第九百八十七章 净土宗
绝品透视 作者:小妖
第九百八十七章 净土宗
伴随着众修士的提升，佛眼舍利发出的金光在道胎上扫，道胎便微微震动，似乎颇为舒服。随后，它便分出数百道神念，每道神念落入名修行者的识海之中，bāng zhù 他们修行。
张均暗暗惊奇，没想到这佛光还有如此妙用。他当即停止了讲法，转而专注于感受神念在众人识海中的变化。让他吃惊的事情发生了，众修士由于心向佛，自然而然地就有愿力产生，而这些愿力居然丝不落地全部融入他的神念之中，壮大了他的神念。而神念又能反过来提升这些修士的心灵层次，使他们的修行进步。
佛门注重心灵修炼，视肉身为臭皮囊，其中的修炼法门无数，有难有易，有高有低。但无论哪种修炼法门，对于普通人来说都是非常困难的，只有极少数的人可以踏入修行之途。
“既然佛光可以bāng zhù 别人修行，我倒是可以借用净土宗的念佛法门。如此来，既可强大我的念力，又可bāng zhù 普通大众修行。”他的脑海中，突然出现这想法。
净土宗又称莲宗，属中土佛宗之，历史悠久，影响深远。俗话说的“吃斋念佛”，jiù shì 指净土宗基础的修炼法门，简单易明。净土宗修的是往生，即死后可以前往极乐净土中过安逸幸福的生活。
净土宗信仰的是阿弥陀佛。按照佛门说法，阿弥陀佛与释迦牟尼是体的，只是示观不同。和尚见人，都要诵句“阿弥陀佛”，讲的便是此。说起阿弥陀佛，就不得不提到观音菩萨的大势至菩提。
据佛典记载，两位大菩萨和阿弥陀佛主持西方极乐世界，号称西方三圣。观音菩萨和大势至菩萨是那里领头的菩萨，起协助阿弥陀佛。由于观音菩萨在中土和东南亚各国的知名度，便可知极乐净土是广为传播的。
对于佛国的极乐净土张均早有耳闻，幻空禅师等人甚至进入过极乐净土，上回请他喝茶用的“清净水”，便是极乐净土中取来的。孙笑禅本人是净土宗出身，他曾告诉张均，净土宗是佛门大世界的部分，由于佛门式微，目前大部分的净土处于关闭状态，当年开辟zhè gè 小世界的大能也早已不复存在。
他还告诉过张均佛门大世界的发展历程。佛陀开辟大罗级的精神领域之后，其追随者便纷纷依附，以其为核心逐步建立了佛门大世界。净土宗立宗之后，第位开辟净土的大菩萨便把净土宗zhè gè 小世界与佛门大世界连为体，从而成为了大世界的部分。
其余的禅宗、密宗等等，皆如此，它们虽然都有自己的小世界，却仍然都是佛门大世界的部分。孙笑禅还告诉张均，在佛门大世界中，越是活跃的小世界就越能靠近大世界的核心。当某个小世界，最终进入佛门大世界的核心之后，zhè gè 小世界甚至有机会成为大世界的主宰力量。
不光佛门大世界，道门大世界甚至西方的天启宗教也是如此。比如天堂大世界，东正教是其中的个主要小世界，天主教也是其中的个主要的小世界，两者皆是天堂大世界的部分。
“如果我在东南亚每个人识海中种下道神念，然后传授他们念佛的法门，这样是不是就可以重启净土宗呢？甚至最终让净土宗成为佛门大世界的核心？”zhè gè 想法出来，他顿时吓了跳。那样来，自己岂非jiù shì 佛陀了？
作为精研佛法的人，他自然知道佛陀绝不是指个人，它是种境界，种信仰。境界到了，便可成佛。佛陀甚至认为，每个人都有颗被红尘蒙蔽了的佛心，都有成佛的潜质。
当然，这种手段别人是无法施展的，没人能似他这般拥有五十六万亿道神念。甚至时机成熟之后，他的神念甚至能够化为十，变成五百六十万亿道神念。要知道，般人修成元神的时候，元神分裂的次数般不超过十次，也jiù shì 几百道神念而已。
数的归真修士凝聚元神时，其神念的数量不超过千，属于九品元神。若名修士的元神分裂次数达到十九次jiù shì 七品元神，那就已经很了不起了，他所拥有的神念数量也只不过几十万个，上百个。
名修士，如果只有几十万，几百万道神念，他又如何能给几亿人全部种下道神念呢？即使个人拥有十亿神念，他也绝对不敢这么做。因为运用神念的数量，旦超过总神念数量的百分之，修行者本人的修行就会受到影响。
可张均即使分出百分之的神念，那也是五千亿道，zhè gè 数量是东南亚人口的千倍！所以他想出的zhè gè bàn fǎ 只有自己可以施行，别人根本就学不来，也没那个能力模仿。
他思索之时，又位初期归真修士竟然突破到中期，闹出的动静lì kè 将他惊醒。他心中动，现如今有了教义，也有了修炼法门，是否可以马上立教呢？他便说：“请诸位代为宣扬，三日之后，我将在缅甸立教，对外称净土佛教！”
当张均zhǔn bèi 在中南半岛立教之际，印度教廷的批大天神正在讨论“雪山神女”事。讨论持续了半天，最后教廷做出决定，他们将以非常手段捉拿苏媚，将其带到印度。
天之后，五位印度大天神离开印度，前往天行国。不过，当五位大天神出现在天行国境内，小强就知道了。
机房里，信号监控装置发出刺耳的警报声。这种监控仪通过监控心灵通讯信号的变化，去判断和锁定入侵天行国的神通境强者，非常的精准。得到消息，小强马上下达命令，很快就有三十名十级神灵战士和二十台光甲接到命令，他们齐赶往事发地点，奉命狙杀入侵之敌！
这三十名十级神灵，在几个小时之前刚刚突破到了十五级神灵。他们之所以能突破，都是因为浴血丹的妙用。
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第九百八十七章 净土宗
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第九百八十七章 净土宗
伴随着众修士的提升，佛眼舍利发出的金光在道胎上扫，道胎便微微震动，似乎颇为舒服。随后，它便分出数百道神念，每道神念落入名修行者的识海之中，bāng zhù 他们修行。
张均暗暗惊奇，没想到这佛光还有如此妙用。他当即停止了讲法，转而专注于感受神念在众人识海中的变化。让他吃惊的事情发生了，众修士由于心向佛，自然而然地就有愿力产生，而这些愿力居然丝不落地全部融入他的神念之中，壮大了他的神念。而神念又能反过来提升这些修士的心灵层次，使他们的修行进步。
佛门注重心灵修炼，视肉身为臭皮囊，其中的修炼法门无数，有难有易，有高有低。但无论哪种修炼法门，对于普通人来说都是非常困难的，只有极少数的人可以踏入修行之途。
“既然佛光可以bāng zhù 别人修行，我倒是可以借用净土宗的念佛法门。如此来，既可强大我的念力，又可bāng zhù 普通大众修行。”他的脑海中，突然出现这想法。
净土宗又称莲宗，属中土佛宗之，历史悠久，影响深远。俗话说的“吃斋念佛”，jiù shì 指净土宗基础的修炼法门，简单易明。净土宗修的是往生，即死后可以前往极乐净土中过安逸幸福的生活。
净土宗信仰的是阿弥陀佛。按照佛门说法，阿弥陀佛与释迦牟尼是体的，只是示观不同。和尚见人，都要诵句“阿弥陀佛”，讲的便是此。说起阿弥陀佛，就不得不提到观音菩萨的大势至菩提。
据佛典记载，两位大菩萨和阿弥陀佛主持西方极乐世界，号称西方三圣。观音菩萨和大势至菩萨是那里领头的菩萨，起协助阿弥陀佛。由于观音菩萨在中土和东南亚各国的知名度，便可知极乐净土是广为传播的。
对于佛国的极乐净土张均早有耳闻，幻空禅师等人甚至进入过极乐净土，上回请他喝茶用的“清净水”，便是极乐净土中取来的。孙笑禅本人是净土宗出身，他曾告诉张均，净土宗是佛门大世界的部分，由于佛门式微，目前大部分的净土处于关闭状态，当年开辟zhè gè 小世界的大能也早已不复存在。
他还告诉过张均佛门大世界的发展历程。佛陀开辟大罗级的精神领域之后，其追随者便纷纷依附，以其为核心逐步建立了佛门大世界。净土宗立宗之后，第位开辟净土的大菩萨便把净土宗zhè gè 小世界与佛门大世界连为体，从而成为了大世界的部分。
其余的禅宗、密宗等等，皆如此，它们虽然都有自己的小世界，却仍然都是佛门大世界的部分。孙笑禅还告诉张均，在佛门大世界中，越是活跃的小世界就越能靠近大世界的核心。当某个小世界，最终进入佛门大世界的核心之后，zhè gè 小世界甚至有机会成为大世界的主宰力量。
不光佛门大世界，道门大世界甚至西方的天启宗教也是如此。比如天堂大世界，东正教是其中的个主要小世界，天主教也是其中的个主要的小世界，两者皆是天堂大世界的部分。
“如果我在东南亚每个人识海中种下道神念，然后传授他们念佛的法门，这样是不是就可以重启净土宗呢？甚至最终让净土宗成为佛门大世界的核心？”zhè gè 想法出来，他顿时吓了跳。那样来，自己岂非jiù shì 佛陀了？
作为精研佛法的人，他自然知道佛陀绝不是指个人，它是种境界，种信仰。境界到了，便可成佛。佛陀甚至认为，每个人都有颗被红尘蒙蔽了的佛心，都有成佛的潜质。
当然，这种手段别人是无法施展的，没人能似他这般拥有五十六万亿道神念。甚至时机成熟之后，他的神念甚至能够化为十，变成五百六十万亿道神念。要知道，般人修成元神的时候，元神分裂的次数般不超过十次，也jiù shì 几百道神念而已。
数的归真修士凝聚元神时，其神念的数量不超过千，属于九品元神。若名修士的元神分裂次数达到十九次jiù shì 七品元神，那就已经很了不起了，他所拥有的神念数量也只不过几十万个，上百个。
名修士，如果只有几十万，几百万道神念，他又如何能给几亿人全部种下道神念呢？即使个人拥有十亿神念，他也绝对不敢这么做。因为运用神念的数量，旦超过总神念数量的百分之，修行者本人的修行就会受到影响。
可张均即使分出百分之的神念，那也是五千亿道，zhè gè 数量是东南亚人口的千倍！所以他想出的zhè gè bàn fǎ 只有自己可以施行，别人根本就学不来，也没那个能力模仿。
他思索之时，又位初期归真修士竟然突破到中期，闹出的动静lì kè 将他惊醒。他心中动，现如今有了教义，也有了修炼法门，是否可以马上立教呢？他便说：“请诸位代为宣扬，三日之后，我将在缅甸立教，对外称净土佛教！”
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天之后，五位印度大天神离开印度，前往天行国。不过，当五位大天神出现在天行国境内，小强就知道了。
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