正文 第 50 章
管子 作者:管仲
第 50 章
輕穀重，上分上歲之二分在下，下歲之二分在上，則二歲者四分在上
。則國穀之一分在下，穀三倍重，邦布之籍，終歲十錢。人家受食十
畝加十，是一家十戶也。出於國穀筴而藏於幣者也。以國幣之分復布
百姓，四減國穀，三在上，一在下，復筴也，大夫聚壤而封，積實而
驕，上請奪之以會。桓公曰：何謂奪之以會。管子對曰：粟
之三分在上，謂民萌皆受上粟，度君藏焉，五穀相靡而重，去什三為餘，以國幣准穀反行，大夫無什於重，君以幣賦祿，什在上，君出穀什而去七，君斂三，上賦七，散振不資者，仁義也。五穀相靡而輕，數也，以鄉守重而籍國，數也。出實財，散仁義，萬物輕，數也。乘時進退，故曰：王者乘時，聖人乘易。桓公曰：善。
桓公問管子曰：特命我曰：天子三百領，泰嗇，而散大夫
，准此而行，如何？管子曰：非法家也，大夫高其壟，美其室，
此奪農事及市庸，此非便國之道也。民不得以織為縿綃，而貍之於地
。彼善為國者，乘時徐疾而已矣，謂之國會。桓公問管子曰：請
問爭奪之事何如？管子曰：以戚始。桓公曰：何謂用戚始。
管子對曰：君人之主，弟兄十人，分國為十。兄弟五人，分國為
五。三世則昭穆同祖，十世則為祏，故伏尸滿衍，兵決而無止，輕重
之家，復游於其間；故曰：毋予人以壤，毋授人以財。財終則有
始，與四時廢起。聖人理之以徐疾，守之以決塞，奪之以輕重，行之
以仁義，故與天壤同數，此王者之大轡也。
桓公問管子曰：請問幣乘馬？管子對曰：始取夫三大夫之
家，方六里而一乘，二十七人而奉一乘，幣乘馬者，方六里。田之美
惡若干，穀之多寡若干，穀之貴賤若干，凡方六里用幣若干，穀之重
，用幣若干，故幣乘馬者，布幣於國，幣為一國陸地之數，謂之幣乘
馬。桓公曰：行幣乘馬之數奈何？管子對曰：士受資以幣，
大夫受邑以幣，人馬受食以幣，則一國之穀在上，幣在下。國穀什倍，數也。萬物財物去什二，筴也。皮革筋角，羽毛竹箭，器械財物，苟合于國器君用者，皆有矩券於上，君實鄉州藏焉。曰：某月某日，苟從責者，鄉決州決。故曰：就庸一日而決。國筴出於穀軌，國之筴，幣乘馬者也。今刀布藏於官府，巧幣萬物之輕重，皆在賈之，彼幣重而萬物輕，幣輕而萬物重。彼穀重而穀輕，人君操穀幣金衡，而天下可定也，此守天下之數也。
桓公問於管子曰：准衡輕重國會，吾得聞之矣，請問縣數？
管子對曰：狼牡以至於馮會之日，龍夏以北，至于海莊，禽獸羊牛
之地也，何不以此通國筴哉？桓公曰：何謂通國筴？管子對曰
：馮市門一吏書贅，直事若其事，唐圉牧食之人，養視不失扞殂者
，去其都秩，與其縣秩，大夫不鄉贅合游者，謂之無禮義，大夫幽其
春秋，列民幽其門山之祠，馮會龍夏牛羊犧牲，月賈十倍異日。此出
諸禮義，籍於無用之地。因捫牢筴也，謂之通。
桓公問管子曰：請問國勢？管子對曰：有山處之國，有氾
下多水之國，有山地分之國，有水泆之國，有漏壤之國，此國之五勢
，人君之所憂也；山處之國，常藏穀三分之一，氾下多水之國，常操
國穀三分之一。山地分之國，常操國穀十分之三，水泉之所傷，水泆
之國，常操十分之二。漏壤之國，謹下諸侯之五穀，與工雕文梓器以
下天下之五穀，此准時五勢之數也。
桓公問管子曰：今有海內，縣諸侯，則國勢不用已乎。管子
對曰：今以諸侯為●，公州之飾焉，以乘四時，行捫牢之筴。以東
西南北相彼，用平而准。故曰：為諸侯，則高下萬物以應諸侯，●
有天下，則賦幣以守萬物之朝夕，調而已，利有足則行，不滿則有止
，王者鄉州以時察之，故利不相傾，縣死其所，君守大奉一，謂之國
簿。
地數第七十七
桓公曰：地數可得聞乎？管子對曰：地之東西二萬八千里
，南北二萬六千里，其出水者八千里，受水者八千里，出銅之山四百
六十七山，出鐵之山三千六百九山，此之所以分壤樹穀也。戈矛之所
發，刀幣之所起也，能者有餘，拙者不足。封於泰山，禪於梁父。封
禪之王，七十二家，得失之數，皆在此內，是謂國用。桓公曰：
何謂得失之數皆在此？管子對曰：昔者桀霸有天下，而用不足。
湯有七十里之薄，而用有餘。天非獨為湯雨菽粟，而地非獨為湯出財
物也。伊尹善通移輕重，開闔決塞，通於高下徐疾之筴，坐起之費時
第 50 章
恋耽美
第 50 章
輕穀重，上分上歲之二分在下，下歲之二分在上，則二歲者四分在上
。則國穀之一分在下，穀三倍重，邦布之籍，終歲十錢。人家受食十
畝加十，是一家十戶也。出於國穀筴而藏於幣者也。以國幣之分復布
百姓，四減國穀，三在上，一在下，復筴也，大夫聚壤而封，積實而
驕，上請奪之以會。桓公曰：何謂奪之以會。管子對曰：粟
之三分在上，謂民萌皆受上粟，度君藏焉，五穀相靡而重，去什三為餘，以國幣准穀反行，大夫無什於重，君以幣賦祿，什在上，君出穀什而去七，君斂三，上賦七，散振不資者，仁義也。五穀相靡而輕，數也，以鄉守重而籍國，數也。出實財，散仁義，萬物輕，數也。乘時進退，故曰：王者乘時，聖人乘易。桓公曰：善。
桓公問管子曰：特命我曰：天子三百領，泰嗇，而散大夫
，准此而行，如何？管子曰：非法家也，大夫高其壟，美其室，
此奪農事及市庸，此非便國之道也。民不得以織為縿綃，而貍之於地
。彼善為國者，乘時徐疾而已矣，謂之國會。桓公問管子曰：請
問爭奪之事何如？管子曰：以戚始。桓公曰：何謂用戚始。
管子對曰：君人之主，弟兄十人，分國為十。兄弟五人，分國為
五。三世則昭穆同祖，十世則為祏，故伏尸滿衍，兵決而無止，輕重
之家，復游於其間；故曰：毋予人以壤，毋授人以財。財終則有
始，與四時廢起。聖人理之以徐疾，守之以決塞，奪之以輕重，行之
以仁義，故與天壤同數，此王者之大轡也。
桓公問管子曰：請問幣乘馬？管子對曰：始取夫三大夫之
家，方六里而一乘，二十七人而奉一乘，幣乘馬者，方六里。田之美
惡若干，穀之多寡若干，穀之貴賤若干，凡方六里用幣若干，穀之重
，用幣若干，故幣乘馬者，布幣於國，幣為一國陸地之數，謂之幣乘
馬。桓公曰：行幣乘馬之數奈何？管子對曰：士受資以幣，
大夫受邑以幣，人馬受食以幣，則一國之穀在上，幣在下。國穀什倍，數也。萬物財物去什二，筴也。皮革筋角，羽毛竹箭，器械財物，苟合于國器君用者，皆有矩券於上，君實鄉州藏焉。曰：某月某日，苟從責者，鄉決州決。故曰：就庸一日而決。國筴出於穀軌，國之筴，幣乘馬者也。今刀布藏於官府，巧幣萬物之輕重，皆在賈之，彼幣重而萬物輕，幣輕而萬物重。彼穀重而穀輕，人君操穀幣金衡，而天下可定也，此守天下之數也。
桓公問於管子曰：准衡輕重國會，吾得聞之矣，請問縣數？
管子對曰：狼牡以至於馮會之日，龍夏以北，至于海莊，禽獸羊牛
之地也，何不以此通國筴哉？桓公曰：何謂通國筴？管子對曰
：馮市門一吏書贅，直事若其事，唐圉牧食之人，養視不失扞殂者
，去其都秩，與其縣秩，大夫不鄉贅合游者，謂之無禮義，大夫幽其
春秋，列民幽其門山之祠，馮會龍夏牛羊犧牲，月賈十倍異日。此出
諸禮義，籍於無用之地。因捫牢筴也，謂之通。
桓公問管子曰：請問國勢？管子對曰：有山處之國，有氾
下多水之國，有山地分之國，有水泆之國，有漏壤之國，此國之五勢
，人君之所憂也；山處之國，常藏穀三分之一，氾下多水之國，常操
國穀三分之一。山地分之國，常操國穀十分之三，水泉之所傷，水泆
之國，常操十分之二。漏壤之國，謹下諸侯之五穀，與工雕文梓器以
下天下之五穀，此准時五勢之數也。
桓公問管子曰：今有海內，縣諸侯，則國勢不用已乎。管子
對曰：今以諸侯為●，公州之飾焉，以乘四時，行捫牢之筴。以東
西南北相彼，用平而准。故曰：為諸侯，則高下萬物以應諸侯，●
有天下，則賦幣以守萬物之朝夕，調而已，利有足則行，不滿則有止
，王者鄉州以時察之，故利不相傾，縣死其所，君守大奉一，謂之國
簿。
地數第七十七
桓公曰：地數可得聞乎？管子對曰：地之東西二萬八千里
，南北二萬六千里，其出水者八千里，受水者八千里，出銅之山四百
六十七山，出鐵之山三千六百九山，此之所以分壤樹穀也。戈矛之所
發，刀幣之所起也，能者有餘，拙者不足。封於泰山，禪於梁父。封
禪之王，七十二家，得失之數，皆在此內，是謂國用。桓公曰：
何謂得失之數皆在此？管子對曰：昔者桀霸有天下，而用不足。
湯有七十里之薄，而用有餘。天非獨為湯雨菽粟，而地非獨為湯出財
物也。伊尹善通移輕重，開闔決塞，通於高下徐疾之筴，坐起之費時
第 50 章
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