正文 第 61 章
藏地寻秘（出书版） 作者:吴学华
第 61 章
原来从西往仲巴走的路上，随处可见雪山、深涧、草地、森林，景色怡人。可是现在，深涧中几乎没有水，雪山也露出灰白色的岩石，吝啬地收起了洒向人间的甘露，原本绿色的草地，也都变得枯黄。
眼前的景象简直是人间地狱，没有一丝生机，随处可见牛羊的尸骸，盘旋在空中的秃鹫，无不时刻告诉人们，这里是死亡的地狱。
每个人的脸色上都写满了疲惫与沧桑，也没有人说话，各自低着头缩在马背上赶路。
经过四天四夜的奔波，当第五天黎明的曙光到来之时，远远地看到了那气势巍峨，高入云端的灰色山峦。
那就是神山冈仁波齐。
当年苗君儒就是在神山西北方向的一个山谷中，被哈桑大头人手下的藏兵抓住的。
冈仁波齐是大山脉冈底斯山的主峰，环绕一周72公里，峰形似金字塔，四壁对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格[注]。
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”，西藏的本土宗教苯教便发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。[注]
神山的神秘之处在于，山的阳面，终年白雪皑皑；而山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反。高耸挺拔的神山既有气势雄伟之处，又有幽静肃穆之所，被众多的奇峰环抱，更有那奇妙的岩石峡谷、灌木古柏、洁泉清流。冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵的震撼力。
所有的人都疲惫不堪，康礼夫座下的马发出一声悲鸣，扑倒在地再也爬不起来了。所幸林正雄及时扶住，他才没有被摔伤。
那些士兵也都下了马，一个个四肢瘫软地躺在地上。
康礼夫举着望远镜，朝神山那边看了一会，由衷地叹道：“神山果然与众不同，有一种很自然的逼人气势！”他回过头对苗君儒说道，“苗教授，《十善经》玉碑上的玄机，你应该破解了吧，你认为宝石之门会在神山周围的什么地方？”
苗君儒说道：“当年桑布扎带着绝世之钥和500个勇士，花了几个月的时间，只带回一颗血色钻石。其实谁都不知道他到底有没有找到宝石之门，所谓的《十善经》玉碑上的玄机，就算看出，也无人知道是真是假！”
康礼夫说道：“不可能是假的，你是考古学者，我相信你的判断能力。如果你真的认为宝石之门不存在，就不会跟我跑这么多的冤枉路了。所以，你也认为传说是真的，对不对？”
苗君儒拿出那张从《十善经》玉碑上拓下的锦缎，说道：“作为一个考古学者，我只想解开一些历史的真相。宝石之门究竟存不存在，谁都无法断定。康先生，自古以来，有的民间传闻确有可循之处，而有一些，则是人们臆想出来的，实际在历史中，根本没有这回事，就好像我们汉族传说中的东海龙宫与灵霄宝殿，就算有人想找，又怎么能够找得到呢？”
康礼夫问道：“你说这些话是什么意思？”
苗君儒说道：“千百年来，那么多人都在寻找宝石之门，可都没有人能够找得到。我们来到西藏，遇到那么多事情，死了那么多人，你认为还有必要再继续下去么？”
“我认为很有必要！”康礼夫说道，“苗教授，你不是已经看出整件事背后有问题了么？如果我们不继续下去，怎么能够找到答案？又怎么能够对得起那些躲藏在暗处的朋友呢？”
他说完后，朝天空哈哈地笑了几声，笑声中充满了自信与狂妄。
苗君儒望着康礼夫那得意的样子，微微皱起了眉头。他虽然早就认识康礼夫，也知对方是一个很有背景的人物，可究竟是一个什么样的人，他并不清楚。联想到对方在快艇上说过那样的话，他不禁想到：莫非康礼夫早就猜测到整件事背后的黑手是什么人，却不顾一切地要玩一场猫捉老鼠的游戏？在这场游戏中，谁是猫谁是老鼠？他们这些人的胜算到底有多大呢？
林正雄上前道：“苗教授，你不是说有人在前面等我们的么？人呢？”
苗君儒指着前面说道：“那边不是来了么？”
前面的路上缓缓过来一匹马，正如他在赞普陵墓看到的那些人一样，马上坐着的那个人用黑布蒙着面。
瘫坐在地上的士兵全都警觉地站起来，各自操着手中的武器。苗君儒朝士兵们摆了摆手，迎上前道：“大家都是熟人了，还用得着蒙面么？”
那个人拉开脸上的黑布，却是苗君儒在重庆见过的扎西贡布。
扎西贡布冷冷问道：“你怎么猜到是我？”
苗君儒笑道：“我并没有猜到是你，我只不过肯定认识你们这些蒙着面的人。”
扎西贡布有些恼羞成怒地说道：“你们汉人果然狡猾！”
苗君儒笑道：“这不是狡猾，是智慧。你不是跟我们汉人学了那么多吗？怎么没有学到这个呢？”
扎西贡布虽然有些愤怒，却又无奈地说道：“早就有人劝我防着你一点，没想到我还是上了你的当！”
苗君儒笑道：“那个人是不是姓罗，他的名字叫罗强？”
扎西贡布没有再说话，而是丢了一样东西在地上，掉转马头就走。
苗君儒走过去，从地上捡起那东西，却是他送给格布的那颗血色钻石。他心中暗惊，扎西贡布把这东西丢给他，莫不是告诉他，格布就在他们的手上？如此一来，他们用格布的性命来要挟他，目的究竟是什么呢？
董团长走过来问道：“苗教授，我们怎么办？”
苗君儒略有所思地望着扎西贡布离去的方向，低声说道：“还能怎么样？按康先生的意思，只有往前走！”
大家休息了好一阵子，又吃了些东西，人和马的体力都恢复了不少。没有人说话，各自上了马，一个跟着一个继续往前走。
这一次，林正雄走在队伍的最前面，他拿出了望远镜，不时朝左边的高山看着。
道路峰回路转，眼前出现一条巨大的深壑。苗君儒认得这地方，当年他从这里经过的时候，一条大瀑布从山上奔腾而下，落差达两三百米，巨大的水流轰响声在山谷间久久回荡，震得人耳鸣，声势甚是骇人。瀑布的下面是一个深不见底的深潭，他听向导说过，那深潭里住着神山的仆人。
在深潭边上，有一块突兀的岩石，如同一颗从洞中探出的蛇头，前端凌空在深潭之上。岩石上还有一个石台，那是藏民祭祀的地方。
可是现在，瀑布上边没有一滴水流下来，深潭下面的水也降了下去，露出那条深壑来。林正雄站在那石台的边上，用望远镜朝高山上看了一会，转身走下石台，和康礼夫低声说着话。
过了一会儿，康礼夫朝大家喊道：“全都给我下马，背上所有的东西！”
除了装有哈桑大头人的包袱，苗君儒并没有什么东西可背，他下了马，走到林正雄面前，说道：“我听马长风说过，他最后从神殿中偷走绝世之钥，除了他自己手下的兄弟外，就没有别人了，你又是怎么知道从哪里进去的呢？”
林正雄笑了一下：“马长风既然把钥匙都给了康先生，难道就不能说出神殿的所在么？”
苗君儒微微一惊，说道：“你的意思是，从这里上去可以到达神殿？”
林正雄指着深壑侧面的岩壁，说道：“只要我们从那边爬上去，走过一条山谷，应该就可以看到所谓的神殿了！康先生认为宝石之门极有可能就在神殿里面。”他看了一眼那些留意他们说话的士兵，把声音提高了些，“神殿里有很多金佛，随便拿一尊出来，就够你们享受一辈子的了！”
不少士兵露出会心的笑容，低声议论着神殿中到底有多少黄金可以拿走，他们这么出生入死的，不就是想后半生过上好日子么？
苗君儒问道：“我听马长风说，他从神殿中逃出来后，失去了最后几个兄弟。你认为我们这二十几个人，既要对付凶悍的阿图格部落的人，又要对付神殿的护殿勇士，有几个人会有命出来？”
林正雄说道：“有没有命出来，就看各人的造化了！”
他转身走到马匹旁边，从马背上取下行李背在身上，下了路面爬到那条深壑的边上，在那里，陡峭的岩壁几乎是垂直上下，只有几处可以稍微落脚的地方。
朴实的藏民怎么都想不到，无限崇拜的神殿居然就是从这样的地方进去的。对西藏人而言，这么高的岩壁，没有几个人能够爬得上去。难怪千百年来，有关神殿的故事，成了一代又一代藏民们口中的传说。
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第 61 章
原来从西往仲巴走的路上，随处可见雪山、深涧、草地、森林，景色怡人。可是现在，深涧中几乎没有水，雪山也露出灰白色的岩石，吝啬地收起了洒向人间的甘露，原本绿色的草地，也都变得枯黄。
眼前的景象简直是人间地狱，没有一丝生机，随处可见牛羊的尸骸，盘旋在空中的秃鹫，无不时刻告诉人们，这里是死亡的地狱。
每个人的脸色上都写满了疲惫与沧桑，也没有人说话，各自低着头缩在马背上赶路。
经过四天四夜的奔波，当第五天黎明的曙光到来之时，远远地看到了那气势巍峨，高入云端的灰色山峦。
那就是神山冈仁波齐。
当年苗君儒就是在神山西北方向的一个山谷中，被哈桑大头人手下的藏兵抓住的。
冈仁波齐是大山脉冈底斯山的主峰，环绕一周72公里，峰形似金字塔，四壁对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格[注]。
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”，西藏的本土宗教苯教便发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。[注]
神山的神秘之处在于，山的阳面，终年白雪皑皑；而山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反。高耸挺拔的神山既有气势雄伟之处，又有幽静肃穆之所，被众多的奇峰环抱，更有那奇妙的岩石峡谷、灌木古柏、洁泉清流。冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵的震撼力。
所有的人都疲惫不堪，康礼夫座下的马发出一声悲鸣，扑倒在地再也爬不起来了。所幸林正雄及时扶住，他才没有被摔伤。
那些士兵也都下了马，一个个四肢瘫软地躺在地上。
康礼夫举着望远镜，朝神山那边看了一会，由衷地叹道：“神山果然与众不同，有一种很自然的逼人气势！”他回过头对苗君儒说道，“苗教授，《十善经》玉碑上的玄机，你应该破解了吧，你认为宝石之门会在神山周围的什么地方？”
苗君儒说道：“当年桑布扎带着绝世之钥和500个勇士，花了几个月的时间，只带回一颗血色钻石。其实谁都不知道他到底有没有找到宝石之门，所谓的《十善经》玉碑上的玄机，就算看出，也无人知道是真是假！”
康礼夫说道：“不可能是假的，你是考古学者，我相信你的判断能力。如果你真的认为宝石之门不存在，就不会跟我跑这么多的冤枉路了。所以，你也认为传说是真的，对不对？”
苗君儒拿出那张从《十善经》玉碑上拓下的锦缎，说道：“作为一个考古学者，我只想解开一些历史的真相。宝石之门究竟存不存在，谁都无法断定。康先生，自古以来，有的民间传闻确有可循之处，而有一些，则是人们臆想出来的，实际在历史中，根本没有这回事，就好像我们汉族传说中的东海龙宫与灵霄宝殿，就算有人想找，又怎么能够找得到呢？”
康礼夫问道：“你说这些话是什么意思？”
苗君儒说道：“千百年来，那么多人都在寻找宝石之门，可都没有人能够找得到。我们来到西藏，遇到那么多事情，死了那么多人，你认为还有必要再继续下去么？”
“我认为很有必要！”康礼夫说道，“苗教授，你不是已经看出整件事背后有问题了么？如果我们不继续下去，怎么能够找到答案？又怎么能够对得起那些躲藏在暗处的朋友呢？”
他说完后，朝天空哈哈地笑了几声，笑声中充满了自信与狂妄。
苗君儒望着康礼夫那得意的样子，微微皱起了眉头。他虽然早就认识康礼夫，也知对方是一个很有背景的人物，可究竟是一个什么样的人，他并不清楚。联想到对方在快艇上说过那样的话，他不禁想到：莫非康礼夫早就猜测到整件事背后的黑手是什么人，却不顾一切地要玩一场猫捉老鼠的游戏？在这场游戏中，谁是猫谁是老鼠？他们这些人的胜算到底有多大呢？
林正雄上前道：“苗教授，你不是说有人在前面等我们的么？人呢？”
苗君儒指着前面说道：“那边不是来了么？”
前面的路上缓缓过来一匹马，正如他在赞普陵墓看到的那些人一样，马上坐着的那个人用黑布蒙着面。
瘫坐在地上的士兵全都警觉地站起来，各自操着手中的武器。苗君儒朝士兵们摆了摆手，迎上前道：“大家都是熟人了，还用得着蒙面么？”
那个人拉开脸上的黑布，却是苗君儒在重庆见过的扎西贡布。
扎西贡布冷冷问道：“你怎么猜到是我？”
苗君儒笑道：“我并没有猜到是你，我只不过肯定认识你们这些蒙着面的人。”
扎西贡布有些恼羞成怒地说道：“你们汉人果然狡猾！”
苗君儒笑道：“这不是狡猾，是智慧。你不是跟我们汉人学了那么多吗？怎么没有学到这个呢？”
扎西贡布虽然有些愤怒，却又无奈地说道：“早就有人劝我防着你一点，没想到我还是上了你的当！”
苗君儒笑道：“那个人是不是姓罗，他的名字叫罗强？”
扎西贡布没有再说话，而是丢了一样东西在地上，掉转马头就走。
苗君儒走过去，从地上捡起那东西，却是他送给格布的那颗血色钻石。他心中暗惊，扎西贡布把这东西丢给他，莫不是告诉他，格布就在他们的手上？如此一来，他们用格布的性命来要挟他，目的究竟是什么呢？
董团长走过来问道：“苗教授，我们怎么办？”
苗君儒略有所思地望着扎西贡布离去的方向，低声说道：“还能怎么样？按康先生的意思，只有往前走！”
大家休息了好一阵子，又吃了些东西，人和马的体力都恢复了不少。没有人说话，各自上了马，一个跟着一个继续往前走。
这一次，林正雄走在队伍的最前面，他拿出了望远镜，不时朝左边的高山看着。
道路峰回路转，眼前出现一条巨大的深壑。苗君儒认得这地方，当年他从这里经过的时候，一条大瀑布从山上奔腾而下，落差达两三百米，巨大的水流轰响声在山谷间久久回荡，震得人耳鸣，声势甚是骇人。瀑布的下面是一个深不见底的深潭，他听向导说过，那深潭里住着神山的仆人。
在深潭边上，有一块突兀的岩石，如同一颗从洞中探出的蛇头，前端凌空在深潭之上。岩石上还有一个石台，那是藏民祭祀的地方。
可是现在，瀑布上边没有一滴水流下来，深潭下面的水也降了下去，露出那条深壑来。林正雄站在那石台的边上，用望远镜朝高山上看了一会，转身走下石台，和康礼夫低声说着话。
过了一会儿，康礼夫朝大家喊道：“全都给我下马，背上所有的东西！”
除了装有哈桑大头人的包袱，苗君儒并没有什么东西可背，他下了马，走到林正雄面前，说道：“我听马长风说过，他最后从神殿中偷走绝世之钥，除了他自己手下的兄弟外，就没有别人了，你又是怎么知道从哪里进去的呢？”
林正雄笑了一下：“马长风既然把钥匙都给了康先生，难道就不能说出神殿的所在么？”
苗君儒微微一惊，说道：“你的意思是，从这里上去可以到达神殿？”
林正雄指着深壑侧面的岩壁，说道：“只要我们从那边爬上去，走过一条山谷，应该就可以看到所谓的神殿了！康先生认为宝石之门极有可能就在神殿里面。”他看了一眼那些留意他们说话的士兵，把声音提高了些，“神殿里有很多金佛，随便拿一尊出来，就够你们享受一辈子的了！”
不少士兵露出会心的笑容，低声议论着神殿中到底有多少黄金可以拿走，他们这么出生入死的，不就是想后半生过上好日子么？
苗君儒问道：“我听马长风说，他从神殿中逃出来后，失去了最后几个兄弟。你认为我们这二十几个人，既要对付凶悍的阿图格部落的人，又要对付神殿的护殿勇士，有几个人会有命出来？”
林正雄说道：“有没有命出来，就看各人的造化了！”
他转身走到马匹旁边，从马背上取下行李背在身上，下了路面爬到那条深壑的边上，在那里，陡峭的岩壁几乎是垂直上下，只有几处可以稍微落脚的地方。
朴实的藏民怎么都想不到，无限崇拜的神殿居然就是从这样的地方进去的。对西藏人而言，这么高的岩壁，没有几个人能够爬得上去。难怪千百年来，有关神殿的故事，成了一代又一代藏民们口中的传说。
第 61 章
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