正文 第 35 章
陈毅军事文选 作者:《陈毅传》编写组
第 35 章
同时组织人民间救济难民运动，表示抗战中受敌人打击时，也得到同情援助，
在许多次战斗胜利后，才转移了妥协风气，争取两面派转到积极抗战的道路。
第二个教训，在指出江南的地方斗争，游击队的小内战中间存在着敌寇汉奸
的组织作用；就是没有敌寇背景，他们客观作用也在削弱中国帮助日本。首
先我们以驻军的有力量的资格不偏袒任何方面，我们无数次用杯酒言欢，化
仇为友的办法团结内敌，调停各方。我们公开宣称不愿受人利用来替某一派
别某一集团作私仇的报复。我们公开号召认识民族大义，我们公开号召学习
国共两党十年血战能一致抗战的优秀模范例子，我们公开号召一切以中国人
为本位，集中一切力量对付日本。这种理论和态度感动了不少的士绅居民，
取得人民无上的信赖。第三个教训，我们要认识“君子群而不党”的思想在
我们中国是具着传统的力量。历史上中国的党派予人民以强固的厌恶的心
理，如历史上的东汉之党锢、宋朝蜀洛党（欧阳修的《朋党论》吐露厌恶党
派的消息），这些党派斗争有的在国家破碎时含有原则性的斗争，所谓一正
一邪的斗争，但仍然不能推翻“群而不党”的传统精神。不过这种厌恶党派
的心理是带着盲目性的，而且这些党派与近代党派大不相同。但是人民中间
这种心理，都是我们应该估计到的。我们一面解释国共合作的意义，一面解
释各党派在抗战的作用，现存的党派是抗战的必要工具，人民应该严格要求
各党派的组织严密，党员自重。我们更负起责任使在本军服务的共产党员，
认识自己的岗位，要以自己的模范行为，来争取人民，团结人民。同时，我
们更严格宣传和主张党派利益服从民族利益，绝不能不顾抗日民族利益，甚
至牺牲民族利益来制造磨擦，便利私图。以我们行动来证实我们的宣传，无
疑已获得了人民的信赖和大的成功，日寇的反共计划，固然遭着了决定的击
破，就是这些磨擦专家向人民提及“抗战胜利后我们仍然要剿共的”，也在
人民冷视面前讨许多没趣，自己丢丑。第四个教训，我们应该认识游区是处
在敌人包围之中，游区是处在敌人势力大于我们的情况之下，游区是处在敌
我相持不下，敌我势力错综复杂的环境里，一切问题的解决应争取时间、空
间，一切问题均贯穿了军事性质，所谓“争胜负于俄顷”，这句话可以说明
许多方面。因此，游区工作应要求事权统一，要求独断专行，更应该反对限
制、磨擦，反对互相怀疑和互不信任。三战区游区工作会议指出各兵团不得
互相作恶意宣传（大意如此），我们完全赞同这种态度并努力奉行。我们认
为最好方式是用委员会的方式，把党政军民代表集合一堂，以集思广益的精
神来决定统一行动，游区的中心问题恐怕就在这里了。
六、一年来地方武装工作
研究江南地方武装，其人员组成来源，一是当地人民抗日起义的，一是
国军西退后遗留下的官兵，一是帮会分子转化，一是旧日地方保安团、民团
改编的，可以说成分复杂得很。因此，其种类可分为十大类：（一）国军派
遣的游击兵团。（二）地方拥兵自卫土皇帝式的武装。（三）抗日分子如文
化人、进步青年集合成的。（四）帮会首领号召成立的，徒子徒孙一大堆，
加上绿林成分。（五）地方县、区政府的常备部队。（六）两面派武装。（七）
反正的部队。（八）含封建迷信的武装，如大刀会、红枪会之类。（九）含
党派性或党派所领导的武装。（十）散在民间未成军的武装，这些部队可谓
名目繁多，不及备载。除游击兵团外，抗日招牌是要挂的，武断争夺税收是
要来的，打日本是要先跑的。当然这里面仍然有不少的贤者，在抗战中也起
了不少作用，如反对组织维持会，反对日寇抽壮丁，反对修马路以及破坏工
作等，这不能一概抹煞。地方武装的领袖常常感觉：一缺乏子弹，二缺乏固
定经费，三缺乏军事干部。但他们不知道最缺乏的是政治领导和正确的抗战
政策。子弹不知取给敌人，坐着消耗一空；经费加诸人民，引起矛盾怀恨；
雇用的军事干部不了解民兵性格，简单照军队规模来改造自己，结果徒得皮
毛，遗其精华，甚至染着坏习气，这都是不从政治上加强领导所得的结果。
地方武装有一种优点，都是来自田间，大多数脱离生产不久，全是天真的农
第 35 章
恋耽美
第 35 章
同时组织人民间救济难民运动，表示抗战中受敌人打击时，也得到同情援助，
在许多次战斗胜利后，才转移了妥协风气，争取两面派转到积极抗战的道路。
第二个教训，在指出江南的地方斗争，游击队的小内战中间存在着敌寇汉奸
的组织作用；就是没有敌寇背景，他们客观作用也在削弱中国帮助日本。首
先我们以驻军的有力量的资格不偏袒任何方面，我们无数次用杯酒言欢，化
仇为友的办法团结内敌，调停各方。我们公开宣称不愿受人利用来替某一派
别某一集团作私仇的报复。我们公开号召认识民族大义，我们公开号召学习
国共两党十年血战能一致抗战的优秀模范例子，我们公开号召一切以中国人
为本位，集中一切力量对付日本。这种理论和态度感动了不少的士绅居民，
取得人民无上的信赖。第三个教训，我们要认识“君子群而不党”的思想在
我们中国是具着传统的力量。历史上中国的党派予人民以强固的厌恶的心
理，如历史上的东汉之党锢、宋朝蜀洛党（欧阳修的《朋党论》吐露厌恶党
派的消息），这些党派斗争有的在国家破碎时含有原则性的斗争，所谓一正
一邪的斗争，但仍然不能推翻“群而不党”的传统精神。不过这种厌恶党派
的心理是带着盲目性的，而且这些党派与近代党派大不相同。但是人民中间
这种心理，都是我们应该估计到的。我们一面解释国共合作的意义，一面解
释各党派在抗战的作用，现存的党派是抗战的必要工具，人民应该严格要求
各党派的组织严密，党员自重。我们更负起责任使在本军服务的共产党员，
认识自己的岗位，要以自己的模范行为，来争取人民，团结人民。同时，我
们更严格宣传和主张党派利益服从民族利益，绝不能不顾抗日民族利益，甚
至牺牲民族利益来制造磨擦，便利私图。以我们行动来证实我们的宣传，无
疑已获得了人民的信赖和大的成功，日寇的反共计划，固然遭着了决定的击
破，就是这些磨擦专家向人民提及“抗战胜利后我们仍然要剿共的”，也在
人民冷视面前讨许多没趣，自己丢丑。第四个教训，我们应该认识游区是处
在敌人包围之中，游区是处在敌人势力大于我们的情况之下，游区是处在敌
我相持不下，敌我势力错综复杂的环境里，一切问题的解决应争取时间、空
间，一切问题均贯穿了军事性质，所谓“争胜负于俄顷”，这句话可以说明
许多方面。因此，游区工作应要求事权统一，要求独断专行，更应该反对限
制、磨擦，反对互相怀疑和互不信任。三战区游区工作会议指出各兵团不得
互相作恶意宣传（大意如此），我们完全赞同这种态度并努力奉行。我们认
为最好方式是用委员会的方式，把党政军民代表集合一堂，以集思广益的精
神来决定统一行动，游区的中心问题恐怕就在这里了。
六、一年来地方武装工作
研究江南地方武装，其人员组成来源，一是当地人民抗日起义的，一是
国军西退后遗留下的官兵，一是帮会分子转化，一是旧日地方保安团、民团
改编的，可以说成分复杂得很。因此，其种类可分为十大类：（一）国军派
遣的游击兵团。（二）地方拥兵自卫土皇帝式的武装。（三）抗日分子如文
化人、进步青年集合成的。（四）帮会首领号召成立的，徒子徒孙一大堆，
加上绿林成分。（五）地方县、区政府的常备部队。（六）两面派武装。（七）
反正的部队。（八）含封建迷信的武装，如大刀会、红枪会之类。（九）含
党派性或党派所领导的武装。（十）散在民间未成军的武装，这些部队可谓
名目繁多，不及备载。除游击兵团外，抗日招牌是要挂的，武断争夺税收是
要来的，打日本是要先跑的。当然这里面仍然有不少的贤者，在抗战中也起
了不少作用，如反对组织维持会，反对日寇抽壮丁，反对修马路以及破坏工
作等，这不能一概抹煞。地方武装的领袖常常感觉：一缺乏子弹，二缺乏固
定经费，三缺乏军事干部。但他们不知道最缺乏的是政治领导和正确的抗战
政策。子弹不知取给敌人，坐着消耗一空；经费加诸人民，引起矛盾怀恨；
雇用的军事干部不了解民兵性格，简单照军队规模来改造自己，结果徒得皮
毛，遗其精华，甚至染着坏习气，这都是不从政治上加强领导所得的结果。
地方武装有一种优点，都是来自田间，大多数脱离生产不久，全是天真的农
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