分卷阅读639
盗墓笔记（18全+贺岁+后记） 作者:南派三叔
分卷阅读639
也许是写了关于那个死人的事情。”
我看二叔脸奇怪的表情，就问道：“您是不是有什么眉目了？”
“不好说，我还得回去看看咱们的族谱，才能知道我想的对不对。”他道：“如果我想的没错，那咱们可犯了大错了。”
二十、族谱
回到村里，仪式已经完成了，吃的豆腐宴还没完全散，我老爹和表公还在处理善后，不过这桩大事，算是完成了。边还剩下几桌，大部分都是道士和唱班的，别人吃的时候他们要唱，现在轮到他们吃。老爹脸疲惫，不过精神还行，还在陪几个唱班的吃饭，也没空理会我，表公看到我们回来，就迎了过来，问我们进展如何。
三叔把经过草草说，表公并不是很明白，二叔就道去他家看族谱，看了他再仔细说。
族谱有两本，本是抄的，在我另个亲戚家，原的藏在表公家，表公辞了他那桌人，就让我们随他去。
族谱被他放在他卧室的檀木箱里，锁得很好，对于表公来说，这东西是他地位的象征。老族谱的记录方式非常特别，我们是翻不来的，就由表公帮我们翻，很快便到了我们家的那脉。
吴家的老太爷，祖坟里的第只棺材，在族谱中还不是嫡系长子，不过其他支脉都不可考了，这脉才显得如此显眼。到了后面的，基本上都是从吴家老太爷那脉下来的。我看到吴老太爷的号叫“祖义公”，长子在上面的号是“善成公”，善成公下面有小字：妣何氏长子万机次子万伯三子万相。
也就是徐阿琴说的吴家老大，就是善成公，善成公的妈妈叫做何氏，而善成公有三个儿子，长子吴万机，次子吴万伯，三子吴万相。
中国的族谱里是没有女性的名字的，所以这里不知道善成公的正室是谁，不过，在后面，稍微有些成就的人都有简传，大概页左右，简单地介绍那人的成就以及娶妻的情况和生子的情况。二叔就翻了过去，直接查善成公，他说善成公是咱们这脉的第二个，那么这族谱肯定是他修的，必然也有简传。
翻开看，果然是有，善成公，也就是修了祖坟的吴家阿大，有两个老婆，三个儿子。二叔仔细去看他老婆的名字，就道：“有了。”
我们凑过去问怎么了，他道你们看，这两个老婆，第个是安氏，第二个叫何氏，然后翻到前面看族谱，善成公的三个儿子，全是偏房何氏生的。
我道，这么说正室没生孩子，正室无所出。这也正常啊，当时又没有玛利亚妇女医院治疗不孕不育。
二叔又让表公把登记祖坟的棺名的纸拿出，气定神闲道：“但你们看，祖坟里和善成公合葬的棺材，却不是安氏，而是何氏。就算无所出，也不可能让偏房充当正室下葬。再看，这简传里有何氏的简要生平，是赵山渡何家的四女儿，死在什么时候，都有写，但是这个正室安氏，却什么记录也没有。在封建社会，这种情况是不可能出现的，就是那个何氏仗着儿子飞扬跋扈，吴家还有族长族亲，不会让她在这种方面破例，要是她干了非被沉江不可。可是这事情却发生了，你们不觉得奇怪吗？这个正室安氏，好像个隐形人样，非常神秘。”说得好像教书先生样。
我对这些什么什么氏点概念也没有，听得头都大了，让他打住，“二叔你简单点说。”
二叔拿了支笔，在棺名登记的纸头背面写了起来，边写边道：“我不知道你们有没有看过《六命通汇》，里面有这么个典故，讲了古代某些代称的方式，其中就有这个安字：安谐音是暗，暗就是没有光线，没有光亮，也就是说，暗就是无明。安氏，就是无名氏。还有人写过句诗，叫做‘可怜蒙城皆安氏，生人何须怀东土’。”
我有点意识到二叔的意思所在了，但是不敢相信他是这个意思，表公和三叔就不明白了，我就道：“二叔，难不成你的意思是，这正室安氏，没有名字？然后，出来的那具无名棺，就是正室安氏的棺材？”
二叔点头，表公就道：“可那具棺材里的女尸，不像是正室的葬法啊。”
二叔道你们听我说完，又翻到了族谱，就道：“当时那个年代，怎么可能会有人娶个不知道名字的女人当正室呢？这个安氏的存在，相当的诡异。”
“你别说得这么绝对，也许就有特别低调的正室，她就姓安，就不能生孩子呢？”三叔道：“你这也是瞎想。而且你是怎么就想到这方面去的？我刚才听那老妖怪讲的时候，压根就想不到那方面去啊。”
我也奇怪，二叔你这也太天马行空了。
二叔道：“当然是有理由的，我是在他讲到最后的时候注意到的。”
二十二、安氏
二叔往藤椅上靠着，边翻着族谱，边缓缓对我们继续道：“徐阿琴说，咱们的祖坟，就是当时挖出古井的地方，最后善成公并没有换地方，还是葬在了原地，而且最后这件事情，有个比较厉害的风水先生参与了。这就有个讲不通的地方，既然那地方风水很般，又从地里挖出了死人，那是阴煞之地，为什么善成公还要坚持把祖坟修在那里？”
“村民的什么宝井的谣传显然是空穴来风，冒沙井般是说那地方旱，咱们这老村子是出了名的旱村，闹饥荒都是这带最严重，按照他们的说法，咱们祖坟修在这种地方不旱死才怪。所以埋在那地方肯定是没好处的，善成公既然不是因为有好处坚持，那就是事情的反面，他是被迫的。”
“被迫？”
“对，把祖坟修在那个位置，是不得已而为之的事情，这就必然和独眼沈的那张纸条有关系了，而我想不得以的问题所在，就是在古井里挖出的那具古尸出了问题。”
表公听着，吸了口水烟，道：“这么说来——”说了欲言又止。
“我对这些基本能确定，所以我就开始考虑，这些因素下，当时最有可能的是个什么情况，想来想去，我就意识到，那具被螺蛳包住的女尸，是具窨尸，而之前挖出的时候，井口压着刻着字的大石头，显然是用来封死井口的，那么这具窨尸可能是出了什么问题，给人扑在里面。而这里几代前就盗墓之风繁盛——”
听到这里，我忽然明白了，“你是说，那独眼沈认为，这具古尸不是给人害死的，而是——”
“浑身赤裸，没有任何的首饰配玉，显然是盗墓之后被人掠去身上所有的东西，然后丢入井中，加上外面还有另外的骨骸，这古井可能之前是土夫
分卷阅读639
欲望文
分卷阅读639
也许是写了关于那个死人的事情。”
我看二叔脸奇怪的表情，就问道：“您是不是有什么眉目了？”
“不好说，我还得回去看看咱们的族谱，才能知道我想的对不对。”他道：“如果我想的没错，那咱们可犯了大错了。”
二十、族谱
回到村里，仪式已经完成了，吃的豆腐宴还没完全散，我老爹和表公还在处理善后，不过这桩大事，算是完成了。边还剩下几桌，大部分都是道士和唱班的，别人吃的时候他们要唱，现在轮到他们吃。老爹脸疲惫，不过精神还行，还在陪几个唱班的吃饭，也没空理会我，表公看到我们回来，就迎了过来，问我们进展如何。
三叔把经过草草说，表公并不是很明白，二叔就道去他家看族谱，看了他再仔细说。
族谱有两本，本是抄的，在我另个亲戚家，原的藏在表公家，表公辞了他那桌人，就让我们随他去。
族谱被他放在他卧室的檀木箱里，锁得很好，对于表公来说，这东西是他地位的象征。老族谱的记录方式非常特别，我们是翻不来的，就由表公帮我们翻，很快便到了我们家的那脉。
吴家的老太爷，祖坟里的第只棺材，在族谱中还不是嫡系长子，不过其他支脉都不可考了，这脉才显得如此显眼。到了后面的，基本上都是从吴家老太爷那脉下来的。我看到吴老太爷的号叫“祖义公”，长子在上面的号是“善成公”，善成公下面有小字：妣何氏长子万机次子万伯三子万相。
也就是徐阿琴说的吴家老大，就是善成公，善成公的妈妈叫做何氏，而善成公有三个儿子，长子吴万机，次子吴万伯，三子吴万相。
中国的族谱里是没有女性的名字的，所以这里不知道善成公的正室是谁，不过，在后面，稍微有些成就的人都有简传，大概页左右，简单地介绍那人的成就以及娶妻的情况和生子的情况。二叔就翻了过去，直接查善成公，他说善成公是咱们这脉的第二个，那么这族谱肯定是他修的，必然也有简传。
翻开看，果然是有，善成公，也就是修了祖坟的吴家阿大，有两个老婆，三个儿子。二叔仔细去看他老婆的名字，就道：“有了。”
我们凑过去问怎么了，他道你们看，这两个老婆，第个是安氏，第二个叫何氏，然后翻到前面看族谱，善成公的三个儿子，全是偏房何氏生的。
我道，这么说正室没生孩子，正室无所出。这也正常啊，当时又没有玛利亚妇女医院治疗不孕不育。
二叔又让表公把登记祖坟的棺名的纸拿出，气定神闲道：“但你们看，祖坟里和善成公合葬的棺材，却不是安氏，而是何氏。就算无所出，也不可能让偏房充当正室下葬。再看，这简传里有何氏的简要生平，是赵山渡何家的四女儿，死在什么时候，都有写，但是这个正室安氏，却什么记录也没有。在封建社会，这种情况是不可能出现的，就是那个何氏仗着儿子飞扬跋扈，吴家还有族长族亲，不会让她在这种方面破例，要是她干了非被沉江不可。可是这事情却发生了，你们不觉得奇怪吗？这个正室安氏，好像个隐形人样，非常神秘。”说得好像教书先生样。
我对这些什么什么氏点概念也没有，听得头都大了，让他打住，“二叔你简单点说。”
二叔拿了支笔，在棺名登记的纸头背面写了起来，边写边道：“我不知道你们有没有看过《六命通汇》，里面有这么个典故，讲了古代某些代称的方式，其中就有这个安字：安谐音是暗，暗就是没有光线，没有光亮，也就是说，暗就是无明。安氏，就是无名氏。还有人写过句诗，叫做‘可怜蒙城皆安氏，生人何须怀东土’。”
我有点意识到二叔的意思所在了，但是不敢相信他是这个意思，表公和三叔就不明白了，我就道：“二叔，难不成你的意思是，这正室安氏，没有名字？然后，出来的那具无名棺，就是正室安氏的棺材？”
二叔点头，表公就道：“可那具棺材里的女尸，不像是正室的葬法啊。”
二叔道你们听我说完，又翻到了族谱，就道：“当时那个年代，怎么可能会有人娶个不知道名字的女人当正室呢？这个安氏的存在，相当的诡异。”
“你别说得这么绝对，也许就有特别低调的正室，她就姓安，就不能生孩子呢？”三叔道：“你这也是瞎想。而且你是怎么就想到这方面去的？我刚才听那老妖怪讲的时候，压根就想不到那方面去啊。”
我也奇怪，二叔你这也太天马行空了。
二叔道：“当然是有理由的，我是在他讲到最后的时候注意到的。”
二十二、安氏
二叔往藤椅上靠着，边翻着族谱，边缓缓对我们继续道：“徐阿琴说，咱们的祖坟，就是当时挖出古井的地方，最后善成公并没有换地方，还是葬在了原地，而且最后这件事情，有个比较厉害的风水先生参与了。这就有个讲不通的地方，既然那地方风水很般，又从地里挖出了死人，那是阴煞之地，为什么善成公还要坚持把祖坟修在那里？”
“村民的什么宝井的谣传显然是空穴来风，冒沙井般是说那地方旱，咱们这老村子是出了名的旱村，闹饥荒都是这带最严重，按照他们的说法，咱们祖坟修在这种地方不旱死才怪。所以埋在那地方肯定是没好处的，善成公既然不是因为有好处坚持，那就是事情的反面，他是被迫的。”
“被迫？”
“对，把祖坟修在那个位置，是不得已而为之的事情，这就必然和独眼沈的那张纸条有关系了，而我想不得以的问题所在，就是在古井里挖出的那具古尸出了问题。”
表公听着，吸了口水烟，道：“这么说来——”说了欲言又止。
“我对这些基本能确定，所以我就开始考虑，这些因素下，当时最有可能的是个什么情况，想来想去，我就意识到，那具被螺蛳包住的女尸，是具窨尸，而之前挖出的时候，井口压着刻着字的大石头，显然是用来封死井口的，那么这具窨尸可能是出了什么问题，给人扑在里面。而这里几代前就盗墓之风繁盛——”
听到这里，我忽然明白了，“你是说，那独眼沈认为，这具古尸不是给人害死的，而是——”
“浑身赤裸，没有任何的首饰配玉，显然是盗墓之后被人掠去身上所有的东西，然后丢入井中，加上外面还有另外的骨骸，这古井可能之前是土夫
分卷阅读639
欲望文