正文 第三百六十二章 丝绸
影院建筑非常奢华，装修设计颇具华夏特点。如果不是周围各种奇怪种族外观的玩家们，很难相信这其实在《魔幻》的游戏世界中。
“游戏币的价值与星币相等，所参照也是星币与各国之间货币汇率”，虽然游戏设计是零号为主导完成，可整个游戏社会环境规则都是以安芸为首的团队制定，安亦斐并不清楚，因此仔细听着女儿的讲解。
“这么说起来一游戏币每张的电影票不算便宜啊，相当于1.5美元、7港币了。按你的推算，普通不花钱玩家大概需要多久，才能赚到一游戏币？”
安芸略微算了下后，回答自己父亲，“如今在主城等地打工地话，薪水是每月20游戏币；如果靠着野外打怪地话，每天可能会超过2个游戏币的收入、但风险也很高，万一死亡回城、扣除传送费以后，收入还是稍高于打工。在游戏里开店人的本身就有现实资金投入，他们不算普通玩家”
“也不错了，等于是很多玩家通过游戏享受到了多重娱乐”
电影院也不是现实中那样、就一张银幕，而是每个玩家都拥有独立播放间的方式。只是，这样的独立播放间不过是虚拟而成，但带来的极致享受，是现实中难以体会到的。
不止是这部《阿凡达》，其实已经下画的《新纪元》也是可以实现所谓“3d播放”的，只是现实中硬件投入很高，难以大面积铺开。而基于游戏平台，世界各地的玩家们就像是伴随着主人公一同来到了潘多拉星球。特别是身临其境般、与男主角一起翱翔在悬浮山之间、所带来的视觉震撼，很久之后依旧被很多人津津乐道。
游戏玩家们含煳不清的描述，让更多人走入了电影院，去欣赏这部被他们吹嘘得神乎其神的影片。很多人为了体验那种身临其境般的感觉，特意购买了头盔、进入游戏中去观看第二遍。
而更多人却感觉生活因为游戏变得方便起来，随着各地土豪们纷纷建城，虚拟店铺随之火爆起来，快递、送餐服务等等兴起，解决了大量的就业难题。这让本来担心虚拟经济冲垮现实的专家们，不得不闭上嘴巴。
《阿凡达》下画时候，那惊人的32亿美元的票房成绩像是个奇迹。虚拟影院的成功，让很多原本与安氏财团有着矛盾的电影公司，迅速尝试着修复关系，希望能同样在游戏平台上播放自己的影片。
……
可人们很快就转移了注意力，因为潘多拉联邦的宣传片再次引来了关注。
宣传片上，那些太平洋岛国风光什么的，都算是很常见，并不怎么让人觉得意外。问题是，宣传片中间的时候，出现了一座规模宏大的华夏古典建筑群。各地电视观众们，惊讶地注视着电视屏幕上展现出的建筑细节，很多专业人士很快就给出结论：“那是一座完全由金属制造而成的庄园，虽然它美丽地就像是艺术品。包含了华夏的木雕、砖雕等元素，但我可以肯定，它是金属制成的”
建筑本身也就算了，包括很多内地专家在内的人们，都见到了数不清的珍贵文物称列在大殿各处。从上古时期的甲骨文、青铜器到唐宋期间的唐三彩、瓷器等等，灯光完美地为这些人类瑰宝们打上了写真般的光影，摄像机展示着它们的史沉淀感和艺术感。
“快，收拾行装，我要去潘多拉，研究那些可爱的东西”，这种话在世界各地响起，无数的考古和史学家们，如同找到了花群的蜜蜂般，蜂拥而至。当然，其中还包括梦想着能“顺”两件什么的盗贼。
“本周再次抓到了三名盗贼，已经被关进了海底监狱”
零号主持制造出来的华夏文化园，安保当然是极强的。不过，随便拿一件，就能富可敌国的诱惑里实在太大，让中洲岛上的这个建筑群，简直成了世界各地那些盗贼们的噩梦，却依旧是不断尝试。
安亦斐不止是拿出了自己便宜老师留下的一些文物，还展示出了“旅游”时候买下的物品。这些都是如今时代中的绝品，特别是他毫无顾忌展示出的原版《论语》、《史记》等等书籍，与流行版本一对照，就能看出被修改过什么。
同时，华夏文化园内展示出的文物中，还有极其少见、从春秋时期开始的绘画、刺绣等，图案中的信息包含对应时代的人文和建筑等等，无声地述说着华夏文明的璀璨。
这些东西经过很多专家研究后，都被确认为珍品，当然也引来了某些人的不满。因此之后那些所谓“盗贼”已经开始变味，完全是为了破坏而来，不过，也都是飞蛾扑火罢了。
……
神秘空间内的城堡，有太多设计独特、总数超过千的房间。哪怕是每天尝试一间，都需要耗费几年才能逐步弄清楚其中的奥秘。
拉着小乔的手，安亦斐与她走在其中一间别院中，之所以称为别院。是因为城堡整体设计很巧妙，绝大部分单独房屋都有自己不同的设施和院子、平台等等，而且各具特色，并且很难弄清楚那是来自哪个时代的风格。
到了东汉末，吴服已经很贴近汉服。也是之后和服直接仿造的目标。身穿精致的丝绸吴服，宽大的腰带、显示出小乔纤细的腰肢。与汉服不同地是，女式吴服在腰带后腰位置上系着蝴蝶结。这也是和服刻意模仿的。
这套别院有点类似华夏建筑，延伸到院子中的木制栈台不高，但却恰如其分地紧邻着城堡边上的山坳，一眼望去，就能看见远处的悬浮山和其他美丽的景色。
小乔脚踩一双木屐，这也是吴地的物品，适合夏季相对炎热的江南。安亦斐也是一身男式吴服，右衽短衫、外罩丝绸外套、脚踩同样的木屐，牵着身边女孩的手，走向屋内。
白色的袜子踩在精致的木地板上，到此时安亦斐才算逐渐明白这座别院精巧在哪了。建筑上的小装饰窗，巧妙利用了山间的对流，走入屋内就能听见似有似无的声音，然后他一脸黑线地发现，这声音极其像是做那种事时候的……呻吟声。
长长的腰带已经打开，被丢在平台上，一半无力地丢落在地下、而另一半则搭在栏杆上、如同旗幡随风飘舞。屋内本让安亦斐就分不出是什么材质的木地板，居然随着屋内的荷尔蒙浓度加重，开始软化，到了“梅花”盛开的时候，已经彻底如同巨大的席梦思，用柔软描绘着上面那位女子的曲线。
建筑利用起来的气流声，此时就像是歌曲的伴奏，与娇吟声组成了一首成长之歌，不论远近的女子们闻听后、都脸红红地暗自“呸”了下，躲进屋内，打开音乐或者什么，掩盖住让她们心慌意乱的声音。
……
出于对吴服演变的好奇心，安亦斐特意找来了这个时代号称最好的丝绸，与从汉唐等时代带来的丝绸进行着对比。
“差多了”，不止是一个人这么说，甚至连小萝莉玉环和甄宓都很肯定地评价，意思就是：“现代丝绸比起自己等人那时代，质量上差了很多”
这里是神秘空间中一处巨大的“亭子”，其实说成亭子很不准确。这个建筑有面积很小的房间，除了有房间的一面，其他方向上没有墙壁、只有承重着顶盖的柱子。像是亭子，但体积大了很多。安亦斐之后跟随蔡琰的称唿，将其称之为“露台”。
露台位于一座悬浮山半山腰的平地上，建筑者根本没去考虑后来者怎么来到这里的问题。除了悬浮山本身上的台阶之外，想从地面到达这里，除了安亦斐、其他人只能乘坐悬浮车。
此时，众人就露台上在围观和对比着古今的丝绸。在这点上，蔡琰、霍玫等人比春秋时期的姒和毛嫱权威很多，毕竟汉唐时期、丝绸都是主要的奢侈品。
“斐，这是我们去唐朝时候，从街上买来的，这还不算是顶级丝绸，你通过触感就能知道，两者差距有多大了”
其实不用去摸，霍玫取出的这匹丝绸，光是看它的纤维和针脚就比现代的细腻。不过，安亦斐还是抚摸了一下，唐朝那匹给他的感觉就像是婴儿的皮肤、而且还是抹了上等婴儿粉的那种。相比来说，现代的那匹显得粗糙了些。
边上的大乔则是取出一块绢绣，“这方娟绣购自那次唐代苏州之行，如此工艺，我没在现代见到过”
深蓝城内虽然有工艺厂，但刺绣工艺的针法等等确实有独家秘笈。大乔取出的绢绣上，一对鸳鸯栩栩如生，问题它不是苏绣那样刻意为之，就那么随意地绣在一块丝绸布料上，又拿到了大街上出售。
“这也是文化传承啊”，过于依赖机器和科技之后，这种人工的艺术展示，在现代社会中越来越少。安亦斐哪怕不想承认在这点上，现代不如古代，都不行。
姒此时说：“可能也与桑的质量有关，现代污染越来越严重，桑的质量影响了蚕的质量，斐，不如找个时代，打造个丝绸基地出来？恢复华夏经典文明”(未完待续。。)
“游戏币的价值与星币相等，所参照也是星币与各国之间货币汇率”，虽然游戏设计是零号为主导完成，可整个游戏社会环境规则都是以安芸为首的团队制定，安亦斐并不清楚，因此仔细听着女儿的讲解。
“这么说起来一游戏币每张的电影票不算便宜啊，相当于1.5美元、7港币了。按你的推算，普通不花钱玩家大概需要多久，才能赚到一游戏币？”
安芸略微算了下后，回答自己父亲，“如今在主城等地打工地话，薪水是每月20游戏币；如果靠着野外打怪地话，每天可能会超过2个游戏币的收入、但风险也很高，万一死亡回城、扣除传送费以后，收入还是稍高于打工。在游戏里开店人的本身就有现实资金投入，他们不算普通玩家”
“也不错了，等于是很多玩家通过游戏享受到了多重娱乐”
电影院也不是现实中那样、就一张银幕，而是每个玩家都拥有独立播放间的方式。只是，这样的独立播放间不过是虚拟而成，但带来的极致享受，是现实中难以体会到的。
不止是这部《阿凡达》，其实已经下画的《新纪元》也是可以实现所谓“3d播放”的，只是现实中硬件投入很高，难以大面积铺开。而基于游戏平台，世界各地的玩家们就像是伴随着主人公一同来到了潘多拉星球。特别是身临其境般、与男主角一起翱翔在悬浮山之间、所带来的视觉震撼，很久之后依旧被很多人津津乐道。
游戏玩家们含煳不清的描述，让更多人走入了电影院，去欣赏这部被他们吹嘘得神乎其神的影片。很多人为了体验那种身临其境般的感觉，特意购买了头盔、进入游戏中去观看第二遍。
而更多人却感觉生活因为游戏变得方便起来，随着各地土豪们纷纷建城，虚拟店铺随之火爆起来，快递、送餐服务等等兴起，解决了大量的就业难题。这让本来担心虚拟经济冲垮现实的专家们，不得不闭上嘴巴。
《阿凡达》下画时候，那惊人的32亿美元的票房成绩像是个奇迹。虚拟影院的成功，让很多原本与安氏财团有着矛盾的电影公司，迅速尝试着修复关系，希望能同样在游戏平台上播放自己的影片。
……
可人们很快就转移了注意力，因为潘多拉联邦的宣传片再次引来了关注。
宣传片上，那些太平洋岛国风光什么的，都算是很常见，并不怎么让人觉得意外。问题是，宣传片中间的时候，出现了一座规模宏大的华夏古典建筑群。各地电视观众们，惊讶地注视着电视屏幕上展现出的建筑细节，很多专业人士很快就给出结论：“那是一座完全由金属制造而成的庄园，虽然它美丽地就像是艺术品。包含了华夏的木雕、砖雕等元素，但我可以肯定，它是金属制成的”
建筑本身也就算了，包括很多内地专家在内的人们，都见到了数不清的珍贵文物称列在大殿各处。从上古时期的甲骨文、青铜器到唐宋期间的唐三彩、瓷器等等，灯光完美地为这些人类瑰宝们打上了写真般的光影，摄像机展示着它们的史沉淀感和艺术感。
“快，收拾行装，我要去潘多拉，研究那些可爱的东西”，这种话在世界各地响起，无数的考古和史学家们，如同找到了花群的蜜蜂般，蜂拥而至。当然，其中还包括梦想着能“顺”两件什么的盗贼。
“本周再次抓到了三名盗贼，已经被关进了海底监狱”
零号主持制造出来的华夏文化园，安保当然是极强的。不过，随便拿一件，就能富可敌国的诱惑里实在太大，让中洲岛上的这个建筑群，简直成了世界各地那些盗贼们的噩梦，却依旧是不断尝试。
安亦斐不止是拿出了自己便宜老师留下的一些文物，还展示出了“旅游”时候买下的物品。这些都是如今时代中的绝品，特别是他毫无顾忌展示出的原版《论语》、《史记》等等书籍，与流行版本一对照，就能看出被修改过什么。
同时，华夏文化园内展示出的文物中，还有极其少见、从春秋时期开始的绘画、刺绣等，图案中的信息包含对应时代的人文和建筑等等，无声地述说着华夏文明的璀璨。
这些东西经过很多专家研究后，都被确认为珍品，当然也引来了某些人的不满。因此之后那些所谓“盗贼”已经开始变味，完全是为了破坏而来，不过，也都是飞蛾扑火罢了。
……
神秘空间内的城堡，有太多设计独特、总数超过千的房间。哪怕是每天尝试一间，都需要耗费几年才能逐步弄清楚其中的奥秘。
拉着小乔的手，安亦斐与她走在其中一间别院中，之所以称为别院。是因为城堡整体设计很巧妙，绝大部分单独房屋都有自己不同的设施和院子、平台等等，而且各具特色，并且很难弄清楚那是来自哪个时代的风格。
到了东汉末，吴服已经很贴近汉服。也是之后和服直接仿造的目标。身穿精致的丝绸吴服，宽大的腰带、显示出小乔纤细的腰肢。与汉服不同地是，女式吴服在腰带后腰位置上系着蝴蝶结。这也是和服刻意模仿的。
这套别院有点类似华夏建筑，延伸到院子中的木制栈台不高，但却恰如其分地紧邻着城堡边上的山坳，一眼望去，就能看见远处的悬浮山和其他美丽的景色。
小乔脚踩一双木屐，这也是吴地的物品，适合夏季相对炎热的江南。安亦斐也是一身男式吴服，右衽短衫、外罩丝绸外套、脚踩同样的木屐，牵着身边女孩的手，走向屋内。
白色的袜子踩在精致的木地板上，到此时安亦斐才算逐渐明白这座别院精巧在哪了。建筑上的小装饰窗，巧妙利用了山间的对流，走入屋内就能听见似有似无的声音，然后他一脸黑线地发现，这声音极其像是做那种事时候的……呻吟声。
长长的腰带已经打开，被丢在平台上，一半无力地丢落在地下、而另一半则搭在栏杆上、如同旗幡随风飘舞。屋内本让安亦斐就分不出是什么材质的木地板，居然随着屋内的荷尔蒙浓度加重，开始软化，到了“梅花”盛开的时候，已经彻底如同巨大的席梦思，用柔软描绘着上面那位女子的曲线。
建筑利用起来的气流声，此时就像是歌曲的伴奏，与娇吟声组成了一首成长之歌，不论远近的女子们闻听后、都脸红红地暗自“呸”了下，躲进屋内，打开音乐或者什么，掩盖住让她们心慌意乱的声音。
……
出于对吴服演变的好奇心，安亦斐特意找来了这个时代号称最好的丝绸，与从汉唐等时代带来的丝绸进行着对比。
“差多了”，不止是一个人这么说，甚至连小萝莉玉环和甄宓都很肯定地评价，意思就是：“现代丝绸比起自己等人那时代，质量上差了很多”
这里是神秘空间中一处巨大的“亭子”，其实说成亭子很不准确。这个建筑有面积很小的房间，除了有房间的一面，其他方向上没有墙壁、只有承重着顶盖的柱子。像是亭子，但体积大了很多。安亦斐之后跟随蔡琰的称唿，将其称之为“露台”。
露台位于一座悬浮山半山腰的平地上，建筑者根本没去考虑后来者怎么来到这里的问题。除了悬浮山本身上的台阶之外，想从地面到达这里，除了安亦斐、其他人只能乘坐悬浮车。
此时，众人就露台上在围观和对比着古今的丝绸。在这点上，蔡琰、霍玫等人比春秋时期的姒和毛嫱权威很多，毕竟汉唐时期、丝绸都是主要的奢侈品。
“斐，这是我们去唐朝时候，从街上买来的，这还不算是顶级丝绸，你通过触感就能知道，两者差距有多大了”
其实不用去摸，霍玫取出的这匹丝绸，光是看它的纤维和针脚就比现代的细腻。不过，安亦斐还是抚摸了一下，唐朝那匹给他的感觉就像是婴儿的皮肤、而且还是抹了上等婴儿粉的那种。相比来说，现代的那匹显得粗糙了些。
边上的大乔则是取出一块绢绣，“这方娟绣购自那次唐代苏州之行，如此工艺，我没在现代见到过”
深蓝城内虽然有工艺厂，但刺绣工艺的针法等等确实有独家秘笈。大乔取出的绢绣上，一对鸳鸯栩栩如生，问题它不是苏绣那样刻意为之，就那么随意地绣在一块丝绸布料上，又拿到了大街上出售。
“这也是文化传承啊”，过于依赖机器和科技之后，这种人工的艺术展示，在现代社会中越来越少。安亦斐哪怕不想承认在这点上，现代不如古代，都不行。
姒此时说：“可能也与桑的质量有关，现代污染越来越严重，桑的质量影响了蚕的质量，斐，不如找个时代，打造个丝绸基地出来？恢复华夏经典文明”(未完待续。。)