正文 第283章：挖古墓
搞定小江的事，我准备订机票回沈阳，毕竟已经在泰国呆了半个多月，也该回去顾一顾我那个小佛牌店了。
这天上午，我收到方刚发来的一条彩信，好像是在坟场挖坟墓的照片。画面是两口大铁锅。里面装满了东西，有供奉型石刻拍婴，有几把锈得不成样子的青铜法刀，还有金属环和两个我认不出是什么的玩意。
我给他打去电话，问是什么意思，难道你在和别人挖坟盗墓？方刚嘿嘿笑着：“在信武里，曼谷以北，路过大城再向北就是了，到了给我打电话。”
我回答：“我对挖坟墓没什么兴趣，不想去。我已经订了明天的机票回沈阳，不想太劳累了。”
方刚哼了声：“在泰国做牌商，要是连古墓出土拍婴都没见识过，你还是快回中国去吧！”
“什么？古墓拍婴？”我问。看来方刚是没打算继续和我多说话，直接把电话给挂断了。古墓拍婴我当然听说过，但还真没见过真正的出土过程，心想要不要去？查了查泰国地图。发现从曼谷到信武里的距离和罗勇去曼谷差不多。既然方刚都讥笑我了，怎么也得争口气，于是我马上去brt乘大巴出发。
等折腾到信武里的时候已经是中午了，我顶着毒辣的太阳，在大巴车站给方刚打电话，过了半天也没接，后来直接按掉。我正在奇怪的时候，收到方刚发来的短信：“叫出租车从brt一直朝西北方向开，能看到有座桥。过了桥继续开十公里。”
上了出租车，我心想什么事这么神秘。还得把来电挂断改发短信？按方刚指的路朝西北方向开，等看到桥的时候已经过了半小时，这里是农村，放眼看去都是山和田地，零零散散有些吊脚楼。正在我不知道方刚到底在哪的时候，远远看到田地另一侧的山脚下似乎有几十个人在忙碌着什么，其中有个穿花衬衫的人。看上去很像方刚。
因为离得太远，我只能从他最喜欢穿的花衬衫来判断，就告诉出租车司机朝那边开去。司机不满意地对我嘟嘟囔囔，称这里太偏僻，回程的汽油太浪费，我只好答应多付给他三成的报酬。
驶到山脚处，见那几十个人有的在用铁锹、锄头和镐在挖土。已经挖了几个大坑。花衬衫的人果然是方刚，打发走出租车，我朝那一群人走过去。这里全是荒地和土坡，方刚看到我过来，却伸手指着我，又指指旁边几十米以外的几个临时帐篷。示意让我不要靠近，先去帐篷那边等着。
这几个帐篷都有人看守，远处还有一些当地农民打扮的人在指指点点。我站在帐篷旁边，看到有一位身上披着虎皮的中年男人和方刚等人站在坑边，似乎在念诵什么，旁边几个人盘腿而坐，双手合十，低着头也不说话。那位披虎皮的师父我认识，就是住在班通艾奇、之前给沙瓦施灌顶法术的鲁士路恩。他是泰国中南部的鲁士领袖之一，法术很厉害，但从不加持佛牌，可今天他来这里干什么呢。
二三十分钟后，鲁士路恩停止念诵经咒，和那些人说着什么，方刚也跟着边说边打手势。我觉得很无聊，就悄悄撩开帐篷的布帘，把头探进去看。外面太阳很毒，帐篷里却黑里咕咚，等眼睛慢慢适应昏暗之后，我才发现帐篷里放着两张木桌，一张桌上面摆着大铁锅，里面堆着铜刀、拍婴和铜环，似乎就是方刚之前发给我的彩信图片。另一张桌上整齐地摆着几十颗头骨，呈青黑色，也不知道在地下埋了多少年。
我连忙把头缩回来，有人在背后重重拍了我的肩膀，把我吓得啊的一声，回头看是个陌生男人，眼睛里全是不友善的神色。这时方刚走过来，对他人说：“这是我朋友，中国人，也是做佛牌生意的。没见过古墓拍婴，所以我特意让他从罗勇来开开眼界。”
那男人脸色缓和了些，我连忙双手合十施礼，对方还了礼，介绍说他是鲁士路恩的徒弟，今天来和师父们共同挖出这座古代墓葬。我问：“为什么要这么多法师来挖墓，找当地农民不就行了吗？”
徒弟说：“这座墓葬最开始就是当地农民打井时挖开的，开始他们以为是某村民的祖坟，结果不光有尸骨，还挖出很多件古代拍婴、青铜法刀和神像。这些都是用来镇住阴灵怨气的物品，那些村民中有两人和师父打过交道，就叫停大家，然后通知了师父们。”
“也就是说，只有在鲁士路恩师父的指导下进行挖掘，才不会让这些阴灵发怒吧？”我问。
徒弟点了点头，方刚说：“是啊，已经都挖开了，触碰了死者，就算马上把土填回去也没用，所以只好由师父们来继续挖掘。那些负责挖开坟墓的人都是鲁士，或者鲁士路恩的徒弟，比如差查就是。帐篷里的都是从墓中挖出来的死者尸骨，这是一座合葬墓，应该有两百到三百五十年的历史。当初墓主人不是冤死就是横死，所以要用很多镇灵之物陪葬。拍婴和神像是为了超度死者的灵魂，青铜法刀则是镇住阴灵的怨气，以免伤害别人。”
我问：“那些挖出来的尸骨要怎么处理，是不是得做法事？”
鲁士路恩的徒弟差查嗯了声：“法事是肯定要做的，但刚才师父说，这座合葬墓中的死者怨气极大，也不知道当初是怎么死的。一旦他们的墓葬被破坏，怨气就会扩散，所以师父只好准备将那些尸骨制成宾灵并开光，再由善信请回家去供奉。这样的话，死者享受活人的供奉品，可以慢慢平复怨气。”
我感到很惊讶：“鲁士路恩从来没制作和开光过佛牌，现在上来就是宾灵，那岂不是很抢手？”
方刚笑了：“所以我才赶来这里，等鲁士路恩将这批宾灵开光之后，我们俩每人就先挑几件带回去。供金大概每件五千泰铢左右，怎么样？”我很高兴地说当然好，可是要等多久？土鸟协才。
差查说：“师父们要先做法事，具体几天，要看阴灵的怨气我久减弱，不过我看至少也得四五天吧。所有法事的费用全由附近村民主动出资，他们都怕得要死，生怕墓葬中的阴灵发怒，让他们村里的人倒霉。”
这事不奇怪，泰国全民信佛，从总理到农民，每个人都坚信自己有供养僧人的义务，和世间阴灵的存在。这时几个男人用双手捧着头骨走过来，我们三人连忙闪开，我识相地撩开帐篷，几个男人捧着头骨走进帐篷，和桌上那些头骨放置在一起。我看到那些头骨的顶部都用红色或白色颜料写着符咒图案，就知道鲁士路恩肯定在用某种古代的法门来暂时禁锢住头骨中的怨气，以免伤害接触过它们的人。
我问方刚能不能去那些墓葬坑看看，方刚回答：“鲁士路恩已经施法完毕，那座墓葬是一个大家族，既然怨气这么重，我判断有可能是当年因为某件事，被贵族或者掌权者被全部杀死的。”
“就和中国的灭九族差不多吧？”我回答，方刚点了点头。我俩来到那几座墓坑旁边，鲁士路恩正坐在地上，用笔在刚挖出来的头骨上绘制符咒，几名鲁士的徒弟还在坑里挖着。他们挖得很仔细，在太阳照耀下，我蹲在某个坑边，看到两人正在仔细地清理一颗头骨周围的泥土。最后慢慢把头骨从土里抱出来，旁边的那人开始合十念咒，几分钟后才站起来，将头骨举过头顶。
这天上午，我收到方刚发来的一条彩信，好像是在坟场挖坟墓的照片。画面是两口大铁锅。里面装满了东西，有供奉型石刻拍婴，有几把锈得不成样子的青铜法刀，还有金属环和两个我认不出是什么的玩意。
我给他打去电话，问是什么意思，难道你在和别人挖坟盗墓？方刚嘿嘿笑着：“在信武里，曼谷以北，路过大城再向北就是了，到了给我打电话。”
我回答：“我对挖坟墓没什么兴趣，不想去。我已经订了明天的机票回沈阳，不想太劳累了。”
方刚哼了声：“在泰国做牌商，要是连古墓出土拍婴都没见识过，你还是快回中国去吧！”
“什么？古墓拍婴？”我问。看来方刚是没打算继续和我多说话，直接把电话给挂断了。古墓拍婴我当然听说过，但还真没见过真正的出土过程，心想要不要去？查了查泰国地图。发现从曼谷到信武里的距离和罗勇去曼谷差不多。既然方刚都讥笑我了，怎么也得争口气，于是我马上去brt乘大巴出发。
等折腾到信武里的时候已经是中午了，我顶着毒辣的太阳，在大巴车站给方刚打电话，过了半天也没接，后来直接按掉。我正在奇怪的时候，收到方刚发来的短信：“叫出租车从brt一直朝西北方向开，能看到有座桥。过了桥继续开十公里。”
上了出租车，我心想什么事这么神秘。还得把来电挂断改发短信？按方刚指的路朝西北方向开，等看到桥的时候已经过了半小时，这里是农村，放眼看去都是山和田地，零零散散有些吊脚楼。正在我不知道方刚到底在哪的时候，远远看到田地另一侧的山脚下似乎有几十个人在忙碌着什么，其中有个穿花衬衫的人。看上去很像方刚。
因为离得太远，我只能从他最喜欢穿的花衬衫来判断，就告诉出租车司机朝那边开去。司机不满意地对我嘟嘟囔囔，称这里太偏僻，回程的汽油太浪费，我只好答应多付给他三成的报酬。
驶到山脚处，见那几十个人有的在用铁锹、锄头和镐在挖土。已经挖了几个大坑。花衬衫的人果然是方刚，打发走出租车，我朝那一群人走过去。这里全是荒地和土坡，方刚看到我过来，却伸手指着我，又指指旁边几十米以外的几个临时帐篷。示意让我不要靠近，先去帐篷那边等着。
这几个帐篷都有人看守，远处还有一些当地农民打扮的人在指指点点。我站在帐篷旁边，看到有一位身上披着虎皮的中年男人和方刚等人站在坑边，似乎在念诵什么，旁边几个人盘腿而坐，双手合十，低着头也不说话。那位披虎皮的师父我认识，就是住在班通艾奇、之前给沙瓦施灌顶法术的鲁士路恩。他是泰国中南部的鲁士领袖之一，法术很厉害，但从不加持佛牌，可今天他来这里干什么呢。
二三十分钟后，鲁士路恩停止念诵经咒，和那些人说着什么，方刚也跟着边说边打手势。我觉得很无聊，就悄悄撩开帐篷的布帘，把头探进去看。外面太阳很毒，帐篷里却黑里咕咚，等眼睛慢慢适应昏暗之后，我才发现帐篷里放着两张木桌，一张桌上面摆着大铁锅，里面堆着铜刀、拍婴和铜环，似乎就是方刚之前发给我的彩信图片。另一张桌上整齐地摆着几十颗头骨，呈青黑色，也不知道在地下埋了多少年。
我连忙把头缩回来，有人在背后重重拍了我的肩膀，把我吓得啊的一声，回头看是个陌生男人，眼睛里全是不友善的神色。这时方刚走过来，对他人说：“这是我朋友，中国人，也是做佛牌生意的。没见过古墓拍婴，所以我特意让他从罗勇来开开眼界。”
那男人脸色缓和了些，我连忙双手合十施礼，对方还了礼，介绍说他是鲁士路恩的徒弟，今天来和师父们共同挖出这座古代墓葬。我问：“为什么要这么多法师来挖墓，找当地农民不就行了吗？”
徒弟说：“这座墓葬最开始就是当地农民打井时挖开的，开始他们以为是某村民的祖坟，结果不光有尸骨，还挖出很多件古代拍婴、青铜法刀和神像。这些都是用来镇住阴灵怨气的物品，那些村民中有两人和师父打过交道，就叫停大家，然后通知了师父们。”
“也就是说，只有在鲁士路恩师父的指导下进行挖掘，才不会让这些阴灵发怒吧？”我问。
徒弟点了点头，方刚说：“是啊，已经都挖开了，触碰了死者，就算马上把土填回去也没用，所以只好由师父们来继续挖掘。那些负责挖开坟墓的人都是鲁士，或者鲁士路恩的徒弟，比如差查就是。帐篷里的都是从墓中挖出来的死者尸骨，这是一座合葬墓，应该有两百到三百五十年的历史。当初墓主人不是冤死就是横死，所以要用很多镇灵之物陪葬。拍婴和神像是为了超度死者的灵魂，青铜法刀则是镇住阴灵的怨气，以免伤害别人。”
我问：“那些挖出来的尸骨要怎么处理，是不是得做法事？”
鲁士路恩的徒弟差查嗯了声：“法事是肯定要做的，但刚才师父说，这座合葬墓中的死者怨气极大，也不知道当初是怎么死的。一旦他们的墓葬被破坏，怨气就会扩散，所以师父只好准备将那些尸骨制成宾灵并开光，再由善信请回家去供奉。这样的话，死者享受活人的供奉品，可以慢慢平复怨气。”
我感到很惊讶：“鲁士路恩从来没制作和开光过佛牌，现在上来就是宾灵，那岂不是很抢手？”
方刚笑了：“所以我才赶来这里，等鲁士路恩将这批宾灵开光之后，我们俩每人就先挑几件带回去。供金大概每件五千泰铢左右，怎么样？”我很高兴地说当然好，可是要等多久？土鸟协才。
差查说：“师父们要先做法事，具体几天，要看阴灵的怨气我久减弱，不过我看至少也得四五天吧。所有法事的费用全由附近村民主动出资，他们都怕得要死，生怕墓葬中的阴灵发怒，让他们村里的人倒霉。”
这事不奇怪，泰国全民信佛，从总理到农民，每个人都坚信自己有供养僧人的义务，和世间阴灵的存在。这时几个男人用双手捧着头骨走过来，我们三人连忙闪开，我识相地撩开帐篷，几个男人捧着头骨走进帐篷，和桌上那些头骨放置在一起。我看到那些头骨的顶部都用红色或白色颜料写着符咒图案，就知道鲁士路恩肯定在用某种古代的法门来暂时禁锢住头骨中的怨气，以免伤害接触过它们的人。
我问方刚能不能去那些墓葬坑看看，方刚回答：“鲁士路恩已经施法完毕，那座墓葬是一个大家族，既然怨气这么重，我判断有可能是当年因为某件事，被贵族或者掌权者被全部杀死的。”
“就和中国的灭九族差不多吧？”我回答，方刚点了点头。我俩来到那几座墓坑旁边，鲁士路恩正坐在地上，用笔在刚挖出来的头骨上绘制符咒，几名鲁士的徒弟还在坑里挖着。他们挖得很仔细，在太阳照耀下，我蹲在某个坑边，看到两人正在仔细地清理一颗头骨周围的泥土。最后慢慢把头骨从土里抱出来，旁边的那人开始合十念咒，几分钟后才站起来，将头骨举过头顶。