正文 第 55 章
管子 作者:管仲
第 55 章
令以矩游為樂，則越人安敢至？桓公曰：行事奈何？管子對曰
：請以令隱三川，立員都，立大舟之都，大身之都，有深淵壘十仞
。令曰：能游者賜千金，未能用金千，齊民之游水，不避吳越。
桓公終北舉事於孤竹離枝，越人果至，隱曲薔以水齊，管子有扶身之
士五萬人，以待戰於曲薔，大敗越人，此之謂水豫。
齊之北澤燒火，光照堂下。管子入賀桓公曰：吾田野辟，農夫
必有百倍之利矣。是歲租稅九月而具，粟又美。桓公召管子而問曰
：此何故也？管子對曰：萬乘之國，千乘之國，不能無薪而炊
，今北澤燒莫之續，則是農夫得居裝而賣其薪蕘，一束十倍，則春有
以倳耜，夏有以決芸，此租稅所以九月而具也。
桓公憂北郭民之貧，召管子而問曰：北郭者，盡屨縷之甿也，
以唐園為本利，為此有道乎？管子對曰：請以令禁百鍾之家不得
事●，千鍾之家不得為唐園，去市三百灸者不得樹葵菜，若此，則空
閒有以相給資；則北郭之甿，有所讎其手搔之功，唐園之利，故有十
倍之利。
管子曰：陰王之國有三，而齊與在焉，桓公曰：若此言可
得聞乎？管子對曰：楚有汝漢之黃金，而齊有渠展之鹽，燕有遼
東之煮，此陰王之國也，且楚之有黃金，中齊有薔石也，苟有操之不
工，用之不善，天下倪而是耳，使夷吾得居楚之黃金，吾能令農毋耕
而食，女毋織而衣。今齊有渠展之鹽，請君伐菹薪，煮沸火為鹽，正
而積之。桓公曰：諾。十月始正，至於正月，成鹽三萬六千鍾
。召管子而問曰：安用此鹽而可？管子對曰：孟春既至，農事
且起，大夫無得繕冢墓，理宮室，立臺榭，築牆垣，北海之眾，無得
聚庸而煮鹽，若此，則鹽必坐長而十倍。桓公曰：善，行事奈何
？管子對曰：請以令糶之梁趙宋衛濮陽，彼盡饋食之國也，無鹽
則腫，守圉之國，用鹽獨甚。桓公曰：諾。乃以令使糶之，得
成金萬一千餘斤，桓公召管子而問曰：安用金而可？管子對曰：
請以令使賀獻出，正籍者必以金，金坐長而百倍。鉉金之重以衡，
萬物盡歸於君。故此所謂用，若挹於河海，若輸之給馬，此陰王之業
。
管子曰：萬乘之國，必有萬金之賈。千乘之國，必有千金之賈
。百乘之國，必有百金之賈。非君之所賴也，君之所與。故為人君而
不審其號令，則中一國而二君二王也。桓公曰：何謂一國而二君
二王？管子對曰：今君之籍取，以正萬物之賈，輕去其分，皆入
於商賈，此中一國而二君二王也。故賈人乘其弊以守民之時，貧者失
其財，是重貧也。農夫失其五穀，是重竭也。故為人君而不能謹守其
山林菹澤草萊，不可以立為天下王。桓公曰：若此言何謂也？
管子對曰：山林菹澤草萊者，薪蒸之所出，犧牲之所起也，故使民
求之，使民藉之，因以給之，私愛之於民，若弟之與兄，子之與父也
，然後可以通財交殷也，故請取君之游財而邑里布積之，陽春蠶桑且
至，請以給其口食●曲之彊，若此，則絓絲之籍去分而斂矣，且四方
之不至，六時制之。春日倳耜，次日獲麥，次日薄芋，次日樹麻，次
日絕菹，次日大雨且至，趣芸壅培，六時制之，臣給至於國都，善者
鄉因其輕重，守其委廬；故事至而不妄，然後可以立為天下王。
管子曰：農不耕，民或為之飢。一女不織，民或為之寒；故事
再其本，則無賣其子者。事三其本，則衣食足。事四其本，則正籍給
，事五其本，則遠近通，死得藏，今事不能再其本，而上之求焉無止
，是使姦涂不可獨行，遺財不可包止，隨之以法，則是下艾民，食三
升，則鄉有正食而盜，食二升，則里有正食而盜。食一升，則家有正
食而盜。今操不反之事，而食四十倍之粟，而求民之毋失，不可得矣；且君朝令而求夕具，有者出其財，無有者賣其衣屨，農夫糶其五穀，三分賈而去，是君朝令一怒，布帛流越而之天下。君求焉而無止，民無以待之，走亡而棲山阜。持戈之士，顧不見親，家族失而不分，民走於山中，而士遁於外，此不待戰而內敗。
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恋耽美
第 55 章
令以矩游為樂，則越人安敢至？桓公曰：行事奈何？管子對曰
：請以令隱三川，立員都，立大舟之都，大身之都，有深淵壘十仞
。令曰：能游者賜千金，未能用金千，齊民之游水，不避吳越。
桓公終北舉事於孤竹離枝，越人果至，隱曲薔以水齊，管子有扶身之
士五萬人，以待戰於曲薔，大敗越人，此之謂水豫。
齊之北澤燒火，光照堂下。管子入賀桓公曰：吾田野辟，農夫
必有百倍之利矣。是歲租稅九月而具，粟又美。桓公召管子而問曰
：此何故也？管子對曰：萬乘之國，千乘之國，不能無薪而炊
，今北澤燒莫之續，則是農夫得居裝而賣其薪蕘，一束十倍，則春有
以倳耜，夏有以決芸，此租稅所以九月而具也。
桓公憂北郭民之貧，召管子而問曰：北郭者，盡屨縷之甿也，
以唐園為本利，為此有道乎？管子對曰：請以令禁百鍾之家不得
事●，千鍾之家不得為唐園，去市三百灸者不得樹葵菜，若此，則空
閒有以相給資；則北郭之甿，有所讎其手搔之功，唐園之利，故有十
倍之利。
管子曰：陰王之國有三，而齊與在焉，桓公曰：若此言可
得聞乎？管子對曰：楚有汝漢之黃金，而齊有渠展之鹽，燕有遼
東之煮，此陰王之國也，且楚之有黃金，中齊有薔石也，苟有操之不
工，用之不善，天下倪而是耳，使夷吾得居楚之黃金，吾能令農毋耕
而食，女毋織而衣。今齊有渠展之鹽，請君伐菹薪，煮沸火為鹽，正
而積之。桓公曰：諾。十月始正，至於正月，成鹽三萬六千鍾
。召管子而問曰：安用此鹽而可？管子對曰：孟春既至，農事
且起，大夫無得繕冢墓，理宮室，立臺榭，築牆垣，北海之眾，無得
聚庸而煮鹽，若此，則鹽必坐長而十倍。桓公曰：善，行事奈何
？管子對曰：請以令糶之梁趙宋衛濮陽，彼盡饋食之國也，無鹽
則腫，守圉之國，用鹽獨甚。桓公曰：諾。乃以令使糶之，得
成金萬一千餘斤，桓公召管子而問曰：安用金而可？管子對曰：
請以令使賀獻出，正籍者必以金，金坐長而百倍。鉉金之重以衡，
萬物盡歸於君。故此所謂用，若挹於河海，若輸之給馬，此陰王之業
。
管子曰：萬乘之國，必有萬金之賈。千乘之國，必有千金之賈
。百乘之國，必有百金之賈。非君之所賴也，君之所與。故為人君而
不審其號令，則中一國而二君二王也。桓公曰：何謂一國而二君
二王？管子對曰：今君之籍取，以正萬物之賈，輕去其分，皆入
於商賈，此中一國而二君二王也。故賈人乘其弊以守民之時，貧者失
其財，是重貧也。農夫失其五穀，是重竭也。故為人君而不能謹守其
山林菹澤草萊，不可以立為天下王。桓公曰：若此言何謂也？
管子對曰：山林菹澤草萊者，薪蒸之所出，犧牲之所起也，故使民
求之，使民藉之，因以給之，私愛之於民，若弟之與兄，子之與父也
，然後可以通財交殷也，故請取君之游財而邑里布積之，陽春蠶桑且
至，請以給其口食●曲之彊，若此，則絓絲之籍去分而斂矣，且四方
之不至，六時制之。春日倳耜，次日獲麥，次日薄芋，次日樹麻，次
日絕菹，次日大雨且至，趣芸壅培，六時制之，臣給至於國都，善者
鄉因其輕重，守其委廬；故事至而不妄，然後可以立為天下王。
管子曰：農不耕，民或為之飢。一女不織，民或為之寒；故事
再其本，則無賣其子者。事三其本，則衣食足。事四其本，則正籍給
，事五其本，則遠近通，死得藏，今事不能再其本，而上之求焉無止
，是使姦涂不可獨行，遺財不可包止，隨之以法，則是下艾民，食三
升，則鄉有正食而盜，食二升，則里有正食而盜。食一升，則家有正
食而盜。今操不反之事，而食四十倍之粟，而求民之毋失，不可得矣；且君朝令而求夕具，有者出其財，無有者賣其衣屨，農夫糶其五穀，三分賈而去，是君朝令一怒，布帛流越而之天下。君求焉而無止，民無以待之，走亡而棲山阜。持戈之士，顧不見親，家族失而不分，民走於山中，而士遁於外，此不待戰而內敗。
第 55 章
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