正文 第八一七章 寒冬和生命
“生了生了，祭司，生了。”几个人围着一个栅栏大喊大叫道，非常的兴奋。
“嗯，是啊，生了。”陈堪满意地点点头。
自然不是陈堪“生了”，陈堪也不具备这个功能，他们说的是兔子生了。
这是陈堪第一次实践，虽然在风云位面看过许多关于饲养方面的书籍，但是陈堪从来没有时间过过，这次是第一次，看着九只刚刚生出来的小兔子陈堪很满意，看来自己理论和实践相结合的能力还是不错的。
这是陈堪圈养的数十只兔子中的第一胎，生了九只小兔子，现在看起来母子平安，一个不错的开始。
“祭司，这样我们以后就有足够的食物了！”长者激动地说道。
“嗯。”陈堪点点头，一脸的笑意，接下去要是能保证这些小兔子顺利长大，那么就说明饲养兔子是确实可行的，粮食问题就能得到很大的缓解，兔子生育能力是非常强悍的，这点只要看看现实世界那些野兔泛滥成灾的地方就知道了。
因为兔子太过于脆弱了，所以它们延续种族的办法就是生，往死里生，生物学家戏称兔子为“有生育魔法的动物”。
兔子的繁殖能力是相当强悍的，这得益于特殊的一些特殊能力。
首先兔子没有“发情期”，我们知道很多动物都有发情期，雌性动物只有在发情期才会排卵，连人都有固定的排卵期，但是兔子没有，兔子是在交配的时候即时排卵的，相当于母兔子在说“只要老公你进来，我就开始排卵”。
而且没有发情期就意味着兔子是一年四季都在发情，这点和人类一样，而且兔子是从生下来的时候就开始发情了，就是说它们从刚生下来就已经准备好生孩子了，而且据研究，雄兔如果憋久了会对女人发情。
没有发情期再上随时排卵，这就意味着着只要母兔子的生理硬性条件达到了，想要什么时候生就什么时候生。
你以为这样就够了吗？
那你就太小看兔子了，这还远远不够，兔子还有另外一门绝技，更是令人瞠目结舌，兔子拥有一种叫做“重复受孕”的技能，简单的说就是兔子在已经怀孕的状态下还能再怀孕，母兔子的肚子里可以怀着两个不同时间受孕且发育大小不一的兔崽子。
可怕吧，但是你以为就这样而已吗？
不，还没结束，为了保证母兔子能够活下去，以后能够接着生，兔子还有一门“吸收胎儿”的绝招，就是说要是雌兔子生病或者身体虚弱的时候，它们会把已经在肚子中孕育的胎儿吸收掉，当做自己生存的营养补给，虽然这个有点残酷，但是保证了母兔子的存活，为以后继续生打下基础。
随时怀孕，同时怀孕，还能提高雌兔子的存活，还有比这个更加完美的设置吗？现在知道为什么《花花公子》的logo是一只兔子了吧！
不过这个设定好啊，这样兔子就能给部落提供大量可持续的肉食，虽然吃多了会腻，但是在没东西吃的时代，谁管这个啊。
当然要饲养兔子可没那么容易，兔子是很容易意外死亡的，要不是陈堪有深厚的理论基础，想要养活兔子也是很难，否则先人早就饲养了，就是因为难度太大，所以兔子被人类饲养的时间并不长。
今年因为气候的原因，农作物的收成不是很好，没有足够的食物过冬，这问题就大条了，一些部落为此发动生存之战，简单的讲就是抢夺过冬的食物。
玄鸟部落也受到了两次攻击，造成的结果就是现在陈堪的手上已经有两百个奴隶了，其中还有二十几个女人，都是战俘。
两次大胜让玄鸟部落的威名在附近传播开来，有几个打算拿玄鸟开刀的部落立刻不敢轻举妄动，而玄鸟部落的地盘也更加稳固。
所谓的“地盘”就是狩猎采集的领地，当然这并不像老虎之类的动物那么明显，就是约定俗成的，也没有什么太过于明显的标记，只要不超过太多，就无所谓，实力越强大的部落，其他部落的人就越不敢靠近，渐渐的地盘就会越来越大。
最后在造成的结果就是强者恒强，弱者越弱，好的地方都被强大的部落占领，肥沃的冲击平原甚至出现一些人数超过十万的部落联盟，玄鸟部落所在的位置相对比较偏僻，环境并不好。
历年玄鸟部落的冬天都不好过，今年因为陈堪的存在，情况好了非常多，这更加让他们相信陈堪就是“神”，对于陈堪这个祭司更加的尊敬，现在玄鸟部落基本上就是陈堪一言堂。
冬天，大雪将一切全部覆盖，几乎看不到任何生命的痕迹，玄鸟部落因为之前的准备充足，所以并未出现食物危机。
为了训练捕猎的技能，陈堪多次带领狩猎队伍出击，因为每次出发之前陈堪都会通过占卜来算出哪里有猎物，所以每次都能满载而归。
冬天，玄鸟部落增添了十五个小生命，这个时代生育是非常可怕而神圣的一件事情，这是生机和死亡，生机自然不用多说，而死亡是说孕妇和婴孩的死亡率都很高，不过因为陈堪的存在，今年的死亡率大大降低，只有一个妇女因为胎位的问题，最终难产而死。
本来陈堪可以用他那夺天地造化的神功将这个人复活，但是陈堪并未这样做，这门让人死而复生的《圣心诀》没必要的话最好是不用。
帝释天的《圣心诀》之所以能让人死而复生其实和“圣心四劫”是有关系的，基本的原理就是“天心劫”能以心带心，让对方的心脏重新跳跃，而“邪血劫”能以血带血，让血液流动，配合上“殛神劫”恢复对方的元神，以此来达到复活死人的目的。
死而复生乃是逆天之举，陈堪出于对天地的敬畏，没有必要的话，陈堪不会使用。
就死一个人这对于玄鸟部落来说已经是很了不得的事情了，他们并未因此对陈堪有什么不满。
对于这十五个新生儿，陈堪寄予厚望，其他孩子因为营养的问题，可塑性不大了，所以陈堪将目光放在这十五个新生儿身上，食物管够，还进行药浴，保证他们身体健康。
陈堪之所以这样做，其实本意并非是为了部落，而是陈堪要做实验，关于国术、内功还有练气的实验，而这些孩子就是“试验品”。
陈堪想要搞清楚这个位面到底是怎么回事，怎么会这样，实力怎么会那么差劲，要是那样的话，为什么游轮会给陈堪选择这样一个位面，有何目的？
“嗯，是啊，生了。”陈堪满意地点点头。
自然不是陈堪“生了”，陈堪也不具备这个功能，他们说的是兔子生了。
这是陈堪第一次实践，虽然在风云位面看过许多关于饲养方面的书籍，但是陈堪从来没有时间过过，这次是第一次，看着九只刚刚生出来的小兔子陈堪很满意，看来自己理论和实践相结合的能力还是不错的。
这是陈堪圈养的数十只兔子中的第一胎，生了九只小兔子，现在看起来母子平安，一个不错的开始。
“祭司，这样我们以后就有足够的食物了！”长者激动地说道。
“嗯。”陈堪点点头，一脸的笑意，接下去要是能保证这些小兔子顺利长大，那么就说明饲养兔子是确实可行的，粮食问题就能得到很大的缓解，兔子生育能力是非常强悍的，这点只要看看现实世界那些野兔泛滥成灾的地方就知道了。
因为兔子太过于脆弱了，所以它们延续种族的办法就是生，往死里生，生物学家戏称兔子为“有生育魔法的动物”。
兔子的繁殖能力是相当强悍的，这得益于特殊的一些特殊能力。
首先兔子没有“发情期”，我们知道很多动物都有发情期，雌性动物只有在发情期才会排卵，连人都有固定的排卵期，但是兔子没有，兔子是在交配的时候即时排卵的，相当于母兔子在说“只要老公你进来，我就开始排卵”。
而且没有发情期就意味着兔子是一年四季都在发情，这点和人类一样，而且兔子是从生下来的时候就开始发情了，就是说它们从刚生下来就已经准备好生孩子了，而且据研究，雄兔如果憋久了会对女人发情。
没有发情期再上随时排卵，这就意味着着只要母兔子的生理硬性条件达到了，想要什么时候生就什么时候生。
你以为这样就够了吗？
那你就太小看兔子了，这还远远不够，兔子还有另外一门绝技，更是令人瞠目结舌，兔子拥有一种叫做“重复受孕”的技能，简单的说就是兔子在已经怀孕的状态下还能再怀孕，母兔子的肚子里可以怀着两个不同时间受孕且发育大小不一的兔崽子。
可怕吧，但是你以为就这样而已吗？
不，还没结束，为了保证母兔子能够活下去，以后能够接着生，兔子还有一门“吸收胎儿”的绝招，就是说要是雌兔子生病或者身体虚弱的时候，它们会把已经在肚子中孕育的胎儿吸收掉，当做自己生存的营养补给，虽然这个有点残酷，但是保证了母兔子的存活，为以后继续生打下基础。
随时怀孕，同时怀孕，还能提高雌兔子的存活，还有比这个更加完美的设置吗？现在知道为什么《花花公子》的logo是一只兔子了吧！
不过这个设定好啊，这样兔子就能给部落提供大量可持续的肉食，虽然吃多了会腻，但是在没东西吃的时代，谁管这个啊。
当然要饲养兔子可没那么容易，兔子是很容易意外死亡的，要不是陈堪有深厚的理论基础，想要养活兔子也是很难，否则先人早就饲养了，就是因为难度太大，所以兔子被人类饲养的时间并不长。
今年因为气候的原因，农作物的收成不是很好，没有足够的食物过冬，这问题就大条了，一些部落为此发动生存之战，简单的讲就是抢夺过冬的食物。
玄鸟部落也受到了两次攻击，造成的结果就是现在陈堪的手上已经有两百个奴隶了，其中还有二十几个女人，都是战俘。
两次大胜让玄鸟部落的威名在附近传播开来，有几个打算拿玄鸟开刀的部落立刻不敢轻举妄动，而玄鸟部落的地盘也更加稳固。
所谓的“地盘”就是狩猎采集的领地，当然这并不像老虎之类的动物那么明显，就是约定俗成的，也没有什么太过于明显的标记，只要不超过太多，就无所谓，实力越强大的部落，其他部落的人就越不敢靠近，渐渐的地盘就会越来越大。
最后在造成的结果就是强者恒强，弱者越弱，好的地方都被强大的部落占领，肥沃的冲击平原甚至出现一些人数超过十万的部落联盟，玄鸟部落所在的位置相对比较偏僻，环境并不好。
历年玄鸟部落的冬天都不好过，今年因为陈堪的存在，情况好了非常多，这更加让他们相信陈堪就是“神”，对于陈堪这个祭司更加的尊敬，现在玄鸟部落基本上就是陈堪一言堂。
冬天，大雪将一切全部覆盖，几乎看不到任何生命的痕迹，玄鸟部落因为之前的准备充足，所以并未出现食物危机。
为了训练捕猎的技能，陈堪多次带领狩猎队伍出击，因为每次出发之前陈堪都会通过占卜来算出哪里有猎物，所以每次都能满载而归。
冬天，玄鸟部落增添了十五个小生命，这个时代生育是非常可怕而神圣的一件事情，这是生机和死亡，生机自然不用多说，而死亡是说孕妇和婴孩的死亡率都很高，不过因为陈堪的存在，今年的死亡率大大降低，只有一个妇女因为胎位的问题，最终难产而死。
本来陈堪可以用他那夺天地造化的神功将这个人复活，但是陈堪并未这样做，这门让人死而复生的《圣心诀》没必要的话最好是不用。
帝释天的《圣心诀》之所以能让人死而复生其实和“圣心四劫”是有关系的，基本的原理就是“天心劫”能以心带心，让对方的心脏重新跳跃，而“邪血劫”能以血带血，让血液流动，配合上“殛神劫”恢复对方的元神，以此来达到复活死人的目的。
死而复生乃是逆天之举，陈堪出于对天地的敬畏，没有必要的话，陈堪不会使用。
就死一个人这对于玄鸟部落来说已经是很了不得的事情了，他们并未因此对陈堪有什么不满。
对于这十五个新生儿，陈堪寄予厚望，其他孩子因为营养的问题，可塑性不大了，所以陈堪将目光放在这十五个新生儿身上，食物管够，还进行药浴，保证他们身体健康。
陈堪之所以这样做，其实本意并非是为了部落，而是陈堪要做实验，关于国术、内功还有练气的实验，而这些孩子就是“试验品”。
陈堪想要搞清楚这个位面到底是怎么回事，怎么会这样，实力怎么会那么差劲，要是那样的话，为什么游轮会给陈堪选择这样一个位面，有何目的？