正文 第450章 智利青金
南太平洋中的复活节岛，是世界上最神秘的小岛。
这座小岛上，除了平原、火山外，甚至连高三米的树木都没有。
这岛的文明起源，至今仍众说纷纭。在岛上有三百五十处石造祭坛，及一千多尊巨石人像。这些石像，有些高达二十米，而最小的一尊，也有三米多高。
这些石像干什么用的？岛上的文明为什么突然中断？还有一点最为重要的是，岛上的“朗戈朗戈”文字，究竟表达什么意思？
一百多年来世界许多学者为破译它倾注了毕生精力，但一直没有人能破译。
匈牙利语言学家海维申，多年研究后，1975年，他在法国科学院作了一次震惊科学界的报告——复活节岛文字与古印度河谷文字，有着惊人的相似。他在报告中列出175个文字符号，两者完全契合。
看似谜团揭开，可是……
海维申自己也无法解释，古印度河谷文字则早在公元前2500年成熟，湮灭的时间为公元前一千五百年，而复活节岛文字存在于19世纪中叶，两者相聚四千年……
最让人失望的是，按照古印度河谷文字翻译出来的复活岛朗戈朗戈，结果凌乱了——意思乱七八糟，根本不是通顺的语句。
泰堤岛主教佐山很重视朗戈朗戈，认为这是在太平洋诸岛所见到的第一种文字遗迹，其符号与古埃及文相似。
从木质材料看，它源于小亚细亚半岛的原材料篆刻；从写法看，它属于南美安第斯山地区的左起一行右起一行的回转书写法系统。
这两者怎么看都与封闭的复活节岛没什么关系？
奥地利考古学家盖利登声称，复活节岛古文字与古代中国的象形文字颇为相像，可是在1951年，他又语出惊人的说道——苏门达腊岛民装饰品上鸟的形象与朗戈朗戈上的很相像。
法国教授缅特罗坚持朗戈朗戈文与巴拿马的印第安人、古那人有密切的关系……
各国学者的众说纷纭，让这种怪异的文字享誉世界，它也成为太平洋岛屿文化的典型代表。
既然是一种木刻文字，那朗戈朗戈为什么如此稀少呢？
这中间牵扯到欧洲十八世纪的“宗教异端裁判所”。
宗教裁判所是十三到十九世纪，非常活跃的天主教会侦察和审判异端的机构，最著名的案例当属于伽利略和哥白尼案件，他们对异端学说极其排斥。而欧洲宗教裁判所中，西班牙宗教裁判所的历史又教其他国家更悠久。
十七世纪末，西班牙人来到南美，将天主教义一道带来。
随后，复活节岛被发现，这些可有朗戈朗戈文的木简也被发现，虽然有些宗教人士认为这是一种文明，应该保护，譬如法国传教士厄仁.艾依罗、西班牙主教艾特佳，可是，岛上怪异的石像以及随之盛行的“天外文明”，让西班牙宗教裁判所将复活节岛上所有的一切，都判定为“异端”，许多收集上来的朗戈朗戈木简被付之一炬。
更让人可惜的是，岛上原本有些认识并书写这种文字的人们，在一次天花灾难中，死得干干净净。
因此，这种朗戈朗戈木简，已经成为一种不可再生的“文化遗产”，每一片都弥足珍贵。
眼前这位，竟然一脸认真的告诉自己——他真的有“朗戈朗戈”！
卢灿像是吃了苍蝇，我真的那么傻缺吗？
这种感觉像极了三十年后在潘家园问一位小商贩，他一本正经的告诉你，“我家真的有汝窑的瓷器，你要不要？”
笑着站直身子，卢灿指指身后不远的丁一忠和阿木，“我可是有保镖的哦，你要是骗我，可别怪直接去你们的商务部申诉，拆了你的摊位！”
虽然是笑着说的，可语气却是非常严厉。
这位三十来岁的摊主，朝他身后看看，又看看卢灿，似乎在掂量他话语的份量。许久，这家伙竟然又说道，“我确实有真品，不过我需要美金，不要该死的比索和埃斯库多。”
卢灿没理睬他，这么拙劣的骗人手段，能骗到自己？
不过，对方的提醒，让卢灿想起一件事——智利的货币贬值。
比索和埃尔库多都是智利的货币。
八十年代之前，智利的货币就是一团糟，几年前发行比索，几年后又更换为埃斯库多（一种货币名称，以葡萄牙及其殖民地发行为主，智利曾经被葡萄牙殖民过），有时又实行双货币制。
1975年8月两货币汇率再度合并，可是同年9月智利再度发行新货币比索，以1:1000的比率收回埃斯库多，新的官方汇率为1美元兑6.4比索。
看起来比索很值钱，可是不到五年时间，汇率跌至1美元兑39比索，现在嘛，已经跌至1美元兑55比索。
汇率有涨幅很正常，可是，智利比索的跌幅看不见底啊，卢灿记得最终会跌破1美元兑600比索。
嗯？卢灿忽然意识到，这也许是个淘金的好办法。
不行，回到宾馆后，得要和英国的康丁联系一下，他已经成立了一家资本为一千万英镑的中等期货交易公司，让他关注南美洲的货币跌幅。
赶紧把这件事和身边的温碧璃说说，免得到时候自己给忘了。
温碧璃在这家摊位上，将六块朗戈朗戈木简工艺品全部打包，十美元。卢灿帮她拎着小布包，不过，两人并没有离开，温碧璃又看中隔壁摊位——青金石饰品摊位。
那位出售朗戈朗戈木简的摊主，眼神闪烁，始终盯在卢灿身上，可惜，卢灿不搭理他。
在心底，卢灿将他判定为“骗子”！
“阿灿，帮我看看，好漂亮！”温碧璃选了半天，最终挑选出一串青金石手链，央求卢灿帮他鉴定。
其实纳徳轩珠宝也有青金石类饰品，不过大多当成辅助用品，譬如项链的隔珠、手链的隔片、成套玉石饰品的搭配件，真正以青金石为主打的首饰很少。
这串青金石手链一上手，卢灿就轻轻咦了一声。
在他的印象中，旅游区的工艺品，假货居多，可是这一件手链入手冰凉，手指搓了两下直径约零点六公分的小珠粒，竟然有颗粒感。
难不成是真品？
将这串手链对着日光照了照，颜色为紫蓝色，内有金星闪烁，这是含铜的表现。
这竟然是真品，而且算得上极品青金！
一块极品青金，需要具备三大特质：首先为色，蓝色调必须浓艳、颜色正、分布均匀均；其次为质，地应致密、细腻，没有裂纹，也没有白石线或白斑的青金石为上品；第三为星，也就是内部闪光的物质，以含金者为上，铜者次之，黄铁最次。
这串手链所用的青金石，颜色非常浓艳，其内部闪光元素虽然只是铜质，可卢灿逐一鉴定之后，六十四颗珠子没有一颗有裂纹和白斑，
这真正颠覆他的三观——旅游区竟然出售如此高品质的工艺品？
怎么想也不对劲啊！
卢灿拿着这串手链，走近摊位，仔细看看这家摊位。
摊主是一位五十来岁的当地人，皮肤黝黑，坐在小矮凳上，眼睛眨都不眨的盯着卢灿手中的手链。
卢灿将手链交给温碧璃，“我家阿璃还真有眼光，东西不错。”
他顺势蹲到摊位面前，帆布单上摆放着七八十件青金石饰品，他用手扒拉两件，心底明白过来。这摊位上的货色，还真很一般，温碧璃和自己的穿着，让摊主把压箱底货色拿出来，估计是想要卖个好价钱。
得到卢灿的肯定，温碧璃立即和这位摊主谈起价格，可惜，这位老者连英语都听不懂，咿咿呀呀的说不明白。
“他说要一万比索，如果用美金的话，两百美金就可以的。”嗯？帮忙翻译的是刚才出手朗戈朗戈木简的摊主，他的英文很一般，可毕竟还懂得一些。
青金石属于佛教七宝之一，青金石色是藏传佛教中药师佛的身色，信仰佛教的人非常喜欢青金石饰品；在古希腊、古罗马，佩戴青金石被认为是富有的标志。
青金石的颜色以蓝色为基色，而在中国民间中，蓝色正是一种希望之色，它不仅具有诗一般的梦境，同时它还是一种“平和、祥瑞和善良”的象征。
因此，青金石在东西方都有庞大的消费市场。
这串手链算是小极品，两百美金的价格，放在香江拿不下来。
智利盛产青金石，可是智利的青金石品质一般，即便是智利中部科金博省的安第斯山脉的产区，其青金石的质量，在国际上依旧达不到玉石级别，只能算是青金石三/级晶（青金石的级别划分中较为低档的一种）。
当然也有例外，譬如这串手链的青金石，妥妥的宝石级别。
在那位摊主的帮忙下，温碧璃和老者开始了讨价还价，最终一百八十美金，拿下这串手链。
“能帮我问问，类似的青金石饰品还有吗？”帮温碧璃付过款后，卢灿笑着对“翻译”说道。
那位摊主和老者叽叽咕咕说了一阵子，老者从座椅旁边的包中，再度拿出三个木匣子，里面盛放着手串、项链、手镯、戒子，一共六件。
卢灿一一鉴定后，估摸这几件饰品，应该源自同一块青金石，品质差别不大。
自己算是捡漏了，这些饰品如果运回欧洲或者香江，价格最少要往上翻五倍。
最终，温碧璃再度展开还价技巧，以一千五百美金的价格，将这六件小极品青金石饰品收入囊中。
卢灿又问了问那位摊主，类似品级的青金石原石还有没有，结果让他有些小失望——这块青金石还是摊主年轻时在科金博省当矿工时留下的好货色，大批量供应，那是不可能的。
“谢谢！”
收获满满，卢灿也就没将那位“骗子摊主”刚才的行为放在心上，牵着温碧璃的手，礼貌的和他告别。
“请……等等！”
见卢灿俩人带着两保镖准备离开，那位朗戈朗戈木简的摊主急了，连忙出声。
“我真的有真品朗戈朗戈木简，您可以随我去我家看看吗？就在山下，不会耽误您多长时间！”
“要不？我们路过的时候去看看？”温碧璃感恩他刚才的帮忙，摇摇卢灿的手臂。
“那行，就去看看！”卢灿对那位摊主点点头。
这座小岛上，除了平原、火山外，甚至连高三米的树木都没有。
这岛的文明起源，至今仍众说纷纭。在岛上有三百五十处石造祭坛，及一千多尊巨石人像。这些石像，有些高达二十米，而最小的一尊，也有三米多高。
这些石像干什么用的？岛上的文明为什么突然中断？还有一点最为重要的是，岛上的“朗戈朗戈”文字，究竟表达什么意思？
一百多年来世界许多学者为破译它倾注了毕生精力，但一直没有人能破译。
匈牙利语言学家海维申，多年研究后，1975年，他在法国科学院作了一次震惊科学界的报告——复活节岛文字与古印度河谷文字，有着惊人的相似。他在报告中列出175个文字符号，两者完全契合。
看似谜团揭开，可是……
海维申自己也无法解释，古印度河谷文字则早在公元前2500年成熟，湮灭的时间为公元前一千五百年，而复活节岛文字存在于19世纪中叶，两者相聚四千年……
最让人失望的是，按照古印度河谷文字翻译出来的复活岛朗戈朗戈，结果凌乱了——意思乱七八糟，根本不是通顺的语句。
泰堤岛主教佐山很重视朗戈朗戈，认为这是在太平洋诸岛所见到的第一种文字遗迹，其符号与古埃及文相似。
从木质材料看，它源于小亚细亚半岛的原材料篆刻；从写法看，它属于南美安第斯山地区的左起一行右起一行的回转书写法系统。
这两者怎么看都与封闭的复活节岛没什么关系？
奥地利考古学家盖利登声称，复活节岛古文字与古代中国的象形文字颇为相像，可是在1951年，他又语出惊人的说道——苏门达腊岛民装饰品上鸟的形象与朗戈朗戈上的很相像。
法国教授缅特罗坚持朗戈朗戈文与巴拿马的印第安人、古那人有密切的关系……
各国学者的众说纷纭，让这种怪异的文字享誉世界，它也成为太平洋岛屿文化的典型代表。
既然是一种木刻文字，那朗戈朗戈为什么如此稀少呢？
这中间牵扯到欧洲十八世纪的“宗教异端裁判所”。
宗教裁判所是十三到十九世纪，非常活跃的天主教会侦察和审判异端的机构，最著名的案例当属于伽利略和哥白尼案件，他们对异端学说极其排斥。而欧洲宗教裁判所中，西班牙宗教裁判所的历史又教其他国家更悠久。
十七世纪末，西班牙人来到南美，将天主教义一道带来。
随后，复活节岛被发现，这些可有朗戈朗戈文的木简也被发现，虽然有些宗教人士认为这是一种文明，应该保护，譬如法国传教士厄仁.艾依罗、西班牙主教艾特佳，可是，岛上怪异的石像以及随之盛行的“天外文明”，让西班牙宗教裁判所将复活节岛上所有的一切，都判定为“异端”，许多收集上来的朗戈朗戈木简被付之一炬。
更让人可惜的是，岛上原本有些认识并书写这种文字的人们，在一次天花灾难中，死得干干净净。
因此，这种朗戈朗戈木简，已经成为一种不可再生的“文化遗产”，每一片都弥足珍贵。
眼前这位，竟然一脸认真的告诉自己——他真的有“朗戈朗戈”！
卢灿像是吃了苍蝇，我真的那么傻缺吗？
这种感觉像极了三十年后在潘家园问一位小商贩，他一本正经的告诉你，“我家真的有汝窑的瓷器，你要不要？”
笑着站直身子，卢灿指指身后不远的丁一忠和阿木，“我可是有保镖的哦，你要是骗我，可别怪直接去你们的商务部申诉，拆了你的摊位！”
虽然是笑着说的，可语气却是非常严厉。
这位三十来岁的摊主，朝他身后看看，又看看卢灿，似乎在掂量他话语的份量。许久，这家伙竟然又说道，“我确实有真品，不过我需要美金，不要该死的比索和埃斯库多。”
卢灿没理睬他，这么拙劣的骗人手段，能骗到自己？
不过，对方的提醒，让卢灿想起一件事——智利的货币贬值。
比索和埃尔库多都是智利的货币。
八十年代之前，智利的货币就是一团糟，几年前发行比索，几年后又更换为埃斯库多（一种货币名称，以葡萄牙及其殖民地发行为主，智利曾经被葡萄牙殖民过），有时又实行双货币制。
1975年8月两货币汇率再度合并，可是同年9月智利再度发行新货币比索，以1:1000的比率收回埃斯库多，新的官方汇率为1美元兑6.4比索。
看起来比索很值钱，可是不到五年时间，汇率跌至1美元兑39比索，现在嘛，已经跌至1美元兑55比索。
汇率有涨幅很正常，可是，智利比索的跌幅看不见底啊，卢灿记得最终会跌破1美元兑600比索。
嗯？卢灿忽然意识到，这也许是个淘金的好办法。
不行，回到宾馆后，得要和英国的康丁联系一下，他已经成立了一家资本为一千万英镑的中等期货交易公司，让他关注南美洲的货币跌幅。
赶紧把这件事和身边的温碧璃说说，免得到时候自己给忘了。
温碧璃在这家摊位上，将六块朗戈朗戈木简工艺品全部打包，十美元。卢灿帮她拎着小布包，不过，两人并没有离开，温碧璃又看中隔壁摊位——青金石饰品摊位。
那位出售朗戈朗戈木简的摊主，眼神闪烁，始终盯在卢灿身上，可惜，卢灿不搭理他。
在心底，卢灿将他判定为“骗子”！
“阿灿，帮我看看，好漂亮！”温碧璃选了半天，最终挑选出一串青金石手链，央求卢灿帮他鉴定。
其实纳徳轩珠宝也有青金石类饰品，不过大多当成辅助用品，譬如项链的隔珠、手链的隔片、成套玉石饰品的搭配件，真正以青金石为主打的首饰很少。
这串青金石手链一上手，卢灿就轻轻咦了一声。
在他的印象中，旅游区的工艺品，假货居多，可是这一件手链入手冰凉，手指搓了两下直径约零点六公分的小珠粒，竟然有颗粒感。
难不成是真品？
将这串手链对着日光照了照，颜色为紫蓝色，内有金星闪烁，这是含铜的表现。
这竟然是真品，而且算得上极品青金！
一块极品青金，需要具备三大特质：首先为色，蓝色调必须浓艳、颜色正、分布均匀均；其次为质，地应致密、细腻，没有裂纹，也没有白石线或白斑的青金石为上品；第三为星，也就是内部闪光的物质，以含金者为上，铜者次之，黄铁最次。
这串手链所用的青金石，颜色非常浓艳，其内部闪光元素虽然只是铜质，可卢灿逐一鉴定之后，六十四颗珠子没有一颗有裂纹和白斑，
这真正颠覆他的三观——旅游区竟然出售如此高品质的工艺品？
怎么想也不对劲啊！
卢灿拿着这串手链，走近摊位，仔细看看这家摊位。
摊主是一位五十来岁的当地人，皮肤黝黑，坐在小矮凳上，眼睛眨都不眨的盯着卢灿手中的手链。
卢灿将手链交给温碧璃，“我家阿璃还真有眼光，东西不错。”
他顺势蹲到摊位面前，帆布单上摆放着七八十件青金石饰品，他用手扒拉两件，心底明白过来。这摊位上的货色，还真很一般，温碧璃和自己的穿着，让摊主把压箱底货色拿出来，估计是想要卖个好价钱。
得到卢灿的肯定，温碧璃立即和这位摊主谈起价格，可惜，这位老者连英语都听不懂，咿咿呀呀的说不明白。
“他说要一万比索，如果用美金的话，两百美金就可以的。”嗯？帮忙翻译的是刚才出手朗戈朗戈木简的摊主，他的英文很一般，可毕竟还懂得一些。
青金石属于佛教七宝之一，青金石色是藏传佛教中药师佛的身色，信仰佛教的人非常喜欢青金石饰品；在古希腊、古罗马，佩戴青金石被认为是富有的标志。
青金石的颜色以蓝色为基色，而在中国民间中，蓝色正是一种希望之色，它不仅具有诗一般的梦境，同时它还是一种“平和、祥瑞和善良”的象征。
因此，青金石在东西方都有庞大的消费市场。
这串手链算是小极品，两百美金的价格，放在香江拿不下来。
智利盛产青金石，可是智利的青金石品质一般，即便是智利中部科金博省的安第斯山脉的产区，其青金石的质量，在国际上依旧达不到玉石级别，只能算是青金石三/级晶（青金石的级别划分中较为低档的一种）。
当然也有例外，譬如这串手链的青金石，妥妥的宝石级别。
在那位摊主的帮忙下，温碧璃和老者开始了讨价还价，最终一百八十美金，拿下这串手链。
“能帮我问问，类似的青金石饰品还有吗？”帮温碧璃付过款后，卢灿笑着对“翻译”说道。
那位摊主和老者叽叽咕咕说了一阵子，老者从座椅旁边的包中，再度拿出三个木匣子，里面盛放着手串、项链、手镯、戒子，一共六件。
卢灿一一鉴定后，估摸这几件饰品，应该源自同一块青金石，品质差别不大。
自己算是捡漏了，这些饰品如果运回欧洲或者香江，价格最少要往上翻五倍。
最终，温碧璃再度展开还价技巧，以一千五百美金的价格，将这六件小极品青金石饰品收入囊中。
卢灿又问了问那位摊主，类似品级的青金石原石还有没有，结果让他有些小失望——这块青金石还是摊主年轻时在科金博省当矿工时留下的好货色，大批量供应，那是不可能的。
“谢谢！”
收获满满，卢灿也就没将那位“骗子摊主”刚才的行为放在心上，牵着温碧璃的手，礼貌的和他告别。
“请……等等！”
见卢灿俩人带着两保镖准备离开，那位朗戈朗戈木简的摊主急了，连忙出声。
“我真的有真品朗戈朗戈木简，您可以随我去我家看看吗？就在山下，不会耽误您多长时间！”
“要不？我们路过的时候去看看？”温碧璃感恩他刚才的帮忙，摇摇卢灿的手臂。
“那行，就去看看！”卢灿对那位摊主点点头。