分卷阅读347
雪狼谣gl 作者:书自清
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现在的雪狼王没有什么太大的野望，唯愿妻子能早日归来，冰儿能健康长大，一家人团圆，清平喜乐，长长久久。然而挣扎尘世间，这般简单的愿望，往往却是最难以实现的。雪狼王能感受到有一张大网，始终笼罩在自己头顶，它藏在迷雾中，自己始终看不清。不知何时，才能真正挣脱罗网，海阔天空。她抓紧时间建立大妖组织雪迹，与人类精诚合作，致力于驱魔事业的发展，为的就是壮己身以迎劫难，她知道自己终有一日，会面临一场生死劫数。
天圣四年六月，正带着孩子与自家妹妹、徒儿在西北游历的雪狼王忽然接到急报，说在燕州一带发现了疑似画中人的女子，已经被监视控制起来。雪狼王忐忑非常，又是欣喜又是担忧，顾不上那么多，将孩子托给妹妹和玄司照看，一路瞬移万里赶到燕州。
等见到那女子，雪狼王大失所望，那女子虽然与谣姬长得有六七分像，但身上全然没有谣姬的气息。但即便容貌与谣姬只有六七分像，她就已经有了燕州美人的美誉，她是乐坊的乐师，善弹琵琶。但雪狼王是知道的，她不是谣姬。确定此事之后，她只是交代当地驻守大妖暗中帮一把这女子，然后失落离去。
又五年后，雪狼王再次接报，汴梁城再次出现疑似画中人的女子。雪狼王本在闭关，接报后不顾压制修为引发吐血，强行出关，再次迅速赶往当地。
这一次是京兆尹家里的一位深居闺中的官女。虽然深居简出，但美名远扬，提亲之人络绎不绝，几乎要将京兆尹家的门槛踏破。乃至于惊动帝王，京城上下都很关注这位大小姐。驻守汴梁城的大妖丑牛当时正巧在京中为将，受邀入京兆尹府内商量要事，巧合下见到了这位名扬京师的大小姐。当时就惊为天人，猛然察觉此女竟然与主公下发的画中人十分相似。
于是那日夜里，那位大小姐用完晚膳，正在园子里漫步消食，却见皎洁月光照耀的假山之下，正负手站着一位一身白衣，身材颀长挺拔的女子。一头奇异的银白长发与月光交相辉映。似乎是感受到她走近，她转过身来，幽深的墨绿眸子盯着大小姐一瞬不瞬地看。
大小姐被眼前的白衣女人一身绝美风华气度惹得竟然发了心悸，浑身战栗，忘记了要呼吸。这神仙一样的人物居然会出现在自家园子里，自己这是眼花了，还是在做梦吗?
但那幽深的绿眸闪过一丝失落，白衣女人只是淡淡呢喃道：
“你不是她…她到底在哪儿?为何还不回来?”
说罢，便如一阵青烟般消失了。
大小姐自那夜之后，便对那白衣女子始终念念不忘，即便后来嫁人生子，她依旧时时提笔为她画像。画像旁题字：惊鸿一现，离去如烟。君盼卿谁，恨不为我。此心相寄，至死不渝。直到临终时，手抱那白衣女子的画像，一起下葬。
庆历六年，柳州传报，王接报，急赴见之，断非真人。
元丰元年，湖州传报，王接报，再赴见之，断非所寻。
大观四年，贺州传报，王接报，三赴见之，非她…
非她…非她…非她…从真宗天禧年间到钦宗宣和年间，横跨上百年寻寻觅觅，及至靖康之难爆发，大宋南迁，人海茫茫，依旧未见芳踪。
靖康之难之后，雪狼王将待雪府搬迁出东山，入百姓聚居之地。妖族据点也因金兵南下而饱受摧残，雪狼王严令不得插手人族内部之争，待局势安稳之后，雪迹又花费大力气开始重建各个据点。
南宋末年，蒙古人南下，大肆杀戮。雪狼王不忍百姓生灵涂炭，施展大空间力量，配合红狐的幻境之力，保护姑苏水乡古镇。
时光缓缓流逝，朝代兴衰更迭，崖山之战断送大宋最后一点命脉，自此蒙古人取了天下。蒙古人坐天下那不足百年的时间里，妖族的表现很低调，基本上都处于隐居状态。这是雪狼王针对蒙古人政权的策略，她着实不想雪迹的大妖与元朝官府之间发生什么不愉快的事，于是干脆避世。并非她软弱，只是这些争斗，在她看来没有一丝一毫的必要，不能给雪迹带来任何好处。游牧民族的统治充满了简单粗暴，蒙古人除了不断地兴兵打仗，扩张领土外，对于国家内部的治理，实在难以称道。
特别是四等人的划分，让百姓心中充满怨愤。在那样一个社会背景下，要大妖们为了行事方便提高自己社会地位而去变作蒙古人和色目人，大妖们谁也不乐意。毕竟早就习惯了汉人的发型服饰，非要改成那古怪的发型和服装，说话怪里怪气的，就浑身难过。倒是自家主公那银发绿眸的形象，在大元朝廷看来，也算是高贵的色目人形象。
那不足百年的时间里，虽然大妖们明面上不再活动，但是暗中的查访还是少不了的。对于谣姬的寻找也一直在进行，只是可惜，始终没有好消息传来。其中又有两次误认，雪狼王几乎要麻木了。
直到朱元璋夺了天下，明朝建立，雪迹组织这才再次出世，慢慢在人世间扩张发展。直到明末清初时，雪迹的规模已经发展到了恐怖的程度，组织里不止有大妖，其实绝大部分替雪迹办事的是人类。
到了清代，满人要求汉人改服剃发，“留发不留头，留头不留发”，导致大妖们再次全体抗拒。必要在外行走的男性大妖们干脆全体宣布自己出家入道门，因而得以留发绾髻，所以没有大妖是拖着大辫子的。那时，雪迹之中有“遍门八卦袍”的盛景，大妖例行大会时，不知道的外人还以为是道家在做法事。
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现在的雪狼王没有什么太大的野望，唯愿妻子能早日归来，冰儿能健康长大，一家人团圆，清平喜乐，长长久久。然而挣扎尘世间，这般简单的愿望，往往却是最难以实现的。雪狼王能感受到有一张大网，始终笼罩在自己头顶，它藏在迷雾中，自己始终看不清。不知何时，才能真正挣脱罗网，海阔天空。她抓紧时间建立大妖组织雪迹，与人类精诚合作，致力于驱魔事业的发展，为的就是壮己身以迎劫难，她知道自己终有一日，会面临一场生死劫数。
天圣四年六月，正带着孩子与自家妹妹、徒儿在西北游历的雪狼王忽然接到急报，说在燕州一带发现了疑似画中人的女子，已经被监视控制起来。雪狼王忐忑非常，又是欣喜又是担忧，顾不上那么多，将孩子托给妹妹和玄司照看，一路瞬移万里赶到燕州。
等见到那女子，雪狼王大失所望，那女子虽然与谣姬长得有六七分像，但身上全然没有谣姬的气息。但即便容貌与谣姬只有六七分像，她就已经有了燕州美人的美誉，她是乐坊的乐师，善弹琵琶。但雪狼王是知道的，她不是谣姬。确定此事之后，她只是交代当地驻守大妖暗中帮一把这女子，然后失落离去。
又五年后，雪狼王再次接报，汴梁城再次出现疑似画中人的女子。雪狼王本在闭关，接报后不顾压制修为引发吐血，强行出关，再次迅速赶往当地。
这一次是京兆尹家里的一位深居闺中的官女。虽然深居简出，但美名远扬，提亲之人络绎不绝，几乎要将京兆尹家的门槛踏破。乃至于惊动帝王，京城上下都很关注这位大小姐。驻守汴梁城的大妖丑牛当时正巧在京中为将，受邀入京兆尹府内商量要事，巧合下见到了这位名扬京师的大小姐。当时就惊为天人，猛然察觉此女竟然与主公下发的画中人十分相似。
于是那日夜里，那位大小姐用完晚膳，正在园子里漫步消食，却见皎洁月光照耀的假山之下，正负手站着一位一身白衣，身材颀长挺拔的女子。一头奇异的银白长发与月光交相辉映。似乎是感受到她走近，她转过身来，幽深的墨绿眸子盯着大小姐一瞬不瞬地看。
大小姐被眼前的白衣女人一身绝美风华气度惹得竟然发了心悸，浑身战栗，忘记了要呼吸。这神仙一样的人物居然会出现在自家园子里，自己这是眼花了，还是在做梦吗?
但那幽深的绿眸闪过一丝失落，白衣女人只是淡淡呢喃道：
“你不是她…她到底在哪儿?为何还不回来?”
说罢，便如一阵青烟般消失了。
大小姐自那夜之后，便对那白衣女子始终念念不忘，即便后来嫁人生子，她依旧时时提笔为她画像。画像旁题字：惊鸿一现，离去如烟。君盼卿谁，恨不为我。此心相寄，至死不渝。直到临终时，手抱那白衣女子的画像，一起下葬。
庆历六年，柳州传报，王接报，急赴见之，断非真人。
元丰元年，湖州传报，王接报，再赴见之，断非所寻。
大观四年，贺州传报，王接报，三赴见之，非她…
非她…非她…非她…从真宗天禧年间到钦宗宣和年间，横跨上百年寻寻觅觅，及至靖康之难爆发，大宋南迁，人海茫茫，依旧未见芳踪。
靖康之难之后，雪狼王将待雪府搬迁出东山，入百姓聚居之地。妖族据点也因金兵南下而饱受摧残，雪狼王严令不得插手人族内部之争，待局势安稳之后，雪迹又花费大力气开始重建各个据点。
南宋末年，蒙古人南下，大肆杀戮。雪狼王不忍百姓生灵涂炭，施展大空间力量，配合红狐的幻境之力，保护姑苏水乡古镇。
时光缓缓流逝，朝代兴衰更迭，崖山之战断送大宋最后一点命脉，自此蒙古人取了天下。蒙古人坐天下那不足百年的时间里，妖族的表现很低调，基本上都处于隐居状态。这是雪狼王针对蒙古人政权的策略，她着实不想雪迹的大妖与元朝官府之间发生什么不愉快的事，于是干脆避世。并非她软弱，只是这些争斗，在她看来没有一丝一毫的必要，不能给雪迹带来任何好处。游牧民族的统治充满了简单粗暴，蒙古人除了不断地兴兵打仗，扩张领土外，对于国家内部的治理，实在难以称道。
特别是四等人的划分，让百姓心中充满怨愤。在那样一个社会背景下，要大妖们为了行事方便提高自己社会地位而去变作蒙古人和色目人，大妖们谁也不乐意。毕竟早就习惯了汉人的发型服饰，非要改成那古怪的发型和服装，说话怪里怪气的，就浑身难过。倒是自家主公那银发绿眸的形象，在大元朝廷看来，也算是高贵的色目人形象。
那不足百年的时间里，虽然大妖们明面上不再活动，但是暗中的查访还是少不了的。对于谣姬的寻找也一直在进行，只是可惜，始终没有好消息传来。其中又有两次误认，雪狼王几乎要麻木了。
直到朱元璋夺了天下，明朝建立，雪迹组织这才再次出世，慢慢在人世间扩张发展。直到明末清初时，雪迹的规模已经发展到了恐怖的程度，组织里不止有大妖，其实绝大部分替雪迹办事的是人类。
到了清代，满人要求汉人改服剃发，“留发不留头，留头不留发”，导致大妖们再次全体抗拒。必要在外行走的男性大妖们干脆全体宣布自己出家入道门，因而得以留发绾髻，所以没有大妖是拖着大辫子的。那时，雪迹之中有“遍门八卦袍”的盛景，大妖例行大会时，不知道的外人还以为是道家在做法事。
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