一百零二 天仙
某剑仙的远征 作者:艾兮焉
一百零二 天仙
巍巍星河，bsp;làn 无双。宇宙九界，亘古无双。
遥望着宇宙九界，风神少阴神色木然，仿佛看着粒尘沙。
滔滔混沌无穷无尽，将这天外已然围困。混沌之中，无上无下无岁月也无光。风神少阴立与天外混沌之上。整个混沌之中，唯有他那浩瀚的神光从他头上三花照耀，犹如明灯将混沌照亮。
只见他那头上三花神光浩瀚，腹中五气蕴蕴滔滔，只见那垂下庆云之光，犹如日月，日出其光如剑如芒。
这正是他身为天仙的姿态，也是认真的mó yàng 。
少阴以风之中而生，是天庭少有的上古神祗，他曾为天帝帝俊驾车，也曾为天帝太领航，曾为玉帝征战三界。他成为天仙的时候，凡人还未出现，诸天星君尚未诞生，佛陀还是土著，甚至连他隐居的时候，连赫赫有名老臣的太白金星都没有成仙。
少阴身居风神职务，为等的天仙级神职，与陆离的水神平级，太上老君是不差。要知道天界仙人又五等：散仙、真仙、地仙、神仙、天仙。
散仙是为玉帝封赏、点化，成为散仙之人未必修行，也可能只是普通人。只是因为各种功德或者被世人传颂，被玉帝怜悯所点化成仙，这些人都为散仙。当然这类的散仙虽为散仙，虽有长生不老，但是半没有什么法力，甚至未必比的是下届的强大的真人。当然也有修行已久，或者法力高强之辈。比如孙悟空。但是这类但成为散仙，也半过不了少时候就已经晋级了。
若是被封散仙者，能有上进之心。能够认真修行，感悟天道，半能够真正跨过仙凡之别，成就真仙。真仙者，才真正入仙道。成为真仙者大都出从散仙修成，但是也有些天纵奇才直接从封号真人跨过这关。
真仙者都有自己“道”，“道”者之圆满者方能成就地仙。每个地仙都已经成就自己道，已经摒除自己人性的缺憾，自身成为天地至理。并逐渐成为个独立的宇宙，金刚不坏，万邪不侵。但是正是因为如此，这境界的修行反而没有什么捷径。本身境界与法力无关。即使神力滔滔犹如陆离。到了zhè gè 境界也唯有点滴的打熬，点滴的磨练，方最终成为自我的宇宙，成为“圆满”存在。
这时候，才有资格窥视“神仙”境界。
地仙的自身存在已经成为个独立的宇宙，格位已经与宇宙本身等同，难道还不是世界之中的最高境界吗？为什么才有资格窥视“神仙”境界。
因为dá àn ：不是，地仙不是宇宙最高格位。神仙境界才是。
神仙境界是天界极为重要的境界，也是个世界之中的最高境界。因为神仙与地仙有种本质的区别。这种区别就像凡人与仙人之间的区别。
那jiù shì 神性！
神仙象征“神性”的圆满与“仙”的圆满的结合。当位地仙同时具备“神性”圆满与存在“圆满”特性，他才真正蜕变的神仙。这种蜕变就像散仙向真仙蜕变，是种本质的蜕变。
神性的蜕变并不会给地仙带来的格位与法力的蜕变，但是却是种对本质的升华。神性赋予地仙并不是力量，而是另种能力，那jiù shì 愿意神性的创造与支配，已经拥有对宇宙规则的修改权限。
如果说地仙独立于宇宙，那么神仙则驾驭宇宙。独立宇宙者依然尊重宇宙规则，唯驾驭宇宙，方能支配规则。故而，每个神仙都是造物主，每个神仙都是上帝。他们未必能够开天辟地，但是却可以独自的七日创世，轻而易举。
天仙境界是超脱，是升华，已然高于天，真正的永恒之道。这种存在已经无法用言语形容，因为他们的存在本身jiù shì 种道。如果真有形容，那么只能用个字形容，那jiù shì “道”。
而天界的神职有六等，最高等的帝君位高于天仙，但是他们本身其实也是种天仙，只是已经走远，而其余五等则对于仙人的五等级。
天仙级神职极高，如道祖，道君，风神、水神之类。他们的权柄极大，已经与帝君无疑。在他们的领域之中，甚至比天帝还有权威。
比如陆离，陆离被封水神，天庭议会，商议海神之事。他敢当着玉帝面子划分水部，他敢肆意给予海神权能，但凡与水有关的神职，他敢名正言顺的揽在自己座下，甚至不给玉帝面子，甚至不用dān xīn 玉帝像凡间皇帝那样记恨，这jiù shì 天仙级的权能。
故而天仙级神职极少，也封不了少。即使封了，也很少有人能够长时间担任，就会辞职不干了。只因为天仙神职虽高，但是真正的天仙看不上。
册封给神仙，又往往过不了久，就辞职了。因为那些神仙都半摸到天仙门槛，也懒得去干。就算不去没有摸到天仙门槛的神仙，也半也是辞去神职，苦修去了。
事实上，很少有神仙级仙人还在天庭担任着神职，般到了神仙级别的仙人，半都会卸去官职，或者挂个散职。因为zhè gè 级别的存在已经能够窥视天仙，以求超脱。谁会累死累活找事坐？至于地仙，hē hē ！！
所谓神仙级的神职才是天庭般最高的神职，已是真正封疆大吏。
任何位被封为神仙级的仙人，都被成为真君。在自己的神权之内，已是君主，可以名正言顺的开府立账，可以直接分封座下的神灵，不需要上报天庭。海神妈祖、五岳的大帝、包括十殿阎罗都是zhè gè 等级的真君。他们本身未必都是神仙级存在，也许只是地仙。也是还是真仙，甚至是妈祖那样的散仙。但是他们执掌实权，地位极高。
地仙级的神职是天庭的主要神职与高层。所谓司法天神、三十六部星君，甚至四海与江河龙王都是zhè gè 等级，zhè gè 等级的神仙自成个神域，有着自己的仙班。即使不是中央高层，也如同省长、省委书记之流。
真仙级的神职在天庭之内是底层，但是也是仙班之中却是真正的中层神职，他们不是决策者。但是却是天界最重要的根基，也是真正天界调整日月六气法则，梳理天地纲常的执行者。
至于散仙级的神职。那些土地神之流便是。这些名义上神仙，本质上半是因为功德被凡人祭祀或者人家帝王册封孤魂野鬼，死后依托人道所化为神祗。
这些神祗虽有神力，也有神性。也能强大无比。但是只要未能成仙。便天生受制信仰与香火。无论你是被封是小鬼，还是人道帝君。哪怕被封为天帝，统治亿万信徒，执掌人道神国。但若是你不能成仙，朝遇到朝廷伐庙，或被人道贬低，jiù shì 缕孤魂。这些神祗统统都为散仙级神祗，虽然受到天庭承认。但是本身也如就散仙般。自己若是不进取，也是镜花水月。
以此。可以想象个即为天仙又为道尊神职的天仙是何等少有。
事实上，让天仙少阴重新出山也是天界的;。
天界远征已经是即为重要事情了，但是远征异界除了被异界规则排斥，还有大个问题，那jiù shì 异界与异界之间不仅仅有黑暗虚空，的却是无穷无尽的混沌。
如果远征的异界只是同个诸天的无限大千位面，这样还好。只需要穿过黑暗虚空便可以。但是如果是两个不同诸天，那么必须通过混沌前行。
可是混沌是天地的本源，是秩序的大敌。天地从混沌之中而生，但是必然回归混沌。盘古氏从混沌之中而生，因开天而累死，可以想象混沌又是何等狂暴。
十万天兵对于天界来说已经是不小的力量，但是对于混沌来说比泡沫还脆弱。
因为那里是混沌，没有秩序，没有规则，没有时光，没有空间，没有四方，甚至没有形态，真正能够存在混沌之中只有能够将混沌化为秩序的神力，其他的任何切进入混沌下场只能说hē hē ！
在这样的可怕的地方，若没有强大神力护持，只是那些天兵进入混沌，只能……hē hē ！
莫说是天兵天将，jiù shì 真仙进入混沌，自身没有神力，他们的下场也是……hē hē ！
若是地仙，自己已然拥有神性，的确可以神性护持自身，但也只能护持自身，但是他们的法力毫无效果，混沌只能全靠肉体行动，想要穿过无穷的混沌到底彼岸，只能说……hē hē ！
若是神仙，神力已然成熟，倒是可以以神力护持那些天兵天将穿越混沌。但是天兵天将可不仅仅带走就行，都是三军未动，粮草先行。天兵天将的确不需要效果什么粮食，但是他们需要天地元气，若是没有天地元气……hē hē ！
混沌之中，神仙以神力护持他们还可以，但是想要穿过混沌，最终下场却半是饿死！即使不会饿死，神仙的神力也不是无限的，若是啥时候神力不续，最终下场……hē hē ！
事实上，莫说让神仙领军，jiù shì 让神仙自己行走在混沌之中。可是那混沌没有秩序，没有规则，没有时光，没有空间，没有四方，唯有神力才能生存，自然也只有神光才能照亮。神仙倒是有神力，也有神光，但是就凭借他们那些未蜕变圆满的神光，在混沌连东西南北都找到不到。不！混沌本就没有东西南北，根本找不到出路，也不知如何前行与瞎子样，即使不死下场自然也是……hē hē ！
无限混沌，唯有已经超脱的天仙才能指路，唯有天仙才能以浩瀚的神光将混沌照亮，唯有天仙才能以自身神光在混沌之中为天兵天将划分出四方。故而也有天仙才能统帅天兵天将在混沌之中行走。若是没有天仙指路，想要征战异位面，只能说……hē hē ！
这还是只是路途的困难，除此之外重要的还有混沌之中危机。且不说混沌之中各种震荡引发的灾难。就说混沌虽然非常可怕，但是并未没有生命。这些都是混沌之中生物，天生属于混沌，力量强横，非普通仙人能够比拟。
若是这些魔神出现世界之内，还能群起而攻之，举消灭。但是如果在混沌之中，那里没有规则，无论你是太乙无上天尊永恒真法，宇宙超级阴阳五行灭绝元磁，还是什么大阴阳五行不朽俱灭神光，就算你是什么开天辟地时候的的都天紫霄混沌神雷，遇到真正的混沌只能说……hē hē ！
否则当初盘古开天的时候用的就不是斧头，而是玉清大法了。至于想要句“神说”就开天辟地，只能说：你想了。(未完待续……)
一百零二 天仙
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一百零二 天仙
巍巍星河，bsp;làn 无双。宇宙九界，亘古无双。
遥望着宇宙九界，风神少阴神色木然，仿佛看着粒尘沙。
滔滔混沌无穷无尽，将这天外已然围困。混沌之中，无上无下无岁月也无光。风神少阴立与天外混沌之上。整个混沌之中，唯有他那浩瀚的神光从他头上三花照耀，犹如明灯将混沌照亮。
只见他那头上三花神光浩瀚，腹中五气蕴蕴滔滔，只见那垂下庆云之光，犹如日月，日出其光如剑如芒。
这正是他身为天仙的姿态，也是认真的mó yàng 。
少阴以风之中而生，是天庭少有的上古神祗，他曾为天帝帝俊驾车，也曾为天帝太领航，曾为玉帝征战三界。他成为天仙的时候，凡人还未出现，诸天星君尚未诞生，佛陀还是土著，甚至连他隐居的时候，连赫赫有名老臣的太白金星都没有成仙。
少阴身居风神职务，为等的天仙级神职，与陆离的水神平级，太上老君是不差。要知道天界仙人又五等：散仙、真仙、地仙、神仙、天仙。
散仙是为玉帝封赏、点化，成为散仙之人未必修行，也可能只是普通人。只是因为各种功德或者被世人传颂，被玉帝怜悯所点化成仙，这些人都为散仙。当然这类的散仙虽为散仙，虽有长生不老，但是半没有什么法力，甚至未必比的是下届的强大的真人。当然也有修行已久，或者法力高强之辈。比如孙悟空。但是这类但成为散仙，也半过不了少时候就已经晋级了。
若是被封散仙者，能有上进之心。能够认真修行，感悟天道，半能够真正跨过仙凡之别，成就真仙。真仙者，才真正入仙道。成为真仙者大都出从散仙修成，但是也有些天纵奇才直接从封号真人跨过这关。
真仙者都有自己“道”，“道”者之圆满者方能成就地仙。每个地仙都已经成就自己道，已经摒除自己人性的缺憾，自身成为天地至理。并逐渐成为个独立的宇宙，金刚不坏，万邪不侵。但是正是因为如此，这境界的修行反而没有什么捷径。本身境界与法力无关。即使神力滔滔犹如陆离。到了zhè gè 境界也唯有点滴的打熬，点滴的磨练，方最终成为自我的宇宙，成为“圆满”存在。
这时候，才有资格窥视“神仙”境界。
地仙的自身存在已经成为个独立的宇宙，格位已经与宇宙本身等同，难道还不是世界之中的最高境界吗？为什么才有资格窥视“神仙”境界。
因为dá àn ：不是，地仙不是宇宙最高格位。神仙境界才是。
神仙境界是天界极为重要的境界，也是个世界之中的最高境界。因为神仙与地仙有种本质的区别。这种区别就像凡人与仙人之间的区别。
那jiù shì 神性！
神仙象征“神性”的圆满与“仙”的圆满的结合。当位地仙同时具备“神性”圆满与存在“圆满”特性，他才真正蜕变的神仙。这种蜕变就像散仙向真仙蜕变，是种本质的蜕变。
神性的蜕变并不会给地仙带来的格位与法力的蜕变，但是却是种对本质的升华。神性赋予地仙并不是力量，而是另种能力，那jiù shì 愿意神性的创造与支配，已经拥有对宇宙规则的修改权限。
如果说地仙独立于宇宙，那么神仙则驾驭宇宙。独立宇宙者依然尊重宇宙规则，唯驾驭宇宙，方能支配规则。故而，每个神仙都是造物主，每个神仙都是上帝。他们未必能够开天辟地，但是却可以独自的七日创世，轻而易举。
天仙境界是超脱，是升华，已然高于天，真正的永恒之道。这种存在已经无法用言语形容，因为他们的存在本身jiù shì 种道。如果真有形容，那么只能用个字形容，那jiù shì “道”。
而天界的神职有六等，最高等的帝君位高于天仙，但是他们本身其实也是种天仙，只是已经走远，而其余五等则对于仙人的五等级。
天仙级神职极高，如道祖，道君，风神、水神之类。他们的权柄极大，已经与帝君无疑。在他们的领域之中，甚至比天帝还有权威。
比如陆离，陆离被封水神，天庭议会，商议海神之事。他敢当着玉帝面子划分水部，他敢肆意给予海神权能，但凡与水有关的神职，他敢名正言顺的揽在自己座下，甚至不给玉帝面子，甚至不用dān xīn 玉帝像凡间皇帝那样记恨，这jiù shì 天仙级的权能。
故而天仙级神职极少，也封不了少。即使封了，也很少有人能够长时间担任，就会辞职不干了。只因为天仙神职虽高，但是真正的天仙看不上。
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事实上，很少有神仙级仙人还在天庭担任着神职，般到了神仙级别的仙人，半都会卸去官职，或者挂个散职。因为zhè gè 级别的存在已经能够窥视天仙，以求超脱。谁会累死累活找事坐？至于地仙，hē hē ！！
所谓神仙级的神职才是天庭般最高的神职，已是真正封疆大吏。
任何位被封为神仙级的仙人，都被成为真君。在自己的神权之内，已是君主，可以名正言顺的开府立账，可以直接分封座下的神灵，不需要上报天庭。海神妈祖、五岳的大帝、包括十殿阎罗都是zhè gè 等级的真君。他们本身未必都是神仙级存在，也许只是地仙。也是还是真仙，甚至是妈祖那样的散仙。但是他们执掌实权，地位极高。
地仙级的神职是天庭的主要神职与高层。所谓司法天神、三十六部星君，甚至四海与江河龙王都是zhè gè 等级，zhè gè 等级的神仙自成个神域，有着自己的仙班。即使不是中央高层，也如同省长、省委书记之流。
真仙级的神职在天庭之内是底层，但是也是仙班之中却是真正的中层神职，他们不是决策者。但是却是天界最重要的根基，也是真正天界调整日月六气法则，梳理天地纲常的执行者。
至于散仙级的神职。那些土地神之流便是。这些名义上神仙，本质上半是因为功德被凡人祭祀或者人家帝王册封孤魂野鬼，死后依托人道所化为神祗。
这些神祗虽有神力，也有神性。也能强大无比。但是只要未能成仙。便天生受制信仰与香火。无论你是被封是小鬼，还是人道帝君。哪怕被封为天帝，统治亿万信徒，执掌人道神国。但若是你不能成仙，朝遇到朝廷伐庙，或被人道贬低，jiù shì 缕孤魂。这些神祗统统都为散仙级神祗，虽然受到天庭承认。但是本身也如就散仙般。自己若是不进取，也是镜花水月。
以此。可以想象个即为天仙又为道尊神职的天仙是何等少有。
事实上，让天仙少阴重新出山也是天界的;。
天界远征已经是即为重要事情了，但是远征异界除了被异界规则排斥，还有大个问题，那jiù shì 异界与异界之间不仅仅有黑暗虚空，的却是无穷无尽的混沌。
如果远征的异界只是同个诸天的无限大千位面，这样还好。只需要穿过黑暗虚空便可以。但是如果是两个不同诸天，那么必须通过混沌前行。
可是混沌是天地的本源，是秩序的大敌。天地从混沌之中而生，但是必然回归混沌。盘古氏从混沌之中而生，因开天而累死，可以想象混沌又是何等狂暴。
十万天兵对于天界来说已经是不小的力量，但是对于混沌来说比泡沫还脆弱。
因为那里是混沌，没有秩序，没有规则，没有时光，没有空间，没有四方，甚至没有形态，真正能够存在混沌之中只有能够将混沌化为秩序的神力，其他的任何切进入混沌下场只能说hē hē ！
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若是神仙，神力已然成熟，倒是可以以神力护持那些天兵天将穿越混沌。但是天兵天将可不仅仅带走就行，都是三军未动，粮草先行。天兵天将的确不需要效果什么粮食，但是他们需要天地元气，若是没有天地元气……hē hē ！
混沌之中，神仙以神力护持他们还可以，但是想要穿过混沌，最终下场却半是饿死！即使不会饿死，神仙的神力也不是无限的，若是啥时候神力不续，最终下场……hē hē ！
事实上，莫说让神仙领军，jiù shì 让神仙自己行走在混沌之中。可是那混沌没有秩序，没有规则，没有时光，没有空间，没有四方，唯有神力才能生存，自然也只有神光才能照亮。神仙倒是有神力，也有神光，但是就凭借他们那些未蜕变圆满的神光，在混沌连东西南北都找到不到。不！混沌本就没有东西南北，根本找不到出路，也不知如何前行与瞎子样，即使不死下场自然也是……hē hē ！
无限混沌，唯有已经超脱的天仙才能指路，唯有天仙才能以浩瀚的神光将混沌照亮，唯有天仙才能以自身神光在混沌之中为天兵天将划分出四方。故而也有天仙才能统帅天兵天将在混沌之中行走。若是没有天仙指路，想要征战异位面，只能说……hē hē ！
这还是只是路途的困难，除此之外重要的还有混沌之中危机。且不说混沌之中各种震荡引发的灾难。就说混沌虽然非常可怕，但是并未没有生命。这些都是混沌之中生物，天生属于混沌，力量强横，非普通仙人能够比拟。
若是这些魔神出现世界之内，还能群起而攻之，举消灭。但是如果在混沌之中，那里没有规则，无论你是太乙无上天尊永恒真法，宇宙超级阴阳五行灭绝元磁，还是什么大阴阳五行不朽俱灭神光，就算你是什么开天辟地时候的的都天紫霄混沌神雷，遇到真正的混沌只能说……hē hē ！
否则当初盘古开天的时候用的就不是斧头，而是玉清大法了。至于想要句“神说”就开天辟地，只能说：你想了。(未完待续……)
一百零二 天仙
欲望文