正文 第 4 章
一剑平天 作者:西襄子
第 4 章
现在穿越到这个多姿多彩的武侠世界里来，尹志平自然是怀有期待，想想那原本只存在于幻想中的盖世神功，想想那令人热血激扬的江湖武林，想想那各路英雄豪杰、奇人异客、侠女美人，甚至还有那些或yīn险狡诈或粗鲁有趣的恶人坏蛋们………
这就是少年时代的梦想啊！
现在，这些他全部可以亲自接触到了。只是，穿越成谁不好，竟然穿越成了尹志平。好不容易有次机会，不穿成杨过，也穿个郭靖啊！
人妻的黄蓉更有杀伤力有木有！！！
好吧，谁叫他是个御姐熟女控。少年时代看神雕，羡慕杨过的女人缘；成年之后看神雕，只嫉妒郭靖的桃花运。
“黄蓉啊黄蓉，我现在要穿成郭靖多好，为什么我不是郭靖啊！”尹治平心里默默哀叹。
相比起于杨过、郭靖而言，尹志平实在是普普通通，唯一叫人记住的一点，就是他卑鄙无耻地叉叉了小龙女。
“嗯，这一点我一定要改变，小龙女神马的，就是浮云，黄蓉才是我的最爱！这特么干么不是shè雕啊，不然我还有机会的！好吧，shè雕里黄蓉顶多就是个大萝莉，还是个搞怪萝莉，真穿到shè雕我未必对那时的黄蓉有兴趣！”
尹治平心里一边暗下决定，一边又是哀叹不已。
有点儿奇怪的是，他穿越成尹志平后还是他自己原来的那副模样，不知道是原本的尹志平就跟他长得一样，还是其他的什么原因。
尹治平心里又有点儿哀叹与叫屈，“难道就这么巧，我跟尹志平这货除了同名外，还长得一模一样？虽然世界上没有血缘关系，长得一模一样的人也不是没有，但这得特么的多巧，又得是多小的概率！”
不过，尹治平心中又觉着不是单纯的长得像这种原因。他觉得关于这点还是跟那颗奇怪又神秘的珠子有关，至于具体究竟是什么原由，他却也不得而知了。
第四章 寻经打算
弄不明白，尹治平也就没有太过纠结于这个问题。反正他这张脸也没什么问题，全真教上下都当他是尹志平，能用自己原本的样貌更好，毕竟看了二十多年了。突然换张脸的话，也是有不适应的。
其实避免叉叉小龙女这一点很简单，只要他不想就可以了，毕竟他现在就是尹志平，而且他是主导人格，原本的尹志平可以说是消失了，不存在了。现在在这里的，是他尹治平，只是拥有了原本尹志平的一切。
根据尹志平的记忆，现在这个时候，应该是神雕剧情刚开始的时候，反正郭靖还没有带杨过上钟南山。至于具体到哪儿他也不清楚，不知道杨过是还在江南偷鸡摸狗，还是已经被郭靖、黄蓉夫妻带回了桃花岛。但不论如何，故事还没怎么展开，他能够改变和可以改变的，还有很多。
神雕开篇有交待了时间，不过只说了是南宋理宗年间，并没有说具体的时间。而根据原本尹志平的记忆，这一年则是宋理宗端平三年，至于具体是公元哪一年，尹治平在没电脑、没网络的帮助下，可换算不过来。
这年尹志平二十九岁，倒是与尹治平原本的年岁相当。不过他在自己原本世界的时候，那可是到年尾快过年了；而现在这个世界，却是正开不久，才出了正月。这样换算下来，尹治平倒是等于多活了一个二十九岁。
“既然来到了武侠世界，自然要先学两手盖世神功！”
尹治平认清现状，知道很长一段时间都回不到自己原本的世界，便转变观念，对自己现在所处的武侠世界期待起来，正好趁机一圆自己的武侠梦。来到武侠世界，这第一期待向往的自然是盖世神功。
他现在成为了尹志平，其实已身负全真教武功，更有二十多年jīng修的玄门正宗内力。只是全真教虽号称玄门正宗，当此时可称武林第一大派，创教祖师王重阳当年华山论剑，更夺得天下第一高手之称，在天下五绝中被尊为“中神通”；但不知是王重阳不会教弟子，还是全真七子的姿质都太差，又或者王重阳传艺时留了一手，没把自己的本事教全。反正从shè雕到神雕，全真七子虽也是江湖上响当当的高手，但始终都是二三流人物，上不得台面。
全真教自王重阳之后，也就只有一个老顽童周伯通当得绝顶高手之称。而老顽童为人疯疯颠颠，顽xìng太作，实是算不得正经的全真教中人。而余子皆碌碌无为，值得称道的也就一个天罡北斗阵，还是典型的以多欺少。
尹治平可是拜读过原著大作的，自然对全真教的武功有些看不上眼，心中暗自道：“shè雕三部曲中，可称绝顶的盖世神功，自然是《九yīn》、《九阳》这两大真经。神雕中虽还有剑魔独狐求败的传承亦当属绝顶，但可惜独孤求败并没有留下具体的秘笈剑谱之类，只留下一座剑冢，埋了几把剑，还有一只飞不起来的老雕。而且我虽然知道那剑冢是在襄阳附近，但并不知道具体的位置，真要去找起来，那就是两眼一抓瞎，完全靠运气。否则，就得花上十倍、百倍的力气逐寸搜索。”
剑魔独孤求败的传承，尹治平自然是很想得到。可一来未必找得到；二来找到的话也未必就学得会。没有具体的秘笈参考学习，他可不敢保证自己能有与当时的杨过同等的条件。人杨过可是有主角光环的，单是悟xìng一项上，尹治平便不敢保证能胜过杨过。还有那只大雕的态度上，保不准那大雕见了他，就先一口把他给啄死了。
所以，这说不准的事就还是先不要轻易去尝试。要试，就试保准的。而尹治平敢于保准能够得到的，就是《九yīn真经》，尽管只是其中的一小部分。
完整的《九yīn真经》，现在是在郭靖与黄蓉的手里。而《九阳真经》则是在少林寺的藏经阁中，藏于达摩手书的四卷梵文《楞枷经》中。桃花岛与少林寺，这两个地方都不是好闯的。
尹治平自知以自己现在的这点儿武功，是绝对闯不了这两个地方的。以他现在的身份，也是借不来这两部经书的。倒是《九阳真经》，或还可设法从觉远和尚那个大老实蛋手里骗来。不过真要去骗的话，还得远赴嵩山少林寺。与其如此，自然是不如先往活死人墓中取了王重阳遗刻的那一小部分的《九yīn真经》。
这就是他敢于保准必定能够得来的，而且离得不远，就在终南山中。于他而言，可谓近水楼台先得月。身边不远就有盖世神功的一部分，自然没有舍近而求远的道理。况且，取这小部分的《九yīn真经》，也是既简单又安全。
古墓里虽也是机关重重，但只要找对了地方，从地下暗河水道里潜进去，就不会遇到任何机关，也不用担心被任何人撞见。
只是终南山这么大，要想找到那条通往古墓的地下水道，却也须费点儿事。但相比起搜寻独孤求败的剑冢，与谋求《九阳》与完整《九yīn》而言，这点难度自然也就不算什么了。而且，这有一个相对缩小的范围，只在古墓附近，总不会离得太远，不用满终南山的去找。
打定了主意，又胡思乱想了些其它的打算后，尹治平从床上起来，拿了剑之后，出去练习武艺。在学习新本领之前，至少先熟悉一下自己这一身的本领。虽然他有原本尹志平的完整记忆，尹志平原有的武艺都在，先前使用轻功时身体协调上也表现得很好，没有出什么问题，但毕竟不是他自己练的，还是要练习练习熟悉一下，另也试试自己这身的本领有多高的水平。
往古墓寻王重阳遗刻的那一小部分《九yīn真经》，也不必急在这一时三刻。反正那遗刻的经文也不会跑了，而杨过都还没上终南山，自然也不虞先被小龙女或其他人发现了。而且要正式寻找，也得先提前做好些准备。比如准备火把之类，还得做好防水工作，另也得备几个空气袋，以免自己闭气时间不够。
第五章 全真七子的强弱
尹治平不yù人打扰，想觅一处清净无人之地试演武艺，于是携了剑独自一人行出重阳宫。
行出重阳宫不远，尹治平眼见得左右无人，又施展出轻功而行。眼下非在重阳宫内，尹治平也不须顾虑什么，当即全力施展。
这一全力施展，尹治平只觉得衣带当风、身轻如燕，提一口气在内，身子轻飘飘的似不受力，足下稍微一点，便能窜出三、四丈远，或纵跃、或腾挪、或于空中连翻筋斗、转体三百六十度，无不如意。
对于从未体验过轻功之妙的尹治平而言，这一全力施展，只觉得心中欢畅不已，忍不住纵声长啸。清亮的啸声在山林中回荡，惊动飞禽走兽无数。
飞翔可说是人类自古以来的梦想，每个人心中都潜藏着对飞翔的渴望。尹治平眼下虽不是在飞，但每当身体凌空之时，却有一种飞翔之感。飘然凌风，纵空而舞。身子腾飞之际，尹治平只觉得分外的有种zì yóu自在、无拘无束之感。当下更是尽情施展，纵掠腾跃，后来更是尽在树梢头纵来跃去，足不沾地，或直纵，或叙掠，或旋飞，身姿轻盈灵巧，如一只穿林之燕。
直纵腾飞掠到气力衰竭之时，尹治平方才停了下来，站在一座峰顶的树梢头，扶着身旁的树干微微喘气。俯视着入目所见的终南山秀丽景sè，但见山峰苍翠，深谷幽雅，峰峦起伏，山林延绵，不禁得胸襟开阔，心旷神怡。
这个时候，尹治平方才觉着，穿越到这个武侠世界，未尝是件坏事。除了可以趁机一圆自己的武侠梦外，也能够时时有这般亲近大自然的机会。
想他宅男一名，身处喧嚣繁忙的都市，高楼林立的钢铁丛林之中，哪里能见得这般景sè，更没机会身临其境。他平rì门都少出，旅游更是谈不上。况且他那个时代的旅游，每到一处景点，也就跟赶庙会一样人挤人，游览景sè谈不上，光剩趁热闹了。而且大部分是人工景致，更是走马观花，哪哪几rì游，到了某景点跟着导游转一圈，便匆匆赶往下一处。花钱不少，受累还多，不少人拍一堆照片回来，往往只为跟朋友炫耀。这般旅游，实是舍本逐末。
除了小时候贪新鲜有兴致玩儿，尹治平长大后跟家里人旅游过一回后，就对这般旅游没兴趣了。至于当驴友，他却没这个jīng力。而且对于山水美景之类，他也不是特别贪爱，有则赏，无则宅。
终南山是秦岭山脉的一段，西起秦陇，东至蓝田，主峰则在古都长安附近。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，因在长安之南，也简称南山。有幅对联，叫“福如东海长流水，寿比南山不老松”，这里的南山便是指终南山。
终南山还有“仙都”、“洞天之冠”和“天下地一福地”之称，景sè十分幽美，而且自古便是道教名山，是道教的发源地之一。道教最早的楼观道便是源于此，传闻其祖师尹喜在终南山结庐而居，老子西出函谷之时，尹喜曾请老子往他的结庐之地讲经，老子授其《道德经》五千言。
尹治平扶树默立片刻，改为靠着身后的树干坐下来，双脚悬空，悠悠地晃荡着。同时一边四下纵目欣赏着终南山的美景，一边等待消耗的气力恢复。
良久之后，待得气力恢复，尹治平纵身一跃，落下地去，接着演练拳脚与剑法。在练拳脚与剑法之时，尹治平还试了下自己的攻击力度，全力一掌，可将胳膊粗的小树一掌劈断。剑运内力，一剑削落下去，可将一块脸盆大的大石一剖为二。
最后演练完毕，尹治平细细思量，觉着自己现在的这一身武艺也算着实不弱了。虽然还远远不能跟五绝、郭靖等绝顶高手相比，但也算得江湖上的一流好手，至少跟现在还没练成《玉`女心经》的小龙女比，应该绝对不差。便是比之他师父丘处机，除了功力上的差距不能弥补外，拳脚、剑法等招式上也不算差太多。而丘处机是全真七子里面武艺最高的，如果与其中最弱的孙不二比，他应该可以斗个平手。
一番演练下来，尹治平觉着全真教的武功，也确实不能算弱。其号称玄门正宗，当今武林第一大派，非是幸至。便是原著里面，杨过前期也常用全真教的武功来对敌。而且，郭靖也曾得过丹阳子马钰的指点。之所以显得全真教太过脓包，实是书中描写时对敌的敌手太强。
如果除王重阳与周伯通外，全真教上下尽是脓包，那全真教也不会有今rì的这般地位。要知王重阳早死，而周伯通那老顽童是绝少管全真教中事的。全真教能有今rì的这般发展壮大与地位，可说皆是全真七子的功劳。
认真思量对比，全真七子也并不算弱。说他们弱，那得分跟谁比。跟五绝那等级数的高手比，他们自然是弱。可若跟五绝的传人放在一起比，那就不能算弱了，甚至要稍许强上一些。
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现在穿越到这个多姿多彩的武侠世界里来，尹志平自然是怀有期待，想想那原本只存在于幻想中的盖世神功，想想那令人热血激扬的江湖武林，想想那各路英雄豪杰、奇人异客、侠女美人，甚至还有那些或yīn险狡诈或粗鲁有趣的恶人坏蛋们………
这就是少年时代的梦想啊！
现在，这些他全部可以亲自接触到了。只是，穿越成谁不好，竟然穿越成了尹志平。好不容易有次机会，不穿成杨过，也穿个郭靖啊！
人妻的黄蓉更有杀伤力有木有！！！
好吧，谁叫他是个御姐熟女控。少年时代看神雕，羡慕杨过的女人缘；成年之后看神雕，只嫉妒郭靖的桃花运。
“黄蓉啊黄蓉，我现在要穿成郭靖多好，为什么我不是郭靖啊！”尹治平心里默默哀叹。
相比起于杨过、郭靖而言，尹志平实在是普普通通，唯一叫人记住的一点，就是他卑鄙无耻地叉叉了小龙女。
“嗯，这一点我一定要改变，小龙女神马的，就是浮云，黄蓉才是我的最爱！这特么干么不是shè雕啊，不然我还有机会的！好吧，shè雕里黄蓉顶多就是个大萝莉，还是个搞怪萝莉，真穿到shè雕我未必对那时的黄蓉有兴趣！”
尹治平心里一边暗下决定，一边又是哀叹不已。
有点儿奇怪的是，他穿越成尹志平后还是他自己原来的那副模样，不知道是原本的尹志平就跟他长得一样，还是其他的什么原因。
尹治平心里又有点儿哀叹与叫屈，“难道就这么巧，我跟尹志平这货除了同名外，还长得一模一样？虽然世界上没有血缘关系，长得一模一样的人也不是没有，但这得特么的多巧，又得是多小的概率！”
不过，尹治平心中又觉着不是单纯的长得像这种原因。他觉得关于这点还是跟那颗奇怪又神秘的珠子有关，至于具体究竟是什么原由，他却也不得而知了。
第四章 寻经打算
弄不明白，尹治平也就没有太过纠结于这个问题。反正他这张脸也没什么问题，全真教上下都当他是尹志平，能用自己原本的样貌更好，毕竟看了二十多年了。突然换张脸的话，也是有不适应的。
其实避免叉叉小龙女这一点很简单，只要他不想就可以了，毕竟他现在就是尹志平，而且他是主导人格，原本的尹志平可以说是消失了，不存在了。现在在这里的，是他尹治平，只是拥有了原本尹志平的一切。
根据尹志平的记忆，现在这个时候，应该是神雕剧情刚开始的时候，反正郭靖还没有带杨过上钟南山。至于具体到哪儿他也不清楚，不知道杨过是还在江南偷鸡摸狗，还是已经被郭靖、黄蓉夫妻带回了桃花岛。但不论如何，故事还没怎么展开，他能够改变和可以改变的，还有很多。
神雕开篇有交待了时间，不过只说了是南宋理宗年间，并没有说具体的时间。而根据原本尹志平的记忆，这一年则是宋理宗端平三年，至于具体是公元哪一年，尹治平在没电脑、没网络的帮助下，可换算不过来。
这年尹志平二十九岁，倒是与尹治平原本的年岁相当。不过他在自己原本世界的时候，那可是到年尾快过年了；而现在这个世界，却是正开不久，才出了正月。这样换算下来，尹治平倒是等于多活了一个二十九岁。
“既然来到了武侠世界，自然要先学两手盖世神功！”
尹治平认清现状，知道很长一段时间都回不到自己原本的世界，便转变观念，对自己现在所处的武侠世界期待起来，正好趁机一圆自己的武侠梦。来到武侠世界，这第一期待向往的自然是盖世神功。
他现在成为了尹志平，其实已身负全真教武功，更有二十多年jīng修的玄门正宗内力。只是全真教虽号称玄门正宗，当此时可称武林第一大派，创教祖师王重阳当年华山论剑，更夺得天下第一高手之称，在天下五绝中被尊为“中神通”；但不知是王重阳不会教弟子，还是全真七子的姿质都太差，又或者王重阳传艺时留了一手，没把自己的本事教全。反正从shè雕到神雕，全真七子虽也是江湖上响当当的高手，但始终都是二三流人物，上不得台面。
全真教自王重阳之后，也就只有一个老顽童周伯通当得绝顶高手之称。而老顽童为人疯疯颠颠，顽xìng太作，实是算不得正经的全真教中人。而余子皆碌碌无为，值得称道的也就一个天罡北斗阵，还是典型的以多欺少。
尹治平可是拜读过原著大作的，自然对全真教的武功有些看不上眼，心中暗自道：“shè雕三部曲中，可称绝顶的盖世神功，自然是《九yīn》、《九阳》这两大真经。神雕中虽还有剑魔独狐求败的传承亦当属绝顶，但可惜独孤求败并没有留下具体的秘笈剑谱之类，只留下一座剑冢，埋了几把剑，还有一只飞不起来的老雕。而且我虽然知道那剑冢是在襄阳附近，但并不知道具体的位置，真要去找起来，那就是两眼一抓瞎，完全靠运气。否则，就得花上十倍、百倍的力气逐寸搜索。”
剑魔独孤求败的传承，尹治平自然是很想得到。可一来未必找得到；二来找到的话也未必就学得会。没有具体的秘笈参考学习，他可不敢保证自己能有与当时的杨过同等的条件。人杨过可是有主角光环的，单是悟xìng一项上，尹治平便不敢保证能胜过杨过。还有那只大雕的态度上，保不准那大雕见了他，就先一口把他给啄死了。
所以，这说不准的事就还是先不要轻易去尝试。要试，就试保准的。而尹治平敢于保准能够得到的，就是《九yīn真经》，尽管只是其中的一小部分。
完整的《九yīn真经》，现在是在郭靖与黄蓉的手里。而《九阳真经》则是在少林寺的藏经阁中，藏于达摩手书的四卷梵文《楞枷经》中。桃花岛与少林寺，这两个地方都不是好闯的。
尹治平自知以自己现在的这点儿武功，是绝对闯不了这两个地方的。以他现在的身份，也是借不来这两部经书的。倒是《九阳真经》，或还可设法从觉远和尚那个大老实蛋手里骗来。不过真要去骗的话，还得远赴嵩山少林寺。与其如此，自然是不如先往活死人墓中取了王重阳遗刻的那一小部分的《九yīn真经》。
这就是他敢于保准必定能够得来的，而且离得不远，就在终南山中。于他而言，可谓近水楼台先得月。身边不远就有盖世神功的一部分，自然没有舍近而求远的道理。况且，取这小部分的《九yīn真经》，也是既简单又安全。
古墓里虽也是机关重重，但只要找对了地方，从地下暗河水道里潜进去，就不会遇到任何机关，也不用担心被任何人撞见。
只是终南山这么大，要想找到那条通往古墓的地下水道，却也须费点儿事。但相比起搜寻独孤求败的剑冢，与谋求《九阳》与完整《九yīn》而言，这点难度自然也就不算什么了。而且，这有一个相对缩小的范围，只在古墓附近，总不会离得太远，不用满终南山的去找。
打定了主意，又胡思乱想了些其它的打算后，尹治平从床上起来，拿了剑之后，出去练习武艺。在学习新本领之前，至少先熟悉一下自己这一身的本领。虽然他有原本尹志平的完整记忆，尹志平原有的武艺都在，先前使用轻功时身体协调上也表现得很好，没有出什么问题，但毕竟不是他自己练的，还是要练习练习熟悉一下，另也试试自己这身的本领有多高的水平。
往古墓寻王重阳遗刻的那一小部分《九yīn真经》，也不必急在这一时三刻。反正那遗刻的经文也不会跑了，而杨过都还没上终南山，自然也不虞先被小龙女或其他人发现了。而且要正式寻找，也得先提前做好些准备。比如准备火把之类，还得做好防水工作，另也得备几个空气袋，以免自己闭气时间不够。
第五章 全真七子的强弱
尹治平不yù人打扰，想觅一处清净无人之地试演武艺，于是携了剑独自一人行出重阳宫。
行出重阳宫不远，尹治平眼见得左右无人，又施展出轻功而行。眼下非在重阳宫内，尹治平也不须顾虑什么，当即全力施展。
这一全力施展，尹治平只觉得衣带当风、身轻如燕，提一口气在内，身子轻飘飘的似不受力，足下稍微一点，便能窜出三、四丈远，或纵跃、或腾挪、或于空中连翻筋斗、转体三百六十度，无不如意。
对于从未体验过轻功之妙的尹治平而言，这一全力施展，只觉得心中欢畅不已，忍不住纵声长啸。清亮的啸声在山林中回荡，惊动飞禽走兽无数。
飞翔可说是人类自古以来的梦想，每个人心中都潜藏着对飞翔的渴望。尹治平眼下虽不是在飞，但每当身体凌空之时，却有一种飞翔之感。飘然凌风，纵空而舞。身子腾飞之际，尹治平只觉得分外的有种zì yóu自在、无拘无束之感。当下更是尽情施展，纵掠腾跃，后来更是尽在树梢头纵来跃去，足不沾地，或直纵，或叙掠，或旋飞，身姿轻盈灵巧，如一只穿林之燕。
直纵腾飞掠到气力衰竭之时，尹治平方才停了下来，站在一座峰顶的树梢头，扶着身旁的树干微微喘气。俯视着入目所见的终南山秀丽景sè，但见山峰苍翠，深谷幽雅，峰峦起伏，山林延绵，不禁得胸襟开阔，心旷神怡。
这个时候，尹治平方才觉着，穿越到这个武侠世界，未尝是件坏事。除了可以趁机一圆自己的武侠梦外，也能够时时有这般亲近大自然的机会。
想他宅男一名，身处喧嚣繁忙的都市，高楼林立的钢铁丛林之中，哪里能见得这般景sè，更没机会身临其境。他平rì门都少出，旅游更是谈不上。况且他那个时代的旅游，每到一处景点，也就跟赶庙会一样人挤人，游览景sè谈不上，光剩趁热闹了。而且大部分是人工景致，更是走马观花，哪哪几rì游，到了某景点跟着导游转一圈，便匆匆赶往下一处。花钱不少，受累还多，不少人拍一堆照片回来，往往只为跟朋友炫耀。这般旅游，实是舍本逐末。
除了小时候贪新鲜有兴致玩儿，尹治平长大后跟家里人旅游过一回后，就对这般旅游没兴趣了。至于当驴友，他却没这个jīng力。而且对于山水美景之类，他也不是特别贪爱，有则赏，无则宅。
终南山是秦岭山脉的一段，西起秦陇，东至蓝田，主峰则在古都长安附近。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，因在长安之南，也简称南山。有幅对联，叫“福如东海长流水，寿比南山不老松”，这里的南山便是指终南山。
终南山还有“仙都”、“洞天之冠”和“天下地一福地”之称，景sè十分幽美，而且自古便是道教名山，是道教的发源地之一。道教最早的楼观道便是源于此，传闻其祖师尹喜在终南山结庐而居，老子西出函谷之时，尹喜曾请老子往他的结庐之地讲经，老子授其《道德经》五千言。
尹治平扶树默立片刻，改为靠着身后的树干坐下来，双脚悬空，悠悠地晃荡着。同时一边四下纵目欣赏着终南山的美景，一边等待消耗的气力恢复。
良久之后，待得气力恢复，尹治平纵身一跃，落下地去，接着演练拳脚与剑法。在练拳脚与剑法之时，尹治平还试了下自己的攻击力度，全力一掌，可将胳膊粗的小树一掌劈断。剑运内力，一剑削落下去，可将一块脸盆大的大石一剖为二。
最后演练完毕，尹治平细细思量，觉着自己现在的这一身武艺也算着实不弱了。虽然还远远不能跟五绝、郭靖等绝顶高手相比，但也算得江湖上的一流好手，至少跟现在还没练成《玉`女心经》的小龙女比，应该绝对不差。便是比之他师父丘处机，除了功力上的差距不能弥补外，拳脚、剑法等招式上也不算差太多。而丘处机是全真七子里面武艺最高的，如果与其中最弱的孙不二比，他应该可以斗个平手。
一番演练下来，尹治平觉着全真教的武功，也确实不能算弱。其号称玄门正宗，当今武林第一大派，非是幸至。便是原著里面，杨过前期也常用全真教的武功来对敌。而且，郭靖也曾得过丹阳子马钰的指点。之所以显得全真教太过脓包，实是书中描写时对敌的敌手太强。
如果除王重阳与周伯通外，全真教上下尽是脓包，那全真教也不会有今rì的这般地位。要知王重阳早死，而周伯通那老顽童是绝少管全真教中事的。全真教能有今rì的这般发展壮大与地位，可说皆是全真七子的功劳。
认真思量对比，全真七子也并不算弱。说他们弱，那得分跟谁比。跟五绝那等级数的高手比，他们自然是弱。可若跟五绝的传人放在一起比，那就不能算弱了，甚至要稍许强上一些。
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