正文 第 344 章
玩唐 作者:午后方晴
第 344 章
今天朝堂上吵了半天，气得。回来后连王画都发了火，况且这些宫女。
不过也确实不成样子，一个个穿着小薄纱，里面一个小红围子，如果眼睛好，都能看到里面的乳尖，敢情这不是成了后宫，而成了京城里那些青楼了。
王画还跪在地上，低头吃吃地笑起来。
第297章 势在必得
其实老武也不是因为这件事生气。
她还不算一昏君，王画昨天提议很好，如果实施下去，利国利民。但风波也多，到了晚年后，如王画所想，某些时候她确实做事没有十几年那种雷行风厉的大气与手段。
因此将几个宰相喊来，商议了半天，主要用什么样的方法，进行一些有益的改革，造成的争议最少。但就是这样，朝堂上还在吵，她听出来了，都是为利益在争在吵。
这还是我的大臣吗？老武脸都气白了。
散了朝后，她心中还积攒着怒火，先是王画，然后是这些宫女。
这是城门失火之罪。如果王画真要在宫中开个狂欢大会，她说不定一笑了之，还会说他旷达，不算过份的行为。只要别勾搭王妃什么的就行了。
宫女吓得退下，换衣服去了。但也因此，几天后，情形依旧。连上官小婉也有一次与王画开玩笑，吃着王画的小豆腐。
但到了六月末，好消息渐渐传来。首先是小哥到来。
这是王画最期待的人，立即让他进帐与自己交谈。然后结果让王画颇为失望。谈了，试了，勇力是有的，可对兵法还是很陌生。这纯是一个浪荡公子哥儿，根本不是王画印象里那个举世名将的风采。看了看他的座骑，也是一匹藏青大马，那匹史书中的白骆驼也没有看到。
白骆驼事小，主要他没有从小哥身上看到一点将才的影子。或者他也与苏洵一样，中年后才发奋图强的？王画疑惑不解。无奈之下，只好让他做了一名校尉。
人到齐了，计划开始实施了。毕竟北方到了十月后，十分严寒，对唐朝将士更加不利。再加上万里之遥，有许多时候他们还不能公开身份奔跑。因此得在路上耽搁两个月以上的时间，这样留下实施计划的时间段不超过一个月。比他自己又要制作氍毹，又要准备制作瓷器还要紧。
六月末，王画亲自将血营带出去拉练。没有人奇怪，血营经常出去拉练，并且借助拉练进一步淘汰士兵。不然不是四千人，而成了一万多人的大军。这也失去了血营当初的特点，灵活性，还有血营有许多破例的地方，朝廷也不容允他们编制过大。
但出了城后，王萧二人各带着一支军队离开了长安，各自三千人，带少了不管用，带多了令人瞩目。并且这六千人中一半以上是胡人战士组成的。血营的胡人战士也几乎全部被带走。
王画再次带着残剩下来的血营将士回长安，继续招兵拉练，除了武则天与少数重臣外，居然没有一个人知道血营这次的行动。而且知道的几个人都十分地担心，怕他们暴露目标。
到现在王画还没有将望远镜的事公开。这玩意儿一公开，准得流失，如果灵活机动的突厥人手中有了这个利器，唐朝军队会将更被动。因此王画心中想法是宁肯这种东西不要面世，也不将它打算公开出来。
这一次回来后，王画又制作了一些。其实打磨镜片并不困难，同时王画还进行了一些改革。原来历史上最早出来的望远镜是单筒望远镜，木柄。王画手里没有橡胶、塑料，于是用木胶、鹿胶还有一些油墨，再加上一些铁丝铺筋等材料做成镜柄。这样更柔软，同时还可以做一些微小的焦距调整，比木柄更容易携带。
不过这个柄王画摸上去，感觉怪怪的，因为有铁丝，有些扎手，还有一种粘乎乎的触觉。
王画一路军队分发了十柄。这种东西就是在血营内部，还是有许多战士并不知道有这种东西存在。所有掌管望远镜的斥候，都是血营的心腹，家世还要可靠。知道内情的人称他们为掌眼人，或者眼睛。
但王画知道，这是他一厢情愿的想法，这件事早迟还会让更多的人知道的。保密一天是一天吧。
再就是棉花。
平常人家倒也罢了，因为是李显授意的，这引起许多人关注。一开始田间稀稀疏疏的，笑的人有，说李显不懂农事。敬的人也有，说李显关心民情。但到了五月份后，渐渐不对了，棉花长大了，枝繁叶茂。一朵朵或黄或白或红的花朵开得象天上的繁星一样。因为得到了很大的空间，还有肥料，母株更是茁壮成长，都象一棵棵小树一样，立在农田间。
连武则天听到消息后，带着大臣，还从坊间请来了几个高昌商人，一边看，一边询问，这种草棉子与高昌的草棉子有什么区别？
几个高昌商人弯下腰去查看。不但有区别，区别可大了，他们哪里的草棉上能挂几个桃子？现在这里的草棉子才挂了第一批棉桃，就有十几个，将棉枝都缀弯下去。
这是怎么回事？难道皇家出产的东西就是与众不同？一个个茫然地抬起头说：“陛下，不是好，是太好了。”
但在想另一件事，西域的草棉子量并不大，但每年织成的棉布，能为许多百姓家中增加一些收入。唐朝中原如果能出产这种棉花，对高昌人来说，可不是一件好消息。
武则天可不会管高昌百姓生活得好不好，她听了后十分高兴，吩咐李显务必请手下农夫慎重看管好这些棉花。等到收获后，看一下亩产，以及到底有多少效益。
其实算法都不对，李显的庄子是良田，还有他是肥料只管堆，差一点将棉花堆得长疯了。如果不是打枝打得及时，有可能会出大问题。还有就是有棉产品出来，也是按长安的物价计算的。这是截然不同的概念。
但造成一个后果，棉花普及起来比王画想的还要快。
到了六月末，一些早熟的棉花终于耐不住，欣欣然地将果壳撑开，露出雪白的棉絮。这一下子更轰动整个长安了。武则天再次带着大臣，来到田间察看，然后看着农庄里的仆役们，将棉花采摘下来，还有一些晒好的。于是兴致勃勃地看他们脱籽，然后纺纱织布。一条棉布出来后，命大臣们赋诗。
让李显出尽了风头。
然而果如王画所想，得到一些大约的产量与种植要求后，许多家族开始新的一轮抢地风波，特别是西域的地方，哪里到处都是荒地，现在却成了宝贝。还有这个采摘十分麻烦，又有农夫，从哪里来。
风云，终于从长安开始，扩散到各地。至于李显这块田里的种子，更成了抢手货。弄不清楚啊，不敢用西域或者岭南的种子。李显虽然是中庸，可身后还有一个强势人物。这个势能不借么？
只有到这时候，李显才明白王画说了一句，我帮你，可就帮了这个棉花。那个什么航海，到现在还没有音讯。可现在才看到，就是这棉花，对他产生多大的帮助！
很感谢，可不好当面酬谢，于是在听说自己女儿经常与王画“鬼混”在一起，让李裹儿带了许多珍贵的首饰，赏给王家。结果王画只留了一部分，送了三凤与大凤，还有母亲，其余的转赠给了李裹儿。
那天李裹儿十分开心，让王画想怎么骑就怎么骑了几回。
但王画主要精力还是放在两样工艺品上。他是要势在必得，不但事关国体，还有四凤的消息。如果默啜真能提供一些消息，他多少从这消息里判断四凤可能的下落，以及这个想要对付他的仇家是何人。
王画势在必得，可这回默啜同样也势在必得。
一些消息传了过来。首先就是太原的，快马下旨，各大家族十分配合，将家族作坊里最好制作氍毹的技师全部送往长安，但因为路途的原因，这些人还在半路上。
可另一个不好的消息传过来。在这些家族的配合下，终于发现了几条突厥人刚刚生产的氍毹，已经流传到了太原，只是数量很少。也让快马带到长安。武则天与群臣好奇地观看。
突厥人生产种多毛制品种，包括氍毹，还有毡棚，许多帐蓬就是用毛制品做的，不然那一天王画用了夜攻加火烧，也没有那么大效果了。但能出现在太原，说明工艺十分精良，不然也没有商人打那么远往太原带，犯傻不成？
果然这几条氍毹制工十分精良华美，上面还穿着一些金银细线，图案更是绚丽多彩。
这是外行人在看，王画却一眼就看到了问题所在。这几条氍毹，是在仿突厥风格，可本身带着浓浓的汉族与大食风格在里面。汉族风格好理解。
消息已经带回来了。
其实唐朝这种包融的社会性质，对商业发展十分有利的。但有一条陋习，看不起商人，也轻视了商人的地位存在。这是从汉朝开始的，汉朝用人制是举贤制，以孝廉为准则，从下往上推拨人才。一听某地有一个六十多岁老者，还每天晚上跪在地上，服侍八十岁的老母洗脚，好，你品德够了，去做县令吧。
这种制度本身用意是好的，但何谓孝，何为廉？就象同一件事，司马光与司马迁书写，性质截然不同。最后只好凭借威望，什么样的人最有威望，官宦弟子，于是四世三公，层出不穷。最后士族无敌。
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第 344 章
今天朝堂上吵了半天，气得。回来后连王画都发了火，况且这些宫女。
不过也确实不成样子，一个个穿着小薄纱，里面一个小红围子，如果眼睛好，都能看到里面的乳尖，敢情这不是成了后宫，而成了京城里那些青楼了。
王画还跪在地上，低头吃吃地笑起来。
第297章 势在必得
其实老武也不是因为这件事生气。
她还不算一昏君，王画昨天提议很好，如果实施下去，利国利民。但风波也多，到了晚年后，如王画所想，某些时候她确实做事没有十几年那种雷行风厉的大气与手段。
因此将几个宰相喊来，商议了半天，主要用什么样的方法，进行一些有益的改革，造成的争议最少。但就是这样，朝堂上还在吵，她听出来了，都是为利益在争在吵。
这还是我的大臣吗？老武脸都气白了。
散了朝后，她心中还积攒着怒火，先是王画，然后是这些宫女。
这是城门失火之罪。如果王画真要在宫中开个狂欢大会，她说不定一笑了之，还会说他旷达，不算过份的行为。只要别勾搭王妃什么的就行了。
宫女吓得退下，换衣服去了。但也因此，几天后，情形依旧。连上官小婉也有一次与王画开玩笑，吃着王画的小豆腐。
但到了六月末，好消息渐渐传来。首先是小哥到来。
这是王画最期待的人，立即让他进帐与自己交谈。然后结果让王画颇为失望。谈了，试了，勇力是有的，可对兵法还是很陌生。这纯是一个浪荡公子哥儿，根本不是王画印象里那个举世名将的风采。看了看他的座骑，也是一匹藏青大马，那匹史书中的白骆驼也没有看到。
白骆驼事小，主要他没有从小哥身上看到一点将才的影子。或者他也与苏洵一样，中年后才发奋图强的？王画疑惑不解。无奈之下，只好让他做了一名校尉。
人到齐了，计划开始实施了。毕竟北方到了十月后，十分严寒，对唐朝将士更加不利。再加上万里之遥，有许多时候他们还不能公开身份奔跑。因此得在路上耽搁两个月以上的时间，这样留下实施计划的时间段不超过一个月。比他自己又要制作氍毹，又要准备制作瓷器还要紧。
六月末，王画亲自将血营带出去拉练。没有人奇怪，血营经常出去拉练，并且借助拉练进一步淘汰士兵。不然不是四千人，而成了一万多人的大军。这也失去了血营当初的特点，灵活性，还有血营有许多破例的地方，朝廷也不容允他们编制过大。
但出了城后，王萧二人各带着一支军队离开了长安，各自三千人，带少了不管用，带多了令人瞩目。并且这六千人中一半以上是胡人战士组成的。血营的胡人战士也几乎全部被带走。
王画再次带着残剩下来的血营将士回长安，继续招兵拉练，除了武则天与少数重臣外，居然没有一个人知道血营这次的行动。而且知道的几个人都十分地担心，怕他们暴露目标。
到现在王画还没有将望远镜的事公开。这玩意儿一公开，准得流失，如果灵活机动的突厥人手中有了这个利器，唐朝军队会将更被动。因此王画心中想法是宁肯这种东西不要面世，也不将它打算公开出来。
这一次回来后，王画又制作了一些。其实打磨镜片并不困难，同时王画还进行了一些改革。原来历史上最早出来的望远镜是单筒望远镜，木柄。王画手里没有橡胶、塑料，于是用木胶、鹿胶还有一些油墨，再加上一些铁丝铺筋等材料做成镜柄。这样更柔软，同时还可以做一些微小的焦距调整，比木柄更容易携带。
不过这个柄王画摸上去，感觉怪怪的，因为有铁丝，有些扎手，还有一种粘乎乎的触觉。
王画一路军队分发了十柄。这种东西就是在血营内部，还是有许多战士并不知道有这种东西存在。所有掌管望远镜的斥候，都是血营的心腹，家世还要可靠。知道内情的人称他们为掌眼人，或者眼睛。
但王画知道，这是他一厢情愿的想法，这件事早迟还会让更多的人知道的。保密一天是一天吧。
再就是棉花。
平常人家倒也罢了，因为是李显授意的，这引起许多人关注。一开始田间稀稀疏疏的，笑的人有，说李显不懂农事。敬的人也有，说李显关心民情。但到了五月份后，渐渐不对了，棉花长大了，枝繁叶茂。一朵朵或黄或白或红的花朵开得象天上的繁星一样。因为得到了很大的空间，还有肥料，母株更是茁壮成长，都象一棵棵小树一样，立在农田间。
连武则天听到消息后，带着大臣，还从坊间请来了几个高昌商人，一边看，一边询问，这种草棉子与高昌的草棉子有什么区别？
几个高昌商人弯下腰去查看。不但有区别，区别可大了，他们哪里的草棉上能挂几个桃子？现在这里的草棉子才挂了第一批棉桃，就有十几个，将棉枝都缀弯下去。
这是怎么回事？难道皇家出产的东西就是与众不同？一个个茫然地抬起头说：“陛下，不是好，是太好了。”
但在想另一件事，西域的草棉子量并不大，但每年织成的棉布，能为许多百姓家中增加一些收入。唐朝中原如果能出产这种棉花，对高昌人来说，可不是一件好消息。
武则天可不会管高昌百姓生活得好不好，她听了后十分高兴，吩咐李显务必请手下农夫慎重看管好这些棉花。等到收获后，看一下亩产，以及到底有多少效益。
其实算法都不对，李显的庄子是良田，还有他是肥料只管堆，差一点将棉花堆得长疯了。如果不是打枝打得及时，有可能会出大问题。还有就是有棉产品出来，也是按长安的物价计算的。这是截然不同的概念。
但造成一个后果，棉花普及起来比王画想的还要快。
到了六月末，一些早熟的棉花终于耐不住，欣欣然地将果壳撑开，露出雪白的棉絮。这一下子更轰动整个长安了。武则天再次带着大臣，来到田间察看，然后看着农庄里的仆役们，将棉花采摘下来，还有一些晒好的。于是兴致勃勃地看他们脱籽，然后纺纱织布。一条棉布出来后，命大臣们赋诗。
让李显出尽了风头。
然而果如王画所想，得到一些大约的产量与种植要求后，许多家族开始新的一轮抢地风波，特别是西域的地方，哪里到处都是荒地，现在却成了宝贝。还有这个采摘十分麻烦，又有农夫，从哪里来。
风云，终于从长安开始，扩散到各地。至于李显这块田里的种子，更成了抢手货。弄不清楚啊，不敢用西域或者岭南的种子。李显虽然是中庸，可身后还有一个强势人物。这个势能不借么？
只有到这时候，李显才明白王画说了一句，我帮你，可就帮了这个棉花。那个什么航海，到现在还没有音讯。可现在才看到，就是这棉花，对他产生多大的帮助！
很感谢，可不好当面酬谢，于是在听说自己女儿经常与王画“鬼混”在一起，让李裹儿带了许多珍贵的首饰，赏给王家。结果王画只留了一部分，送了三凤与大凤，还有母亲，其余的转赠给了李裹儿。
那天李裹儿十分开心，让王画想怎么骑就怎么骑了几回。
但王画主要精力还是放在两样工艺品上。他是要势在必得，不但事关国体，还有四凤的消息。如果默啜真能提供一些消息，他多少从这消息里判断四凤可能的下落，以及这个想要对付他的仇家是何人。
王画势在必得，可这回默啜同样也势在必得。
一些消息传了过来。首先就是太原的，快马下旨，各大家族十分配合，将家族作坊里最好制作氍毹的技师全部送往长安，但因为路途的原因，这些人还在半路上。
可另一个不好的消息传过来。在这些家族的配合下，终于发现了几条突厥人刚刚生产的氍毹，已经流传到了太原，只是数量很少。也让快马带到长安。武则天与群臣好奇地观看。
突厥人生产种多毛制品种，包括氍毹，还有毡棚，许多帐蓬就是用毛制品做的，不然那一天王画用了夜攻加火烧，也没有那么大效果了。但能出现在太原，说明工艺十分精良，不然也没有商人打那么远往太原带，犯傻不成？
果然这几条氍毹制工十分精良华美，上面还穿着一些金银细线，图案更是绚丽多彩。
这是外行人在看，王画却一眼就看到了问题所在。这几条氍毹，是在仿突厥风格，可本身带着浓浓的汉族与大食风格在里面。汉族风格好理解。
消息已经带回来了。
其实唐朝这种包融的社会性质，对商业发展十分有利的。但有一条陋习，看不起商人，也轻视了商人的地位存在。这是从汉朝开始的，汉朝用人制是举贤制，以孝廉为准则，从下往上推拨人才。一听某地有一个六十多岁老者，还每天晚上跪在地上，服侍八十岁的老母洗脚，好，你品德够了，去做县令吧。
这种制度本身用意是好的，但何谓孝，何为廉？就象同一件事，司马光与司马迁书写，性质截然不同。最后只好凭借威望，什么样的人最有威望，官宦弟子，于是四世三公，层出不穷。最后士族无敌。
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