天地儒侠:东方害丑__22
天地儒侠:东方害丑 作者:武笑
天地儒侠:东方害丑__22
天地儒侠:东方害丑 作者:武笑
天地儒侠:东方害丑__22
讨归探讨,不要过了啊,我们是绅士,注意风度。好了,今天就先到这里,大家用餐,用餐!”
第五章:人德之辨(二)
创世更新时间:20150523 05:02:15 字数:5782
(3)中毒悬案
众人分列两旁,每人一份饭,旁边放一杯红酒,老太太笑道:“我这里呆了七十多年,还是吃不习惯这样的饭,就先行一步了!”云步天干笑道:“是啊,你那些锅碗瓢盆都当做古董展览呢。那就恕不远送?”“不送,不送。”爱无差站起身,故意长长地叹了一口气,她身边的七八人立时晕了过去。紫衣飘动,老太太出得厅堂,不悦地斥女孩道:“无礼!多事!”艾无差装作一副可怜兮兮的样子,其实她心里高兴着呢,恶气好歹算出去一点。
这边云步天尚未反应过来,见老太太离去,松口气道:“真让人受不了,明天起讲演改在他处进行。皇帝老儿搬我们瓯平府有些日子了,本想也领她去见见,现在看大是不必,赶快结束让她回集英镇搞研究去吧。”忽见左首的人都吐了起来,有的甚至软趴趴将身子歪在一边,再看右首,一干人已都横七竖八躺那里,惊得大叫:“又是食物中毒?!来人,快叫医生!”所有人都毫不怀疑他们晕倒的原因是食物中毒,同时一致认定下毒之人便是那很另类的一老一少,因为虽然还没有任何直接证据,但几乎上菜的每一道环节都被排除了。
没有人愿意常建华继续她的讲演,都认为她会随时逃跑,云步天想的更周全,谨慎起见,决定让她改在琺莱克镇的一所大学里继续讲演,那里有她侄儿媳妇的墓葬遗骨,让她怀怀旧,好给案件的进一步侦破留足时间。
在去琺莱克镇的路上,艾无差问:“姑姑说宽州府也缺一样好东西‘物理’,那我们两家到底谁更厉害?”“当然瓯平府厉害了,人在物的包围之中,物是人的实用、前提、环境,人本身也就是个特殊之物。不过瓯平府人没有前途,没方向,没理想。人之为人,在于精神、思想、意识,若失去这一区别特征,人将不再是人,而再厉害的怪兽,人都最终会驯服它的。”“所以我们现在要尽快补上物理这一缺失,免得怪兽给我们造成更多的祸害。”常建华道:“到了大学你就试着给他们讲人德吧,这东与西,或者照他们说是文明与野蛮之间的纷争,最好的结果是各自先把缺失的东西补差不多了。记住凡事要克制,切勿再生事端。”“哎?姑姑,你说他们的问题,特别是这天气,日月星辰都难得一见,就有什么好办法吗?”“有。”“那会是什么?”老太太附耳过去,故作神秘道:“我感觉得拿人德与物理共同去治理。”“怎么又是物理?那玩意这么厉害?”老太太慈爱地看着她,重重地点了点头。
在琺莱克镇一所大学的讲台上,艾无差的第一句话就炸开了沸腾的油锅:“人在天道下,关系中,物欲边。所以人,也就是那个物我,他不是高蹈的,而是卑下的。”一场争论立即被点燃。“你应该先定义人是什么,而不是简单粗暴地下个断语就打算解决问题。”“关系厘清了定义不就出来了?”“人是万物的尺度。”“对啊,所以物同此心,并无高下。”“可人是万物的灵长。”“就算是能比一块木头高明,你就很得意了不是?”“人是万物的驾驭者!”“人在万物中,也是万物之一。万物供你吃喝生活,为什么却总要驾驭,非得踩在脚底下?你还有良心吗?”“别拿良心说事,良心值几个小钱?那么有良心你别吃别喝!”艾无差道:“无论如何更不能拿钱说事,钱才是真孙子。我吃我喝,我护爱万物,怎么着吧?”“粗鲁,虚伪!利益才是最根本的!”“利益是被人取舍的,不是来支配人的。”“取舍就是驾驭,你狡辩!”“是你不懂才对,驾驭是单向的控制玩弄,取舍是礼尚往来的沟通与交流,是正当的天道、仁爱、人德之举!”
忽然一个阴阳怪气的声音道:“你们宽州府的人不是一直在神坛住着吗?怎么又那么卑下了?”艾无差一看,是前几天府邸辩论时的矮个子,笑道:“你住皇宫可能觉得会高人一等,但你住神坛,马上就会觉得人确实是卑下的。”“你住过啊?”很多人故作轻松地笑出声来,女孩道:“神与人,就如同人与万物,虽性行殊异,但都是一样的地位。仁义之人不只站上神坛,他在哪里都能感觉到神性的肃穆光辉,包容慈爱,自然会以卑下的心态,把人性历练得更加仁爱诚敬,礼义智慧。人在神坛不是为了驾驭役使,而是要探求追寻,立己容人,创造日新,进化生息,和穆共存,与天地同。”“你错了孩子,只有科学才能做到那一步。”“科学只是物之一理,独尊物理,比焚书坑儒更胜!”“无知。谁要独尊它了?!你没见我们各种社会科学也是欣欣向荣啊?”“可你们神坛上住着的是科学伪装下的利、欲、力,依然不是人啊。”“难道一个没有科学精神的族群会有什么出息吗?”“一个把实用主义当做是‘天大的理、最大的善’的族群才不会有什么出息呢!”
争论自然是无果而终,艾无差忐忑地问:“行不行啊,我乱说一通。”常建华笑道:“你有灵性,反应快!”
第二天,一个神甫被请了过来,对老太太道:“我们的教堂遍地开花,我们的人是有信仰的。神还在那里。”常建华道:“人创造了神并把它奉为至尊,结果被称为黑暗时代;就像现在他们又把科学奉为至尊,有朝一日害大家都变成了纸片人时,才知道反省,那时就又该说现在是科学统治的‘黑暗时代’了?”“其实我们现在的神坛上是人神共处,至于‘利’字,不也是人之共性?老人家,你有点绝对了。”“追名逐利,义字当先,唯名利最俗气了,怎么能把实际需求捧为至尊?神坛上应该是大众人、整体人、人之德、人之神,你们的神坛上就算有人,也是个体人、人之用,殊为不妥。”“我们的教徒还是很虔诚的,有信仰不比没信仰强?”“你们寻求的是精神安慰,并不是精神追求。神就应该敬而远之,不能把思想安放在教堂里,就不再于精神上有所追求和作为。”
大学里的这次茶话从一开始就又变成了辩论,争辩没多久神甫就离开了,艾无差道:“物理易晓,人情难尽。人德之要,一言概之,即‘仁’,所谓近道、爱人、生德是也。‘仁’即多人、关系,立己容人,如在如来。生而在世,关系自在其中,在整体中成为自己,于个人间相互发挥,礼让坚持,和而不同。”“倒是听说过一点类似的陈词滥调,但礼让和坚持怎么又被撮合一块去了?礼是啥玩意?”“礼者法律规制、心中律令、尽职在位也,亦即分内、序列、区分、自我也。在其位不谋其政,农民不种地、工人不生产亦可视为无礼,但礼不制义,义是非常之礼。”
这时后排一直低头猛吃的一胖子站起来道:“咦?说的不错,继续,孩子,谁再敢打断你的话,我就掌谁的嘴。”女孩笑道:“阁下莫非是赞助商?”“哎哟,要不说你这孩子聪明呢,快快说出你新颖确切的观点!就是刚才说的该干啥干啥的那个。”“那是礼,是我明天要讲的话。”“为什么要明天?时不我待,只争朝夕,就现在,刚还不说的好好的吗。”“那是就仁义的推理。”“你不已经推出来过了吗?那就应该大标题:‘尽职在位,该干啥干啥!’然后仔细说你的过程,对吧?”“今天的大标题是仁义。明天都等不上吗?”“你这孩子刚还夸你呢就不懂事了?我不说了是现在吗?!”“现在和明天不差什么,再说次序乱来,就不合人德之说了。”赞助商咆哮起来:“今天和明天是质的区别!你信不信我现在就让你什么都讲不成!!”
(4)入狱
忽然,大厅里撞进来一队气势汹汹的警察,其中一个拿出张白纸念道:“我现在代表旺八角镇人民,正式指控你们蓄意谋杀他人。”说完头朝后面一摆,一文质彬彬、四五十岁的中年人上前一步道:“我叫罗机,关于前天发生在府邸的集体食物中毒案件,二位的杀人嫌疑显而易见,现推论如下:第一,你们当时就在现场,第二,每个人都不可能杀死自己,第三,你们企图把整个州府引入歧途,且当时正受到大家有力的声讨,第四,你们没有留下来吃饭,第五,从食物采购到加工的每一道程序都经过最彻底的排查,未发现任何疑点。”说完得意地看着她俩。
艾无差道:“你这人好不讲理,第一你们这里自杀率很高,指不定谁想杀死自己,第二我们是应庄主之邀来看病的,你们讳疾忌医,有谋害庄主的重大嫌疑,第三,我们没留下来吃饭是因为不习惯你们鸡屎味的饭菜,要想逃跑又怎么会一直留在这里?第四,我们当时在场,可以作证,是你们当中有人仅仅因为见识不同便起意害人之意,我们没吃饭恰好是没有上当中计,否则为什么席间晕倒的人一个个又莫名其妙、不痛不痒地好起来了呢!”
“哎?这个丑八怪,铁证如山,还敢狡辩!”“证在哪里?”“我那么严密的推理就是铁证!”那个领头的警察上前道:“少罗嗦,我是来宣布罪状并正式拘捕你们的,不是来讨论狗屁问题的!带走!”艾无差回头对罗机道:“学学人家,做坏事也利索点,还那么多婆婆妈妈,骂我丑,怎么不看看你自己的德行?”中年人气得张牙舞爪、吹胡子瞪眼的:“好,改日和你决斗!”
一老一少被投进了监狱,里面人满为患,拥挤不堪,艾无差不想进去,警察吼道:“你以为还是去府邸吃请啊?真是敬酒不吃吃罚酒的贱脾气。”老太太变了脸色,眼看着就要动手,这时,一人慌慌张张地跑来向警察耳语几句,只见他瞬间缓和了态度,客气地对二人说道:“请跟我来。”
这个屋子还不错,原来的好些人被赶至其他地方,比较宽敞,显然还经过一番打扫。女孩看着空空的水泥屋子道:“咋连个窗户都没有啊,我们睡哪儿,总得放个凳子吧?”警察陪笑道:“一会,好吧?”然后“咣当”一声关上铁门,临出去了嘟囔一句:“到这里享福摆谱来了?有病!”
没多久,罗机又来了,领着两男一女:“这是我的三个徒儿,步佟斟、步佟甲两兄弟,这是贾飞珍。她们听说了你的事,非得赶来切磋!”艾无差道:“不都已经关了吗?再切磋是什么意思?”“你们有罪无罪已经翻篇了,不再讨论,现在是想与你切磋武功,这可是你的长项,敢不敢应战啊。”女孩眨眨眼:“让她们一起来我就应,准备好了吗?”“呵,口气不小,吃了亏别后悔啊。”老太太心里也有些纳闷呢,就见她轻轻渡过来一口“暗器”,装模作样地一运功,师徒四人便一齐晕倒过去。艾无差拍拍手道:“本事不大,心思不少,明明就是想以多欺少来着。”老太太道:“以后别动不动就这招,这几天我就教你几个招式。”“是她们太气人了,心存差等,自以为是,否则我焉伤能得了他!”
老太太想想也是,正要坐下歇会,几个神甫进来,一披红衣斗篷的说道:“你们罪过大了,就算武艺高强,也不能打死人啊。人都有原罪,生来是为要赎罪的,这下好了,我看你们怎么赎得了这么深重的罪孽!”女孩讥笑道:“赎不清我慢慢赎,你们干净,赎清了罪赶快去天堂找归宿吧,记得找个污染小点的地儿。”红斗篷气得一颤一颤道:“你,你这小妮子,又丑陋、又恶毒、又狡猾的小恶魔,我诅咒你!我要狠狠地诅咒你!”“我鄙视你!我非常非常鄙视你!”“你敢鄙视上帝?!”“听清了,我是鄙视你!自己心里不干净,还总是把上帝挂在嘴边,上帝都被你弄得不干不净了,真是大不敬。”红斗篷哼哼了一会,猛烈地咳嗽起来,接着竟晕死过去,旁边的人忙将五人一起扶出门外,一人恶狠狠地朝屋里喊:“我们明天就奏请庄主,一定要烧死这两异类!”
艾无差气得直踢脚,可惜屋里什么也没有,这时屋门又被打开,两个脏兮兮的男子被人一脚踹了进来。一个头发乱糟糟的,总用手臂遮住头,女孩问:“你老护着头干啥?是被人打怕了吗?”他忽然指着女孩道:“哈哈,傻子!快下雨了,不护头护腚啊?”女孩却不生气:“你姓什么?”“我姓尼,叫玛德。”“你叫你妈的?咋像是在骂人啊?你为什么被抓,什么罪啊?”“我就说了句上帝死了,就有人把我送到这里。”“说话也犯罪?这瓯平府不是可自由吗?”“自由是有力者的自由。”“哎?姑姑,这人一点点都不傻。你为什么要管上帝的死活?又怎么知道要下雨了?”“我看见了,有人用高科技的子弹射杀了上帝,上帝死了,一摊血水被制成了无数的安慰剂,媳妇让我去拿点,我不愿意,她就拿洗过衣服的脏水淋我,我不敢反抗,只能躲、挡、跑了。”“上帝死了就死了,你为什么老挂在嘴上?不是找事嘛!还是有点傻。”“我还看见有人密谋使用同样的高科技子弹,射杀人类,是射杀人类啊,所以我不能死,我要当了证人,我要救
天地儒侠:东方害丑__22在线阅读
天地儒侠:东方害丑__22
天地儒侠:东方害丑__22
天地儒侠:东方害丑__22
天地儒侠:东方害丑 作者:武笑
天地儒侠:东方害丑__22
讨归探讨,不要过了啊,我们是绅士,注意风度。好了,今天就先到这里,大家用餐,用餐!”
第五章:人德之辨(二)
创世更新时间:20150523 05:02:15 字数:5782
(3)中毒悬案
众人分列两旁,每人一份饭,旁边放一杯红酒,老太太笑道:“我这里呆了七十多年,还是吃不习惯这样的饭,就先行一步了!”云步天干笑道:“是啊,你那些锅碗瓢盆都当做古董展览呢。那就恕不远送?”“不送,不送。”爱无差站起身,故意长长地叹了一口气,她身边的七八人立时晕了过去。紫衣飘动,老太太出得厅堂,不悦地斥女孩道:“无礼!多事!”艾无差装作一副可怜兮兮的样子,其实她心里高兴着呢,恶气好歹算出去一点。
这边云步天尚未反应过来,见老太太离去,松口气道:“真让人受不了,明天起讲演改在他处进行。皇帝老儿搬我们瓯平府有些日子了,本想也领她去见见,现在看大是不必,赶快结束让她回集英镇搞研究去吧。”忽见左首的人都吐了起来,有的甚至软趴趴将身子歪在一边,再看右首,一干人已都横七竖八躺那里,惊得大叫:“又是食物中毒?!来人,快叫医生!”所有人都毫不怀疑他们晕倒的原因是食物中毒,同时一致认定下毒之人便是那很另类的一老一少,因为虽然还没有任何直接证据,但几乎上菜的每一道环节都被排除了。
没有人愿意常建华继续她的讲演,都认为她会随时逃跑,云步天想的更周全,谨慎起见,决定让她改在琺莱克镇的一所大学里继续讲演,那里有她侄儿媳妇的墓葬遗骨,让她怀怀旧,好给案件的进一步侦破留足时间。
在去琺莱克镇的路上,艾无差问:“姑姑说宽州府也缺一样好东西‘物理’,那我们两家到底谁更厉害?”“当然瓯平府厉害了,人在物的包围之中,物是人的实用、前提、环境,人本身也就是个特殊之物。不过瓯平府人没有前途,没方向,没理想。人之为人,在于精神、思想、意识,若失去这一区别特征,人将不再是人,而再厉害的怪兽,人都最终会驯服它的。”“所以我们现在要尽快补上物理这一缺失,免得怪兽给我们造成更多的祸害。”常建华道:“到了大学你就试着给他们讲人德吧,这东与西,或者照他们说是文明与野蛮之间的纷争,最好的结果是各自先把缺失的东西补差不多了。记住凡事要克制,切勿再生事端。”“哎?姑姑,你说他们的问题,特别是这天气,日月星辰都难得一见,就有什么好办法吗?”“有。”“那会是什么?”老太太附耳过去,故作神秘道:“我感觉得拿人德与物理共同去治理。”“怎么又是物理?那玩意这么厉害?”老太太慈爱地看着她,重重地点了点头。
在琺莱克镇一所大学的讲台上,艾无差的第一句话就炸开了沸腾的油锅:“人在天道下,关系中,物欲边。所以人,也就是那个物我,他不是高蹈的,而是卑下的。”一场争论立即被点燃。“你应该先定义人是什么,而不是简单粗暴地下个断语就打算解决问题。”“关系厘清了定义不就出来了?”“人是万物的尺度。”“对啊,所以物同此心,并无高下。”“可人是万物的灵长。”“就算是能比一块木头高明,你就很得意了不是?”“人是万物的驾驭者!”“人在万物中,也是万物之一。万物供你吃喝生活,为什么却总要驾驭,非得踩在脚底下?你还有良心吗?”“别拿良心说事,良心值几个小钱?那么有良心你别吃别喝!”艾无差道:“无论如何更不能拿钱说事,钱才是真孙子。我吃我喝,我护爱万物,怎么着吧?”“粗鲁,虚伪!利益才是最根本的!”“利益是被人取舍的,不是来支配人的。”“取舍就是驾驭,你狡辩!”“是你不懂才对,驾驭是单向的控制玩弄,取舍是礼尚往来的沟通与交流,是正当的天道、仁爱、人德之举!”
忽然一个阴阳怪气的声音道:“你们宽州府的人不是一直在神坛住着吗?怎么又那么卑下了?”艾无差一看,是前几天府邸辩论时的矮个子,笑道:“你住皇宫可能觉得会高人一等,但你住神坛,马上就会觉得人确实是卑下的。”“你住过啊?”很多人故作轻松地笑出声来,女孩道:“神与人,就如同人与万物,虽性行殊异,但都是一样的地位。仁义之人不只站上神坛,他在哪里都能感觉到神性的肃穆光辉,包容慈爱,自然会以卑下的心态,把人性历练得更加仁爱诚敬,礼义智慧。人在神坛不是为了驾驭役使,而是要探求追寻,立己容人,创造日新,进化生息,和穆共存,与天地同。”“你错了孩子,只有科学才能做到那一步。”“科学只是物之一理,独尊物理,比焚书坑儒更胜!”“无知。谁要独尊它了?!你没见我们各种社会科学也是欣欣向荣啊?”“可你们神坛上住着的是科学伪装下的利、欲、力,依然不是人啊。”“难道一个没有科学精神的族群会有什么出息吗?”“一个把实用主义当做是‘天大的理、最大的善’的族群才不会有什么出息呢!”
争论自然是无果而终,艾无差忐忑地问:“行不行啊,我乱说一通。”常建华笑道:“你有灵性,反应快!”
第二天,一个神甫被请了过来,对老太太道:“我们的教堂遍地开花,我们的人是有信仰的。神还在那里。”常建华道:“人创造了神并把它奉为至尊,结果被称为黑暗时代;就像现在他们又把科学奉为至尊,有朝一日害大家都变成了纸片人时,才知道反省,那时就又该说现在是科学统治的‘黑暗时代’了?”“其实我们现在的神坛上是人神共处,至于‘利’字,不也是人之共性?老人家,你有点绝对了。”“追名逐利,义字当先,唯名利最俗气了,怎么能把实际需求捧为至尊?神坛上应该是大众人、整体人、人之德、人之神,你们的神坛上就算有人,也是个体人、人之用,殊为不妥。”“我们的教徒还是很虔诚的,有信仰不比没信仰强?”“你们寻求的是精神安慰,并不是精神追求。神就应该敬而远之,不能把思想安放在教堂里,就不再于精神上有所追求和作为。”
大学里的这次茶话从一开始就又变成了辩论,争辩没多久神甫就离开了,艾无差道:“物理易晓,人情难尽。人德之要,一言概之,即‘仁’,所谓近道、爱人、生德是也。‘仁’即多人、关系,立己容人,如在如来。生而在世,关系自在其中,在整体中成为自己,于个人间相互发挥,礼让坚持,和而不同。”“倒是听说过一点类似的陈词滥调,但礼让和坚持怎么又被撮合一块去了?礼是啥玩意?”“礼者法律规制、心中律令、尽职在位也,亦即分内、序列、区分、自我也。在其位不谋其政,农民不种地、工人不生产亦可视为无礼,但礼不制义,义是非常之礼。”
这时后排一直低头猛吃的一胖子站起来道:“咦?说的不错,继续,孩子,谁再敢打断你的话,我就掌谁的嘴。”女孩笑道:“阁下莫非是赞助商?”“哎哟,要不说你这孩子聪明呢,快快说出你新颖确切的观点!就是刚才说的该干啥干啥的那个。”“那是礼,是我明天要讲的话。”“为什么要明天?时不我待,只争朝夕,就现在,刚还不说的好好的吗。”“那是就仁义的推理。”“你不已经推出来过了吗?那就应该大标题:‘尽职在位,该干啥干啥!’然后仔细说你的过程,对吧?”“今天的大标题是仁义。明天都等不上吗?”“你这孩子刚还夸你呢就不懂事了?我不说了是现在吗?!”“现在和明天不差什么,再说次序乱来,就不合人德之说了。”赞助商咆哮起来:“今天和明天是质的区别!你信不信我现在就让你什么都讲不成!!”
(4)入狱
忽然,大厅里撞进来一队气势汹汹的警察,其中一个拿出张白纸念道:“我现在代表旺八角镇人民,正式指控你们蓄意谋杀他人。”说完头朝后面一摆,一文质彬彬、四五十岁的中年人上前一步道:“我叫罗机,关于前天发生在府邸的集体食物中毒案件,二位的杀人嫌疑显而易见,现推论如下:第一,你们当时就在现场,第二,每个人都不可能杀死自己,第三,你们企图把整个州府引入歧途,且当时正受到大家有力的声讨,第四,你们没有留下来吃饭,第五,从食物采购到加工的每一道程序都经过最彻底的排查,未发现任何疑点。”说完得意地看着她俩。
艾无差道:“你这人好不讲理,第一你们这里自杀率很高,指不定谁想杀死自己,第二我们是应庄主之邀来看病的,你们讳疾忌医,有谋害庄主的重大嫌疑,第三,我们没留下来吃饭是因为不习惯你们鸡屎味的饭菜,要想逃跑又怎么会一直留在这里?第四,我们当时在场,可以作证,是你们当中有人仅仅因为见识不同便起意害人之意,我们没吃饭恰好是没有上当中计,否则为什么席间晕倒的人一个个又莫名其妙、不痛不痒地好起来了呢!”
“哎?这个丑八怪,铁证如山,还敢狡辩!”“证在哪里?”“我那么严密的推理就是铁证!”那个领头的警察上前道:“少罗嗦,我是来宣布罪状并正式拘捕你们的,不是来讨论狗屁问题的!带走!”艾无差回头对罗机道:“学学人家,做坏事也利索点,还那么多婆婆妈妈,骂我丑,怎么不看看你自己的德行?”中年人气得张牙舞爪、吹胡子瞪眼的:“好,改日和你决斗!”
一老一少被投进了监狱,里面人满为患,拥挤不堪,艾无差不想进去,警察吼道:“你以为还是去府邸吃请啊?真是敬酒不吃吃罚酒的贱脾气。”老太太变了脸色,眼看着就要动手,这时,一人慌慌张张地跑来向警察耳语几句,只见他瞬间缓和了态度,客气地对二人说道:“请跟我来。”
这个屋子还不错,原来的好些人被赶至其他地方,比较宽敞,显然还经过一番打扫。女孩看着空空的水泥屋子道:“咋连个窗户都没有啊,我们睡哪儿,总得放个凳子吧?”警察陪笑道:“一会,好吧?”然后“咣当”一声关上铁门,临出去了嘟囔一句:“到这里享福摆谱来了?有病!”
没多久,罗机又来了,领着两男一女:“这是我的三个徒儿,步佟斟、步佟甲两兄弟,这是贾飞珍。她们听说了你的事,非得赶来切磋!”艾无差道:“不都已经关了吗?再切磋是什么意思?”“你们有罪无罪已经翻篇了,不再讨论,现在是想与你切磋武功,这可是你的长项,敢不敢应战啊。”女孩眨眨眼:“让她们一起来我就应,准备好了吗?”“呵,口气不小,吃了亏别后悔啊。”老太太心里也有些纳闷呢,就见她轻轻渡过来一口“暗器”,装模作样地一运功,师徒四人便一齐晕倒过去。艾无差拍拍手道:“本事不大,心思不少,明明就是想以多欺少来着。”老太太道:“以后别动不动就这招,这几天我就教你几个招式。”“是她们太气人了,心存差等,自以为是,否则我焉伤能得了他!”
老太太想想也是,正要坐下歇会,几个神甫进来,一披红衣斗篷的说道:“你们罪过大了,就算武艺高强,也不能打死人啊。人都有原罪,生来是为要赎罪的,这下好了,我看你们怎么赎得了这么深重的罪孽!”女孩讥笑道:“赎不清我慢慢赎,你们干净,赎清了罪赶快去天堂找归宿吧,记得找个污染小点的地儿。”红斗篷气得一颤一颤道:“你,你这小妮子,又丑陋、又恶毒、又狡猾的小恶魔,我诅咒你!我要狠狠地诅咒你!”“我鄙视你!我非常非常鄙视你!”“你敢鄙视上帝?!”“听清了,我是鄙视你!自己心里不干净,还总是把上帝挂在嘴边,上帝都被你弄得不干不净了,真是大不敬。”红斗篷哼哼了一会,猛烈地咳嗽起来,接着竟晕死过去,旁边的人忙将五人一起扶出门外,一人恶狠狠地朝屋里喊:“我们明天就奏请庄主,一定要烧死这两异类!”
艾无差气得直踢脚,可惜屋里什么也没有,这时屋门又被打开,两个脏兮兮的男子被人一脚踹了进来。一个头发乱糟糟的,总用手臂遮住头,女孩问:“你老护着头干啥?是被人打怕了吗?”他忽然指着女孩道:“哈哈,傻子!快下雨了,不护头护腚啊?”女孩却不生气:“你姓什么?”“我姓尼,叫玛德。”“你叫你妈的?咋像是在骂人啊?你为什么被抓,什么罪啊?”“我就说了句上帝死了,就有人把我送到这里。”“说话也犯罪?这瓯平府不是可自由吗?”“自由是有力者的自由。”“哎?姑姑,这人一点点都不傻。你为什么要管上帝的死活?又怎么知道要下雨了?”“我看见了,有人用高科技的子弹射杀了上帝,上帝死了,一摊血水被制成了无数的安慰剂,媳妇让我去拿点,我不愿意,她就拿洗过衣服的脏水淋我,我不敢反抗,只能躲、挡、跑了。”“上帝死了就死了,你为什么老挂在嘴上?不是找事嘛!还是有点傻。”“我还看见有人密谋使用同样的高科技子弹,射杀人类,是射杀人类啊,所以我不能死,我要当了证人,我要救
天地儒侠:东方害丑__22在线阅读
天地儒侠:东方害丑__22
天地儒侠:东方害丑__22