正文 第六百二十四章 复兴
在春耕任务结束后，韩艺并未给学员们放假，他们已经超过十天未放假了，这都是因为韩艺当初放假，是为了让他们促进夜市的消费，现在夜市都关闭了，自然也不需要放假了。
不过韩艺也明白劳逸结合的道理，这些天他们确实累坏了，因此在这两天他免除学员们大量的体能训练，将重心放在课堂上，这样可以避免累坏他们，而且思想教育一直都是韩艺看重的，甚至超过一切的训练。
“大家好！”
韩艺从教室外面走了进来。
“副督察好！”
一干学员齐声道。
韩艺笑着点点头，目光一扫，教室后面兀自坐着不少人，但他看到长孙冲时，不免露出了鄙夷之色，这家伙春耕期间不见人影，只有等到晚上上课时，他才会出现，这种人绝对值得鄙视。道：“我在下午的时候，抽空看了看你们交上来的春耕感悟，都写的非常好，非常深刻。”
说到这里，他话锋一转道：“但是我认为之所你们会写的这么深刻，不在于你们的文采有多么好，而是在于你们在此之前从未感受过真正的尊重，因此才能写的如此深刻。”
韦方立刻道：“我想这不过是副督察自己从未获得尊重罢了，我京兆韦氏历来受世人尊重，这是世人皆知的事，还请副督察三思而后言。”
韩艺呵呵道：“那是，那是，一般人见到你去打饭，就立刻让开，让你先打，还有不少人见到你就是一脸谄媚，马屁拍得都让人误以为是在演话剧。但是你是否想过，如果是萧晓，他会否让你先打饭，如果是萧晓的话，他又会否拍你的马屁，亦或者崔有渝、裴少风等人？”
韦方微微张着嘴，但是声始终出不了。
韩艺道：“答案是不会，那么是不是可以说他们不尊重你，当然不尊重，是因为你们都是贵族，是平等关系，而尊重你的那些人都是平民百姓，是比你们低上一个等级的，这又是否是真的尊重呢？何曾有人含着感动的热泪捧着一瓢清水递到你手中呢？怕也就是你奶妈了吧。<>”
不少人学员都低头偷笑起来。
“你---。”
韦方急得脖子都粗了，但是那又如何，他要说得过韩艺，也就不会是今日这副德行了。
韩艺道：“真正的尊重一定建立在平等关系上的。你们有没有想过陛下为何每年春天都要下田耕地？---难道没有人知道吗？”
裴少风道：“陛下亲耕，以表示天子劭农劝稼、祈求年丰之意。”
“还有一点，就是收获民心。”
韩艺补充道：“很多人将此视为一种帝王之术。”
裴少风双目一睁，好似在书，你够狠，这也敢说。
“但尽是如此吗？”
韩艺一笑，道：“这里面其实还蕴含着一个非常深刻的道理，那就是相互尊重，皇帝如果一直高高在上，不去爱戴百姓，不去施恩于百姓，不去尊重百姓，那么百姓同样也不会尊重皇帝，好比那秦二世，他残暴不仁，滥杀无辜，那么势必会被百姓推翻，从这一点来看，皇帝与百姓之间的尊重是平等的。何况你们呢？”
顿了顿，他笑道：“其实你们已经明白了这个道理，只是不愿意承认。是什么人让你们不愿意承认呢？就是你们的自尊心。”
长孙延听得好奇，忍不住插嘴道：“倘若是自尊心的话，那也应该是正确的，难道人不应该有自尊心吗？”
不少人纷纷点头。<>
“大家都知道我的心理学，我研究过自尊心，真的。”
韩艺笑道：“自尊心是一个非常奇妙的东西，人人都有，多半来源于羞耻心，知耻而懂得自尊。当我们做错事了，心中有惭愧，并且以此克制自己的私欲，称为自尊，也可以说自尊不允许我们这么做。但自尊却有强弱之分的，当自尊心过强，那就成了虚荣心，但是当自尊过弱时，就成为了自卑。而你们口中的颜面，就来源于你们的虚荣心，而百姓对你们的尊重是来源于他们的自卑心。”
长孙冲若有所思的点点头，喃喃自语道：“这心理学还真是有可取之处啊！”
韩艺道：“在春耕期间，曾发生了一个小故事，本人也是故事的主角之一，你们应该还记得，陛下当时是因为我们的歌声而被吸引来的，而在当时，谏议大夫萧大夫就当场上奏，弹劾我有违礼乐制度，但是陛下却认为我创造的真心英雄是不违反的，双方在一番争论过后，最终站在本人这边的人要多，萧大夫只能作罢。可是之后我们不是又唱了起来吗？萧大夫听后就走了过来，亲口向我道歉。”
尉迟修寂道：“怎么可能，萧伯伯怎么会向你道歉？”
长孙延突然道：“这是真的，是我亲眼所见。”
一干学员均是一片愕然。
韩艺道：“为什么尉迟修寂会这么惊讶了，因为他觉得这是非常丢人的事，毕竟萧大夫出身兰陵萧氏，官居四品，而我只是一个田舍儿，小小六品官员。但是，如果你们是我的话，你们会不会鄙视萧大夫呢？觉得他丢人现眼，还是有**份。”
尉迟修寂挺诚实的一个孩子，挠着头道：“若我是你的话，那当然不会鄙视萧大夫。”
“正是此理。”
韩艺道：“其实我也从未记恨过他，因为我理解他为何弹劾我，他是谏议大夫，遇到这种事，他必须出声，然后再去讨论对错，倘若他不以为意，觉得这只是小事，而选择沉默的话，万一我是我错了，岂不是我教坏了你们，这也是一种质疑精神。<>
但是我没有想到他会主动来向我道歉，这是一种气度，也是一种品格，这是一种自尊的驱使，因为他感到愧疚，才会来跟我道歉，若他不以为意，那他还会来吗？同时，这也是我经常提到的贵族精神，我因此非常敬佩萧大夫。倘若换做你们的话，你们不会屈服，你们会跟我勇敢的斗争，但是你们争的是什么，不是真理，而是你们的面子，是你们的虚荣心。”
说到这里，他在黑板上写了一行字，随即念道：“一个真正的贵族是能够获得一份真正的尊重，是拥有一颗正确的自尊心。但是要成为一个真正的贵族，就必须拥有贵族精神，什么是贵族精神呢？我从你们的先祖的事迹中概括了几点。”
他一边写着，一边说道：“其实古人也告诉过我们，达者兼济天下，穷者独善其身，富贵不能淫，贫贱不能移，除此之外，还必须拥有高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜。”
尉迟修寂惊叹道：“这谁能够做到岂不成圣人了？”
“不不不，圣人是贵族精神的创造者，这和圣人也还有一段距离。”
韩艺摇着头，敲响了木板道：“要做到这些，难不难？当然难，不难的话，谁都成为了贵族了，天下这么多人，为什么就偏偏你们是贵族。当然，从这方面而言，你们并非算是真正的贵族，你们之所以成为真正的贵族，源于你们的祖先，去看看你们始祖的事迹，他们就做到了，甚至还要做得更好。”
崔有渝站起身道：“副督察，关于我们始祖的问题，我一直有个问题想不明白。”
韩艺道：“请说。”
崔有渝道：“你说的道理都非常对，让我们无从反驳，但是这些浅显的道理非常通俗易懂，为什么在当下有许多贵族并未遵从你所谓的贵族精神，你拿着春秋时期的贵族精神，来约束当下的贵族，是否有欠妥当，我听说民安局的成立，是建立于副督察提出的与时俱进的思想，那么为何我们倒回去呢？”
这番话下来，令所有人都陷入了沉思。
但他们的沉思只是代表他们从未去认真思考这个问题，向来不打无准备之战的韩艺，对此早已了然于胸，但即便如此，他还是非常佩服崔有渝，这简简单单的一番话，恰恰证明崔有渝是有认真思考过这个问题，而一切进步诞生于思考。笑着点点头道：“首先，我要说明，这是一个非常好的问题。为什么春秋时期的贵族与现在的贵族有这么大的区别。在我个人的理解，我认为一切都源于一类事件。”
说着他在木板上写下两个大字。
战争！
韩艺道：“如果用与时俱进用来形容贵族，不完全对，也不完全错，任何人都必须与时俱进，不可能大家都穿上花布了，你还在穿单色布，但是对于贵族而言有些东西是必须坚守的，那就贵族精神。这完全基于贵族的世袭制，世袭制的特点预示着你们一定要继承某些东西，不管他几百千年，还是几千年，其中就包括你们的血液和姓氏。
还有一点，财富和文化，普通人想成为贵族是非常困难的，因为他们没有足够的条件来支持他们成为一个贵族，但是贵族子弟相对而言就容易成为一个真正贵族，因为你们都拥有良好的教育环境，以及耳濡目染的生活环境，这会让你们从小就懂得什么是贵族精神。
简单举个例子，市井小民常常以市井俚语对人，但是贵族认为这一种非常不文雅的事情，事情本质当然是你们对，但是人是没错的，因为他们生活的环境不好，如果他生活在一个没有市井俚语的环境中，他还会说这些市井俚语吗？答案的否定的。
按道理来说，这些应该一代传一代，存留下来，但是其中有一个非常关键的原因，就是战争。因为战争的存在，导致许多贵族都曾面临极大的危机，甚至于覆灭，在战争年代，贵族在四处逃命，在那时期的贵族子弟不再享有一个贵族氛围的教育环境，因此他们遗忘了一些东西，他们在战乱中思想发生了转变，他们要活下来，他渴望好的生活，因此将重心转移到了财富和权力上面，从而演变成今日的因权即贵，以及因富即贵。
但是他们却忘记了一点，权力和财富都基于贵族精神上面，甚至可以应用于任何人，包括天子，残暴不仁的昏君和励精图治的明君，同样都拥有至高无上的权力和财富，但是他们的下场却是截然相反的。这也是为什么许多贵族覆灭了，因为他们太注重于权力和财富，而忘记自己赖以生存的精神。
他们认为贵族的对立面是百姓，你们现在就是如此，你们认为贵族的存在，是基于庶族和奴婢的存在而存在，没有他们，就没有你们，那也就是说你们是站在百姓的对立面，用他们的卑贱才衬托出你们的高贵，太宗圣上常常提到，君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。何况你们这些贵族了，那些陨落的贵族都是亡于站在他们对立面的百姓手中。然而，贵族真正的对立面，应该是奸人，是恶人，是那些大奸大恶之人，而贵族精神对立的则应该是恶棍精神，是痞子精神，是无赖精神，是野蛮精神。”
沉默！
教室内再度陷入了沉默。
每个人脸上都出现了挣扎的情绪，这一切都并非是因为韩艺的这一番话，而是基于这几个月来的自由思想的交流，他们为了对付韩艺，学会了思考，学会了质疑，但是他们却没有发觉，在质疑和反抗的过程中，他们吸收了很多知识，他们开始认同了韩艺。
独孤无月道：“既然如此，那你以为应该如何？”
韩艺在黑板上写了几个字。
所有人见了，眼中都绽放着狂热的光芒。
----复兴贵族精神。(未完待续~^~)
不过韩艺也明白劳逸结合的道理，这些天他们确实累坏了，因此在这两天他免除学员们大量的体能训练，将重心放在课堂上，这样可以避免累坏他们，而且思想教育一直都是韩艺看重的，甚至超过一切的训练。
“大家好！”
韩艺从教室外面走了进来。
“副督察好！”
一干学员齐声道。
韩艺笑着点点头，目光一扫，教室后面兀自坐着不少人，但他看到长孙冲时，不免露出了鄙夷之色，这家伙春耕期间不见人影，只有等到晚上上课时，他才会出现，这种人绝对值得鄙视。道：“我在下午的时候，抽空看了看你们交上来的春耕感悟，都写的非常好，非常深刻。”
说到这里，他话锋一转道：“但是我认为之所你们会写的这么深刻，不在于你们的文采有多么好，而是在于你们在此之前从未感受过真正的尊重，因此才能写的如此深刻。”
韦方立刻道：“我想这不过是副督察自己从未获得尊重罢了，我京兆韦氏历来受世人尊重，这是世人皆知的事，还请副督察三思而后言。”
韩艺呵呵道：“那是，那是，一般人见到你去打饭，就立刻让开，让你先打，还有不少人见到你就是一脸谄媚，马屁拍得都让人误以为是在演话剧。但是你是否想过，如果是萧晓，他会否让你先打饭，如果是萧晓的话，他又会否拍你的马屁，亦或者崔有渝、裴少风等人？”
韦方微微张着嘴，但是声始终出不了。
韩艺道：“答案是不会，那么是不是可以说他们不尊重你，当然不尊重，是因为你们都是贵族，是平等关系，而尊重你的那些人都是平民百姓，是比你们低上一个等级的，这又是否是真的尊重呢？何曾有人含着感动的热泪捧着一瓢清水递到你手中呢？怕也就是你奶妈了吧。<>”
不少人学员都低头偷笑起来。
“你---。”
韦方急得脖子都粗了，但是那又如何，他要说得过韩艺，也就不会是今日这副德行了。
韩艺道：“真正的尊重一定建立在平等关系上的。你们有没有想过陛下为何每年春天都要下田耕地？---难道没有人知道吗？”
裴少风道：“陛下亲耕，以表示天子劭农劝稼、祈求年丰之意。”
“还有一点，就是收获民心。”
韩艺补充道：“很多人将此视为一种帝王之术。”
裴少风双目一睁，好似在书，你够狠，这也敢说。
“但尽是如此吗？”
韩艺一笑，道：“这里面其实还蕴含着一个非常深刻的道理，那就是相互尊重，皇帝如果一直高高在上，不去爱戴百姓，不去施恩于百姓，不去尊重百姓，那么百姓同样也不会尊重皇帝，好比那秦二世，他残暴不仁，滥杀无辜，那么势必会被百姓推翻，从这一点来看，皇帝与百姓之间的尊重是平等的。何况你们呢？”
顿了顿，他笑道：“其实你们已经明白了这个道理，只是不愿意承认。是什么人让你们不愿意承认呢？就是你们的自尊心。”
长孙延听得好奇，忍不住插嘴道：“倘若是自尊心的话，那也应该是正确的，难道人不应该有自尊心吗？”
不少人纷纷点头。<>
“大家都知道我的心理学，我研究过自尊心，真的。”
韩艺笑道：“自尊心是一个非常奇妙的东西，人人都有，多半来源于羞耻心，知耻而懂得自尊。当我们做错事了，心中有惭愧，并且以此克制自己的私欲，称为自尊，也可以说自尊不允许我们这么做。但自尊却有强弱之分的，当自尊心过强，那就成了虚荣心，但是当自尊过弱时，就成为了自卑。而你们口中的颜面，就来源于你们的虚荣心，而百姓对你们的尊重是来源于他们的自卑心。”
长孙冲若有所思的点点头，喃喃自语道：“这心理学还真是有可取之处啊！”
韩艺道：“在春耕期间，曾发生了一个小故事，本人也是故事的主角之一，你们应该还记得，陛下当时是因为我们的歌声而被吸引来的，而在当时，谏议大夫萧大夫就当场上奏，弹劾我有违礼乐制度，但是陛下却认为我创造的真心英雄是不违反的，双方在一番争论过后，最终站在本人这边的人要多，萧大夫只能作罢。可是之后我们不是又唱了起来吗？萧大夫听后就走了过来，亲口向我道歉。”
尉迟修寂道：“怎么可能，萧伯伯怎么会向你道歉？”
长孙延突然道：“这是真的，是我亲眼所见。”
一干学员均是一片愕然。
韩艺道：“为什么尉迟修寂会这么惊讶了，因为他觉得这是非常丢人的事，毕竟萧大夫出身兰陵萧氏，官居四品，而我只是一个田舍儿，小小六品官员。但是，如果你们是我的话，你们会不会鄙视萧大夫呢？觉得他丢人现眼，还是有**份。”
尉迟修寂挺诚实的一个孩子，挠着头道：“若我是你的话，那当然不会鄙视萧大夫。”
“正是此理。”
韩艺道：“其实我也从未记恨过他，因为我理解他为何弹劾我，他是谏议大夫，遇到这种事，他必须出声，然后再去讨论对错，倘若他不以为意，觉得这只是小事，而选择沉默的话，万一我是我错了，岂不是我教坏了你们，这也是一种质疑精神。<>
但是我没有想到他会主动来向我道歉，这是一种气度，也是一种品格，这是一种自尊的驱使，因为他感到愧疚，才会来跟我道歉，若他不以为意，那他还会来吗？同时，这也是我经常提到的贵族精神，我因此非常敬佩萧大夫。倘若换做你们的话，你们不会屈服，你们会跟我勇敢的斗争，但是你们争的是什么，不是真理，而是你们的面子，是你们的虚荣心。”
说到这里，他在黑板上写了一行字，随即念道：“一个真正的贵族是能够获得一份真正的尊重，是拥有一颗正确的自尊心。但是要成为一个真正的贵族，就必须拥有贵族精神，什么是贵族精神呢？我从你们的先祖的事迹中概括了几点。”
他一边写着，一边说道：“其实古人也告诉过我们，达者兼济天下，穷者独善其身，富贵不能淫，贫贱不能移，除此之外，还必须拥有高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜。”
尉迟修寂惊叹道：“这谁能够做到岂不成圣人了？”
“不不不，圣人是贵族精神的创造者，这和圣人也还有一段距离。”
韩艺摇着头，敲响了木板道：“要做到这些，难不难？当然难，不难的话，谁都成为了贵族了，天下这么多人，为什么就偏偏你们是贵族。当然，从这方面而言，你们并非算是真正的贵族，你们之所以成为真正的贵族，源于你们的祖先，去看看你们始祖的事迹，他们就做到了，甚至还要做得更好。”
崔有渝站起身道：“副督察，关于我们始祖的问题，我一直有个问题想不明白。”
韩艺道：“请说。”
崔有渝道：“你说的道理都非常对，让我们无从反驳，但是这些浅显的道理非常通俗易懂，为什么在当下有许多贵族并未遵从你所谓的贵族精神，你拿着春秋时期的贵族精神，来约束当下的贵族，是否有欠妥当，我听说民安局的成立，是建立于副督察提出的与时俱进的思想，那么为何我们倒回去呢？”
这番话下来，令所有人都陷入了沉思。
但他们的沉思只是代表他们从未去认真思考这个问题，向来不打无准备之战的韩艺，对此早已了然于胸，但即便如此，他还是非常佩服崔有渝，这简简单单的一番话，恰恰证明崔有渝是有认真思考过这个问题，而一切进步诞生于思考。笑着点点头道：“首先，我要说明，这是一个非常好的问题。为什么春秋时期的贵族与现在的贵族有这么大的区别。在我个人的理解，我认为一切都源于一类事件。”
说着他在木板上写下两个大字。
战争！
韩艺道：“如果用与时俱进用来形容贵族，不完全对，也不完全错，任何人都必须与时俱进，不可能大家都穿上花布了，你还在穿单色布，但是对于贵族而言有些东西是必须坚守的，那就贵族精神。这完全基于贵族的世袭制，世袭制的特点预示着你们一定要继承某些东西，不管他几百千年，还是几千年，其中就包括你们的血液和姓氏。
还有一点，财富和文化，普通人想成为贵族是非常困难的，因为他们没有足够的条件来支持他们成为一个贵族，但是贵族子弟相对而言就容易成为一个真正贵族，因为你们都拥有良好的教育环境，以及耳濡目染的生活环境，这会让你们从小就懂得什么是贵族精神。
简单举个例子，市井小民常常以市井俚语对人，但是贵族认为这一种非常不文雅的事情，事情本质当然是你们对，但是人是没错的，因为他们生活的环境不好，如果他生活在一个没有市井俚语的环境中，他还会说这些市井俚语吗？答案的否定的。
按道理来说，这些应该一代传一代，存留下来，但是其中有一个非常关键的原因，就是战争。因为战争的存在，导致许多贵族都曾面临极大的危机，甚至于覆灭，在战争年代，贵族在四处逃命，在那时期的贵族子弟不再享有一个贵族氛围的教育环境，因此他们遗忘了一些东西，他们在战乱中思想发生了转变，他们要活下来，他渴望好的生活，因此将重心转移到了财富和权力上面，从而演变成今日的因权即贵，以及因富即贵。
但是他们却忘记了一点，权力和财富都基于贵族精神上面，甚至可以应用于任何人，包括天子，残暴不仁的昏君和励精图治的明君，同样都拥有至高无上的权力和财富，但是他们的下场却是截然相反的。这也是为什么许多贵族覆灭了，因为他们太注重于权力和财富，而忘记自己赖以生存的精神。
他们认为贵族的对立面是百姓，你们现在就是如此，你们认为贵族的存在，是基于庶族和奴婢的存在而存在，没有他们，就没有你们，那也就是说你们是站在百姓的对立面，用他们的卑贱才衬托出你们的高贵，太宗圣上常常提到，君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。何况你们这些贵族了，那些陨落的贵族都是亡于站在他们对立面的百姓手中。然而，贵族真正的对立面，应该是奸人，是恶人，是那些大奸大恶之人，而贵族精神对立的则应该是恶棍精神，是痞子精神，是无赖精神，是野蛮精神。”
沉默！
教室内再度陷入了沉默。
每个人脸上都出现了挣扎的情绪，这一切都并非是因为韩艺的这一番话，而是基于这几个月来的自由思想的交流，他们为了对付韩艺，学会了思考，学会了质疑，但是他们却没有发觉，在质疑和反抗的过程中，他们吸收了很多知识，他们开始认同了韩艺。
独孤无月道：“既然如此，那你以为应该如何？”
韩艺在黑板上写了几个字。
所有人见了，眼中都绽放着狂热的光芒。
----复兴贵族精神。(未完待续~^~)