟性高，师父的讲法会我还是一知半解，但我在慈恩寺的地位，明显又高了——再受罚，师父都是叫我去抄经书，而不是洗菜了。
我八岁这年，新中国成立，领导人和佛门有了接触；领导人信奉共产主义，是唯物论，我们则是唯心的教派；但这离我很遥远，我可是个还没受戒的小和尚呀。
我和肥肥日复一日地重复着每天的生活，我也没什么大视野可以去预见。我生来就是过这种日子，换一种，我还不会过了。
二十一岁，我受了戒，头顶留下和师傅一样圆圆的疤；受戒挺疼，但再疼也会过去。偶尔我出门去做采买，大姑娘看见我，脸会臊红，再看我的僧袍，则不住地失望。
我大概生得很漂亮，那又怎样，我是出家人。
这一天结束晚课，我回到房间；因为我是师叔，年纪虽小，地位却高，因此一直是一人间；刚关上门，却发现桌边坐着有个红衣服的小姑娘，眨巴着眼睛看我，神情无辜极了，如果忽视掉嘴角残留的点心渣子的话。
这小姑娘面相稚嫩，满身没有烟火气，说她十二三也在理，十四五也不错，可终归是个姑娘家，深夜出现在我一个和尚房间里，任凭八张嘴也说不清楚。
于是我敞开了门，离她几步之遥，双手合十道：“阿弥陀佛，这位女施主深夜到访，不知所谓何事？”
她灵动的目光溜溜地在我身上打转，飘上忽下，就是不说话；反而肥肥欢实地扑上去，冲她摇头摆尾。
我一直躬着身，等她眼神飘够了，才挺起来：“敢问女施主深夜到访，所为何事？”
小姑娘声音脆生生水灵灵的，若是咬一口，定如一颗丰润多汁的大白梨：“你是谁呀，为什么叫我女施主？我不叫施主。”
我说道：“贫僧法名得乐。”
小姑娘眼睛弯弯，如两道明亮的月牙，咧嘴一笑，小虎牙白生生的，可爱极了：“呀，我叫安乐，你叫得乐，我们都有一个‘乐’字。”
“时间不早，女施主该回家了。”
“我就是偷跑出来玩儿的，才不要回家；而且，我是跟着引盘来的，你大概就是我师祖说的那个哥哥吧？”
“施主慎言，贫僧多有不便，望施主见谅，还请施主快快离去。”
小姑娘和我鸡同鸭讲：“你眼睛、鼻子，和我生得那么像，真好。”
我无奈道：“施主……”
“好吧，好吧，”小姑娘说，“留在你这儿，师祖一定会找来的，我这就走啦——你桌子上圆圆的东西真好吃，还有吗，我想带几个走。”
那是厨房早上做的豆沙饼，我爱吃甜，厨房若有剩的甜点心，便都送到我屋里来。
我只好说：“我去厨房看看，要是有，就给你包几个。”
小姑娘晃着腿，喜滋滋地坐在房间里等，进了厨房我才想到，她不过是个陌生的姑娘，我为什么会这般心甘情愿地迁就她？
我给她包了五个，还给她装了一壶水，说道：“慢慢吃，别噎着，就着水一起吃。”
她抱在怀里，当下就翻出一个来，咬了一口，说道：“这儿的水不好喝，我带了我家的水，分你点儿好了。”
她从腰间拿出一只素雅的细瓶，给我倒了一杯，水质碧色幽幽，我有些好奇：“这是你家的水，颜色怎么会是绿的？”
“我从小喝的就是绿的，你们这儿却是透明的，真奇怪！”
我担心道：“你给我倒了这么多，自己不够喝怎么办？”
“不会不够的，”她晃晃瓶子，“里面还有好多。”她咬着豆沙饼，将瓶子别回腰间去，朝我挥挥手，“我走啦，再见。”
作者有话要说： 放心哈，这篇番外很温馨~下章有大家喜闻乐见的he~嘿嘿
☆、安喜番外·学佛只为一念贪（下）
真是个奇怪的小姑娘，她清澈得，像一抹月光。
我以为那一面不过是月光般的偶然，不想一个月后，她又出现在了我的房间里，脸上却没有了天真可人的笑意，身上耀眼的红衣服也不见了，取而代之的是外界女人千篇一律的军绿色上衣和灰色裤子。
她见了我，怏怏不乐，说道：“这里的人都一个样，我穿了红衣服，他们以为我是逃婚的新嫁娘，要逮我回去；这里的人还吃上不饭，我用豆沙饼跟一个女孩子换了衣服，她吃得可急了，要不是我在旁边看着，她就被噎死了。”
这回我没赶她，而是坐在她对面，说道：“现在在闹饥荒，我们东北还算好的，摸条鱼、打个猎，总不会饿死。”
“真没想到这里是这样，”她清澈的眼睛沾染上惆怅，“和我想的一点儿都不一样。”
我犹豫道：“……回家去吧。”
她可能不是人，生得这么漂亮，没准是一只小花妖？不然为什么有一身涉世未深的灵动？
她垂下鸦羽似的眼睫，轻轻点了点头。
临走前，我把桌子上的糖酥饼包好给她；她接过来，然后低下头翻她的小布包，从里面掏出一只光润的玉佩，上面栩栩如生地绘着一条龙。
她递给我，说：“你拿好了，这本来就该是你的，你一半，我一半；你要是有大事，我这块儿就会发热，我就会来帮你。”
她真的是个小妖怪呀！
我收下了她的玉佩，她就真的没再我的房间里出现了。
饥荒过后，人民休养生息；刚刚恢复元气，一场历时十年的浩劫以摧枯拉朽之势降临到佛祖的头上。
寺里一时人人自危，在最初的几年里，慈恩寺作为大寺院，被打砸过多次，僧人也时有受伤；随着“破四旧”的口号渐渐高昂，寺庙被戴着红袖标的年轻人打砸抢烧；1974年，这个时候，我已经是一位真正成熟的男人，我和师父为了护住寺里最大、历史最悠久的一尊佛像，不顾棍棒加身，以身相互。
他们在我们周围堆满了柴，燃起了熊熊大火。
我呛得睁不开眼，突然师父一掌把我打了出去，他的声音瞬间如倾倒的古树般雄浑苍老：“得乐，快跑——你快跑——”
我滚了满身泥，没头苍蝇似的，和肥肥一起，一股脑儿扎进了山林子里。
得乐，得乐，佛家说，离苦得乐，我一直身在乐事，不知苦，所以亦不曾离苦。不曾离苦，如何得乐？
我浑浑噩噩地想着，在山林里打转儿；我迷路了，又口干舌燥，幸而山间有一条小溪，我喝了两口，又洗了把脸，抬眼一看，远远有一抹红向我跑来。
小妖怪换回了红衣服，在绿林掩映下，像一朵摇曳的海棠花，跑的两步仿佛在跳舞，我拿袖子擦干了脸，起身叫她：“你怎么——”
她晃晃玉佩，笑嘻嘻道：“当然是这个告诉我的，我可是偷偷跑出来找你呢。”
我扶着额头，上下打量她：她没丝毫变化，还是那般稚嫩的面容，我已经三十三了，她却还是十二三。领出去，人家大概会以为她是我女儿。
她围着我转了一圈，娇憨道：“好嘛，原来我长大了是这副模样呀，这么好看，被人瞧见了惦记上，可怎么办呀！”
我哭笑不得地说：“是呀，小妖怪，我也好奇，你怎么和我长得这么像？”
“你是我哥哥呀！”
“我又不是妖怪，怎么会是你哥哥？”
她赌气道：“你就是我哥哥，你就是我哥哥！”
“好吧好吧，脱了僧袍，我就是你哥哥，”一朵小海棠妖，可爱得让我忍不住宠她，“但穿上僧袍，我可就不能和俗世有任何牵扯了。”
说着，我脱下烧得乌黑缺角的僧袍，只着里衣，摸了摸她的脑袋；一如师父摸我。
师父……
我的脸色灰暗下来：偌大的慈恩寺没了，我的师兄师侄们也流离失散了。
我陪着这只叫“安乐”的小妖怪在山里呆了两天，但我不能一直荒废下去。
安乐小妖怪说：“你跟我回家吧，师祖知道你的。”
哈？妖怪窝？
“走嘛走嘛，”安乐拉着我的胳膊，“师祖还会讲我们爹爹的故事呢！”
我被安乐小妖怪软磨硬泡去了妖怪窝，那是在山林深处的地底，经过长长的甬道，那就是另外的世界。
安乐口中的“师祖”是一位极清俊的男子，看上去年纪与我不相上下，我向他道“阿弥陀佛”，他却说：“你两个爹送你去出家了？”
两个爹？我皱着眉，将幼小的记忆翻出来：“……是我两个叔叔送我出家的。”
他说了两句“胡闹”，然后说：“那你不知道自己的身份？”
“……什么？”
我在妖怪窝里听了一宿的故事，还知道了自己的身世，原来我真是安乐的哥哥，也是“妖怪窝”的一员。
师祖说：“说起来，不久之前，你父亲还被冲到了我这儿来，安乐见着他了，你来得真不凑巧。”
晚上就寝，安乐拦住我，叫我住在离洞口最近的一间石室，她告诉我，不要再往地底去，再下面，一日便是洞外的一年。
我悄悄问她：“小妖怪，咱们父亲后来去哪儿了？”
她说道：“师祖开了阵法，送他去找咱们爹爹啦！”
深夜，等到他们都陷入熟睡，我不告而别。我怕与他们告别，安乐的眼泪能淹了整个洞。可我终究不属于这里，我还去救助陷入苦难的僧人。
挨过了最困难的日子，我终于不用再东躲西藏，慈恩寺原地重建，一些失散多年的师侄回来了，更多的，谨如我的师兄们，回不来了。
我辈分最高，被推举为新一任的主持；安乐偶尔会来，来了就当自己是名居士，倒还有摸有样。她喜欢看爱情，时常带着肥肥消失一阵，说是去寻找真爱，闹腾得像只小家雀。
七十年代末期，我代表中国，前往日本进行佛学交流。
我们出访了东京、京都和奈良；正巧在最后一日，听闻大阪新落成了一间大型寺庙，日本方面强烈邀请我去参加他们的落成仪式。
日本的翻译介绍道：“这座寺院的总建筑师，正是著名的依诚先生。”
我了然地点头：“中国人？”
“是的，依诚先生是中日友好的使者，初到日本时，他跟随贵国的曹维先生学习路桥建设，后来转入建筑专业……”
…………………………………
天下大安。
八十年代，慈恩寺香火终于恢复昔日的鼎盛；一九九三年，我们接到了第一笔大规模的捐款：人民币十五万元。
捐款的名头，正是近些年在东北声名鹊起的私人企业——恒宇集团，他们的老总是一位刚过而立的青年，年少有为的他是媒体的宠儿，然而他满腹心事，经常到慈恩寺来上香。
于是，我亲自接见了他……
…………………………………………
（小彩蛋）
1951年，春。
台湾省，垦丁。
沙滩上趴着一个人，是被海水冲上岸的，不知死活。
村民们不敢靠近，一位退伍的刘姓军人扒开人群，将“尸体”拖回了家。
“刘恒曦，刘安澜。”白色的小别墅里，军人叫来他的一双儿女，指着“尸体”道，“来，叫妈妈！”
（番外完）
ps
1950年，春。
台湾省，台北市。
正值白色恐怖。
“我不是匪谍。”依舸看向摇篮里安睡的龙凤宝宝，轻轻地说，“我愿意随时配合研究……求你们……不要让他们成为孤儿。”
1950年，夏。
国民党中将依舸涉嫌通匪叛党，被执行枪决。
同一时间，退伍兵刘可舟被送往高雄，参与秘密研究。
1950年，冬。
受到台北批准，刘可舟与其家属在垦丁荣养。
（真·完结）
作者有话要说： 正式完结啦！！！！！！！！！！
这文写了三年，从鲜网到jj，真心感谢一路陪伴过来的大家~qaq
这篇文章里，我还是偏爱依宁的。依家三个孩子，老大名“诚”，却为一己之私出卖了至亲；老三名“礼”，新中国后恪尽职守，却因一句话，落得凄凉下场；唯有依宁，虽经历大悲大喜，但最终得到了真正的安宁。
总之，祝数字夫夫腻腻歪歪，缠缠绵绵到天涯~
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第47节
恋耽美
第47节
在他死后，我才接到了死亡通知，原因竟是要与右\派划清界限，死了也一样，所以没法处理他的后事。
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他们就站在后门，眼睁睁地看着，没有一个人出来。就那样睁着眼睛，好像一群吃人的狼。
……………………………………
如今我已能平静地讲述当时的遭遇，并不觉悲痛，毕竟时光是万物的坟墓，也是最好的良药，它将附骨难消的大悲大痛磨成平淡清远的哀而不伤，当眼泪干涸，心不再痛，唯留空虚孤寂，如影随形。这是心的一部分，被时光摘除了。
后来，改革开放，已成为古建筑文物的“大北关三层小楼”的边上成立了“龙舟”私立医院。我受聘到这里看诊，每天都会路过这座古建筑文物。
偶尔，我会抬头看一眼在古建筑文物屋顶上筑巢的麻雀。更多的时候，不过步履匆匆，宛如过客。
这一天，我到北市场买吊炉饼，瞧见大观茶园旧址重又搭上了戏台，门口招牌霓虹闪烁：民国名旦孟菊生唯一亲传弟子……
我淡漠地走过去，一如过客，亦如过客。
作者有话要说： 没想到又飚出来一张23333333
不卖关子了 直接放出来 么么哒！
☆、安喜番外·学佛只为一念贪（上）
我住在庙里，庙不大，前院有两颗大树，一左一右，就像门上贴的门神，只是他们是树，不是人。
左边的那颗是梨树，右边的是桃树。我最喜欢春天，春天一到，梨树就会开出白白的小花，桃树的花则是粉粉的，它们长得很像，只有颜色不同，不过都很好看。
不只是我喜欢春天的梨树和桃树，蜜蜂、蝴蝶也喜欢。它们会飞，身体又小，能够落进花朵里。可我的手比一朵花还要大，我也想像他们一样小，就可以睡在里面了。一棵树上有好多好多花，我可以每天睡一朵。它们不变成果子就好了，我能睡到第二年的春天去。我没说假话，梨树和桃树的花，真的有那么多。
奶奶告诉我，每朵花里，有叫花粉的东西，蜜蜂和蝴蝶要把花粉带走，蜜蜂会带回家做成蜂蜜，蝴蝶却是不需要制蜂蜜的，它把花粉吃进肚子里，就像我们每天啃苞米、吃饽饽、喝糊涂粥，花粉就是它的苞米、饽饽、糊涂粥。
我每天可以吃那么多样不同的食物，蝴蝶却只能吃花粉。我给过蝴蝶苞米粒，它站在上面，停了一会儿歇歇脚，就飞走了，没有吃。蝴蝶走了之后，苞米粒被大公鸡吃掉了。
我想，蝴蝶只能吃花粉了。要是有蝴蝶不喜欢吃花粉，可怎么办呀？我不喜欢吃苞米，我就去吃饽饽，蝴蝶却只能饿肚子啦！
我对奶奶说：“蝴蝶真可怜。”
奶奶没有头发，戴着一顶灰色的布帽，身上是香火味儿，是淡下去的娘娘殿的味道。这味道说不出是好闻还是难闻，却让我安心。
奶奶和我说：“他们都喜欢吃花粉，花粉像蜜一样甜，没有谁会不喜欢。”
像蜜一样甜呢！我只吃过两次蜂蜜，甜甜的，需要泡水，那个味道，的确没有谁会不喜欢。
这天清早，我爬到树上，摘下一朵桃花来吃，却没有等待到蜂蜜的味道。我呸呸吐了出来，默默地哭了。
不甜就不甜吧，咋还是苦的呢？我最不喜欢苦味了。蜜蜂真坏，知道变甜的方法，却不告诉蝴蝶。蝴蝶也一定不喜欢，它们要饿肚子了。
也许梨花很甜？梨子比桃子甜，梨花是不是也要比桃花甜呢？
我坐在桃花树的枝桠上，向右边望，却不敢摘梨花来吃了。
忧郁的当口，有俩人进了庙，他们穿得很笔挺，是一种俏式利落的好看。虽然是第一次见面，但是我感觉到了古怪的亲切感。
他们中面容深刻的那个朝我招手：“安喜。”
他们知道我的名字诶！可是我真的没有见过他们呀！
所以我问道：“你们是谁呀？”
“你下来不？坐上头多危险啊。”
我有点不高兴，我爬上爬下好多次了，一次也没摔过！
我轻车熟路地往下爬，最后一蹦，却没蹦到地上，反而被一双强健的手臂稳稳托在了怀里。
是刚才叫我名字的那个人，我看了看他的脸，还是陌生，可是这个怀抱很熟悉。我安心地趴在他身上，他的衣服有些奇怪，肩膀上有卡片。
“你吃什么了，蹭满嘴？”
一提这个我就伤心，我伸出手给他看：“花。”
“你吃花干啥呀？饿啦？”
我撅起嘴向他抱怨，说了很多话。他的气息让我感到安全，好像在很久很久以前，就被这气息包围了似的。
我说完话，抱我的人没有安慰，反而是另一个面目柔和的男人笑了起来：“你吃苦，蝴蝶可不觉着苦。”
对了，我后知后觉地想起来：“你们到底是谁呀！”
“……我是你二叔，他是你三叔，”抱着我的人说，“你还记得你爸不？长得跟我有点儿像。”
我爸爸？不记得了，我只有奶奶。
于是我转身向大殿叫奶奶。
原来他们是香客。他们随奶奶进去上香，留下一只猫和我玩。
这只猫叫“肥肥”，有个成语叫人如其名，用在它身上也很合适，它看上去是挺肥的，抱着它暖洋洋的，毛绒绒的，舒服极了！
……………………………………
二叔三叔大抵是天底下除了奶奶以外最好的人了！和他们在一起的日子，每天都有糖吃；他们经常亲我，我也亲他们，他们也亲对方，但是他们亲的时候，如果我在，二叔就会不高兴；其实他不知道，我偷偷看见过他们亲嘴好多次啦！
我真喜欢他们，他们留在庙里，和我、和奶奶、和大树一起生活，该有多好呀！
因为我喜欢他们，所以二叔和我换玉佩的时候，我给了他，他给了我一只闪闪发光的表。我不太喜欢这表，忒俗气，肥肥倒是喜欢，它喜欢一切亮晶晶的东西。
第二天二叔不太开心，我看了看兜里，还有三块儿糖，虽然有些舍不得，但我希望二叔开心，就给了他一块儿。那可是糖，有谁见了糖会不开心呢？
二叔果然开心了，但他没有吃，只是看了一眼，我觉得这块糖挺可怜的，没人要他，我就替二叔吃了。
如果是这样的话，我想，我可以每天都给二叔看看糖，叫他开心开心。
可是没一会儿，我就不开心了：寺庙外停着一辆小汽车，我跟奶奶进城的时候看见过，珍稀得很！小汽车一点儿都不小，长得又高又大，我需要仰起脖子才能看完整它。
三叔说：“咱中午吃完饭，就坐这个走。”
“走？”我问，“去哪啊？”
“换个大点儿的、好点儿的地方住。”
那怎么行！我在这里有许多好朋友，是不可以走的！
我叫喊起来： “不行啊，大树没脚，跟不走，我得陪它俩！”
“陪谁？”三叔疑惑地问。
二叔指向院子：“那两棵树。”
三叔对我说：“它们互相陪着，你去搅合个啥。”
“我一直陪着它们的，我不走！”
“这么着，你看着，”他走到树下，各折了一根花枝，回来递给我，笑道，“今儿三叔教你一句诗，‘花开堪折直须折，莫待无花空折枝’，这是他们给你的礼物，做个念想吧，以后等有机会，再回来看它们。”
“它们不疼吗？”
“不疼，花败了，就落了。它们也不会走。你不是说了吗，它们没有脚，会一直在原地等你的。”
……………………………
我们还是离开了寺庙，走了很长一段路，到了另一个寺庙。
这个寺庙很大，非常大，特别大，是我没见过的那种大，它能装下好多个小汽车！
我和肥肥在大寺庙里玩了很久，玩得我都饿了，就去找二叔要吃的。他给我买了豆面饽饽，可好吃啦，还买了一只风筝，是老鹰的，能飞很高呢！
二叔买来风筝，没有立刻给我玩，反而在老鹰的翅膀上写了四个字，他跟我讲这四个字：“平、安、喜、乐，你名字‘安喜’，就是这四个字的简称。二叔希望你一辈子能按这四个字走，遇上事儿了，也是自个儿平安、欢喜、快乐最重要。”
不知为什么，这句话只说了一遍，就深刻地烙印在我的脑海里，比我以前背书快多了。如果以后的书，都叫二叔念给我听，是不是就能像记住这句话一样快？
风筝越飞越高，飞过了屋檐，飞过了鼓楼，几乎要飞到云彩那里去；可天上忽然下起了雨，真愁人。
二叔说：“雨停了再放呗，也不差这一时半刻的。”
我相信了他。
刚收了风筝，我给三叔带进了大殿去，二叔没有跟来，反而坐在了大殿门口的台阶上，和肥肥说话；接着，大殿关了门，我就看不见他了。
大殿里有三叔、奶奶，还有一个人。我看不出这个人的年纪，更好奇的是，他的头顶不仅没有头发，还有九个圆圆的点儿。
我问出了口：“你脑袋上长的是啥呀？”
三叔轻轻一拍我的头顶：“没大没小。”
“他就是长了九个圆点儿嘛！”
三叔又要拍我，那人却笑了。他身上香火气更浓，我闻惯了，就不讨厌他。
他蹲到我面前，低下头来，手里转着佛珠：“你摸一摸？”
离近了，我才看清，那些小点儿，原来是一个一个的疤！
我连忙摆手：“不不，你会疼的。”
他露出伤心的表情：“你看，因为这些圆点，我长不出头发了。”
“呀，那咋办呀。”
“你愿不愿意和我一样，不长头发？”
我想了想，说：“外面那些人也没有头发。”
“他们还会长出来的，我长不出来了。”
“你真可怜。”我伸脑袋又看了看他的头顶，以前在小庙，师父也没有头发，但是有头发茬；这个人是真的光不溜秋，像一颗受伤的煮鸡蛋呀！
我点点头，说：“好吧，我陪着你，也不长头发了。”
他笑了起来，摸摸我的头顶，问：“你叫安喜？”
我又点点头。
“以后你要叫我师父，你的法名是得乐。”
作者有话要说： 留言！
☆、安喜番外·学佛只为一念贪（中）
我再也不要相信二叔了！
我坐在寺门口，气鼓鼓地绕风筝线——二叔说，改天再和我一起放风筝，都已经一周了，他还没来。我一个人，风筝不飞呀！
我去找奶奶告状，奶奶跪在佛像前，见我进来，比了一个手势，不让我讲话。我只好跑到前院，肥肥正在那里晒太阳。
我把风筝摔倒地上，大声说：“我再也不喜欢二叔了！”
肥肥站起身，又把风筝捡了回来；我再丢，它再捡。
然后我坐到地上，勒住肥肥的前爪子，呜呜哭了它满毛湿。
一周，我没等到二叔；一个月，我还是没等到二叔；一年，我也不等了。
我每天跟着师兄念经，他们念，我打瞌睡；打完瞌睡，大师兄就教我识字，二师兄教我背书；还有许多人叫我“得乐小师叔”，有好吃的好玩的，他们都会给我留一份。
晨钟暮鼓的生活平静简单。五岁，我被排进食堂在中午给师兄师侄们打饭，我刚比饭桶高一点儿，提不动，就在地上拖，桶被磕坏了好几个；有一些师侄会来帮我，但是师父不让，还说我偷懒，罚我打扫两天后院。
正是秋季，后院金黄的落叶层出不穷，根本扫不净；肥肥只会添乱，它想跟我一起搂树叶，可每次都是把我辛辛苦苦篓成堆的杂物踩散了。
我生气地推开它，轮着笤帚闯进师父房里，师父正在打坐，我爬上炕去摇他，吵道：“师父，我要扫到什么时候呀！我不要扫了！”
师父没有睁眼，反是说道：“把落叶打扫干净，就不用扫了。”
“可是今天扫完了，明天还会落呀！”
“那你今天扫完了吗？”
我一溜烟儿跑走了，仔仔细细打扫完了今日的落叶，第二日，师父果然没有再提惩罚。
六岁，我第一次被师父带去听他讲佛法，他讲了“须弥座”的故事，说是从前也有许多像我们这样的信徒去西天听佛祖讲佛法，信徒们到了一看，竟没有座位，他们就闹了起来，佛祖就把自己的须弥座给他们坐，须弥座越升越高，最后他们在高空中，都看不见佛祖啦！
我人小，坐在前排，哈哈笑起来，师兄师侄们都看向我。
师父问：“得乐，你笑什么？”
我笑得喘不上气：“这些人太笨啦，怎么能随便坐佛祖的座位呢！他们是学生，不去认真听讲，反而在乎座位，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”
师父说：“那你打断为师的讲话，就没错了？”
我说道：“我是想问问题呀，师父。”
“你想问什么？”
“佛祖知不知道须弥座会变高呢？”
“须弥纳芥子，芥子纳须弥，若纳得下须弥座，何妨它矮高？”
“不对，师父，你说的不对；佛祖明知道须弥座会变高，还让信徒们坐上去，他这是报复啊！”
师父说：“佛家慈悲，须弥座只是象征迷惑人欲的凡尘俗物，等你再大些便懂了。”
当晚，我被罚去添香油，因为我打断了师父说话；添香油要守夜，但我很喜欢这个惩罚，因为香油灯旁边是菩萨像，菩萨像前面是香客的供品，我可以随便偷着吃。
今天居然有人供了包子，一定是附近的大地主；他供了四个，我拿走两个，咬了两口才咬到馅儿，然后我愣了，满嘴包子不知道该吐该咽。
吐了，浪费粮食，师父是不许的；可是不吐，这包子里面是韭菜和鸡蛋，好像还放了荤油。
我鼓着腮帮子，青蛙似的赶紧蹦去找师父，留肥肥看香油。师父还未就寝，正在读经书，我走到他跟前儿，给他看手里的包子，含糊道：“师父，咋办呀，咋办呀，我吃荤了！”
师父看了看包子，问我：“是供品？”
我点点头，急得眼泪在眼眶里滴溜溜打转儿，师父却还不紧不慢，眼神落到我脸上，问道：“好吃吗？”
我一愣。
“好吃吗？”
我的嘴里津液泛滥，嗫嚅道：“好吃。”
师父收回视线，继续去翻经书，漫不经心地说：“好吃吃吧。”
我嚼了两下，实在含不住，咽进了肚子：“师父，为啥叫我吃荤啊，我不是不能吃吗？”
师父反问一句：“那是荤吗？”
我又愣了：“不……不是吗？”
“那是荤吗？”
“韭菜是荤，鸡蛋是腥，我们不能吃呀。”
“那是荤吗？”
我捧着包子想了想：“……不是。”
“为什么不是？”
我说道：“供品供的是心意，虽然是荤腥，但是当做素包子供上来的，所以不算荤腥。他们大概不知道我们不能吃韭菜和鸡蛋，觉得这是好东西，自己不吃，特地留给了菩萨，是一片赤诚的好心意。”
师父笑了起来，摸摸我的光头：“好吃吃吧。”
我吃了俩荤包子，但因为是偷吃，隔天又被罚去后厨洗菜。
时间一分一秒的过，每一天那么长，长到我没有意识到自己已长大。七岁的冬季，奶奶在寺里的居士房阖然长逝，她寿终正寝，所以走得很安详。
师父给了她一场超度，这时候时局最乱，我很懂事的没有哭闹。寺外传来枪响，肥肥有些激动，挠着寺门要出去，我从未见过它这个样子。
可是我不能开门，佛家在乱世，要保持中立。
天空飘起了四八年的第一场雪，我翻出了积满灰尘的风筝，它不再是我记忆中那般大；冬天的风猎猎如刃，老鹰乘风而起，直入云霄。
晚上，我在大殿给奶奶诵经；师父在我身后站了很久，直到我诵完，才把食盒推到我跟前。
我一天没有吃东西，的确饿了。打开食盒，也不看是什么，就狼吞虎咽地往嘴里塞；噎到后来，灌了一缸子水才滑落喉管。
我抱着碗，跪坐在地上，仰头问师父：“师父，我是不是不应该哭？”
师父说：“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”
我抹了把眼睛，说道：“可是师父，我见如来干嘛呀，我想见奶奶。”
师父说：“一切世间生死染法,皆依如来藏而有,一切诸法,不离真如。”
我摇头说：“师父，你讲这些我会背，但我不懂；我还是伤心啊。”
师父叹了口气，拿过蒲团，盘腿坐在我面前，说道：“一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观。学佛人当四大皆空，无欲无求；你既与奶奶缘尽，便放她往生。”
“您说学佛当无欲无求，那我们学佛是为了什么呢？”
师父一笑：“你说是为了什么？”
我回道：“大师兄说，我们学佛，当然是想成佛；二师兄说，成不了佛，我们就想往生；既然如此，又如何能做到无欲无求呢？”
师父慈爱地看着我，说道：“你生有慧根，悟性甚高。不错，学佛人最贪，想往生，想成佛；我们生了最大的贪念，就要摒弃其他的杂念，包括欲望。”
我不觉得自己悟性高，师父的讲法会我还是一知半解，但我在慈恩寺的地位，明显又高了——再受罚，师父都是叫我去抄经书，而不是洗菜了。
我八岁这年，新中国成立，领导人和佛门有了接触；领导人信奉共产主义，是唯物论，我们则是唯心的教派；但这离我很遥远，我可是个还没受戒的小和尚呀。
我和肥肥日复一日地重复着每天的生活，我也没什么大视野可以去预见。我生来就是过这种日子，换一种，我还不会过了。
二十一岁，我受了戒，头顶留下和师傅一样圆圆的疤；受戒挺疼，但再疼也会过去。偶尔我出门去做采买，大姑娘看见我，脸会臊红，再看我的僧袍，则不住地失望。
我大概生得很漂亮，那又怎样，我是出家人。
这一天结束晚课，我回到房间；因为我是师叔，年纪虽小，地位却高，因此一直是一人间；刚关上门，却发现桌边坐着有个红衣服的小姑娘，眨巴着眼睛看我，神情无辜极了，如果忽视掉嘴角残留的点心渣子的话。
这小姑娘面相稚嫩，满身没有烟火气，说她十二三也在理，十四五也不错，可终归是个姑娘家，深夜出现在我一个和尚房间里，任凭八张嘴也说不清楚。
于是我敞开了门，离她几步之遥，双手合十道：“阿弥陀佛，这位女施主深夜到访，不知所谓何事？”
她灵动的目光溜溜地在我身上打转，飘上忽下，就是不说话；反而肥肥欢实地扑上去，冲她摇头摆尾。
我一直躬着身，等她眼神飘够了，才挺起来：“敢问女施主深夜到访，所为何事？”
小姑娘声音脆生生水灵灵的，若是咬一口，定如一颗丰润多汁的大白梨：“你是谁呀，为什么叫我女施主？我不叫施主。”
我说道：“贫僧法名得乐。”
小姑娘眼睛弯弯，如两道明亮的月牙，咧嘴一笑，小虎牙白生生的，可爱极了：“呀，我叫安乐，你叫得乐，我们都有一个‘乐’字。”
“时间不早，女施主该回家了。”
“我就是偷跑出来玩儿的，才不要回家；而且，我是跟着引盘来的，你大概就是我师祖说的那个哥哥吧？”
“施主慎言，贫僧多有不便，望施主见谅，还请施主快快离去。”
小姑娘和我鸡同鸭讲：“你眼睛、鼻子，和我生得那么像，真好。”
我无奈道：“施主……”
“好吧，好吧，”小姑娘说，“留在你这儿，师祖一定会找来的，我这就走啦——你桌子上圆圆的东西真好吃，还有吗，我想带几个走。”
那是厨房早上做的豆沙饼，我爱吃甜，厨房若有剩的甜点心，便都送到我屋里来。
我只好说：“我去厨房看看，要是有，就给你包几个。”
小姑娘晃着腿，喜滋滋地坐在房间里等，进了厨房我才想到，她不过是个陌生的姑娘，我为什么会这般心甘情愿地迁就她？
我给她包了五个，还给她装了一壶水，说道：“慢慢吃，别噎着，就着水一起吃。”
她抱在怀里，当下就翻出一个来，咬了一口，说道：“这儿的水不好喝，我带了我家的水，分你点儿好了。”
她从腰间拿出一只素雅的细瓶，给我倒了一杯，水质碧色幽幽，我有些好奇：“这是你家的水，颜色怎么会是绿的？”
“我从小喝的就是绿的，你们这儿却是透明的，真奇怪！”
我担心道：“你给我倒了这么多，自己不够喝怎么办？”
“不会不够的，”她晃晃瓶子，“里面还有好多。”她咬着豆沙饼，将瓶子别回腰间去，朝我挥挥手，“我走啦，再见。”
作者有话要说： 放心哈，这篇番外很温馨~下章有大家喜闻乐见的he~嘿嘿
☆、安喜番外·学佛只为一念贪（下）
真是个奇怪的小姑娘，她清澈得，像一抹月光。
我以为那一面不过是月光般的偶然，不想一个月后，她又出现在了我的房间里，脸上却没有了天真可人的笑意，身上耀眼的红衣服也不见了，取而代之的是外界女人千篇一律的军绿色上衣和灰色裤子。
她见了我，怏怏不乐，说道：“这里的人都一个样，我穿了红衣服，他们以为我是逃婚的新嫁娘，要逮我回去；这里的人还吃上不饭，我用豆沙饼跟一个女孩子换了衣服，她吃得可急了，要不是我在旁边看着，她就被噎死了。”
这回我没赶她，而是坐在她对面，说道：“现在在闹饥荒，我们东北还算好的，摸条鱼、打个猎，总不会饿死。”
“真没想到这里是这样，”她清澈的眼睛沾染上惆怅，“和我想的一点儿都不一样。”
我犹豫道：“……回家去吧。”
她可能不是人，生得这么漂亮，没准是一只小花妖？不然为什么有一身涉世未深的灵动？
她垂下鸦羽似的眼睫，轻轻点了点头。
临走前，我把桌子上的糖酥饼包好给她；她接过来，然后低下头翻她的小布包，从里面掏出一只光润的玉佩，上面栩栩如生地绘着一条龙。
她递给我，说：“你拿好了，这本来就该是你的，你一半，我一半；你要是有大事，我这块儿就会发热，我就会来帮你。”
她真的是个小妖怪呀！
我收下了她的玉佩，她就真的没再我的房间里出现了。
饥荒过后，人民休养生息；刚刚恢复元气，一场历时十年的浩劫以摧枯拉朽之势降临到佛祖的头上。
寺里一时人人自危，在最初的几年里，慈恩寺作为大寺院，被打砸过多次，僧人也时有受伤；随着“破四旧”的口号渐渐高昂，寺庙被戴着红袖标的年轻人打砸抢烧；1974年，这个时候，我已经是一位真正成熟的男人，我和师父为了护住寺里最大、历史最悠久的一尊佛像，不顾棍棒加身，以身相互。
他们在我们周围堆满了柴，燃起了熊熊大火。
我呛得睁不开眼，突然师父一掌把我打了出去，他的声音瞬间如倾倒的古树般雄浑苍老：“得乐，快跑——你快跑——”
我滚了满身泥，没头苍蝇似的，和肥肥一起，一股脑儿扎进了山林子里。
得乐，得乐，佛家说，离苦得乐，我一直身在乐事，不知苦，所以亦不曾离苦。不曾离苦，如何得乐？
我浑浑噩噩地想着，在山林里打转儿；我迷路了，又口干舌燥，幸而山间有一条小溪，我喝了两口，又洗了把脸，抬眼一看，远远有一抹红向我跑来。
小妖怪换回了红衣服，在绿林掩映下，像一朵摇曳的海棠花，跑的两步仿佛在跳舞，我拿袖子擦干了脸，起身叫她：“你怎么——”
她晃晃玉佩，笑嘻嘻道：“当然是这个告诉我的，我可是偷偷跑出来找你呢。”
我扶着额头，上下打量她：她没丝毫变化，还是那般稚嫩的面容，我已经三十三了，她却还是十二三。领出去，人家大概会以为她是我女儿。
她围着我转了一圈，娇憨道：“好嘛，原来我长大了是这副模样呀，这么好看，被人瞧见了惦记上，可怎么办呀！”
我哭笑不得地说：“是呀，小妖怪，我也好奇，你怎么和我长得这么像？”
“你是我哥哥呀！”
“我又不是妖怪，怎么会是你哥哥？”
她赌气道：“你就是我哥哥，你就是我哥哥！”
“好吧好吧，脱了僧袍，我就是你哥哥，”一朵小海棠妖，可爱得让我忍不住宠她，“但穿上僧袍，我可就不能和俗世有任何牵扯了。”
说着，我脱下烧得乌黑缺角的僧袍，只着里衣，摸了摸她的脑袋；一如师父摸我。
师父……
我的脸色灰暗下来：偌大的慈恩寺没了，我的师兄师侄们也流离失散了。
我陪着这只叫“安乐”的小妖怪在山里呆了两天，但我不能一直荒废下去。
安乐小妖怪说：“你跟我回家吧，师祖知道你的。”
哈？妖怪窝？
“走嘛走嘛，”安乐拉着我的胳膊，“师祖还会讲我们爹爹的故事呢！”
我被安乐小妖怪软磨硬泡去了妖怪窝，那是在山林深处的地底，经过长长的甬道，那就是另外的世界。
安乐口中的“师祖”是一位极清俊的男子，看上去年纪与我不相上下，我向他道“阿弥陀佛”，他却说：“你两个爹送你去出家了？”
两个爹？我皱着眉，将幼小的记忆翻出来：“……是我两个叔叔送我出家的。”
他说了两句“胡闹”，然后说：“那你不知道自己的身份？”
“……什么？”
我在妖怪窝里听了一宿的故事，还知道了自己的身世，原来我真是安乐的哥哥，也是“妖怪窝”的一员。
师祖说：“说起来，不久之前，你父亲还被冲到了我这儿来，安乐见着他了，你来得真不凑巧。”
晚上就寝，安乐拦住我，叫我住在离洞口最近的一间石室，她告诉我，不要再往地底去，再下面，一日便是洞外的一年。
我悄悄问她：“小妖怪，咱们父亲后来去哪儿了？”
她说道：“师祖开了阵法，送他去找咱们爹爹啦！”
深夜，等到他们都陷入熟睡，我不告而别。我怕与他们告别，安乐的眼泪能淹了整个洞。可我终究不属于这里，我还去救助陷入苦难的僧人。
挨过了最困难的日子，我终于不用再东躲西藏，慈恩寺原地重建，一些失散多年的师侄回来了，更多的，谨如我的师兄们，回不来了。
我辈分最高，被推举为新一任的主持；安乐偶尔会来，来了就当自己是名居士，倒还有摸有样。她喜欢看爱情，时常带着肥肥消失一阵，说是去寻找真爱，闹腾得像只小家雀。
七十年代末期，我代表中国，前往日本进行佛学交流。
我们出访了东京、京都和奈良；正巧在最后一日，听闻大阪新落成了一间大型寺庙，日本方面强烈邀请我去参加他们的落成仪式。
日本的翻译介绍道：“这座寺院的总建筑师，正是著名的依诚先生。”
我了然地点头：“中国人？”
“是的，依诚先生是中日友好的使者，初到日本时，他跟随贵国的曹维先生学习路桥建设，后来转入建筑专业……”
…………………………………
天下大安。
八十年代，慈恩寺香火终于恢复昔日的鼎盛；一九九三年，我们接到了第一笔大规模的捐款：人民币十五万元。
捐款的名头，正是近些年在东北声名鹊起的私人企业——恒宇集团，他们的老总是一位刚过而立的青年，年少有为的他是媒体的宠儿，然而他满腹心事，经常到慈恩寺来上香。
于是，我亲自接见了他……
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（小彩蛋）
1951年，春。
台湾省，垦丁。
沙滩上趴着一个人，是被海水冲上岸的，不知死活。
村民们不敢靠近，一位退伍的刘姓军人扒开人群，将“尸体”拖回了家。
“刘恒曦，刘安澜。”白色的小别墅里，军人叫来他的一双儿女，指着“尸体”道，“来，叫妈妈！”
（番外完）
ps
1950年，春。
台湾省，台北市。
正值白色恐怖。
“我不是匪谍。”依舸看向摇篮里安睡的龙凤宝宝，轻轻地说，“我愿意随时配合研究……求你们……不要让他们成为孤儿。”
1950年，夏。
国民党中将依舸涉嫌通匪叛党，被执行枪决。
同一时间，退伍兵刘可舟被送往高雄，参与秘密研究。
1950年，冬。
受到台北批准，刘可舟与其家属在垦丁荣养。
（真·完结）
作者有话要说： 正式完结啦！！！！！！！！！！
这文写了三年，从鲜网到jj，真心感谢一路陪伴过来的大家~qaq
这篇文章里，我还是偏爱依宁的。依家三个孩子，老大名“诚”，却为一己之私出卖了至亲；老三名“礼”，新中国后恪尽职守，却因一句话，落得凄凉下场；唯有依宁，虽经历大悲大喜，但最终得到了真正的安宁。
总之，祝数字夫夫腻腻歪歪，缠缠绵绵到天涯~
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第47节
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