分卷阅读26
唐家三小姐 作者:颜薄凉
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唐家三小姐 作者:颜薄凉
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阴，唯智者不取。解签诗云：求取此灵签者，如果能领悟到
其中爻象的道理，则万事顺昌。纯阳易伤的道理，随时都发
生在身边，譬如做人怕蚀底，做一偏激，谁人敢与你合作。
凡事要看透各方面，不能死牛一面颈。光靠蛮、恶、霸气者
，终于会失败。名与利，迟乃到，蚕与婚，谨慎好，行人迟
，归有路，若谋望，勿轻躁，宅平常，积善补。四季皆有小
运，要顺势而知所进退。自身平稳，但切勿意气用事。这一
卦象，虽不是施主所卜，但若能领悟小僧想要告知的道理，
方可解施主此次大难，化力气为祥和。阿弥陀佛，还望施主
，好自为之。”
若谋望，勿轻躁，这点倒是好说，可这卦象竟道是蚕与
婚，谨慎好。温正初有些困难的扯出一抹笑，又问道：“那
姻缘？”
那小师傅只淡淡的，接道：“未成。”
☆、第十八章 铁心铁意
这次，可是真真正正的劈着温正初了，这婚事既定
，何以又变了未成。那这话的意思，可是婚事和前途有关联
呢？难道是前途遇阻变故，而致使婚事也跟着生了变数？
那小师傅如此一说，倒也说的温正初的心里，七上八下
的不是滋味了。
洛雨菲看了眼自己手上的卦签，上曰：冬来岭上一枝梅
，叶落枝枯终不摧，但得阳春悄急至，依然还我作花魁。就
诗看卦象而言洛雨菲也是懂的，此卦为梅花占魁之象，凡事
宜迟则吉也。解曰:一箭射空，当空不空，待等春来，彩在
其中。
唐染见洛雨菲没有要解签的意思，疑问道：“雨菲不解
签吗？”唐染一问，连带的温正初和柳元琮也颇为好奇的向
洛雨菲看去。洛雨菲轻勾了勾唇角，眼睛像是因为满意而微
眯着，摇了摇头。手上微微用力的撵了撵，再张开手时，就
飘落了一地红色的雪花。
洛雨菲又看向唐染，她的眼睛因为满意而充满了笑意。
唐染的卦象能令唐染迷惑，可是洛雨菲却不迷惑，她已经懂
了。她知道唐染也是不会再问姻缘的，那卜的，必然是唐门
了。在唐染心中最重的，不是心爱之人，便是唐门，非二者
莫属。不是说先苦后甜，婚迟疑，问谋望，宜谨慎吗？东园
的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦去善后，
去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。而
在洛雨菲理解来，如果这问的是唐门的事情，绝非是唐染一
力所能解决的了的问题了，当然还是需要有贵人相助的。而
且婚迟疑，不正是说唐染和温正初的婚事有阻么，而且温正
初的卦象也是说，姻缘未成。
柳元琮那卦象不是最为简单的，但也不难猜想。他若是
一直纠缠着洛雨菲，现在洛雨菲用的着他，不会如何了他，
可日后还是如此的话，洛雨菲叫他欲哭无泪都是轻的，说不
定，要他家破人不安也是会的。
唐染的卦象也是极为迷幻的，唐门究竟会出什么大事，
现在是谁也摸不准、猜不透的。
如此看来，最难解的便是温正初的卦签了。虽然一时半
会参不透这要领，可洛雨菲清楚一点便好，那就是：姻缘，
未成。反观之，只有洛雨菲自己的卦象，倒是极为简单易懂
的。不论众人信不信这卦象，这卦象能做的学问，却还都是
存在的。
洛雨菲见众人都有些诧异，便敷衍，道：“我这卦象，
已然明了，不需要劳烦小师傅了。”
那小师傅见洛雨菲傲然自信，也点了点头，这时身后又
传来了低沉的声音：“阿弥陀佛。”
众人寻音转身，那柳元琮先是恭敬的点头致意，又叫道
：“忘尘大师。”
那声音的主人也点了点头，道：“许久未见，施主竟也
惹了情债。”
柳元琮见忘尘一语道破心事，便贼心不死想要讨问化解
的办法，又道：“大师，我等方才的签诗，”
谁知柳元琮话音未落，忘尘便道：“施主莫急，急也无
用。”见柳元琮还是甚为焦急，他又接着道：“佛曰：人生
在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如
心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
对境无念则念念归宗，遇缘无心则心心契道。”
柳元琮思轴了片刻，才若有所思的，问道：“那么，无
念便无伤么？”那岂不是要放下三千凡尘，才能做到无望、
无伤？那就是要断情弃爱了？
忘尘轻轻的笑了笑，道：“一切所有，唯是妄想。达法
源底，无动念处，悟心即佛，寸丝不挂。”
柳元琮就是因为放不下红尘三千，才放不下洛雨菲的，
忘尘让他忘，他又如何能深懂其意呢？这便是从心底里生出
的抗拒了吧？他摇了摇头，说：“在下肤浅，不明白大师说
的深意。”
忘尘却不再多做解释，只颔首，道：“阿弥陀佛，禅机
未到。佛语精博，世人如何领悟，便是种何因，得何果。”
一旁的洛雨菲听了之后，开口辩驳，道：“大师错了，
《周易·无妄》六三爻辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人
之得，邑人之灾。即使无妄为也不免会有灾祸，前朝驸马荣
瑾瑜亦有云：塞翁失马，焉知非福。”如果心不动，人不妄
动，就不会有灾祸了吗？我看未必。
忘尘看了看洛雨菲，面含笑意，道：“阿弥陀佛。一翳
在眼，空华乱坠。若离诸相，即见诸佛。应无所住，而生其
心。”
洛雨菲皱眉，又反驳道：“大师又错了，既然佛曰一切
皆是空，那又怎么来的荆棘？一切是空，心又如何会妄动？
又如何会生出妄念？既然一切皆是空，又何需有应无所住，
而生其心呢？”
忘尘点了点头，道：“阿弥陀佛，施主了悟，又何以会
弥足深陷，而不可自拔呢？”
既然知道，你又为何要动心，动念呢？这，不就是妄动
心念吗？妄动了心念，便要被那三千业障迷了心眼，如此一
来，只会平白的费劲力气和消尽善缘，到头来，还不是一切
皆是空吗？既然到头来，一切皆是空，又何必要去被那三千
业障迷了心眼、糊涂一场，而白受些罪难呢？
洛雨菲大概是懂了些忘尘的意思，可这放下二字，却说
得容易做得难，她有些不解如何才能轻松的做到一个放字，
又缓了缓言词，问道：“大师此话何意，烦请指点一二？”
忘尘微微摇头，道：“阿弥陀佛。禅因心发，心中有佛
，则样样成禅。施主心中有情有爱，即便不能断情
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其中爻象的道理，则万事顺昌。纯阳易伤的道理，随时都发
生在身边，譬如做人怕蚀底，做一偏激，谁人敢与你合作。
凡事要看透各方面，不能死牛一面颈。光靠蛮、恶、霸气者
，终于会失败。名与利，迟乃到，蚕与婚，谨慎好，行人迟
，归有路，若谋望，勿轻躁，宅平常，积善补。四季皆有小
运，要顺势而知所进退。自身平稳，但切勿意气用事。这一
卦象，虽不是施主所卜，但若能领悟小僧想要告知的道理，
方可解施主此次大难，化力气为祥和。阿弥陀佛，还望施主
，好自为之。”
若谋望，勿轻躁，这点倒是好说，可这卦象竟道是蚕与
婚，谨慎好。温正初有些困难的扯出一抹笑，又问道：“那
姻缘？”
那小师傅只淡淡的，接道：“未成。”
☆、第十八章 铁心铁意
这次，可是真真正正的劈着温正初了，这婚事既定
，何以又变了未成。那这话的意思，可是婚事和前途有关联
呢？难道是前途遇阻变故，而致使婚事也跟着生了变数？
那小师傅如此一说，倒也说的温正初的心里，七上八下
的不是滋味了。
洛雨菲看了眼自己手上的卦签，上曰：冬来岭上一枝梅
，叶落枝枯终不摧，但得阳春悄急至，依然还我作花魁。就
诗看卦象而言洛雨菲也是懂的，此卦为梅花占魁之象，凡事
宜迟则吉也。解曰:一箭射空，当空不空，待等春来，彩在
其中。
唐染见洛雨菲没有要解签的意思，疑问道：“雨菲不解
签吗？”唐染一问，连带的温正初和柳元琮也颇为好奇的向
洛雨菲看去。洛雨菲轻勾了勾唇角，眼睛像是因为满意而微
眯着，摇了摇头。手上微微用力的撵了撵，再张开手时，就
飘落了一地红色的雪花。
洛雨菲又看向唐染，她的眼睛因为满意而充满了笑意。
唐染的卦象能令唐染迷惑，可是洛雨菲却不迷惑，她已经懂
了。她知道唐染也是不会再问姻缘的，那卜的，必然是唐门
了。在唐染心中最重的，不是心爱之人，便是唐门，非二者
莫属。不是说先苦后甜，婚迟疑，问谋望，宜谨慎吗？东园
的百花，被狂风所吹袭，幸有惜花之人，不辞劳苦去善后，
去化险为夷，这个惜花人，可以是自己，也可以是别人。而
在洛雨菲理解来，如果这问的是唐门的事情，绝非是唐染一
力所能解决的了的问题了，当然还是需要有贵人相助的。而
且婚迟疑，不正是说唐染和温正初的婚事有阻么，而且温正
初的卦象也是说，姻缘未成。
柳元琮那卦象不是最为简单的，但也不难猜想。他若是
一直纠缠着洛雨菲，现在洛雨菲用的着他，不会如何了他，
可日后还是如此的话，洛雨菲叫他欲哭无泪都是轻的，说不
定，要他家破人不安也是会的。
唐染的卦象也是极为迷幻的，唐门究竟会出什么大事，
现在是谁也摸不准、猜不透的。
如此看来，最难解的便是温正初的卦签了。虽然一时半
会参不透这要领，可洛雨菲清楚一点便好，那就是：姻缘，
未成。反观之，只有洛雨菲自己的卦象，倒是极为简单易懂
的。不论众人信不信这卦象，这卦象能做的学问，却还都是
存在的。
洛雨菲见众人都有些诧异，便敷衍，道：“我这卦象，
已然明了，不需要劳烦小师傅了。”
那小师傅见洛雨菲傲然自信，也点了点头，这时身后又
传来了低沉的声音：“阿弥陀佛。”
众人寻音转身，那柳元琮先是恭敬的点头致意，又叫道
：“忘尘大师。”
那声音的主人也点了点头，道：“许久未见，施主竟也
惹了情债。”
柳元琮见忘尘一语道破心事，便贼心不死想要讨问化解
的办法，又道：“大师，我等方才的签诗，”
谁知柳元琮话音未落，忘尘便道：“施主莫急，急也无
用。”见柳元琮还是甚为焦急，他又接着道：“佛曰：人生
在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如
心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
对境无念则念念归宗，遇缘无心则心心契道。”
柳元琮思轴了片刻，才若有所思的，问道：“那么，无
念便无伤么？”那岂不是要放下三千凡尘，才能做到无望、
无伤？那就是要断情弃爱了？
忘尘轻轻的笑了笑，道：“一切所有，唯是妄想。达法
源底，无动念处，悟心即佛，寸丝不挂。”
柳元琮就是因为放不下红尘三千，才放不下洛雨菲的，
忘尘让他忘，他又如何能深懂其意呢？这便是从心底里生出
的抗拒了吧？他摇了摇头，说：“在下肤浅，不明白大师说
的深意。”
忘尘却不再多做解释，只颔首，道：“阿弥陀佛，禅机
未到。佛语精博，世人如何领悟，便是种何因，得何果。”
一旁的洛雨菲听了之后，开口辩驳，道：“大师错了，
《周易·无妄》六三爻辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人
之得，邑人之灾。即使无妄为也不免会有灾祸，前朝驸马荣
瑾瑜亦有云：塞翁失马，焉知非福。”如果心不动，人不妄
动，就不会有灾祸了吗？我看未必。
忘尘看了看洛雨菲，面含笑意，道：“阿弥陀佛。一翳
在眼，空华乱坠。若离诸相，即见诸佛。应无所住，而生其
心。”
洛雨菲皱眉，又反驳道：“大师又错了，既然佛曰一切
皆是空，那又怎么来的荆棘？一切是空，心又如何会妄动？
又如何会生出妄念？既然一切皆是空，又何需有应无所住，
而生其心呢？”
忘尘点了点头，道：“阿弥陀佛，施主了悟，又何以会
弥足深陷，而不可自拔呢？”
既然知道，你又为何要动心，动念呢？这，不就是妄动
心念吗？妄动了心念，便要被那三千业障迷了心眼，如此一
来，只会平白的费劲力气和消尽善缘，到头来，还不是一切
皆是空吗？既然到头来，一切皆是空，又何必要去被那三千
业障迷了心眼、糊涂一场，而白受些罪难呢？
洛雨菲大概是懂了些忘尘的意思，可这放下二字，却说
得容易做得难，她有些不解如何才能轻松的做到一个放字，
又缓了缓言词，问道：“大师此话何意，烦请指点一二？”
忘尘微微摇头，道：“阿弥陀佛。禅因心发，心中有佛
，则样样成禅。施主心中有情有爱，即便不能断情
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