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入门江湖 作者:fool
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入门江湖 by fool
师兄们都很羡慕我，因为能打败传说中武林不败神话的师父只有我。明证就是，不管师父什么时候生气迁怒，哪怕三伏要门下弟子晒在麦场烤人干，三九扔他们进瀑布洗冷水浴，师兄们无一人敢说个“不”字——除了我。
所以，师父说我神功大成，在我十六岁时放了一通鞭炮，欢送我下山。
自知之明这玩意我有得不多，可多少还剩一点儿。我是很想成为英雄大侠的啦，问题那种帽子不是光用“想”就能套在脑门上。神功大成嘛，能——当然好，不过我怀疑就我而言，怀揣“神功大成”的迷汤勇往直前其结果必然出师未捷身先死——而且师父师兄众同门外加看门的旺财想必没谁会在脑中浮现出要为我报仇的闪念。人心如纸，世事如棋——唉！
说到这儿我有点儿怨师父，就算平日里我多少塌了他老人家的面子也不该这么陷害我嘛，再说我呆在他身边十六年呆得我都打心底承认自己是他老人家的私生子了，这么冷面无情在大冬天里把我卷地出门就罢，偏还要灌我迷汤，骗我说什么少年心事当拿云少年壮志不言愁人不风流枉少年韶华不为少年留莫等闲白了少年头空悲切等等等等等，然后很悲壮地交给我一把剑，要我去扶危济困、建功立业。我说师父，一日为师终生为父，父母在，不远游；师父说古来忠孝难两全，鱼与熊掌不可得兼；我说师父树欲静而风不止，子欲养而亲不待，功名本是身外事，承欢膝下，平平淡淡才是真；师父说天生你才必有用，壮士一去兮不必还；我刚准备开导开导师父多情自古伤离别，人生自是有情痴（我就是一个啦），不爱江山爱师父，话没出口就被师父拎着衣领丢出门外，“砰”一声石门无情地关上，只有旺财“汪汪”两声叫，算为我壮行。
暴力不等于真理。
可惜师父不懂这一点。
于是，我孤独地在千山鸟飞绝的日子里走在人踪灭的万径上。
都是那个人惹的祸——别问那个人是谁，我没见过。不过那天看师兄们一个个被赶下山而师父又一脸怎么都藏不住的幸福表情，我很好奇啊——能让江湖上有“冰雪优昙”之誉的师父眼中泛起一圈圈大大小小颜色不一形状各异的涟漪，那是怎样一个人物？我偷偷潜入师父的卧室，一探究竟。
不幸的是，我刚进去就发现师父衣冠半露，篷头垢面，伤痕累累——这还了得？师父教导我们，要敬老爱友，尊师重教，该出手时就出手，我随手举起一个花瓶以泰山压顶、横扫千钧之势直击另外一个还在被窝里蠕动的人形。
人没砸到，我却被师父一个耳光扇了出来。
师父气得由脸红到胸。
再然后，我被扫地出门。
师父忒也自尊心强，被我看到他落败的样子真有这么丢脸？丢脸丢到要借刀杀人灭口的地步？
惨啊，只见新人笑，哪闻旧人哭？
算了，他不仁我不能不义，谁叫他是对我有养育之恩、授业之德的师父？
我认命地走在路上，心里念着要在《大用江湖笔记》上记下一笔：弟子一定不能贤于师，师一定不能不如弟子，此乃千古颠扑不破之真理。
忘了说，三年前在为师父庆生的晚上，师父和众同门酒足饭饱之后，大吐真言，对我赞赏有加，说我身上的优点皎若繁星、瀚若烟海，其中有三件大家公认为优点之最，其一便是有成为大思想家的潜质。譬如说当众师兄晾晾太阳舒活舒活筋骨或醍醐灌顶冷静冷静头脑的时候我在树荫下白云千载思悠悠，抬头不见师兄愁，神游物外，心游太虚，对他们有意无意用目光或语言投射过来的干扰无动于衷，精神高度集中，五师兄建议我干脆学习孔老前辈修订一本语录集，以流芳千古。
我确实动了心，考虑了三分钟，然后谦虚地表示，语录嘛，既要有文，又得含质，文质彬彬，挑战性较强。这个人啊，虽说应志存高远，但也要脚踏实地，目前我还是先编一本笔记，随感随记，积累素材，待日后再整理成文，校印成书，才不堕师父之威名，不负师兄之厚望。
此言一出，师兄们静默的时间比我思考的时间还要长，然后纷纷各自告退。
我无辜地看向师父，师父拳头捏紧又放松，最后难得地叹了一口气：“大用啊，你以后只要莫说与无心谷有关便算报了师父的大恩了！”说完一仰头又是二两酒。
闷酒易醉，故而师父不久后亦回房歇息。我一边收拾碗筷一边想，是我的高远志向太过于骇世惊俗了，还是他们故意抛下这一大摊油腥让我善始善终？
不管怎么说，事已至此，塞翁失马，焉知非福？太史公愤而著《史记》，我吴大用已读万卷书，现当行万里路，而后奋笔疾书，济苍生于水火，贻真知于后世，留芳名于汗青——别笑，“吴大用”这名儿有什么不好？当初我嫌师父安的“无名”这名太顺便了，师父便许我自己起。我引经据典整整三日，三国孔明及梁山吴用好生让我委决不下，犹豫自己该叫“孔赛明”还是“吴大用”的时候，师父在一旁为我拨开迷雾：“无用之用，方为大用。”嗯，好，韬光隐晦、内涵深刻、意蕴丰富，就它吧！
根据师兄们的经验，身为江湖人，狭路相逢对方要自己亮万儿之际，单报名字不够响亮。可想而知，正常情况下人的姓名一般两字，多的也就四字，若按平仄平平仄、仄平仄仄平地推敲起来，韵点多不和谐，因此必得在名前加上这么几个字，好成平仄。以我的名姓为例，至少得在名前放一个四字或六字绰号，以凑成七言亦或九言，这样轻重相间、散韵相杂，方具有诗歌所特有的音韵美，铿锵悦耳。
玉面飞龙吴大用？白衣修罗吴大用？剑胆琴心吴大用？逍遥书生吴大用？流星剑客吴大用？……这个流芳百世的名儿，还真难定啊！
“当当当当当！”“放开我，放开！”刀剑交击声，夹杂女子的哭叫声——江湖这么快就找上了我？有意思。我兴致勃勃地加快了循声而去的脚步。
咦，怪了，刚才我还在感叹这个世界太寒冷，没想到绕过个山脚便遇上了一拨子人——修行十六年，我乍从不知道无心谷是这么一个人来人往闲杂人等一概欢迎盛情请君入内的地方？
一群彪形大汉团团围住一个青衣女子，或许这就是师兄们口中的劫色吧——我不是很能肯定，见多了师父师兄的脸，我实在不知道那看上去估计双十不到的女子算不算“人间绝色”。尽管她脸上现在挂满泪珠似乎楚楚可怜不过我猜就算她换上笑模样
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师兄们都很羡慕我，因为能打败传说中武林不败神话的师父只有我。明证就是，不管师父什么时候生气迁怒，哪怕三伏要门下弟子晒在麦场烤人干，三九扔他们进瀑布洗冷水浴，师兄们无一人敢说个“不”字——除了我。
所以，师父说我神功大成，在我十六岁时放了一通鞭炮，欢送我下山。
自知之明这玩意我有得不多，可多少还剩一点儿。我是很想成为英雄大侠的啦，问题那种帽子不是光用“想”就能套在脑门上。神功大成嘛，能——当然好，不过我怀疑就我而言，怀揣“神功大成”的迷汤勇往直前其结果必然出师未捷身先死——而且师父师兄众同门外加看门的旺财想必没谁会在脑中浮现出要为我报仇的闪念。人心如纸，世事如棋——唉！
说到这儿我有点儿怨师父，就算平日里我多少塌了他老人家的面子也不该这么陷害我嘛，再说我呆在他身边十六年呆得我都打心底承认自己是他老人家的私生子了，这么冷面无情在大冬天里把我卷地出门就罢，偏还要灌我迷汤，骗我说什么少年心事当拿云少年壮志不言愁人不风流枉少年韶华不为少年留莫等闲白了少年头空悲切等等等等等，然后很悲壮地交给我一把剑，要我去扶危济困、建功立业。我说师父，一日为师终生为父，父母在，不远游；师父说古来忠孝难两全，鱼与熊掌不可得兼；我说师父树欲静而风不止，子欲养而亲不待，功名本是身外事，承欢膝下，平平淡淡才是真；师父说天生你才必有用，壮士一去兮不必还；我刚准备开导开导师父多情自古伤离别，人生自是有情痴（我就是一个啦），不爱江山爱师父，话没出口就被师父拎着衣领丢出门外，“砰”一声石门无情地关上，只有旺财“汪汪”两声叫，算为我壮行。
暴力不等于真理。
可惜师父不懂这一点。
于是，我孤独地在千山鸟飞绝的日子里走在人踪灭的万径上。
都是那个人惹的祸——别问那个人是谁，我没见过。不过那天看师兄们一个个被赶下山而师父又一脸怎么都藏不住的幸福表情，我很好奇啊——能让江湖上有“冰雪优昙”之誉的师父眼中泛起一圈圈大大小小颜色不一形状各异的涟漪，那是怎样一个人物？我偷偷潜入师父的卧室，一探究竟。
不幸的是，我刚进去就发现师父衣冠半露，篷头垢面，伤痕累累——这还了得？师父教导我们，要敬老爱友，尊师重教，该出手时就出手，我随手举起一个花瓶以泰山压顶、横扫千钧之势直击另外一个还在被窝里蠕动的人形。
人没砸到，我却被师父一个耳光扇了出来。
师父气得由脸红到胸。
再然后，我被扫地出门。
师父忒也自尊心强，被我看到他落败的样子真有这么丢脸？丢脸丢到要借刀杀人灭口的地步？
惨啊，只见新人笑，哪闻旧人哭？
算了，他不仁我不能不义，谁叫他是对我有养育之恩、授业之德的师父？
我认命地走在路上，心里念着要在《大用江湖笔记》上记下一笔：弟子一定不能贤于师，师一定不能不如弟子，此乃千古颠扑不破之真理。
忘了说，三年前在为师父庆生的晚上，师父和众同门酒足饭饱之后，大吐真言，对我赞赏有加，说我身上的优点皎若繁星、瀚若烟海，其中有三件大家公认为优点之最，其一便是有成为大思想家的潜质。譬如说当众师兄晾晾太阳舒活舒活筋骨或醍醐灌顶冷静冷静头脑的时候我在树荫下白云千载思悠悠，抬头不见师兄愁，神游物外，心游太虚，对他们有意无意用目光或语言投射过来的干扰无动于衷，精神高度集中，五师兄建议我干脆学习孔老前辈修订一本语录集，以流芳千古。
我确实动了心，考虑了三分钟，然后谦虚地表示，语录嘛，既要有文，又得含质，文质彬彬，挑战性较强。这个人啊，虽说应志存高远，但也要脚踏实地，目前我还是先编一本笔记，随感随记，积累素材，待日后再整理成文，校印成书，才不堕师父之威名，不负师兄之厚望。
此言一出，师兄们静默的时间比我思考的时间还要长，然后纷纷各自告退。
我无辜地看向师父，师父拳头捏紧又放松，最后难得地叹了一口气：“大用啊，你以后只要莫说与无心谷有关便算报了师父的大恩了！”说完一仰头又是二两酒。
闷酒易醉，故而师父不久后亦回房歇息。我一边收拾碗筷一边想，是我的高远志向太过于骇世惊俗了，还是他们故意抛下这一大摊油腥让我善始善终？
不管怎么说，事已至此，塞翁失马，焉知非福？太史公愤而著《史记》，我吴大用已读万卷书，现当行万里路，而后奋笔疾书，济苍生于水火，贻真知于后世，留芳名于汗青——别笑，“吴大用”这名儿有什么不好？当初我嫌师父安的“无名”这名太顺便了，师父便许我自己起。我引经据典整整三日，三国孔明及梁山吴用好生让我委决不下，犹豫自己该叫“孔赛明”还是“吴大用”的时候，师父在一旁为我拨开迷雾：“无用之用，方为大用。”嗯，好，韬光隐晦、内涵深刻、意蕴丰富，就它吧！
根据师兄们的经验，身为江湖人，狭路相逢对方要自己亮万儿之际，单报名字不够响亮。可想而知，正常情况下人的姓名一般两字，多的也就四字，若按平仄平平仄、仄平仄仄平地推敲起来，韵点多不和谐，因此必得在名前加上这么几个字，好成平仄。以我的名姓为例，至少得在名前放一个四字或六字绰号，以凑成七言亦或九言，这样轻重相间、散韵相杂，方具有诗歌所特有的音韵美，铿锵悦耳。
玉面飞龙吴大用？白衣修罗吴大用？剑胆琴心吴大用？逍遥书生吴大用？流星剑客吴大用？……这个流芳百世的名儿，还真难定啊！
“当当当当当！”“放开我，放开！”刀剑交击声，夹杂女子的哭叫声——江湖这么快就找上了我？有意思。我兴致勃勃地加快了循声而去的脚步。
咦，怪了，刚才我还在感叹这个世界太寒冷，没想到绕过个山脚便遇上了一拨子人——修行十六年，我乍从不知道无心谷是这么一个人来人往闲杂人等一概欢迎盛情请君入内的地方？
一群彪形大汉团团围住一个青衣女子，或许这就是师兄们口中的劫色吧——我不是很能肯定，见多了师父师兄的脸，我实在不知道那看上去估计双十不到的女子算不算“人间绝色”。尽管她脸上现在挂满泪珠似乎楚楚可怜不过我猜就算她换上笑模样
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