正文 第 21 章
藏地寻秘（出书版） 作者:吴学华
第 21 章
他说完这番话，意味深长地笑了笑。
董团长呵呵地笑着，用手挠了挠头，连连说了几声“那是，那是！”便随着那个士兵出门去了。
苗君儒闭着眼睛躺了一会儿，其实他也想弄清楚贡嘎杰布大头人的死因，只是腿伤未愈，连行走都困难，更别说夜探贡嘎杰布的府邸了。
他知道西藏这边的贵族和头人居住的府邸的结构大体相同，一般由主楼和前院两个部分组成。前院多系二层，底层用做仓库，或做奴隶（朗生）、用人的住房，有的设置部分客房，接待来客。二层基本上是管家用房以及管家所用厨房，以管理庞大的庄园和财产。主楼居前院之北，一般呈回字形，有三到四层，中间为天井小院。房屋底层主要是各种库房，诸如盐库、粮食库和酿酒用房。第二层，北侧正中，为佛殿，南侧为管家会议用房和文件库，两侧为厨房、主副食仓库和家具库房。第三层和最上一层系主人及亲属用房，有卧室、起居室、经堂、专用经堂、餐室，以及亲随用人、奶妈的住室等等。
此时的贡嘎杰布大头人，一定躺在他自己的卧房中。
按照藏族的传统，当人濒于死亡时，称之为“中阴”，守候在旁边的人设法给濒死之人服下活佛赠给的“圣水”和“圣丸”，在其耳边呼唤他崇拜的菩萨、活佛的名号，使其修持在心，促使微弱的根识晓悟，接受劝请，忆念死后获得佛的保佑，然后迅速清理病人身上的所有毛制衣物。一旦断气，则用布盖住面孔，置于原位。此时，死者的亲属不可触摸死者的遗体，以免干扰最后的死亡历程，直到“中阴”身完全脱离世间肉身为止。信仰佛教的藏民，相信死亡仅仅是从一个世界进入另一个世界的过程。死亡不过是人体这种物质覆灭而已，即使肉体虽已变成石或土，但灵魂是不会死的。因此，一般认为这个历程大约需要三至四天，这也是亲朋好友前来哀悼的时间。
当然，最重要的就是请高僧来主持“普哇”仪式，仪式举行时，死者身边除了高僧外，不得有旁人在场。将房门和窗户关上后，在这个寂静的空间里，高僧把携带的“坛城沙粉”倒一点在死者头部囟门上，盘腿坐于尸体前，右手持铃，左手持金刚杵，念诵《中阴救度经》，以超度死者的亡灵。
仪式举行后，才可搬动尸体。此外，家人带着写明死者死亡时辰、生年属相及配偶、子女生年属相的文书到占星喇嘛处占卜星相，决定什么属相的人可以接近或接触尸体，以何种葬法处理尸体，出葬时间、停尸期间需诵的经文及出葬吉日，七七四十九天内举行何种佛事仪式等。
苗君儒懒得去多想，喝了几杯放在桌子上的酥油茶后，迷迷糊糊地睡了过去，也不知是什么时候，一个士兵冲进来把他叫醒了。
那士兵惊慌失措地叫道：“苗教授，不好了，出大事了！”
苗君儒欠起身子，发觉已经是晚上，他打着哈欠问道：“出什么大事了？”
那士兵说道：“你自己看吧！”
苗君儒也听得外面传来纷杂的声音，从床上起身走到窗边，见驿馆的外面火把通明，不知什么时候围了大批的藏军，足有上千人。十几个手持冲锋枪的西康军士兵，正守在驿馆的门口，不让藏军冲进来。
苗君儒问道：“怎么会这样？”
那士兵说道：“昨天晚上我们团长带了两个人出去，就一直没有回来，今天一大早，那些藏军就把这里围起来了。”
“你说什么，今天一大早就被藏军围住了？”苗君儒说道，“我不久前才和你们团长说过话呢！”
那士兵说道：“苗教授，你知不知道你从昨天下午一直睡到现在呢；在这之前有人来叫过你，可怎么叫都叫不醒！”
苗君儒大吃一惊，登时清醒了许多，记得睡觉之前喝了几杯酥油茶，没想到这一睡就睡了这么久。糟糕，酥油茶有问题！他朝桌子上望去，只见原本放在上面的那罐酥油茶不见了。昨天送这罐酥油茶进来的，是一个40多岁的藏族男人，他以为是驿馆里的人，也就没有在意。没想到居然会“中招”，那个人为什么要这么做，难道仅仅是让他睡一觉吗？
他想了一下，问那士兵：“康先生他们呢？”
士兵回答道：“从我们住在这里开始，就一直没见他们，不知道他们怎么了！我们想叫扎布出去打听情况，可他出去后，也一直没有回来！昨天晚上，我们都听到土司府邸里面有枪声传出来！”
苗君儒说道：“你去告诉其他人，不要轻举妄动，我会想办法的！”
那士兵离开后，苗君儒坐回床边休息了一会，头还是有点胀，外面的纷杂声不断传来，情势剑拔弩张，大有一触即发之势。不管怎么说，董团长和那些士兵毕竟是负责保护康礼夫的，以康礼夫与贡嘎杰布大头人的关系，不应该会闹成这样。
他正要出门去看，就见门外进来两个人，其中一个是刚才出去的士兵，另一个则是他们的向导扎布。
那士兵一进门就说道：“苗教授，扎布回来说，贡嘎杰布大头人是被董团长杀死的，索朗日扎已经发下话来，要董团长为贡嘎杰布大头人陪葬，明天一大早，就要举行天葬！”
苗君儒再次大惊，他得到贡嘎杰布大头人死亡的消息时，董团长和他在一起，怎么会是董团长杀的呢？再说，依藏族的惯例，像贡嘎杰布大头人这种地位显赫的人，停尸在家里，由高僧念经超度的时间，应该在七天以上，怎么这么快就要举行天葬呢？
他想着董团长对他说过的话，昨天晚上董团长带人偷偷进入贡嘎杰布大头人的府邸，想去救康礼夫他们几个人，没想到却被别人算计了。
难道是有人设计故意陷害董团长？那个人会是谁呢？
那士兵急道：“苗教授，你赶快想办法，天一亮，董团长就要被他们……”
苗君儒思索了一会，说道：“你去对外面管事的人说，我要求见一见索朗日扎！”
那士兵出去没多一会就回来了，说道：“他们根本不理我们，我们也没办法冲出去，怎么办？”
“那就找一套藏袍来，我想办法混出去！”苗君儒拿出怀表一看，已经是凌晨4点多了，离天亮没多长时间了，他问扎布：“你知道天葬台在什么地方么？”
扎布惊恐地点了点头，说道：“我们上不去的！”
苗君儒说道：“先出去再说！”
那士兵很快弄来了一套藏袍，苗君儒穿上之后，还挺合身的，这么一打扮，若不仔细看，还真看不出与普通藏民有什么不同。他在那士兵的耳边低声说了几句，那士兵皱着眉头出去了。
扎布问道：“苗教授，你叫他去做什么？”
苗君儒从帆布包里拿出一样东西，说道：“等下我跟你出去就是！”
他的话音刚落，就听到外面传来叫喊声。他走到窗边一看，见守在门口的西康军士兵和那些藏军打起架来了，双方推推搡搡拳打脚踢，顿时乱作一团。
他对扎布说道：“走！”
两人下了楼，混入人群里，拼命挤过藏军的队伍，很快消失在黎明前的黑暗中。
天葬台就坐落在离昌都不远的一座石山的半山腰上，苗君儒跟着扎布来到山下时，天色已经微明，他们藏在一块岩石后面，见前面那支上千人的庞大队伍，正缓缓移动着。
走在最前面的，是上百个手拿法器和旗幡，身穿绛红色长袍和袈裟的年轻喇嘛。年轻喇嘛的后面跟着几十个身穿黄色袈裟，手拿经筒，低头念经的老年喇嘛。在这些喇嘛的后面，有十几乘十六人抬的敞床大轿，每乘大轿上都坐着一个头戴黄色鸡冠形僧帽、身穿黄色袈裟，披着金线貂毛压边僧袍的活佛。
每个抬轿的都是年轻的喇嘛，步伐稳健有力，行走有条不紊。
一大队藏军紧跟其后，有骑兵也有步兵，分为两队。五花大绑、嘴里塞着棉布的董团长，被两个身体健壮的大汉拉扯着往前走。
紧跟着藏军的那些人，从服饰上看，便知是贡嘎杰布大头人的亲戚，具有一定的身份和地位。在这些人的后面，是穿着各色藏袍的普通藏民，一个个低着头，手里拿着点燃的藏香或者经筒，步履缓慢地往前走。
苗君儒他们跟过去混在人群中，可是还没走出几十米，就见前面被藏军堵住，不让人再往前走了。那些藏民全都匍匐下来，把香插在土里，面向山上跪在地上磕头祷告着。
扎布跪在那里，说什么都不肯往前走了。
苗君儒弯着腰在人群中灵巧地穿梭，由于腿伤的缘故，走得并不快。往上走了一段路，刚一抬头，就被两个藏兵拦住，随即双臂被人抓住。
他不想挣扎，坦然摘掉帽子，大声叫道：“我知道大头人是怎么死的！”
一个军官模样的人走过来，拔出枪对准苗君儒，用汉语说道：“你是什么人？”
苗君儒大声道：“带我去见索朗日扎，我有话要对他说！”
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他说完这番话，意味深长地笑了笑。
董团长呵呵地笑着，用手挠了挠头，连连说了几声“那是，那是！”便随着那个士兵出门去了。
苗君儒闭着眼睛躺了一会儿，其实他也想弄清楚贡嘎杰布大头人的死因，只是腿伤未愈，连行走都困难，更别说夜探贡嘎杰布的府邸了。
他知道西藏这边的贵族和头人居住的府邸的结构大体相同，一般由主楼和前院两个部分组成。前院多系二层，底层用做仓库，或做奴隶（朗生）、用人的住房，有的设置部分客房，接待来客。二层基本上是管家用房以及管家所用厨房，以管理庞大的庄园和财产。主楼居前院之北，一般呈回字形，有三到四层，中间为天井小院。房屋底层主要是各种库房，诸如盐库、粮食库和酿酒用房。第二层，北侧正中，为佛殿，南侧为管家会议用房和文件库，两侧为厨房、主副食仓库和家具库房。第三层和最上一层系主人及亲属用房，有卧室、起居室、经堂、专用经堂、餐室，以及亲随用人、奶妈的住室等等。
此时的贡嘎杰布大头人，一定躺在他自己的卧房中。
按照藏族的传统，当人濒于死亡时，称之为“中阴”，守候在旁边的人设法给濒死之人服下活佛赠给的“圣水”和“圣丸”，在其耳边呼唤他崇拜的菩萨、活佛的名号，使其修持在心，促使微弱的根识晓悟，接受劝请，忆念死后获得佛的保佑，然后迅速清理病人身上的所有毛制衣物。一旦断气，则用布盖住面孔，置于原位。此时，死者的亲属不可触摸死者的遗体，以免干扰最后的死亡历程，直到“中阴”身完全脱离世间肉身为止。信仰佛教的藏民，相信死亡仅仅是从一个世界进入另一个世界的过程。死亡不过是人体这种物质覆灭而已，即使肉体虽已变成石或土，但灵魂是不会死的。因此，一般认为这个历程大约需要三至四天，这也是亲朋好友前来哀悼的时间。
当然，最重要的就是请高僧来主持“普哇”仪式，仪式举行时，死者身边除了高僧外，不得有旁人在场。将房门和窗户关上后，在这个寂静的空间里，高僧把携带的“坛城沙粉”倒一点在死者头部囟门上，盘腿坐于尸体前，右手持铃，左手持金刚杵，念诵《中阴救度经》，以超度死者的亡灵。
仪式举行后，才可搬动尸体。此外，家人带着写明死者死亡时辰、生年属相及配偶、子女生年属相的文书到占星喇嘛处占卜星相，决定什么属相的人可以接近或接触尸体，以何种葬法处理尸体，出葬时间、停尸期间需诵的经文及出葬吉日，七七四十九天内举行何种佛事仪式等。
苗君儒懒得去多想，喝了几杯放在桌子上的酥油茶后，迷迷糊糊地睡了过去，也不知是什么时候，一个士兵冲进来把他叫醒了。
那士兵惊慌失措地叫道：“苗教授，不好了，出大事了！”
苗君儒欠起身子，发觉已经是晚上，他打着哈欠问道：“出什么大事了？”
那士兵说道：“你自己看吧！”
苗君儒也听得外面传来纷杂的声音，从床上起身走到窗边，见驿馆的外面火把通明，不知什么时候围了大批的藏军，足有上千人。十几个手持冲锋枪的西康军士兵，正守在驿馆的门口，不让藏军冲进来。
苗君儒问道：“怎么会这样？”
那士兵说道：“昨天晚上我们团长带了两个人出去，就一直没有回来，今天一大早，那些藏军就把这里围起来了。”
“你说什么，今天一大早就被藏军围住了？”苗君儒说道，“我不久前才和你们团长说过话呢！”
那士兵说道：“苗教授，你知不知道你从昨天下午一直睡到现在呢；在这之前有人来叫过你，可怎么叫都叫不醒！”
苗君儒大吃一惊，登时清醒了许多，记得睡觉之前喝了几杯酥油茶，没想到这一睡就睡了这么久。糟糕，酥油茶有问题！他朝桌子上望去，只见原本放在上面的那罐酥油茶不见了。昨天送这罐酥油茶进来的，是一个40多岁的藏族男人，他以为是驿馆里的人，也就没有在意。没想到居然会“中招”，那个人为什么要这么做，难道仅仅是让他睡一觉吗？
他想了一下，问那士兵：“康先生他们呢？”
士兵回答道：“从我们住在这里开始，就一直没见他们，不知道他们怎么了！我们想叫扎布出去打听情况，可他出去后，也一直没有回来！昨天晚上，我们都听到土司府邸里面有枪声传出来！”
苗君儒说道：“你去告诉其他人，不要轻举妄动，我会想办法的！”
那士兵离开后，苗君儒坐回床边休息了一会，头还是有点胀，外面的纷杂声不断传来，情势剑拔弩张，大有一触即发之势。不管怎么说，董团长和那些士兵毕竟是负责保护康礼夫的，以康礼夫与贡嘎杰布大头人的关系，不应该会闹成这样。
他正要出门去看，就见门外进来两个人，其中一个是刚才出去的士兵，另一个则是他们的向导扎布。
那士兵一进门就说道：“苗教授，扎布回来说，贡嘎杰布大头人是被董团长杀死的，索朗日扎已经发下话来，要董团长为贡嘎杰布大头人陪葬，明天一大早，就要举行天葬！”
苗君儒再次大惊，他得到贡嘎杰布大头人死亡的消息时，董团长和他在一起，怎么会是董团长杀的呢？再说，依藏族的惯例，像贡嘎杰布大头人这种地位显赫的人，停尸在家里，由高僧念经超度的时间，应该在七天以上，怎么这么快就要举行天葬呢？
他想着董团长对他说过的话，昨天晚上董团长带人偷偷进入贡嘎杰布大头人的府邸，想去救康礼夫他们几个人，没想到却被别人算计了。
难道是有人设计故意陷害董团长？那个人会是谁呢？
那士兵急道：“苗教授，你赶快想办法，天一亮，董团长就要被他们……”
苗君儒思索了一会，说道：“你去对外面管事的人说，我要求见一见索朗日扎！”
那士兵出去没多一会就回来了，说道：“他们根本不理我们，我们也没办法冲出去，怎么办？”
“那就找一套藏袍来，我想办法混出去！”苗君儒拿出怀表一看，已经是凌晨4点多了，离天亮没多长时间了，他问扎布：“你知道天葬台在什么地方么？”
扎布惊恐地点了点头，说道：“我们上不去的！”
苗君儒说道：“先出去再说！”
那士兵很快弄来了一套藏袍，苗君儒穿上之后，还挺合身的，这么一打扮，若不仔细看，还真看不出与普通藏民有什么不同。他在那士兵的耳边低声说了几句，那士兵皱着眉头出去了。
扎布问道：“苗教授，你叫他去做什么？”
苗君儒从帆布包里拿出一样东西，说道：“等下我跟你出去就是！”
他的话音刚落，就听到外面传来叫喊声。他走到窗边一看，见守在门口的西康军士兵和那些藏军打起架来了，双方推推搡搡拳打脚踢，顿时乱作一团。
他对扎布说道：“走！”
两人下了楼，混入人群里，拼命挤过藏军的队伍，很快消失在黎明前的黑暗中。
天葬台就坐落在离昌都不远的一座石山的半山腰上，苗君儒跟着扎布来到山下时，天色已经微明，他们藏在一块岩石后面，见前面那支上千人的庞大队伍，正缓缓移动着。
走在最前面的，是上百个手拿法器和旗幡，身穿绛红色长袍和袈裟的年轻喇嘛。年轻喇嘛的后面跟着几十个身穿黄色袈裟，手拿经筒，低头念经的老年喇嘛。在这些喇嘛的后面，有十几乘十六人抬的敞床大轿，每乘大轿上都坐着一个头戴黄色鸡冠形僧帽、身穿黄色袈裟，披着金线貂毛压边僧袍的活佛。
每个抬轿的都是年轻的喇嘛，步伐稳健有力，行走有条不紊。
一大队藏军紧跟其后，有骑兵也有步兵，分为两队。五花大绑、嘴里塞着棉布的董团长，被两个身体健壮的大汉拉扯着往前走。
紧跟着藏军的那些人，从服饰上看，便知是贡嘎杰布大头人的亲戚，具有一定的身份和地位。在这些人的后面，是穿着各色藏袍的普通藏民，一个个低着头，手里拿着点燃的藏香或者经筒，步履缓慢地往前走。
苗君儒他们跟过去混在人群中，可是还没走出几十米，就见前面被藏军堵住，不让人再往前走了。那些藏民全都匍匐下来，把香插在土里，面向山上跪在地上磕头祷告着。
扎布跪在那里，说什么都不肯往前走了。
苗君儒弯着腰在人群中灵巧地穿梭，由于腿伤的缘故，走得并不快。往上走了一段路，刚一抬头，就被两个藏兵拦住，随即双臂被人抓住。
他不想挣扎，坦然摘掉帽子，大声叫道：“我知道大头人是怎么死的！”
一个军官模样的人走过来，拔出枪对准苗君儒，用汉语说道：“你是什么人？”
苗君儒大声道：“带我去见索朗日扎，我有话要对他说！”
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