第二五二章 你永远不会独行
重生之围棋梦 作者:七死八活
第二五二章 你永远不会独行
吴大师的住所，当李小强提出了自己的疑问后，他双眼睛紧紧盯着吴先生。摆出副“你不解答我的疑惑，我就不答应你”的架势。吴大师看到李小强如此认真的样子，终于露出了慈祥的微笑。
的确，李小强的问题看似简单，真要较起真来不是那么好回答的。李小强甚至觉得，对于自己来说，这样的问题至关重要。因为这已经是属于 “方法论”的问题了。这样的问题解决不好，那么自己的围棋水平很难再有实质性的提高。
要说李小强这人算是有点自知之明。他对自己的“底细”非常清楚。如果要说自己有什么优点的话，无非就胜在个“见识广”上面。当然，李小强直认为，自己的“理性分析”能力应该算是不错的。当自己的围棋水平进步到现在这个阶段以后，如何把自己的优势发挥到最大，应该是自己今后最大的课题。
下盘围棋，其实就是在棋盘上不停的做出选择。“本道”，“仅此手”的情况当然也有。但是的，其实就是在不停的判断和取舍中。正是因为自己的“见识广”，那么这样来，“方法论”的问题就至关重要了。例如碰到“双飞燕”这样的定式，用不同的思路，就会产生不同的下法。在下围棋的时候，保持思路的连贯性是非常重要的。你不可能上步棋用种思路，下步棋又用另外种思路。
在围棋中，有种“兄弟打架”的说法。“出现这样的局面，黑棋的下法像是在兄弟打架”。如果听到这样的评论，就是指黑棋的下法前后矛盾，是在指责黑棋下得不好。造成这样的结果，往往就是思路不连贯造成的。
吴清源先生没有立刻回答李小强的问题。他在步步的启发大家的思维：
“的确，现在的职业棋手好像非常怕别人下双飞燕。既然大家都这样想，那么肯定是有点道理的。我们就当目前的围棋水平直在进步，围棋理论也在日趋完善中。那么我们就当目前的理论是正确的。反过来替我们的祖先想想吧。呵呵，“起手双飞，不无太紧”，他们为什么会这样认为呢？”
吴先生甚至把目光转向张志东：
“小张，你是位围棋记者，你们是要负责传播围棋文化的。你先来说说吧，这样的问题，你们思考过吗？”
“这个。。。我在想，我们的祖先之所以有这样的看法。是不是因为“还棋头”的原因呢？”
必须承认。张志东的看法应该是有定道理的。“双飞燕”这样的定式，在起手的前3步棋中。可以理解为白棋的两颗棋子在“进攻”黑棋“星位”的那颗棋子。白棋虽然是在“进攻”。但是黑棋要应付起来的话。其他的好坏先不管，黑棋是很容易就把白棋分为二的。
由于白棋很可能出块棋，那么在最后计算胜负的时候，就需要“还”2目棋给黑棋。那么白棋在“进攻”黑棋的时候。就需要考虑清楚了。这2目棋花得值不值。由此产生“起手双飞，不无太紧”的想法，勉强也说得过去。
但是，问题真的只有这样简单吗？还是有深层次的原因呢？
“小强，我看得出来，对于这样的个问题，你应该有自己的思考。你说说看，你是怎样认为的？”
“我认为，这应该和围棋中“星位”的特点有关。如果要简单概括下的话，星位应该具有“难攻难守”的特点。就是基于这样的认识，才让前辈产生了“起手双飞，不无太紧”的理论呢？”
“哈哈哈，不错不错。你这样的看法，应该是很接近中国古棋的思路了。”
中国古棋由于有“座子制度”，因此所有的开局，都必须围绕棋盘上4个“星位”来展开。仔细想想的话，“星位”确实具有“难攻难守”的特点。由于这个位置比较高，那么“星位”的“下盘”就比较空虚。无论怎么应付别人的“挂角”，只用手棋的话，“星位”这个子是不容易生根的。如果想强行生根，往往无法构成“好形”。也就是说，“星位”这个子即使“守”步，也无法下出效率很高的棋。这就是星位“难守”的特点。
另外个，由于“星”位的位置比较高，因此比较容易往中央“出头”，即使用“双飞燕”这样的手段进攻“星位”这个子。要处理起来并不难。这就是“星位”的“难攻”。
拘于这样的认识，所以才有“起手双飞，不无太紧”的说法。
“你即使花手棋来进攻，我也根本不怕。”来个角色互换的话：“我即使下出了双飞燕，由于这个子的位置比较高，攻起来不太好攻，如果攻不好的话，在这个局部我花了手棋，很可能我这两步棋的效率不算太高。。。”自然而然，“起手双飞，不无太紧”的棋理也就产生了。
“海峰，你也说说，对于这个问题，你是怎么看的？”
“呵呵，我非常赞成小强的观点。我已经没有好的看法了。不过通过这样的比较。我倒是对这两种观点产生分歧的原因来了兴趣。这里面最深层次的原因，应该是两种完全不同的围棋理念吧。换句话说，这应该是中国古棋和日本围棋最大的差别。我现在已经知道，老师您为什么要小强坚持自己的围棋理念了。因为在小强身上，您看到了您年轻时候的影子。小强现在在做的事，就是您直在做，甚至到现在还没有做完的事！真是惭愧啊，我虽然是您的大弟子。可是我这个徒弟完全不合格。现在看来，真正能够继承您衣钵的。我看也只有小强了。”
李小强的脸皮虽然比较厚，不过听到林海峰先生给出这么高的评价后。他的脸还是红了。连人家李石佛都曾经说过：
“即使是在背地里，自己也从来没有想过能和吴先生相比。”
不用说李小强了。他可是对自己的围棋天赋没有少自信的。这次来见吴大师，如果能让吴先生指点二。稍微让吴先生指明下方向，李小强就心满意足了。
真要说起来，两种不同围棋理念的产生。就是和“座子”制度有关。准确的说，和“星位”以及“小目”的特点有关。在中国古棋中，除非是让子棋。不然见不到和“小目”有关的变化。有趣的是，当日本围棋取消“座子”后，在很长段时间内，也是见不到少和“星位”有关的变化的。
在日本古棋中，“星位”和“三，3”度被认为是“鬼门关”。当吴先生和秀哉下“世纪对局”的时候。吴先生下出“星，天元，三，3”布局。他的这个举动，甚至被认为是对权威“不敬”的行为。用现在的眼光看来。当时日本围棋界的行为好像有点奇怪。不就是下个“星位”吗？怎么就成了“鬼门关”了呢？
仔细分析其中的原因。这其实还是和“星位”的特性有关。日本围棋同样认为。“星位”是难攻难守的。正是因为这“两难”。他们认为如果下“星位”的话，整个形势不容易掌握。尤其“低手”和“高手”下棋的时候，他们不推荐低手采用“星位”的下法。认为应该选用简明的“小目”下法。
和“星位”相比，“小目”的特点当然就是“易守”。听听“无忧角”这个名字就知道。起手下“小目”的话。只要加上手棋，那么整个角部就可以“无忧”了。
“你吴清源就是位“下手”，你和高手下棋的时候，居然敢下星位和三，3。你这明显就是不走正途嘛！你想做什么呢？想用歪门邪道在棋盘上胡搅蛮缠吗？先不谈胜负，就凭你这个态度，你就不是在追求棋之正道。你这就是非常失礼的行为知道吗。。。”
这样的观点，用现代的思维来看，那当然是匪夷所思的。但是在几十年前。日本人会有这样的想法，那是再正常不过
无论是中国围棋还是日本围棋，。抛开各种偏见先不谈，对于“棋道”，肯定是有自己追求的。当日本围棋取消“座子”制度以后。在对待围棋上面，日本人非常自豪。他们认为，在追求“棋道”方面，自己的围棋理念才是先进的，也是正确的。自己已经跑到中国人前面去了。在丈和就任“名人棋所”的时候，围棋甚至被拔高到 “国技”的地步。可见日本人当时有么的自豪。
他们这种自豪感点都不奇怪。同属于东方国家，只要谈到“东方思维”和“东方文化”。那么毫无疑问，类似于这样的东西，几乎所有的源头都是来自于中国。说我们国家是东方文化的“宗主国”，这应该是点都不过分的。
围棋是中国人发明的，谁都必须承认，这其中涵盖了非常丰富的“东方思维”。当日本人觉得自己的围棋理念先进，自己的围棋理念“正宗”，他们当然有理由感到自豪。李小强常常开玩笑似的想，到了后世，韩国人拼命给些中国古代名人“颁发国籍”，差不就是同样的心理吧。
那么日本围棋的核心理念是什么呢？。
“座子”制度取消以后，围棋的变化当然增加了很。无论怎么说，这应该都算是个进步。这是谁都无法否认的。当然，如果只有这么点“进步”的话，日本人也不会有那么强的自豪感。
他们真正自豪的，就是树立了以“小目”为中心的围棋理念！
由于“小目”易守，很容易在棋盘上“划分地盘”。这样来，日本围棋就衍生出很“划分地盘”的理论和方法。这样来，“目棋”的概念在日本围棋中就非常清晰了。棋盘上的战斗当然也有，不过所有的判断和取舍，都是为“目数”服务的。
必须承认，围棋本来就是种“争地盘”的游戏。就是出于这样的考虑，日本围棋直认为，他们那种下法，才接近围棋的本质。他们那种围棋，应该比中国古棋高明。
很可惜，日本人太小看围棋这种游戏了。他们在追求“棋道”的过程中，只重视了“目的”而忽略了“方法”。以为只要抠着目数下棋。努力分清每步棋的价值，就可以达到围棋的巅峰。很明显，后世的实践证明，这种思维走进了个死胡同。哪怕人们对目数的认识已经精确到李石佛那种程度。也不能认为围棋已经发展到个极高的水平。
日本围棋直在做的，其实就是“缩小棋盘”的事，他们忘记了，棋盘其实还可以“扩大”的。而中国古棋直在做的，其实就是“扩大棋盘”的事！
就是因为这是两种不同的围棋理念，在对围棋的些基本认识中，产生了些截然不同的看法。“起手双飞。不无太紧”就是个很典型的例子。
由于围棋规则的原因。用座子制度下棋。由于都是“难攻难守”。相当于人为的在棋盘中设置了障碍。中国古棋也是有缺陷的。那就是很少看到“抠目流”的下法。当然，就因为这个，导致很人看不起中国古棋，那绝对是种偏见。
于此相反。中国古棋中展现出来的那种素质。以及“穷其变”的精神。是值得现代围棋学习和借鉴的。只有抛开傲慢和偏见，将两种风格融会贯通，才可能充分体现出围棋的魅力。而这个东西，就是李小强的梦想！
对于这样的道理，李小强是非常清楚的。同时他也知道，只有吴清源大师，才是真正迈出“融合”这步的第1人。不过由于特殊的历史原因。哪怕到了新世纪，这种“融合”的工作也远远没有完成。李小强既然重生次，他当然希望这个工作是由自己来完成。当然。这个任务非常艰难，哪怕自己能够迈出小步，是的，哪怕仅仅是小步！李小强就非常心满意足了。
对于这样的“大道理”，李小强是可以讲得非常清楚的。不过具体到行动上。李小强就不知道怎么去做了。正是因为如此，李小强满怀期待的看着吴大师，希望大师能用自己的智慧，为自己指点二。
当李小强提出了自己的问题后，吴先生其实就知道李小强的意思了。见李小强用期待的目光望着自己。吴先生闭着眼睛想了会：
“小强啊，不是我不想指点你。因为我仔细想了下后。我突然发现，在围棋修行的这条道路上，我好像根本就没有资格指点你！真是奇怪啊，从严格意义上来说，我们俩的目标应该是样的。按说我们应该有很共同语言才对。可是我突然发现，我们俩好像又是完全不同的两种人。我直觉得，你身上有种特殊的才能。而你这种才能，是我在别人身上从来没有见到过的。就是据于这样的考虑，我认为我没有资格指点你。”
听了吴先生的话以后，就连梅泽由香里都在频频点头。都对吴先生的话深以为然。在大家看来，李小强那就是个“怪物”。他这种情况，如果不了解他底细的话，其他人还真的不好“指导”李小强。只有李小强大失所望。心说你们当然不知道，我只是位重生者而已。在你们看来，我的种种表现当然算是很“神奇”的。只是。。。这种“才能”真的有用吗？
让李小强郁闷的是，李小强知道这个不算什么“才能”。不过他不能说出来。如果他敢谦虚的话，别人就会认为他这个人很虚伪。这样的后果，是李小强无论如何不愿意见到的。
既然无法得到大师的指点，李小强显得兴致不高。大家又交流了些和围棋有关的话题后。准备告辞回家。临行前，吴先生抓住李小强的手：
“条条大路通罗马，孩子，关于修行的方法，我确实无法教你什么。不过你只要坚持自己的信念，沿着这条道路直走下去。我相信，在围棋的世界中，定会拥有属于你的席之地！唉。我总归是要活到100岁的，因为我还有很事没有做完。。。”
听了吴先生的话以后，李小强有点痴了。是啊，在吴先生的巅峰时期，他其实就在做“融合”的事情。不过由于外部环境问题，他很少说出自己的观点。到了后世，他直在强调“*之围棋”，要下出“调和的棋”。所谓调和，不就是两种理念融合以后的下法吗？
只不过，吴先生的努力，又有少人能够看到呢？大家看到的，可能是冠军的光环，胜利者的荣耀吧。
李小强深深看了吴先生眼：
“从今天开始，你永远不会独行的！”
在这刻，李小强突然莫名其妙想起这样句著名的歌词。
是的，
“你永远不会独行！”
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第二五二章 你永远不会独行
吴大师的住所，当李小强提出了自己的疑问后，他双眼睛紧紧盯着吴先生。摆出副“你不解答我的疑惑，我就不答应你”的架势。吴大师看到李小强如此认真的样子，终于露出了慈祥的微笑。
的确，李小强的问题看似简单，真要较起真来不是那么好回答的。李小强甚至觉得，对于自己来说，这样的问题至关重要。因为这已经是属于 “方法论”的问题了。这样的问题解决不好，那么自己的围棋水平很难再有实质性的提高。
要说李小强这人算是有点自知之明。他对自己的“底细”非常清楚。如果要说自己有什么优点的话，无非就胜在个“见识广”上面。当然，李小强直认为，自己的“理性分析”能力应该算是不错的。当自己的围棋水平进步到现在这个阶段以后，如何把自己的优势发挥到最大，应该是自己今后最大的课题。
下盘围棋，其实就是在棋盘上不停的做出选择。“本道”，“仅此手”的情况当然也有。但是的，其实就是在不停的判断和取舍中。正是因为自己的“见识广”，那么这样来，“方法论”的问题就至关重要了。例如碰到“双飞燕”这样的定式，用不同的思路，就会产生不同的下法。在下围棋的时候，保持思路的连贯性是非常重要的。你不可能上步棋用种思路，下步棋又用另外种思路。
在围棋中，有种“兄弟打架”的说法。“出现这样的局面，黑棋的下法像是在兄弟打架”。如果听到这样的评论，就是指黑棋的下法前后矛盾，是在指责黑棋下得不好。造成这样的结果，往往就是思路不连贯造成的。
吴清源先生没有立刻回答李小强的问题。他在步步的启发大家的思维：
“的确，现在的职业棋手好像非常怕别人下双飞燕。既然大家都这样想，那么肯定是有点道理的。我们就当目前的围棋水平直在进步，围棋理论也在日趋完善中。那么我们就当目前的理论是正确的。反过来替我们的祖先想想吧。呵呵，“起手双飞，不无太紧”，他们为什么会这样认为呢？”
吴先生甚至把目光转向张志东：
“小张，你是位围棋记者，你们是要负责传播围棋文化的。你先来说说吧，这样的问题，你们思考过吗？”
“这个。。。我在想，我们的祖先之所以有这样的看法。是不是因为“还棋头”的原因呢？”
必须承认。张志东的看法应该是有定道理的。“双飞燕”这样的定式，在起手的前3步棋中。可以理解为白棋的两颗棋子在“进攻”黑棋“星位”的那颗棋子。白棋虽然是在“进攻”。但是黑棋要应付起来的话。其他的好坏先不管，黑棋是很容易就把白棋分为二的。
由于白棋很可能出块棋，那么在最后计算胜负的时候，就需要“还”2目棋给黑棋。那么白棋在“进攻”黑棋的时候。就需要考虑清楚了。这2目棋花得值不值。由此产生“起手双飞，不无太紧”的想法，勉强也说得过去。
但是，问题真的只有这样简单吗？还是有深层次的原因呢？
“小强，我看得出来，对于这样的个问题，你应该有自己的思考。你说说看，你是怎样认为的？”
“我认为，这应该和围棋中“星位”的特点有关。如果要简单概括下的话，星位应该具有“难攻难守”的特点。就是基于这样的认识，才让前辈产生了“起手双飞，不无太紧”的理论呢？”
“哈哈哈，不错不错。你这样的看法，应该是很接近中国古棋的思路了。”
中国古棋由于有“座子制度”，因此所有的开局，都必须围绕棋盘上4个“星位”来展开。仔细想想的话，“星位”确实具有“难攻难守”的特点。由于这个位置比较高，那么“星位”的“下盘”就比较空虚。无论怎么应付别人的“挂角”，只用手棋的话，“星位”这个子是不容易生根的。如果想强行生根，往往无法构成“好形”。也就是说，“星位”这个子即使“守”步，也无法下出效率很高的棋。这就是星位“难守”的特点。
另外个，由于“星”位的位置比较高，因此比较容易往中央“出头”，即使用“双飞燕”这样的手段进攻“星位”这个子。要处理起来并不难。这就是“星位”的“难攻”。
拘于这样的认识，所以才有“起手双飞，不无太紧”的说法。
“你即使花手棋来进攻，我也根本不怕。”来个角色互换的话：“我即使下出了双飞燕，由于这个子的位置比较高，攻起来不太好攻，如果攻不好的话，在这个局部我花了手棋，很可能我这两步棋的效率不算太高。。。”自然而然，“起手双飞，不无太紧”的棋理也就产生了。
“海峰，你也说说，对于这个问题，你是怎么看的？”
“呵呵，我非常赞成小强的观点。我已经没有好的看法了。不过通过这样的比较。我倒是对这两种观点产生分歧的原因来了兴趣。这里面最深层次的原因，应该是两种完全不同的围棋理念吧。换句话说，这应该是中国古棋和日本围棋最大的差别。我现在已经知道，老师您为什么要小强坚持自己的围棋理念了。因为在小强身上，您看到了您年轻时候的影子。小强现在在做的事，就是您直在做，甚至到现在还没有做完的事！真是惭愧啊，我虽然是您的大弟子。可是我这个徒弟完全不合格。现在看来，真正能够继承您衣钵的。我看也只有小强了。”
李小强的脸皮虽然比较厚，不过听到林海峰先生给出这么高的评价后。他的脸还是红了。连人家李石佛都曾经说过：
“即使是在背地里，自己也从来没有想过能和吴先生相比。”
不用说李小强了。他可是对自己的围棋天赋没有少自信的。这次来见吴大师，如果能让吴先生指点二。稍微让吴先生指明下方向，李小强就心满意足了。
真要说起来，两种不同围棋理念的产生。就是和“座子”制度有关。准确的说，和“星位”以及“小目”的特点有关。在中国古棋中，除非是让子棋。不然见不到和“小目”有关的变化。有趣的是，当日本围棋取消“座子”后，在很长段时间内，也是见不到少和“星位”有关的变化的。
在日本古棋中，“星位”和“三，3”度被认为是“鬼门关”。当吴先生和秀哉下“世纪对局”的时候。吴先生下出“星，天元，三，3”布局。他的这个举动，甚至被认为是对权威“不敬”的行为。用现在的眼光看来。当时日本围棋界的行为好像有点奇怪。不就是下个“星位”吗？怎么就成了“鬼门关”了呢？
仔细分析其中的原因。这其实还是和“星位”的特性有关。日本围棋同样认为。“星位”是难攻难守的。正是因为这“两难”。他们认为如果下“星位”的话，整个形势不容易掌握。尤其“低手”和“高手”下棋的时候，他们不推荐低手采用“星位”的下法。认为应该选用简明的“小目”下法。
和“星位”相比，“小目”的特点当然就是“易守”。听听“无忧角”这个名字就知道。起手下“小目”的话。只要加上手棋，那么整个角部就可以“无忧”了。
“你吴清源就是位“下手”，你和高手下棋的时候，居然敢下星位和三，3。你这明显就是不走正途嘛！你想做什么呢？想用歪门邪道在棋盘上胡搅蛮缠吗？先不谈胜负，就凭你这个态度，你就不是在追求棋之正道。你这就是非常失礼的行为知道吗。。。”
这样的观点，用现代的思维来看，那当然是匪夷所思的。但是在几十年前。日本人会有这样的想法，那是再正常不过
无论是中国围棋还是日本围棋，。抛开各种偏见先不谈，对于“棋道”，肯定是有自己追求的。当日本围棋取消“座子”制度以后。在对待围棋上面，日本人非常自豪。他们认为，在追求“棋道”方面，自己的围棋理念才是先进的，也是正确的。自己已经跑到中国人前面去了。在丈和就任“名人棋所”的时候，围棋甚至被拔高到 “国技”的地步。可见日本人当时有么的自豪。
他们这种自豪感点都不奇怪。同属于东方国家，只要谈到“东方思维”和“东方文化”。那么毫无疑问，类似于这样的东西，几乎所有的源头都是来自于中国。说我们国家是东方文化的“宗主国”，这应该是点都不过分的。
围棋是中国人发明的，谁都必须承认，这其中涵盖了非常丰富的“东方思维”。当日本人觉得自己的围棋理念先进，自己的围棋理念“正宗”，他们当然有理由感到自豪。李小强常常开玩笑似的想，到了后世，韩国人拼命给些中国古代名人“颁发国籍”，差不就是同样的心理吧。
那么日本围棋的核心理念是什么呢？。
“座子”制度取消以后，围棋的变化当然增加了很。无论怎么说，这应该都算是个进步。这是谁都无法否认的。当然，如果只有这么点“进步”的话，日本人也不会有那么强的自豪感。
他们真正自豪的，就是树立了以“小目”为中心的围棋理念！
由于“小目”易守，很容易在棋盘上“划分地盘”。这样来，日本围棋就衍生出很“划分地盘”的理论和方法。这样来，“目棋”的概念在日本围棋中就非常清晰了。棋盘上的战斗当然也有，不过所有的判断和取舍，都是为“目数”服务的。
必须承认，围棋本来就是种“争地盘”的游戏。就是出于这样的考虑，日本围棋直认为，他们那种下法，才接近围棋的本质。他们那种围棋，应该比中国古棋高明。
很可惜，日本人太小看围棋这种游戏了。他们在追求“棋道”的过程中，只重视了“目的”而忽略了“方法”。以为只要抠着目数下棋。努力分清每步棋的价值，就可以达到围棋的巅峰。很明显，后世的实践证明，这种思维走进了个死胡同。哪怕人们对目数的认识已经精确到李石佛那种程度。也不能认为围棋已经发展到个极高的水平。
日本围棋直在做的，其实就是“缩小棋盘”的事，他们忘记了，棋盘其实还可以“扩大”的。而中国古棋直在做的，其实就是“扩大棋盘”的事！
就是因为这是两种不同的围棋理念，在对围棋的些基本认识中，产生了些截然不同的看法。“起手双飞。不无太紧”就是个很典型的例子。
由于围棋规则的原因。用座子制度下棋。由于都是“难攻难守”。相当于人为的在棋盘中设置了障碍。中国古棋也是有缺陷的。那就是很少看到“抠目流”的下法。当然，就因为这个，导致很人看不起中国古棋，那绝对是种偏见。
于此相反。中国古棋中展现出来的那种素质。以及“穷其变”的精神。是值得现代围棋学习和借鉴的。只有抛开傲慢和偏见，将两种风格融会贯通，才可能充分体现出围棋的魅力。而这个东西，就是李小强的梦想！
对于这样的道理，李小强是非常清楚的。同时他也知道，只有吴清源大师，才是真正迈出“融合”这步的第1人。不过由于特殊的历史原因。哪怕到了新世纪，这种“融合”的工作也远远没有完成。李小强既然重生次，他当然希望这个工作是由自己来完成。当然。这个任务非常艰难，哪怕自己能够迈出小步，是的，哪怕仅仅是小步！李小强就非常心满意足了。
对于这样的“大道理”，李小强是可以讲得非常清楚的。不过具体到行动上。李小强就不知道怎么去做了。正是因为如此，李小强满怀期待的看着吴大师，希望大师能用自己的智慧，为自己指点二。
当李小强提出了自己的问题后，吴先生其实就知道李小强的意思了。见李小强用期待的目光望着自己。吴先生闭着眼睛想了会：
“小强啊，不是我不想指点你。因为我仔细想了下后。我突然发现，在围棋修行的这条道路上，我好像根本就没有资格指点你！真是奇怪啊，从严格意义上来说，我们俩的目标应该是样的。按说我们应该有很共同语言才对。可是我突然发现，我们俩好像又是完全不同的两种人。我直觉得，你身上有种特殊的才能。而你这种才能，是我在别人身上从来没有见到过的。就是据于这样的考虑，我认为我没有资格指点你。”
听了吴先生的话以后，就连梅泽由香里都在频频点头。都对吴先生的话深以为然。在大家看来，李小强那就是个“怪物”。他这种情况，如果不了解他底细的话，其他人还真的不好“指导”李小强。只有李小强大失所望。心说你们当然不知道，我只是位重生者而已。在你们看来，我的种种表现当然算是很“神奇”的。只是。。。这种“才能”真的有用吗？
让李小强郁闷的是，李小强知道这个不算什么“才能”。不过他不能说出来。如果他敢谦虚的话，别人就会认为他这个人很虚伪。这样的后果，是李小强无论如何不愿意见到的。
既然无法得到大师的指点，李小强显得兴致不高。大家又交流了些和围棋有关的话题后。准备告辞回家。临行前，吴先生抓住李小强的手：
“条条大路通罗马，孩子，关于修行的方法，我确实无法教你什么。不过你只要坚持自己的信念，沿着这条道路直走下去。我相信，在围棋的世界中，定会拥有属于你的席之地！唉。我总归是要活到100岁的，因为我还有很事没有做完。。。”
听了吴先生的话以后，李小强有点痴了。是啊，在吴先生的巅峰时期，他其实就在做“融合”的事情。不过由于外部环境问题，他很少说出自己的观点。到了后世，他直在强调“*之围棋”，要下出“调和的棋”。所谓调和，不就是两种理念融合以后的下法吗？
只不过，吴先生的努力，又有少人能够看到呢？大家看到的，可能是冠军的光环，胜利者的荣耀吧。
李小强深深看了吴先生眼：
“从今天开始，你永远不会独行的！”
在这刻，李小强突然莫名其妙想起这样句著名的歌词。
是的，
“你永远不会独行！”
第二五二章 你永远不会独行
欲望文