正文 第五百六十三章 凡心圣心
无念鬼僧冲出重围，当头便见幽谷响拦路。心中戾气一生，体内阴灵气疯狂流转，便是全力出手。
一朵硕大的银灰色莲花，就此出现在幽谷响的脚下。这朵莲花，却不是层层绽开的，而是原本便盛放，却似乎是逆了时间和生命的历程一般，由盛放将落，逐渐收拢起来，一层层的花瓣逐渐合拢。仿佛要回到其绽开之前，刚刚从淤泥之中生出的样子。而这幽谷响，则正在那莲台的位置。
这样的一朵银灰色莲花，威力极为强大，虽然不以杀伤为主。可是，这快速收拢起来的莲花，如真的等到莲瓣收拢，恢复成花骨朵的形状。那即便是与无念鬼僧同阶的元婴期修士，也有可能被封印在这一朵莲花中。
此术，威力极大，消耗也极大。用出此术，无念鬼僧一身的修为便去了九成。只剩下一成，可以用来逃命。
无念鬼僧的这一招，对付的就是与他同阶的元婴期修士。若是其他元婴期修士，比如说小鱼儿，或者无想鬼僧之流陷入这朵莲花之中，怎么也要有那片刻时间，用来挣脱。有了这片刻时间，无念鬼僧便可就此遁去。
不过，这幽谷响的修为，却比无想无念两个鬼僧，还有小鱼儿，都强了那么两层。
幽谷响修行数千年，虽然因为山鬼的点化，让其拘囿于只吸纳这天地之间，自然而生的阴灵气。但是，这数千年来的积累，却也极为深厚。到如今，已经是元婴后期的修为。比原本号称如今天下鬼物第一的诸空相的修为，还要高两个层次！
而修行者的修行，越到后来越是艰难。越到后来，越是天壤之别。元婴后期和元婴初期之间的差别，可比结丹后期与结丹初期的差别大多了！
所以，这幽谷响虽然身陷这无念鬼僧用来拼命的大招之中，却并不惊慌。幽谷响见身边的莲花绽开，然后层层收拢，自在一笑。
幽谷响朗声道：“《从四十二章经》中有言我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”
“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花。如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。”
“道友修行至今，已是元婴期的境界，还是凡夫之心，岂不愧对这百年时光？”
幽谷响所念，乃是佛家典籍经文。他自修行有成后，便四处游历名山大川。而游历之中，更放不过那些名山大川中的道观庙宇，千年古刹。更听过不少和尚念经。其中有些经文说的也算是极有道理，让幽谷响心生了悟，便记了下来。
幽谷响这朗声年初的经文，声音并不算响亮，但是落在无念鬼僧的耳中，却如同惊雷一般。心念神识之中，原本对于天地之间的那一丝体悟，顿时模糊起来。身形顿时一滞。
幽谷响此言，既不是以天地之间的阴灵之气攻击，也不是用心念神识，术法宝物攻击。而是在这一问之间，让这无念鬼僧原本从佛家典籍中脱胎而来的，对于天地之间的那一点感悟，变得模糊了起来。
严格算起来，攻击的应该是这无念鬼僧的所执所想，攻击的是这无念鬼僧，原本深信不疑的信念，攻击的是这无念鬼僧注入元婴灵性之中的、对于天地之间的那一丝体悟！
这样的攻击，才算是正经八百的论道和问道！
那无念鬼僧听了这幽谷响的一问，心中原本基于生前所学佛理而来的、原本感觉清晰明白的、对于这方天地的那一番体悟，顿时模糊了起来。心念神识之中，疑惑顿生我原本体悟的那些天地妙理，难道并不是真的？
心念神识中的念头一模糊，这无念鬼僧元婴中的灵性，便也模糊了起来。向外逃遁的身形不由得一滞！
无念鬼僧所体悟的天地法则，乃是这与佛性有关的一朵莲花。悟道之时，但觉得莲花生于污泥之中，却极为干净妥帖，便如他这个鬼物一般。虽然生于阴灵之气中，但却可以自在长生。
所以，无念鬼僧以莲花的盛开为阴灵舒展，以莲花的收拢闭合，为静敛深藏。
而幽谷响则以一句论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花。让其道心顿时动摇了起来。
毕竟，若按照典籍之中所言，那无念鬼僧所有的体悟，都该是一朵绽开的莲花。而这莲花合拢，却是凡人未开悟之前的心念。可如今，这无念鬼僧已是元婴期的存在。在上古时，也算是圣人一流。
那么，究竟这圣人领悟的莲花，心念中的神识，阴灵而成的生命，究竟应该是绽放？还是合拢？
这用阴灵气凝结而成的银灰色莲花乃是无念鬼僧用其本身体悟的天地之道构建而成，无论是生是灭，是绽放，还是收拢。都可称为法术。这对付幽谷响的大招，便是从这一丝感悟之中，生发而出，看起来简单，但威力却极为浩大。
可是，幽谷响只用了一句话，便让这无念鬼僧道心不稳，那徐徐而动，片片收拢起来的莲花，就此一颤。在无念鬼僧的元婴灵性模糊的刹那，就那么就此绽放开来，变成原先的模样。
然后，那莲花的花瓣又就此一瓣一瓣的凋零下去。
这个能困住元婴期修士的术法，居然就这么消解溃散开来。那巨大的、合拢之后能藏住一个人的莲花花瓣，在凋零后，便化作一团一团精纯的天地灵气，就此消散开来。
幽谷响对众人一笑，众人又哪里有不知机的道理？一时之间，纷纷施展出封印之术。先是小鱼儿用定海神珠凝成一团饱含天地之间水灵气的清水，将这无念鬼僧裹挟其中。然后，寒冰雪又用冰龙劲将这一团束缚住无念鬼僧的清水凝成了坚冰。
一朵硕大的银灰色莲花，就此出现在幽谷响的脚下。这朵莲花，却不是层层绽开的，而是原本便盛放，却似乎是逆了时间和生命的历程一般，由盛放将落，逐渐收拢起来，一层层的花瓣逐渐合拢。仿佛要回到其绽开之前，刚刚从淤泥之中生出的样子。而这幽谷响，则正在那莲台的位置。
这样的一朵银灰色莲花，威力极为强大，虽然不以杀伤为主。可是，这快速收拢起来的莲花，如真的等到莲瓣收拢，恢复成花骨朵的形状。那即便是与无念鬼僧同阶的元婴期修士，也有可能被封印在这一朵莲花中。
此术，威力极大，消耗也极大。用出此术，无念鬼僧一身的修为便去了九成。只剩下一成，可以用来逃命。
无念鬼僧的这一招，对付的就是与他同阶的元婴期修士。若是其他元婴期修士，比如说小鱼儿，或者无想鬼僧之流陷入这朵莲花之中，怎么也要有那片刻时间，用来挣脱。有了这片刻时间，无念鬼僧便可就此遁去。
不过，这幽谷响的修为，却比无想无念两个鬼僧，还有小鱼儿，都强了那么两层。
幽谷响修行数千年，虽然因为山鬼的点化，让其拘囿于只吸纳这天地之间，自然而生的阴灵气。但是，这数千年来的积累，却也极为深厚。到如今，已经是元婴后期的修为。比原本号称如今天下鬼物第一的诸空相的修为，还要高两个层次！
而修行者的修行，越到后来越是艰难。越到后来，越是天壤之别。元婴后期和元婴初期之间的差别，可比结丹后期与结丹初期的差别大多了！
所以，这幽谷响虽然身陷这无念鬼僧用来拼命的大招之中，却并不惊慌。幽谷响见身边的莲花绽开，然后层层收拢，自在一笑。
幽谷响朗声道：“《从四十二章经》中有言我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”
“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花。如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。”
“道友修行至今，已是元婴期的境界，还是凡夫之心，岂不愧对这百年时光？”
幽谷响所念，乃是佛家典籍经文。他自修行有成后，便四处游历名山大川。而游历之中，更放不过那些名山大川中的道观庙宇，千年古刹。更听过不少和尚念经。其中有些经文说的也算是极有道理，让幽谷响心生了悟，便记了下来。
幽谷响这朗声年初的经文，声音并不算响亮，但是落在无念鬼僧的耳中，却如同惊雷一般。心念神识之中，原本对于天地之间的那一丝体悟，顿时模糊起来。身形顿时一滞。
幽谷响此言，既不是以天地之间的阴灵之气攻击，也不是用心念神识，术法宝物攻击。而是在这一问之间，让这无念鬼僧原本从佛家典籍中脱胎而来的，对于天地之间的那一点感悟，变得模糊了起来。
严格算起来，攻击的应该是这无念鬼僧的所执所想，攻击的是这无念鬼僧，原本深信不疑的信念，攻击的是这无念鬼僧注入元婴灵性之中的、对于天地之间的那一丝体悟！
这样的攻击，才算是正经八百的论道和问道！
那无念鬼僧听了这幽谷响的一问，心中原本基于生前所学佛理而来的、原本感觉清晰明白的、对于这方天地的那一番体悟，顿时模糊了起来。心念神识之中，疑惑顿生我原本体悟的那些天地妙理，难道并不是真的？
心念神识中的念头一模糊，这无念鬼僧元婴中的灵性，便也模糊了起来。向外逃遁的身形不由得一滞！
无念鬼僧所体悟的天地法则，乃是这与佛性有关的一朵莲花。悟道之时，但觉得莲花生于污泥之中，却极为干净妥帖，便如他这个鬼物一般。虽然生于阴灵之气中，但却可以自在长生。
所以，无念鬼僧以莲花的盛开为阴灵舒展，以莲花的收拢闭合，为静敛深藏。
而幽谷响则以一句论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花。让其道心顿时动摇了起来。
毕竟，若按照典籍之中所言，那无念鬼僧所有的体悟，都该是一朵绽开的莲花。而这莲花合拢，却是凡人未开悟之前的心念。可如今，这无念鬼僧已是元婴期的存在。在上古时，也算是圣人一流。
那么，究竟这圣人领悟的莲花，心念中的神识，阴灵而成的生命，究竟应该是绽放？还是合拢？
这用阴灵气凝结而成的银灰色莲花乃是无念鬼僧用其本身体悟的天地之道构建而成，无论是生是灭，是绽放，还是收拢。都可称为法术。这对付幽谷响的大招，便是从这一丝感悟之中，生发而出，看起来简单，但威力却极为浩大。
可是，幽谷响只用了一句话，便让这无念鬼僧道心不稳，那徐徐而动，片片收拢起来的莲花，就此一颤。在无念鬼僧的元婴灵性模糊的刹那，就那么就此绽放开来，变成原先的模样。
然后，那莲花的花瓣又就此一瓣一瓣的凋零下去。
这个能困住元婴期修士的术法，居然就这么消解溃散开来。那巨大的、合拢之后能藏住一个人的莲花花瓣，在凋零后，便化作一团一团精纯的天地灵气，就此消散开来。
幽谷响对众人一笑，众人又哪里有不知机的道理？一时之间，纷纷施展出封印之术。先是小鱼儿用定海神珠凝成一团饱含天地之间水灵气的清水，将这无念鬼僧裹挟其中。然后，寒冰雪又用冰龙劲将这一团束缚住无念鬼僧的清水凝成了坚冰。