第三百三十四章 刘芳华信四川应习孔子荀子之
宵天令 作者:青荷人
第三百三十四章 刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学
第三百三十四章刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学
儒有若一家信礼，
也是随吴为礼学，
人生也是性为礼，
人生也是礼是防，
人生也是成归礼，
人生也是天地礼，
刘芳华是四川人，
也是深山重起人，
也是四川盆地养，
也是富裕之土壤，
也是深刻之农业，
人间不是为谋国，
人间不是为求族，
人间不是为报仇，
人间只为广山河，
也是四川是盆地，
也是山川要广延，
也是人民要迁徒，
也是国家要交融，
总是中央本事大，
总是秦始皇情节，
总是大统一儒家，
总是求创新法家，
分分秒秒求念净，
分分秒秒是难过，
分分秒秒出川去，
分分秒秒大同世，
帝京女坚持儒礼，
帝京女坚持招安，
帝京女坚持广礼，
帝京女坚持姻联，
人间也是姓相联，
人间也是性相联，
人间也是同情泪，
人间也是青荷人，
总是一心为保儿，
总是一心为国家，
总是一心为妻儿，
总是一心为血亲，
人生家族是休息，
人生地域是栖息，
人生见识是嫌少，
人生也是广习惯，
帝京女还山东饼，
帝京女也天京面，
帝京女也四川辣，
帝京女也天山莲，
人生也是百家饭，
人生也是百滋味，
人生也是百般武，
人生也是求源头，
多少丛林是四川，
多少奇功是囚服，
多少救难是诸葛，
多少诗情寄重来，
分分合合是中国，
分分合合是融合，
分分合合是怀念，
分分合合是饮食，
总也美食是传情，
总也美食是富有，
总也美食是品全，
总也美食是别离，
人间还是四川族，
人间还是四川孤，
人间还是流浪人，
人间还是流浪礼。
刘芳华感是流浪，
也是人间有高人，
帝京女也是继宗，
四川还是托小是，
也是学帝学礼学，
但吴素生养女变，
吴回回学休羞霓，
西方自立与礼学，
究竟是哪个一大，
人家休羞霓一人，
也是里是独行，
也是不曾求是人，
也是一个精神在，
真是人间自立人，
历史也是基度教，
深山麻风村传教，
据说四川多基度，
人生困难求宗教，
也是不分中外是，
人生得意不明此，
青荷人去基度室，
也是见之修女是，
感想到是人奉献，
中国人是自私人，
人不为己天地诛，
此为人间之贤文，
人间最是温情语，
也是一声兄妹情，
人间多少美好事，
也是人立宗教立，
人间宗教是什么，
也是报团取火温，
人间孔学是什么，
也是怜贫惜孤是，
此是论语第十章，
刘芳华感要学此。
第三百三十四章 刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学
第三百三十四章 刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学
第三百三十四章刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学
儒有若一家信礼，
也是随吴为礼学，
人生也是性为礼，
人生也是礼是防，
人生也是成归礼，
人生也是天地礼，
刘芳华是四川人，
也是深山重起人，
也是四川盆地养，
也是富裕之土壤，
也是深刻之农业，
人间不是为谋国，
人间不是为求族，
人间不是为报仇，
人间只为广山河，
也是四川是盆地，
也是山川要广延，
也是人民要迁徒，
也是国家要交融，
总是中央本事大，
总是秦始皇情节，
总是大统一儒家，
总是求创新法家，
分分秒秒求念净，
分分秒秒是难过，
分分秒秒出川去，
分分秒秒大同世，
帝京女坚持儒礼，
帝京女坚持招安，
帝京女坚持广礼，
帝京女坚持姻联，
人间也是姓相联，
人间也是性相联，
人间也是同情泪，
人间也是青荷人，
总是一心为保儿，
总是一心为国家，
总是一心为妻儿，
总是一心为血亲，
人生家族是休息，
人生地域是栖息，
人生见识是嫌少，
人生也是广习惯，
帝京女还山东饼，
帝京女也天京面，
帝京女也四川辣，
帝京女也天山莲，
人生也是百家饭，
人生也是百滋味，
人生也是百般武，
人生也是求源头，
多少丛林是四川，
多少奇功是囚服，
多少救难是诸葛，
多少诗情寄重来，
分分合合是中国，
分分合合是融合，
分分合合是怀念，
分分合合是饮食，
总也美食是传情，
总也美食是富有，
总也美食是品全，
总也美食是别离，
人间还是四川族，
人间还是四川孤，
人间还是流浪人，
人间还是流浪礼。
刘芳华感是流浪，
也是人间有高人，
帝京女也是继宗，
四川还是托小是，
也是学帝学礼学，
但吴素生养女变，
吴回回学休羞霓，
西方自立与礼学，
究竟是哪个一大，
人家休羞霓一人，
也是里是独行，
也是不曾求是人，
也是一个精神在，
真是人间自立人，
历史也是基度教，
深山麻风村传教，
据说四川多基度，
人生困难求宗教，
也是不分中外是，
人生得意不明此，
青荷人去基度室，
也是见之修女是，
感想到是人奉献，
中国人是自私人，
人不为己天地诛，
此为人间之贤文，
人间最是温情语，
也是一声兄妹情，
人间多少美好事，
也是人立宗教立，
人间宗教是什么，
也是报团取火温，
人间孔学是什么，
也是怜贫惜孤是，
此是论语第十章，
刘芳华感要学此。
第三百三十四章 刘芳华信四川应习孔子荀子之礼学