分卷阅读286
上仙养成手札 作者:纳兰轻
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象。
大概,很多时候很多有缘无分的姻缘都是这般吧。
“毕!”正沉浸在戏文里头的毕被远处的喊声给惊了一下,扭头,却发现是几百年不曾见面的孟婆。哦,不对,现在应该称她为:久目。孟婆已经换了一个人,是一个老婆婆。薛说了,既然久目不再是地府的孟婆,那就找一个真正的孟婆吧。
所以,孟婆就一定是老婆婆吗?这样的说法,毕无从得知,更加不知道薛的想法。毕竟是十殿的事情,毕也不太好多管闲事。好好地做好自己的事情,好好地做他的六殿,一切都会变好的。
“做什么?”毕坐在长椅上,只是稍稍瞥了一眼那风风火火的女子,“不远万里从灵山赶来,想我了?”
久目脸上还带着面纱,走动带起来的风扬起了她的面纱,脸还是那张脸,只是少了当初的灵动:“薛呢?”
“恩?”毕一时之间没反应过来,半响,他猛地站起身,有些不可思议,“他又……?”
“……所以蜀山的那个少年就是他吗?”久目气得牙咬得嘎嘣脆,真的是,为什么那人如此任性?!
毕抿唇:“什么时候的事情?怎么牵扯到了蜀山?”
“倾洹从蜀山带回了一个少年,一双桃花眼灵动万分,明显有薛的影子。我从灵山赶来,十殿里头根本就没有薛的影子。”久目双手握拳,手背上的青筋突突跳着。
“不可能,薛他忘记了一切,如何还能回去蜀山特意寻找倾洹上仙?这事儿……你再好好找一找。”毕总觉得,现在的薛已经不是从前的薛了,来来去去好几回,薛总该断了自己的念头。再加上忘情水,包也确认过,这人完全什么都不记得了,更是一副清心寡欲的模样。
没了情根,如何同人相恋?
久目深深看了一眼毕,而后叹了一口气,转身的时候忽然开口:“毕……当年,缠绿他……”
“缠绿是谁?”毕打断了久目的话,咧了嘴唇笑了起来,眉眼弯弯,一张平凡无奇的脸上一瞬间却像是绽放开来的花一般,这样的笑更多的是点缀,让一个人变得十分出彩。
“我不想瞒着你。”久目显然是知道毕的想法的,“缠绿死了,灰飞烟灭。起死回生之术,不过是一场骗局。你的心……”
毕愣了很久,空气似乎都滞留了。
而后,久目的背后传来了小声的叹息声:“一颗心脏罢了,再者……如你所说缠绿早已经死了,我还留着一颗死了的心做什么呢?这可不是自相矛盾了?”
久目点点头,脚步加快,身影没入了黑暗之中。而毕,久久不能反应过来。其实,当初他隐隐约约是猜到了的。如果伏羲有起死回生之术,当年早就救了黛梓了,何苦还要等待这么久,偏执这么多年?
只是,毕不能接受。他宁愿相信,缠绿还活着,只是不能再相见。就算这只是一个骗术,可是却能让他安心很久。
真的是……为什么非得揭开这血淋淋的真相呢?毕不能理解,所以他更加不能理解自己为什么哭了,泪水滚落,不同于冰冷的地府。眼泪是热的,甚至可以说是滚烫的。
好烫……
后来的事情,关于薛和倾洹的事情,毕其实也没有太多地再去关注了。只是他听说了,那个桃花眼的少年啊,不过只是薛的一缕魂魄而已。借由薛的回答,那不过是薛对于倾洹的补偿,薛他依旧是地府十殿,并且从此不再离开。
话是如此说,但是真相又是如何呢?为什么没了情根的薛,依旧要做出此般举动?若说这人看到了从前的手札知道了从前的事情,那还算是情有可原。可是感情呢?所谓的可怜,真的只是可怜吗?
这些,无处可寻、无证可取。
毕开始整日里泡在戏台这边,每天只看一部戏文——梁山伯与祝英台。他觉得这剧很感人,感人在什么地方,他说不出来。他偶尔还会穿上戏服,站在戏台上,扮演着祝英台。
他想,如果他是祝英台那么缠绿是谁呢?梁山伯吗?不,不是的。缠绿那般的人如何是梁山伯?老实敦厚的梁山伯又怎么会是缠绿?
那么,如果非得从这部戏文里头找两人的身影,那他们两个又该是谁呢?
啊,缠绿非得是马文才吧?文韬武略样样精通,却又有富家子弟的贵气和高傲。缠绿其实活脱脱就是一个马文才。那么相对的,他是谁呢?不是敢于追求爱情的祝英台,也不是老实敦厚的梁山伯,那么,他是谁?
也许是……马文才的书童吧?整日里头跟在马文才身边,整日里头唯公子马首是瞻。
对,他就是那个书童。
所以,这到头来就是一场悲剧,对吗?
当马文才苦苦追求者祝英台的时候,当马文才为了死去的祝英台悲痛欲绝的时候,他在哪里呢?
戏台上,甚至没有他的存在。
“形影不离同来往,两两相依情意长,梁兄啊,英台若是女红妆,梁兄愿不愿配鸳鸯?”戏台上,祝英台含羞带怯,语气迟钝地询问着,十分小心翼翼。
梁山伯笑:“配鸳鸯,配鸳鸯,可惜你英台不是女红妆。”
不是女红妆,所以不能在一起……
配鸳鸯,配鸳鸯,可惜你我本不是一路人……
翩若惊鸿莫提情 第二百零九章:番外——本是天命,偏惹惆怅
盘古开天辟地,天地一片混沌之后开始出现许多生物,伏羲和女娲也就是那个时候出现得。作为第一批出现的人类,他们一生下来便是神。是的,他们把自己归类为神。
那个时候,帝俊被称为东方第一天神,伏羲和女娲与这位第一天神从未接触过,只知这位东方第一天神与妻子羲和、常羲生下十日十月。这些,说到底也只是听说,具体情况,伏羲不曾知。
当时存在的神很多,共工啊蚩尤啊祝融啊,根本就是数不胜数。那个时候,大家都称自己为神,都觉得自己十分厉害。
后来出现了人类,这些生而为神的人更加嚣张,也就导致了共工装不周山这样的事情出现。
那个时候,天地之间一共三个种族:以黄帝等为首的人族、以帝俊为首的妖族以及以伏羲为首的神族。
帝俊虽被称为东方第一天神,却是个实打实的妖神。妖神而已,说不上有多可怕,那个时候妖神也是神,妖
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大概,很多时候很多有缘无分的姻缘都是这般吧。
“毕!”正沉浸在戏文里头的毕被远处的喊声给惊了一下,扭头,却发现是几百年不曾见面的孟婆。哦,不对,现在应该称她为:久目。孟婆已经换了一个人,是一个老婆婆。薛说了,既然久目不再是地府的孟婆,那就找一个真正的孟婆吧。
所以,孟婆就一定是老婆婆吗?这样的说法,毕无从得知,更加不知道薛的想法。毕竟是十殿的事情,毕也不太好多管闲事。好好地做好自己的事情,好好地做他的六殿,一切都会变好的。
“做什么?”毕坐在长椅上,只是稍稍瞥了一眼那风风火火的女子,“不远万里从灵山赶来,想我了?”
久目脸上还带着面纱,走动带起来的风扬起了她的面纱,脸还是那张脸,只是少了当初的灵动:“薛呢?”
“恩?”毕一时之间没反应过来,半响,他猛地站起身,有些不可思议,“他又……?”
“……所以蜀山的那个少年就是他吗?”久目气得牙咬得嘎嘣脆,真的是,为什么那人如此任性?!
毕抿唇:“什么时候的事情?怎么牵扯到了蜀山?”
“倾洹从蜀山带回了一个少年,一双桃花眼灵动万分,明显有薛的影子。我从灵山赶来,十殿里头根本就没有薛的影子。”久目双手握拳,手背上的青筋突突跳着。
“不可能,薛他忘记了一切,如何还能回去蜀山特意寻找倾洹上仙?这事儿……你再好好找一找。”毕总觉得,现在的薛已经不是从前的薛了,来来去去好几回,薛总该断了自己的念头。再加上忘情水,包也确认过,这人完全什么都不记得了,更是一副清心寡欲的模样。
没了情根,如何同人相恋?
久目深深看了一眼毕,而后叹了一口气,转身的时候忽然开口:“毕……当年,缠绿他……”
“缠绿是谁?”毕打断了久目的话,咧了嘴唇笑了起来,眉眼弯弯,一张平凡无奇的脸上一瞬间却像是绽放开来的花一般,这样的笑更多的是点缀,让一个人变得十分出彩。
“我不想瞒着你。”久目显然是知道毕的想法的,“缠绿死了,灰飞烟灭。起死回生之术,不过是一场骗局。你的心……”
毕愣了很久,空气似乎都滞留了。
而后,久目的背后传来了小声的叹息声:“一颗心脏罢了,再者……如你所说缠绿早已经死了,我还留着一颗死了的心做什么呢?这可不是自相矛盾了?”
久目点点头,脚步加快,身影没入了黑暗之中。而毕,久久不能反应过来。其实,当初他隐隐约约是猜到了的。如果伏羲有起死回生之术,当年早就救了黛梓了,何苦还要等待这么久,偏执这么多年?
只是,毕不能接受。他宁愿相信,缠绿还活着,只是不能再相见。就算这只是一个骗术,可是却能让他安心很久。
真的是……为什么非得揭开这血淋淋的真相呢?毕不能理解,所以他更加不能理解自己为什么哭了,泪水滚落,不同于冰冷的地府。眼泪是热的,甚至可以说是滚烫的。
好烫……
后来的事情,关于薛和倾洹的事情,毕其实也没有太多地再去关注了。只是他听说了,那个桃花眼的少年啊,不过只是薛的一缕魂魄而已。借由薛的回答,那不过是薛对于倾洹的补偿,薛他依旧是地府十殿,并且从此不再离开。
话是如此说,但是真相又是如何呢?为什么没了情根的薛,依旧要做出此般举动?若说这人看到了从前的手札知道了从前的事情,那还算是情有可原。可是感情呢?所谓的可怜,真的只是可怜吗?
这些,无处可寻、无证可取。
毕开始整日里泡在戏台这边,每天只看一部戏文——梁山伯与祝英台。他觉得这剧很感人,感人在什么地方,他说不出来。他偶尔还会穿上戏服,站在戏台上,扮演着祝英台。
他想,如果他是祝英台那么缠绿是谁呢?梁山伯吗?不,不是的。缠绿那般的人如何是梁山伯?老实敦厚的梁山伯又怎么会是缠绿?
那么,如果非得从这部戏文里头找两人的身影,那他们两个又该是谁呢?
啊,缠绿非得是马文才吧?文韬武略样样精通,却又有富家子弟的贵气和高傲。缠绿其实活脱脱就是一个马文才。那么相对的,他是谁呢?不是敢于追求爱情的祝英台,也不是老实敦厚的梁山伯,那么,他是谁?
也许是……马文才的书童吧?整日里头跟在马文才身边,整日里头唯公子马首是瞻。
对,他就是那个书童。
所以,这到头来就是一场悲剧,对吗?
当马文才苦苦追求者祝英台的时候,当马文才为了死去的祝英台悲痛欲绝的时候,他在哪里呢?
戏台上,甚至没有他的存在。
“形影不离同来往,两两相依情意长,梁兄啊,英台若是女红妆,梁兄愿不愿配鸳鸯?”戏台上,祝英台含羞带怯,语气迟钝地询问着,十分小心翼翼。
梁山伯笑:“配鸳鸯,配鸳鸯,可惜你英台不是女红妆。”
不是女红妆,所以不能在一起……
配鸳鸯,配鸳鸯,可惜你我本不是一路人……
翩若惊鸿莫提情 第二百零九章:番外——本是天命,偏惹惆怅
盘古开天辟地,天地一片混沌之后开始出现许多生物,伏羲和女娲也就是那个时候出现得。作为第一批出现的人类,他们一生下来便是神。是的,他们把自己归类为神。
那个时候,帝俊被称为东方第一天神,伏羲和女娲与这位第一天神从未接触过,只知这位东方第一天神与妻子羲和、常羲生下十日十月。这些,说到底也只是听说,具体情况,伏羲不曾知。
当时存在的神很多,共工啊蚩尤啊祝融啊,根本就是数不胜数。那个时候,大家都称自己为神,都觉得自己十分厉害。
后来出现了人类,这些生而为神的人更加嚣张,也就导致了共工装不周山这样的事情出现。
那个时候,天地之间一共三个种族:以黄帝等为首的人族、以帝俊为首的妖族以及以伏羲为首的神族。
帝俊虽被称为东方第一天神,却是个实打实的妖神。妖神而已,说不上有多可怕,那个时候妖神也是神,妖
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