正文 第56节
名士 作者:雾十
第56节
卫王等忠于晋惠帝一系的人却没有说话，只是安静的坐看事态发展，把不同大臣的不同态度以及表情都默默记在了心里。
当大家吵的差不多之后，晋惠帝在嵇绍隐晦的指点下，把这次支持佛道大比的人叫了出来：“李卿家觉得当如何召开这次大比啊？”
“自然是请佛道的泰山北斗会于京师，当着满朝文武、黎民百姓的面，引经据典的做过一场。佛教可请在白马寺清凉台毗卢殿的天竺高僧为代表，并名僧……共计三百余人；道教也要精英尽出，汇集张掌教……等二百余人，就《老子化胡经》的内容真伪，详实的切磋一番。” 李卿家被晋惠帝点了名也不害怕，仿佛早有准备，胸有成竹的站出来，便开始侃侃而谈，说的倒也头头是道。
最后，这位卿家才说出了真正霍乱开始的一句：“若佛教胜，道教精英剃发为僧；若道教胜，佛教皈依道教！”
这是要不死不休的局面啊。
不把佛教变成道教，或者不把道教变成佛教，就不算完。
晋惠帝猛地一下就从龙椅上站了起来，拿起手边的茶杯，就朝着李卿家狠狠的砸了过去，滚烫的茶水伴着破碎的瓷器，以及点点血痕，敲响了每一个朝臣的心。
皇帝震怒！
群臣赶忙一起跪下，齐声请求皇上息怒。
刚刚还自信满满的李卿家，顶着一脑门子的血、茶水以及疼痛，也跪在了原地，觳觫异常。他不知道哪里触怒了晋惠帝的神经，刚刚还笑眯眯让他们献策，如今却已然翻脸无情。
这就是天子，伴君如伴虎的天子。
晋惠帝掷地有声的反问：“若你家有一对兄弟，受有心人挑拨，非要伤筋动骨的争个高低，闹的家宅不宁，你是不是也要让他们真的一较高下？是不是也要说，若兄长赢了，弟弟便要成为兄长的附庸，若弟弟赢了，兄长就要变成弟弟的附庸？”
佛道之争，与国子学、太学之间的较劲，其实是有很大不同的。后者说打底，都只是官办的学校，教书育人的地方，争的是名，争的是生源，让他们辩论是良性循环；前者却不然，宗教之间不是争，而是要发动战争，像个火药桶，本就已经够激烈的了，你再添油加火，根本就是见不得他们好是吗？别有居心，觉得之前闹的结果还不够，必须要闹的更大一点才甘心？
是的，就是如此。
输赢其实不重要，重要的是，哪怕一方输了，皈依了另外一方，他们也不会心服口服，只会觉得屈辱，甚至是连国家、皇室一起恨上的那种屈辱。
届时，有心人便可以利用这个机会，鼓动信民，再次发动战争。
如今的洛阳城正是最虚弱的时候，就像是刚刚出生的娇嫩婴儿，哪怕只是一个很小的风浪，都有可能会立刻摧毁它。
卫玠觉得他总算是看到了这盘棋的庐山真面目。
先借着佛道之争，引出八王之乱，再设计引东海王和老楚王与胡人联手，不管东海王是胜是败，对方都可以借着事后肯定要撺掇出来的佛道大比，用之前早就蓄好的力，来给予虚弱不堪的洛阳城致命一击，轻松成为笑到最后的人。
若当初是东海王赢了，那人这般的举动，就是为晋惠帝报仇的正义之师；若是如眼下这般晋惠帝赢了，那幕后之人之后的举动就是忠君之臣在起兵清君侧了。
不管如何，都是师出有名，以最少的人，摘下最大的胜利果实。
实在是可怕到让人不寒而栗的布局，进可攻，退可守，名利双收。与胡人结盟卖国的，不是他；因一己之私便搅的晋朝生灵涂炭的，也不是他；他只是在最后的最后被逼的走投无路，不得不解救苍生的“救世主”。
对方打了一手好算盘，幸好，他们并没有打算跟着对方的套路来。
一场闹剧之后，卫玠是唯一一个敢站出来劝晋惠帝息怒的人。好吧，本就是一场戏，也没什么敢不敢的，晋惠帝为了砸出震撼的效果，背地里不知道偷偷练了多少天，砸坏了多少的杯子，这才有了如今一击必中的效果。但至少在其他人眼中是如此，只有卫玠这个天子近臣赶在这种时候站出来。
这很符合卫玠以往的人设，他就是这样的文雅名士，遇到争辩，极少开口，可若他真的开了口，那便是尘埃落定的时候。
其实这种时候让卫老爷子来，会更能震慑朝堂，但卫老爷子却把这个机会让给了卫玠，因为如今已经到了该捧卫家下一代的时候了。卫璪是嫡子嫡孙，可在朝堂上的身份实在是不够看，只能由身为兰陵公的卫玠迈步上前。
“道释同体异名，老君变化不测……
“……道能方便设教，佛本因道而生！”
一字字，一句句，尊定了此后几百年间晋朝政治上对宗教的基本方针。
这话其实不是卫玠自己想的，而是他改编的武则天的旨意，也结合了一些唐朝当时的名臣与武则天在朝堂上的奏对。佛道传入中国时，确实是依靠着道教起来的，连“寺”这个概念，本身也是道家的，在早期，道家的道场很多都是xx寺，并不是后世印象里的那种寺庙是佛教专利。
至于佛教的起源地，他们尊重天竺佛教，却也并不会成为天竺佛教的附属。我国一切的宗教，都是带有我国特色的自主佛教，任何国家、任何个人都无权横加干涉！
外来的和尚会念经，本国的就差了吗？
还什么请天竺高僧辩论，简直荒谬，长他人志气灭自己威风！
魏晋时期的主流思想，还是以本国为傲的，卫玠这么一说，不管是佛教还是道教，自然都只可能是支持的。
晋惠帝正好趁机把准备好的旨意颁下，内容和武则天的那个差不多。再此就不多加赘述了，反正一个中心思想，好的宗教是与世无争、引人向善的，若有人借故滋事，那便不是好的宗教，而是邪教，凡举邪教，一律不饶！
作者有话要说： 感谢“白羽浅浅”亲每章都有的地雷，1个
感谢“楚昭羲”亲每章都会有的地雷，1个
感谢“dter”亲每章都会有的地雷，1个
感谢“我已”亲每天都会有的地雷，1个
感谢“小藝射日”亲每天都会有的地雷，2个
感谢“yuejiahuli04615”亲又扔了1个地雷
感谢“红鲤鱼与绿鲤鱼与驴”亲扔了1个地雷，这个马甲名……总让我想起儿时被绕口令支配的恐惧。
☆、第210章 古代最后一点都不友好：
晋惠帝对待宗教之争的策略，在成都王的意料之外，打破了成都王辛苦多年的谋划，但却也不至于让成都王自乱阵脚，若他会被这样轻易的暴露，那他也就不是隐忍多年的成都王了。
怀抱着兔狲，身着紫衣的成都王，坐在王府书房内，还是那么的从容不迫，唯有眼中一闪而过的遗憾出卖了他真正的情绪。
功亏一篑，任谁都会恼怒。
但能成就大事的人，是不会被这样一时的恼怒左右自己的。成都王很快就清醒了过来，顺应朝堂上的局势，做出了最符合他身份和利益的举动——主动请缨回封国。
成都王的姿态摆的很低，他当年入京是为了帮皇兄，如今事情了了，他自然该功成身退。成都王摆出这么一副不求回报，但求为晋朝肝脑涂地的样子，再次为他在京中刷了一把声望值，官员百姓无不对成都王交口称赞。这些年王爷们来了又去、去了又来，成都王算是手握重权的野心家中，硕果仅存的一股清流了。
此时此刻的这股清流，却满心的算计，筹划着京中的扫尾计划是否有什么遗落，谋取着未来在卧薪尝肝够了之后该以何种名义造反。
娃娃脸属下单膝跪地，正在一一回禀。
“给东海王出主意要与胡人里应外合的谋士已经‘畏罪自杀’。”
“老楚王从始至终都以为与他合谋的是东海王，并未怀疑过有其他人参与其中。”
“……”
“……”
“贾谧不知所踪后，至今都杳无音信，是属下无能。”
这个世界上就没有完美无缺的计划，总会因为这样那样的原因有一二小瑕疵。贾谧就是成都王的大业里的百密一疏，但是成都王却觉得他反而能借此触底反击。他的手指有节奏的敲打着扶手，语气缓慢却有力，语气不容置疑：“不用费心找他了。”
贾谧没本事藏一辈子，等被晋惠帝那边的人找到之后，贾谧就会成为晋惠帝攻讦他有不臣之心的手段，但是那又如何呢？
唯有晋惠帝先出手了，他才有理由“在被迫害后不得已”起兵造反。
“章度，你要记得，无论你将来打算做什么，都要先牢牢的占住一个‘理’字，这样方能利于不败之地。”玩了一辈子宫斗的阿娘程才人如是说。
程才人不是晋武帝庞大的后宫中最美的，也不是最受宠的，但她却是活的最安全的。若不是她自己身体孱弱，早早的去了，她断不会止步于一个小小的才人。即便如此，她也还是拼着一口气，在儿子年仅十一岁的时候，就为他讨来了获封成都王的旨意，以天府之国为封国，食邑十万户，比晋武帝最宠爱的儿子秦王还要多两万，这是何等的风光啊。
转眼间，阿娘已经故去多年，成都王冷眼旁观着其他叔伯兄弟在对皇帝宝座的野望中起起伏伏，他从未急着出手，只等着一击必中。
可惜，被卫玠破坏了。
真不愧是他看上的人。成都王不怒反笑，卫玠越是厉害，他就越是想得到他，他只要最好的。最美的江山，如画的美人。
成都王在心里再次过了一遍京中的局势，寻找着被他忽略的盲点：“王武子最近在干什么？”
“陛下特许其在家中修养，叫什么带薪休假。听说他最近还在为修复王家老宅奔波，琅琊王家之前据说要扩建，王大将军就和他们较起了劲儿。”属下把他目前所知道的都说了出来，都是些很符合王济本身性格的举动，并未有任何异常。
“你看到过王武子吗？”成都王却抓到了这里面最关键的信息，连卫玠最近貌似都没见过王济本人呢。
虽然市井八卦里还是处处流传着王济的传说，但总感觉哪里透着一股违和。
娃娃脸属下一脸懵逼，他还真是好久没见过王济本人了。总是听说王济今天要建玉屋，明天命人找来了千年的龟壳，后儿也得了海外的奇珍异宝，但是真要说谁谁谁确确实实见过王济本人，好像还真没有。
“去查！”成都王突然有一种很不安的预感。
几日后，预感成真。
王济果然早已经不在京中。
成都王想要造反，手上自然是有一批秘密隐藏起来的武装力量的，那是他最大的资本，也是他最大的破绽。
王济消失数日，去处理的便是这股力量。
当成都王知道的时候，一切都晚了。他坐在凉亭里，回想着昨日种种，终于意识到什么叫聪明反被聪明误。从洛阳之劫结束的那一刻开始，他就已经入了套。他想利用未完的佛道之争再挑战火，别人也可以利用佛道之争来麻痹他的神经，让他在专注洛阳的事情时，松懈了对其他地方的管束。
换言之，早在成都王出城假意去投奔晋惠帝的时候，他就已经暴露了。但是，这怎么可能呢？是谁出卖了他？贾谧？
王济回京的当日下午，侍卫就带刀砸了成都王府的大门。
成都王独坐在中庭的石桌旁，看着梨花开了满树，含烟带雨，飞雪敝日。事已至此，他反而变得更加从容不迫了，是他棋差半招，他认输——
带兵上门的是拓跋六修，这点成都王毫不意外，他看着拓跋六修道：“见到本王，为何不跪？”
——但不认命！
拓跋六修面无表情：“因为我不跪乱臣贼子。”
成都王嗤笑一声，给了拓跋六修一个轻蔑的眼神：“饭可以乱吃，话可不能乱说。代王可有证据？”
一层层的梨花瓣下，适时的渗出了血色。几个跟在拓跋六修身后的士兵一脸惊骇，因为那么美的花下，埋着的却是一具身首分离的尸体。熟悉成都王的都知道，那是他从宫中出来后就跟着他的老人，有着一张仿佛永远都长不大的娃娃脸的忠心属下。
成都王思来想去，出卖他的都不太可能是贾谧。贾谧虽然是成都王埋在楚王身边的一个棋子，但贾谧断然是不可能知道成都王那么多秘密。所以出了问题的，只可能是他身边的人。
至于为什么怀疑是娃娃脸……
成都王不是怀疑他，他是怀疑所有的心腹，他把他所有在京的心腹都杀了。丧心病狂吗？也许吧，但是为了保全自己，他只能出此下策，让这些心腹尽最后一丝忠。
成都王看着拓跋六修，露出了一个得意的神情：“这下，你还能找谁来指认我？”
王济发现的那些私兵身上可没有印着成都王的名字，又没有成都王的心腹作证，哪怕是贵为皇帝的晋惠帝，也不能空口白牙的说成都王造反。成都王依旧会是成都王，只要他活着，地位还有，那便是留得青山在，不怕没柴烧。
拓跋六修依旧是那张看不出喜怒的脸，他对成都王公事公办道：“皇上下旨，让我等搜查王爷的府邸，您没意见吧？”
成都王笑了，大大方方的摆了个“请”的手势：“不要客气，尽可自便。”
成都王可不是那种会留下证据的蠢货，他胸有成竹，甚至还有闲心一边逗兔狲，一边与拓跋六修闲话家常：“坐啊，搜查的事情让下面的人做就可以了。不知代王可知卫三郎最近如何？昨日未见他上朝，身体又不适了？”
拓跋六修挺直了脊背坐在成都王身后，没有说话，只是一直盯着那只兔狲，眼珠子都仿佛一错不错。
府里突然多了这么一帮子武夫，成都王妃自然很快就得到了消息，匆匆赶了过来：“王爷？”
“无事。”成都王还是那一派气定神闲的样子，他正在让婢子给拓跋六修倒茶：“希望代王不要嫌弃。”
拓跋六修还是没说话，继续坐在原地，他也很沉得住气。
成都王妃正准备走到成都王身边寻求心安的时候，突变互生，刚刚还温顺的趴在成都王怀里的兔狲一下子暴起，张开血盆大口，朝着成都王的脖颈就猛的咬了过去。
伴随着成都王妃的尖叫，成都王措手不及，被咬了个正着，鲜血噌的一下就从伤口处喷了出来。
成都王猛地打开兔狲，双手握着不断流血的脖颈想要自救，但是拓跋六修带来的人不会救他，王府的人早已经被吓傻了，根本不知道该有何种动作。至于那些训练有素的成都王心腹，他们早被成都王亲手送下了黄泉。
等成都王妃想起来要站出来主持大局，命人去救成都王的时候，已经晚了。
发狂的兔狲一次次的朝着成都王扑食而来，曾经的温驯可爱早已经面目全非，只留下了犹如野兽般的咆哮。兔狲本就是野兽，是肉食性动物，为了捕猎可以长时间爬在冰上伺机而动，根本不适合饲养。成都王终还是被反噬了。
成都王眼前出现了一片墨点，越来越密，直至彻底归于一片黑暗，没了气息。
他在死前最后听到的是拓跋六修不咸不淡的一句：“王爷怎么了？这还真是我的失职呢。”
莫名的，虽然成都王临死也没有想通兔狲为何会如此，但他还是觉得这事儿和拓跋六修脱不了关系。
这事儿当然是拓跋六修做的。
一如成都王所言，他们是没有足够的证据处死成都王的。但是那又怎么样？早在上门之前，拓跋六修就已经料到了会如此。他来，只是因为他的金手指【幻境】需要他近距离的接触别人，才能够施展。人的思想太复杂，他不能控制着别人去做自己强烈不想做的事情，但是他可以诱导动物。
一切的阴谋诡计，在绝对的力量面前，都是殊为可笑的。
他卑鄙吗？
卑鄙啊，他也没否认。
所以上门的是拓跋六修，不是卫玠。
后世的《世说新语》里最奇葩死法得主大概要换人了，从被看死的卫玠，变成被自己养的猛兽杀死的成都王司马颖。
拓跋六修一个响指后，士兵收队，他对成都王妃毫无诚意道：“王妃可要节哀啊。”
成都王因着心里那点说不清道不明的小心思，至今无子，没有嫡子，也没有庶子，只有一个光杆王妃，哪怕她有再强烈的报复之心，也翻不起什么大浪。更不用说这位也是个见风使舵的好手，对成都王根本没那么深的感情。谁会喜欢一个骗婚的基佬呢？她与他不过是各取所需，既然他没用了，那她也犯不着为他搭上性命。
发生在成都王府的一切，卫玠都并不知情，他只知道成都王的私兵被他舅舅抓了，成都王气数尽了。
当听说成都王是那样一个死法时，卫玠也只是惊讶了一下，然后便以此为例告诫自家小朋友（太子和卫崇）：“所以一定不要随随便便圈养野兽，知道吗？这些野兽凶性未泯，你觉得它可怕，但是对于它来说那只是他正常的进食生活。不要做这种会轻易把自己性命丢了的蠢事，知道吗？”
两个小朋友一起乖乖点头，表示一定不会如此作死。
成都王的死并没在京中激起太高的水花，因为那年月死的人实在是太多了，东海王、老楚王、贾谧等前后被处斩，引得阵阵叫好；也有名士才子在之前的洛阳之劫里不幸罹难，为人所惋惜。成都王在人们心中的印象，不够坏，也不够好，到最后自然只能落得一个平平淡淡仿佛他从未存在过的结局。没人知道他曾经做过什么，也没人关心他到底做过什么。
数月后，洛阳城内已经渐渐恢复了曾经繁华热闹的样子。
如今街头巷尾都在关注着相同的一件事：“卫家三郎的冠礼马上就要结束了，也不知道礼成之后，他会不会现身。”
“现身你就能看上了？笑话。”
“啊啊啊，三郎！”
璧人已过，只留一道头戴介幘、锦带挂剑的背影，在桃李夹道、垂柳成荫中渐行渐远。天空不知道何时下起了微微细雨，铜驼暮雨，历史如梦。
卫瓘：“此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳！”
王济：“与玠同游，冏若明珠之在侧，朗然照人。”
王敦：“复闻正始之音，何平叔若在，当复绝倒。”
王导：“此君风流名士，海内所瞻。”
司马光：“美风神，善清谈；常以为人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之色。”
一片叶可知春秋，一条街可证岁月，一个人可述时代。
——全文完——
拓跋六修：……我裤子都没脱就完了？！
卫玠：你想给谁看你脱裤子？！
作者有话要说： 完结啦，真的完结啦，这文已经是蠢作者写过最长的一篇文了。从6月1日开文到现在，未断更一天，有始有终，感谢亲亲们一路以来的支持与陪伴，话有千千万，但最能表达我心意的还是——爱泥萌。（づ￣3￣）づ╭?～
完结之后要说的二三事：
一，番外。肯定有。但是更的慢。一周一个。每周六中午十二点（包括本周），咱们不见不散。
二，个人志。蠢作者决定出这本的个人志啦。但是个人志制作的周期比较长，预售时间最早也要等到十二月底或者一月初了，到时候会在这章的作者有话说里放上链接。欢迎亲亲们关注蠢作者的微博【雾十】，关注具体进展。个人志预计做四本，价格暂时还不能确定，会多写几个个人志的专属番外，不会在网上放出来。不过，不会有开车番_(:3」∠)_和谐时期，安全第一。
三，新文还是，安心吧，么么哒。不过，十一月要养病，预计十二月初开文，开文前十天会放出文案预收，会在更新这文番外的时候提醒亲亲们的。
以上，完毕。
如有其它事情，日后会另外补充。
第56节
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卫王等忠于晋惠帝一系的人却没有说话，只是安静的坐看事态发展，把不同大臣的不同态度以及表情都默默记在了心里。
当大家吵的差不多之后，晋惠帝在嵇绍隐晦的指点下，把这次支持佛道大比的人叫了出来：“李卿家觉得当如何召开这次大比啊？”
“自然是请佛道的泰山北斗会于京师，当着满朝文武、黎民百姓的面，引经据典的做过一场。佛教可请在白马寺清凉台毗卢殿的天竺高僧为代表，并名僧……共计三百余人；道教也要精英尽出，汇集张掌教……等二百余人，就《老子化胡经》的内容真伪，详实的切磋一番。” 李卿家被晋惠帝点了名也不害怕，仿佛早有准备，胸有成竹的站出来，便开始侃侃而谈，说的倒也头头是道。
最后，这位卿家才说出了真正霍乱开始的一句：“若佛教胜，道教精英剃发为僧；若道教胜，佛教皈依道教！”
这是要不死不休的局面啊。
不把佛教变成道教，或者不把道教变成佛教，就不算完。
晋惠帝猛地一下就从龙椅上站了起来，拿起手边的茶杯，就朝着李卿家狠狠的砸了过去，滚烫的茶水伴着破碎的瓷器，以及点点血痕，敲响了每一个朝臣的心。
皇帝震怒！
群臣赶忙一起跪下，齐声请求皇上息怒。
刚刚还自信满满的李卿家，顶着一脑门子的血、茶水以及疼痛，也跪在了原地，觳觫异常。他不知道哪里触怒了晋惠帝的神经，刚刚还笑眯眯让他们献策，如今却已然翻脸无情。
这就是天子，伴君如伴虎的天子。
晋惠帝掷地有声的反问：“若你家有一对兄弟，受有心人挑拨，非要伤筋动骨的争个高低，闹的家宅不宁，你是不是也要让他们真的一较高下？是不是也要说，若兄长赢了，弟弟便要成为兄长的附庸，若弟弟赢了，兄长就要变成弟弟的附庸？”
佛道之争，与国子学、太学之间的较劲，其实是有很大不同的。后者说打底，都只是官办的学校，教书育人的地方，争的是名，争的是生源，让他们辩论是良性循环；前者却不然，宗教之间不是争，而是要发动战争，像个火药桶，本就已经够激烈的了，你再添油加火，根本就是见不得他们好是吗？别有居心，觉得之前闹的结果还不够，必须要闹的更大一点才甘心？
是的，就是如此。
输赢其实不重要，重要的是，哪怕一方输了，皈依了另外一方，他们也不会心服口服，只会觉得屈辱，甚至是连国家、皇室一起恨上的那种屈辱。
届时，有心人便可以利用这个机会，鼓动信民，再次发动战争。
如今的洛阳城正是最虚弱的时候，就像是刚刚出生的娇嫩婴儿，哪怕只是一个很小的风浪，都有可能会立刻摧毁它。
卫玠觉得他总算是看到了这盘棋的庐山真面目。
先借着佛道之争，引出八王之乱，再设计引东海王和老楚王与胡人联手，不管东海王是胜是败，对方都可以借着事后肯定要撺掇出来的佛道大比，用之前早就蓄好的力，来给予虚弱不堪的洛阳城致命一击，轻松成为笑到最后的人。
若当初是东海王赢了，那人这般的举动，就是为晋惠帝报仇的正义之师；若是如眼下这般晋惠帝赢了，那幕后之人之后的举动就是忠君之臣在起兵清君侧了。
不管如何，都是师出有名，以最少的人，摘下最大的胜利果实。
实在是可怕到让人不寒而栗的布局，进可攻，退可守，名利双收。与胡人结盟卖国的，不是他；因一己之私便搅的晋朝生灵涂炭的，也不是他；他只是在最后的最后被逼的走投无路，不得不解救苍生的“救世主”。
对方打了一手好算盘，幸好，他们并没有打算跟着对方的套路来。
一场闹剧之后，卫玠是唯一一个敢站出来劝晋惠帝息怒的人。好吧，本就是一场戏，也没什么敢不敢的，晋惠帝为了砸出震撼的效果，背地里不知道偷偷练了多少天，砸坏了多少的杯子，这才有了如今一击必中的效果。但至少在其他人眼中是如此，只有卫玠这个天子近臣赶在这种时候站出来。
这很符合卫玠以往的人设，他就是这样的文雅名士，遇到争辩，极少开口，可若他真的开了口，那便是尘埃落定的时候。
其实这种时候让卫老爷子来，会更能震慑朝堂，但卫老爷子却把这个机会让给了卫玠，因为如今已经到了该捧卫家下一代的时候了。卫璪是嫡子嫡孙，可在朝堂上的身份实在是不够看，只能由身为兰陵公的卫玠迈步上前。
“道释同体异名，老君变化不测……
“……道能方便设教，佛本因道而生！”
一字字，一句句，尊定了此后几百年间晋朝政治上对宗教的基本方针。
这话其实不是卫玠自己想的，而是他改编的武则天的旨意，也结合了一些唐朝当时的名臣与武则天在朝堂上的奏对。佛道传入中国时，确实是依靠着道教起来的，连“寺”这个概念，本身也是道家的，在早期，道家的道场很多都是xx寺，并不是后世印象里的那种寺庙是佛教专利。
至于佛教的起源地，他们尊重天竺佛教，却也并不会成为天竺佛教的附属。我国一切的宗教，都是带有我国特色的自主佛教，任何国家、任何个人都无权横加干涉！
外来的和尚会念经，本国的就差了吗？
还什么请天竺高僧辩论，简直荒谬，长他人志气灭自己威风！
魏晋时期的主流思想，还是以本国为傲的，卫玠这么一说，不管是佛教还是道教，自然都只可能是支持的。
晋惠帝正好趁机把准备好的旨意颁下，内容和武则天的那个差不多。再此就不多加赘述了，反正一个中心思想，好的宗教是与世无争、引人向善的，若有人借故滋事，那便不是好的宗教，而是邪教，凡举邪教，一律不饶！
作者有话要说： 感谢“白羽浅浅”亲每章都有的地雷，1个
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☆、第210章 古代最后一点都不友好：
晋惠帝对待宗教之争的策略，在成都王的意料之外，打破了成都王辛苦多年的谋划，但却也不至于让成都王自乱阵脚，若他会被这样轻易的暴露，那他也就不是隐忍多年的成都王了。
怀抱着兔狲，身着紫衣的成都王，坐在王府书房内，还是那么的从容不迫，唯有眼中一闪而过的遗憾出卖了他真正的情绪。
功亏一篑，任谁都会恼怒。
但能成就大事的人，是不会被这样一时的恼怒左右自己的。成都王很快就清醒了过来，顺应朝堂上的局势，做出了最符合他身份和利益的举动——主动请缨回封国。
成都王的姿态摆的很低，他当年入京是为了帮皇兄，如今事情了了，他自然该功成身退。成都王摆出这么一副不求回报，但求为晋朝肝脑涂地的样子，再次为他在京中刷了一把声望值，官员百姓无不对成都王交口称赞。这些年王爷们来了又去、去了又来，成都王算是手握重权的野心家中，硕果仅存的一股清流了。
此时此刻的这股清流，却满心的算计，筹划着京中的扫尾计划是否有什么遗落，谋取着未来在卧薪尝肝够了之后该以何种名义造反。
娃娃脸属下单膝跪地，正在一一回禀。
“给东海王出主意要与胡人里应外合的谋士已经‘畏罪自杀’。”
“老楚王从始至终都以为与他合谋的是东海王，并未怀疑过有其他人参与其中。”
“……”
“……”
“贾谧不知所踪后，至今都杳无音信，是属下无能。”
这个世界上就没有完美无缺的计划，总会因为这样那样的原因有一二小瑕疵。贾谧就是成都王的大业里的百密一疏，但是成都王却觉得他反而能借此触底反击。他的手指有节奏的敲打着扶手，语气缓慢却有力，语气不容置疑：“不用费心找他了。”
贾谧没本事藏一辈子，等被晋惠帝那边的人找到之后，贾谧就会成为晋惠帝攻讦他有不臣之心的手段，但是那又如何呢？
唯有晋惠帝先出手了，他才有理由“在被迫害后不得已”起兵造反。
“章度，你要记得，无论你将来打算做什么，都要先牢牢的占住一个‘理’字，这样方能利于不败之地。”玩了一辈子宫斗的阿娘程才人如是说。
程才人不是晋武帝庞大的后宫中最美的，也不是最受宠的，但她却是活的最安全的。若不是她自己身体孱弱，早早的去了，她断不会止步于一个小小的才人。即便如此，她也还是拼着一口气，在儿子年仅十一岁的时候，就为他讨来了获封成都王的旨意，以天府之国为封国，食邑十万户，比晋武帝最宠爱的儿子秦王还要多两万，这是何等的风光啊。
转眼间，阿娘已经故去多年，成都王冷眼旁观着其他叔伯兄弟在对皇帝宝座的野望中起起伏伏，他从未急着出手，只等着一击必中。
可惜，被卫玠破坏了。
真不愧是他看上的人。成都王不怒反笑，卫玠越是厉害，他就越是想得到他，他只要最好的。最美的江山，如画的美人。
成都王在心里再次过了一遍京中的局势，寻找着被他忽略的盲点：“王武子最近在干什么？”
“陛下特许其在家中修养，叫什么带薪休假。听说他最近还在为修复王家老宅奔波，琅琊王家之前据说要扩建，王大将军就和他们较起了劲儿。”属下把他目前所知道的都说了出来，都是些很符合王济本身性格的举动，并未有任何异常。
“你看到过王武子吗？”成都王却抓到了这里面最关键的信息，连卫玠最近貌似都没见过王济本人呢。
虽然市井八卦里还是处处流传着王济的传说，但总感觉哪里透着一股违和。
娃娃脸属下一脸懵逼，他还真是好久没见过王济本人了。总是听说王济今天要建玉屋，明天命人找来了千年的龟壳，后儿也得了海外的奇珍异宝，但是真要说谁谁谁确确实实见过王济本人，好像还真没有。
“去查！”成都王突然有一种很不安的预感。
几日后，预感成真。
王济果然早已经不在京中。
成都王想要造反，手上自然是有一批秘密隐藏起来的武装力量的，那是他最大的资本，也是他最大的破绽。
王济消失数日，去处理的便是这股力量。
当成都王知道的时候，一切都晚了。他坐在凉亭里，回想着昨日种种，终于意识到什么叫聪明反被聪明误。从洛阳之劫结束的那一刻开始，他就已经入了套。他想利用未完的佛道之争再挑战火，别人也可以利用佛道之争来麻痹他的神经，让他在专注洛阳的事情时，松懈了对其他地方的管束。
换言之，早在成都王出城假意去投奔晋惠帝的时候，他就已经暴露了。但是，这怎么可能呢？是谁出卖了他？贾谧？
王济回京的当日下午，侍卫就带刀砸了成都王府的大门。
成都王独坐在中庭的石桌旁，看着梨花开了满树，含烟带雨，飞雪敝日。事已至此，他反而变得更加从容不迫了，是他棋差半招，他认输——
带兵上门的是拓跋六修，这点成都王毫不意外，他看着拓跋六修道：“见到本王，为何不跪？”
——但不认命！
拓跋六修面无表情：“因为我不跪乱臣贼子。”
成都王嗤笑一声，给了拓跋六修一个轻蔑的眼神：“饭可以乱吃，话可不能乱说。代王可有证据？”
一层层的梨花瓣下，适时的渗出了血色。几个跟在拓跋六修身后的士兵一脸惊骇，因为那么美的花下，埋着的却是一具身首分离的尸体。熟悉成都王的都知道，那是他从宫中出来后就跟着他的老人，有着一张仿佛永远都长不大的娃娃脸的忠心属下。
成都王思来想去，出卖他的都不太可能是贾谧。贾谧虽然是成都王埋在楚王身边的一个棋子，但贾谧断然是不可能知道成都王那么多秘密。所以出了问题的，只可能是他身边的人。
至于为什么怀疑是娃娃脸……
成都王不是怀疑他，他是怀疑所有的心腹，他把他所有在京的心腹都杀了。丧心病狂吗？也许吧，但是为了保全自己，他只能出此下策，让这些心腹尽最后一丝忠。
成都王看着拓跋六修，露出了一个得意的神情：“这下，你还能找谁来指认我？”
王济发现的那些私兵身上可没有印着成都王的名字，又没有成都王的心腹作证，哪怕是贵为皇帝的晋惠帝，也不能空口白牙的说成都王造反。成都王依旧会是成都王，只要他活着，地位还有，那便是留得青山在，不怕没柴烧。
拓跋六修依旧是那张看不出喜怒的脸，他对成都王公事公办道：“皇上下旨，让我等搜查王爷的府邸，您没意见吧？”
成都王笑了，大大方方的摆了个“请”的手势：“不要客气，尽可自便。”
成都王可不是那种会留下证据的蠢货，他胸有成竹，甚至还有闲心一边逗兔狲，一边与拓跋六修闲话家常：“坐啊，搜查的事情让下面的人做就可以了。不知代王可知卫三郎最近如何？昨日未见他上朝，身体又不适了？”
拓跋六修挺直了脊背坐在成都王身后，没有说话，只是一直盯着那只兔狲，眼珠子都仿佛一错不错。
府里突然多了这么一帮子武夫，成都王妃自然很快就得到了消息，匆匆赶了过来：“王爷？”
“无事。”成都王还是那一派气定神闲的样子，他正在让婢子给拓跋六修倒茶：“希望代王不要嫌弃。”
拓跋六修还是没说话，继续坐在原地，他也很沉得住气。
成都王妃正准备走到成都王身边寻求心安的时候，突变互生，刚刚还温顺的趴在成都王怀里的兔狲一下子暴起，张开血盆大口，朝着成都王的脖颈就猛的咬了过去。
伴随着成都王妃的尖叫，成都王措手不及，被咬了个正着，鲜血噌的一下就从伤口处喷了出来。
成都王猛地打开兔狲，双手握着不断流血的脖颈想要自救，但是拓跋六修带来的人不会救他，王府的人早已经被吓傻了，根本不知道该有何种动作。至于那些训练有素的成都王心腹，他们早被成都王亲手送下了黄泉。
等成都王妃想起来要站出来主持大局，命人去救成都王的时候，已经晚了。
发狂的兔狲一次次的朝着成都王扑食而来，曾经的温驯可爱早已经面目全非，只留下了犹如野兽般的咆哮。兔狲本就是野兽，是肉食性动物，为了捕猎可以长时间爬在冰上伺机而动，根本不适合饲养。成都王终还是被反噬了。
成都王眼前出现了一片墨点，越来越密，直至彻底归于一片黑暗，没了气息。
他在死前最后听到的是拓跋六修不咸不淡的一句：“王爷怎么了？这还真是我的失职呢。”
莫名的，虽然成都王临死也没有想通兔狲为何会如此，但他还是觉得这事儿和拓跋六修脱不了关系。
这事儿当然是拓跋六修做的。
一如成都王所言，他们是没有足够的证据处死成都王的。但是那又怎么样？早在上门之前，拓跋六修就已经料到了会如此。他来，只是因为他的金手指【幻境】需要他近距离的接触别人，才能够施展。人的思想太复杂，他不能控制着别人去做自己强烈不想做的事情，但是他可以诱导动物。
一切的阴谋诡计，在绝对的力量面前，都是殊为可笑的。
他卑鄙吗？
卑鄙啊，他也没否认。
所以上门的是拓跋六修，不是卫玠。
后世的《世说新语》里最奇葩死法得主大概要换人了，从被看死的卫玠，变成被自己养的猛兽杀死的成都王司马颖。
拓跋六修一个响指后，士兵收队，他对成都王妃毫无诚意道：“王妃可要节哀啊。”
成都王因着心里那点说不清道不明的小心思，至今无子，没有嫡子，也没有庶子，只有一个光杆王妃，哪怕她有再强烈的报复之心，也翻不起什么大浪。更不用说这位也是个见风使舵的好手，对成都王根本没那么深的感情。谁会喜欢一个骗婚的基佬呢？她与他不过是各取所需，既然他没用了，那她也犯不着为他搭上性命。
发生在成都王府的一切，卫玠都并不知情，他只知道成都王的私兵被他舅舅抓了，成都王气数尽了。
当听说成都王是那样一个死法时，卫玠也只是惊讶了一下，然后便以此为例告诫自家小朋友（太子和卫崇）：“所以一定不要随随便便圈养野兽，知道吗？这些野兽凶性未泯，你觉得它可怕，但是对于它来说那只是他正常的进食生活。不要做这种会轻易把自己性命丢了的蠢事，知道吗？”
两个小朋友一起乖乖点头，表示一定不会如此作死。
成都王的死并没在京中激起太高的水花，因为那年月死的人实在是太多了，东海王、老楚王、贾谧等前后被处斩，引得阵阵叫好；也有名士才子在之前的洛阳之劫里不幸罹难，为人所惋惜。成都王在人们心中的印象，不够坏，也不够好，到最后自然只能落得一个平平淡淡仿佛他从未存在过的结局。没人知道他曾经做过什么，也没人关心他到底做过什么。
数月后，洛阳城内已经渐渐恢复了曾经繁华热闹的样子。
如今街头巷尾都在关注着相同的一件事：“卫家三郎的冠礼马上就要结束了，也不知道礼成之后，他会不会现身。”
“现身你就能看上了？笑话。”
“啊啊啊，三郎！”
璧人已过，只留一道头戴介幘、锦带挂剑的背影，在桃李夹道、垂柳成荫中渐行渐远。天空不知道何时下起了微微细雨，铜驼暮雨，历史如梦。
卫瓘：“此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳！”
王济：“与玠同游，冏若明珠之在侧，朗然照人。”
王敦：“复闻正始之音，何平叔若在，当复绝倒。”
王导：“此君风流名士，海内所瞻。”
司马光：“美风神，善清谈；常以为人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之色。”
一片叶可知春秋，一条街可证岁月，一个人可述时代。
——全文完——
拓跋六修：……我裤子都没脱就完了？！
卫玠：你想给谁看你脱裤子？！
作者有话要说： 完结啦，真的完结啦，这文已经是蠢作者写过最长的一篇文了。从6月1日开文到现在，未断更一天，有始有终，感谢亲亲们一路以来的支持与陪伴，话有千千万，但最能表达我心意的还是——爱泥萌。（づ￣3￣）づ╭?～
完结之后要说的二三事：
一，番外。肯定有。但是更的慢。一周一个。每周六中午十二点（包括本周），咱们不见不散。
二，个人志。蠢作者决定出这本的个人志啦。但是个人志制作的周期比较长，预售时间最早也要等到十二月底或者一月初了，到时候会在这章的作者有话说里放上链接。欢迎亲亲们关注蠢作者的微博【雾十】，关注具体进展。个人志预计做四本，价格暂时还不能确定，会多写几个个人志的专属番外，不会在网上放出来。不过，不会有开车番_(:3」∠)_和谐时期，安全第一。
三，新文还是，安心吧，么么哒。不过，十一月要养病，预计十二月初开文，开文前十天会放出文案预收，会在更新这文番外的时候提醒亲亲们的。
以上，完毕。
如有其它事情，日后会另外补充。
第56节
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