正文 第 714 章
好莱坞情人 作者:你微笑时很美
第 714 章
“葛培理先生，真没想到您会来试映会。”张东城惊讶到有些结结巴巴了，自从那一道闪电改变他的人生，他便相信冥冥之中真有一些不能知道的东西，不管是外星人，上帝，还是佛祖……
唯一不爽的是他不知道自己该相信是谁带给自己这一切，张东城只好什么都信，也什么都不信。
“呵呵，小朋友，你很有兴趣。其实我之所以来看看这部电影，那是因为我对你的电影世界很有挖掘的兴趣。相对其它人来说，我比较温和。比如你的电影断背山我也看过，我相信爱可以化解仇怨。”
葛培理这段话可是让张东城完全傻了，他这才认识到自己面前这位白发苍苍的老人是有着多么宽容之心的基督徒。
在信仰上帝的人看来，堕胎，同性恋都是不可饶恕的罪行，当初自己的断背山上映时，无数基督徒组织同样派人游行，冲击电影院，冲着自己的豪车猛扔臭鸡蛋，但这位基督教中的领军人物，竟然告诉自己他看过自己的电影断背山！
“人人都是上帝的子民，我从来都坚信这一点，我觉得断背山对人性刻画的很深刻，对于爱这种只有人类才有的特质讲的很彻底，我虽然不赞成，但我保持中立。”葛培理牧师在胸前画了个十字。
张东城从刚刚的震惊中清醒过来了，他飞快地在脑海中检索着葛培理牧师的资询，才发现一九五七年葛培理牧师到纽约举行布道大会时，他声称所有教会，不论派系，都会被邀请赴会，甚至天主教亦无妨。这做法招致保守派强烈抗议，但葛培理牧师认为教义差别并不足以构成不相往来的理由，他说：“我爱这些人，他们都是上帝的子民。”
这真是位伟大的人！
“这么说小布什总统也是您提议他看耶稣受难记的吗？”张东城一直对总统想要看这部电影而且公开发声的行为表示好奇，对于普通民众来说，一位总统想要看的电影当然他们也想要看看，这是对东城影业，对耶稣受难记最好的支持之一。
“我只是随口提了一句，那是小布什总统自己想要看的电影。毕竟他也是位虔诚的基督徒。”葛培理牧师只是轻轻一笑，并没有想揽功劳的意识。
但他在其中出了力气，张东城确定这一点。
当然，张东城很快意识到如果耶稣受难记得到葛培理牧师的赞扬，对于鼓动基督徒到影院观看是极好的，因为他早就和杰克说过，放弃犹太人市场，甚至鸟都不鸟他们，把注意力放到人数更多的基督徒上，虽然犹太人掌控了美国经济，甚至控制了媒体，但他们也无法面对基督徒被激发的民意。
“耶稣受难记是一部伟大的电影，导演杰克和主演梅尔吉布森为此付出了很多，相信牧师大人一会便能看到出这部电影的特质，现在外界对我们疯狂攻击，我甚至都搞不清这是犹太人的国家还是基督徒的国家……”张东城小小的抱怨了一下便停了下来，葛培理牧师可不是个傻子，不会轻易被自己的话打动，自己这么明显的黑犹太人一道，做一半就行了，葛培理牧师会闻弦歌而知雅意的。
要说葛培理牧师对犹太人的态度，那也好不到那去，1972年2月他与尼克松总统的密谈中，尼克松说，他对犹太人控制媒体感到担忧，葛培理附和说，“犹太人是美国的癌症”。这次骇人听闻的谈话录音曝光后，葛培理不得不作出道歉。
现在，这句话还是应验了……。
电影开始了，张东城不再说话，而葛培理也认真地看起电影来。
对于教徒来说，这部电影是灵魂深处最心痛的伤痕，而且还要反复地剥开，浇上开水再洒上一把盐。
这部电影根本不需要台词，看了前面就知道后面说什么，这也是杰克坚持用当地的古语言来讲台词，甚至还和梅尔吉布森一起说可以不要字幕，因为反正这个故事已经说了几万遍了，人人都知道这说的是什么……
但画面，那些鲜血淋漓的画面，却给人们的精神带来很大的冲击！
当鞭子一次又一次将耶稣抽得皮开肉绽之时，葛培理牧师的眼中满是泪水，不停地在胸前画着十字，口中喃喃地是：“主啊，主啊！那多么痛啊，那有多痛啊……”
背后传来压抑不住的饮泣声，男的，女的，哭声渐起，随着那鞭子的起落而乎高乎低，那此哭声如同刀子，在这空气中转着。
当耶稣被钉上十字架之时，那痛彻人心的音乐让整个试映会都有些混乱了，葛培理牧师紧紧地闭上了眼睛，豆大的眼泪从眼眶中渗出，他紧紧地抓着自己胸前的衣服，胸膛在急剧起伏着，一张脸煞白到吓人！
而背后一个女人惊叫着，站了起来，在通道中向着屏幕便跪了下去，她痛哭着，伸出手去仿佛想抓住被钉死在十字架上，甚至缓缓被竖起的耶稣，而当太阳光的照在失去生命的耶稣身上，这个虔诚的女人惨叫一声，整个人软倒了下去，彻底昏死了。
场中一片大乱，很快便有人跑来将这女人抬出试映厅去接受医生的治疗，这是张东城的要求，每一个播放耶稣受难记的地方必须配合一位医生和一名护士，携带不少速效救心丸等等药品，以免这些基督徒们看到昏迷，心痛到猝死。
当耶稣在三天后复活之时，不少人激动万分地站了起来，试映厅里响起高昂的“哈里路亚！”
张东城也陪着葛培理牧师站了起来，听着这满场的“哈里路亚”，他知道这句话其实就是：“赞美主”的意思，而他还注意到也有不少人脸色不爽，很不高兴。
电影一播完，马上便有人一声不吭地快速离去，而也有几个人马上站了起来，大声地骂道：“你们这是在制造宗教冲突！你们仇恨犹太人！你们和希特勒一样，都巴不得我们犹太人死！”
靠，拍个电影就和希特勒一样了……这大帽子扣的，张东城很是无语。
也不管那几个叫骂不停的家伙被保安们又拉又劝地带了出去，张东城只顾看着葛培理牧师的反应，而这位在美国极有名气的牧师先生坐在位子上，闭着眼睛，好一会才睁开。
“葛培理先生……”张东城想要搭个话，却不知道该怎么说。
一向伶牙俐齿的张东城突然发现自己不太会说话了。
“史密斯先生，我没事……这部电影我很喜欢，这是宣称耶稣拯救世人而牺牲自己的伟大，是同样伟大的电影!”葛培理牧师掏出手绢，擦去自己眼角边的泪水，极力平复着自己的情绪，然后才对张东城说道。
YES！有了葛培理牧师的这句话，张东城的心可算是落了大半边了，那明亮睿智的眼神如三月春风，让人不自觉得便觉得心中温暖无比。
“东城影业的最新大作耶稣受难记得到葛培理牧师的强烈反应，他甚至号召基督徒们去接受这部电影的洗礼，切身体会耶稣的伟大！”－－洛杉矶电影报
“耶稣受难记第二次试映会结束，一位中年妇女当场昏倒，无数人痛不欲生！”－－美国娱乐新闻。
“你们就是希特勒！全世界的犹太人团结起来，打倒东城影业！”－－洛杉矶传媒资询报。
葛培理牧师的声援让东城影业再次跃上风口浪尖，原本稍稍偏向张东城的风潮又被犹太人扳了过去，这一次甚至连张东城都有些焦头烂额之感了。
要知道，美国，是犹太人的美国。
各种数据表明，全世界最有钱的企业家中犹太人占近一半，全美200名最有影响的名人中，犹太人占一半；
福布斯美国富豪榜前40名中有18名是犹太人，美国名牌大学中五分之一的教授是犹太人（有数据表称三分之一）；
全美律师中，犹太人占四分之一（正在为前国际货币基金组织总裁卡恩辩护的律师之一本杰明布拉夫曼也是犹太人）；
诺贝尔奖犹太人占一半，美国前总统罗斯福曾感叹“影响美国经济的只有二百多家企业，而操纵这些企业的只有六七个犹太人。”
电影和传媒也都是犹太人的天下。美国著名的电影巨头：米高梅、派拉蒙、华纳兄弟、环球等等都是犹太人的禁脔。可谓即赚了钱，又遏制了反犹主义。
现代社会最为重要的舆论领域犹太人自然不会放过。美国最具影响的三大报纸：洛杉矶时报、华盛顿邮报、纽约时报，要么归犹太人所有，要么在犹太人手下运营。世界级通讯社合众国际社也是犹太人的囊中之物。另外世界第三大通讯社英国的路透社，也是犹太人创办的。美国三大电视台NBC、ABC、CBS也都在犹太人的势力之下。其他还有在全球都有影响力的《新闻周刊》也是如此。世界最著名的普利策奖，也是由报业大王、犹太人普利策所创立。试想，在今日美国社会，可会存有对犹太人不利的信息吗？
罗斯柴尔德家族就不提了，真正美国幕后的黑手，二战前，曾经有一句经典的话形容当时美国的情况“民主党是属于摩根家族的，而共和党是属于洛克菲勒家族的”，而实际上，“洛克菲勒和摩根，都曾经是属于罗斯柴尔德的！”
在这样的社会型态上，想要上映从根源上抨击犹太人的电影，难度有多大，被各种各样的攻击有多猛，谁都可以想像。
“极其血腥残忍，就像历史上著名的变态狂萨德公爵眼中的世界。这部电影被定为Ｒ级（注：１７岁以下青少年需父母陪伴观看），但事实上即使有父母陪伴，任何青少年都绝不适宜观看该片。至少，在世俗眼光看来，东城影业的这部电影只能引起噩梦，而非人们的献身热情。”《新闻周刊》（Ｎｅwｓwｅｅｋ）
“充满了令人吃惊的叙事手法，堪称影史上最残忍的电影之一。这部影片是一段令人恶心的死亡旅程，一个关于背叛、殴打、鲜血和苦痛、十分压抑并且缺乏启示意义的故事”《纽约人》（ＴｈｅＮｅwＹoｒｋｅｒ）
“该片自始至终未能体现出导演杰克曾大肆宣扬的‘忍耐、宽恕和爱’。影片不遗余力地描写了血淋淋的受难过程，此外别无他物，因此观看这部电影对于观众来说也成了一次‘受难’。”《Ｎｅwｓｄａｙ》
“《耶稣受难记》到底是为哪些观众而拍的？教徒们将难以忍受该片中鲜血四溅的暴力镜头，青少年们（卖座片的主力观众群）中不乏嗜血者，但他们希望银幕上的英雄奋起反抗。这当然也不是给女性观众看的爱情片。它的观众群十分狭窄；有着钢铁般神经的教徒以及极少数另类电影评论家史密斯张曾经的御用摄影师的‘大胆创新’或许能够赢得他们的叫好声。”《
第 714 章
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“葛培理先生，真没想到您会来试映会。”张东城惊讶到有些结结巴巴了，自从那一道闪电改变他的人生，他便相信冥冥之中真有一些不能知道的东西，不管是外星人，上帝，还是佛祖……
唯一不爽的是他不知道自己该相信是谁带给自己这一切，张东城只好什么都信，也什么都不信。
“呵呵，小朋友，你很有兴趣。其实我之所以来看看这部电影，那是因为我对你的电影世界很有挖掘的兴趣。相对其它人来说，我比较温和。比如你的电影断背山我也看过，我相信爱可以化解仇怨。”
葛培理这段话可是让张东城完全傻了，他这才认识到自己面前这位白发苍苍的老人是有着多么宽容之心的基督徒。
在信仰上帝的人看来，堕胎，同性恋都是不可饶恕的罪行，当初自己的断背山上映时，无数基督徒组织同样派人游行，冲击电影院，冲着自己的豪车猛扔臭鸡蛋，但这位基督教中的领军人物，竟然告诉自己他看过自己的电影断背山！
“人人都是上帝的子民，我从来都坚信这一点，我觉得断背山对人性刻画的很深刻，对于爱这种只有人类才有的特质讲的很彻底，我虽然不赞成，但我保持中立。”葛培理牧师在胸前画了个十字。
张东城从刚刚的震惊中清醒过来了，他飞快地在脑海中检索着葛培理牧师的资询，才发现一九五七年葛培理牧师到纽约举行布道大会时，他声称所有教会，不论派系，都会被邀请赴会，甚至天主教亦无妨。这做法招致保守派强烈抗议，但葛培理牧师认为教义差别并不足以构成不相往来的理由，他说：“我爱这些人，他们都是上帝的子民。”
这真是位伟大的人！
“这么说小布什总统也是您提议他看耶稣受难记的吗？”张东城一直对总统想要看这部电影而且公开发声的行为表示好奇，对于普通民众来说，一位总统想要看的电影当然他们也想要看看，这是对东城影业，对耶稣受难记最好的支持之一。
“我只是随口提了一句，那是小布什总统自己想要看的电影。毕竟他也是位虔诚的基督徒。”葛培理牧师只是轻轻一笑，并没有想揽功劳的意识。
但他在其中出了力气，张东城确定这一点。
当然，张东城很快意识到如果耶稣受难记得到葛培理牧师的赞扬，对于鼓动基督徒到影院观看是极好的，因为他早就和杰克说过，放弃犹太人市场，甚至鸟都不鸟他们，把注意力放到人数更多的基督徒上，虽然犹太人掌控了美国经济，甚至控制了媒体，但他们也无法面对基督徒被激发的民意。
“耶稣受难记是一部伟大的电影，导演杰克和主演梅尔吉布森为此付出了很多，相信牧师大人一会便能看到出这部电影的特质，现在外界对我们疯狂攻击，我甚至都搞不清这是犹太人的国家还是基督徒的国家……”张东城小小的抱怨了一下便停了下来，葛培理牧师可不是个傻子，不会轻易被自己的话打动，自己这么明显的黑犹太人一道，做一半就行了，葛培理牧师会闻弦歌而知雅意的。
要说葛培理牧师对犹太人的态度，那也好不到那去，1972年2月他与尼克松总统的密谈中，尼克松说，他对犹太人控制媒体感到担忧，葛培理附和说，“犹太人是美国的癌症”。这次骇人听闻的谈话录音曝光后，葛培理不得不作出道歉。
现在，这句话还是应验了……。
电影开始了，张东城不再说话，而葛培理也认真地看起电影来。
对于教徒来说，这部电影是灵魂深处最心痛的伤痕，而且还要反复地剥开，浇上开水再洒上一把盐。
这部电影根本不需要台词，看了前面就知道后面说什么，这也是杰克坚持用当地的古语言来讲台词，甚至还和梅尔吉布森一起说可以不要字幕，因为反正这个故事已经说了几万遍了，人人都知道这说的是什么……
但画面，那些鲜血淋漓的画面，却给人们的精神带来很大的冲击！
当鞭子一次又一次将耶稣抽得皮开肉绽之时，葛培理牧师的眼中满是泪水，不停地在胸前画着十字，口中喃喃地是：“主啊，主啊！那多么痛啊，那有多痛啊……”
背后传来压抑不住的饮泣声，男的，女的，哭声渐起，随着那鞭子的起落而乎高乎低，那此哭声如同刀子，在这空气中转着。
当耶稣被钉上十字架之时，那痛彻人心的音乐让整个试映会都有些混乱了，葛培理牧师紧紧地闭上了眼睛，豆大的眼泪从眼眶中渗出，他紧紧地抓着自己胸前的衣服，胸膛在急剧起伏着，一张脸煞白到吓人！
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当耶稣在三天后复活之时，不少人激动万分地站了起来，试映厅里响起高昂的“哈里路亚！”
张东城也陪着葛培理牧师站了起来，听着这满场的“哈里路亚”，他知道这句话其实就是：“赞美主”的意思，而他还注意到也有不少人脸色不爽，很不高兴。
电影一播完，马上便有人一声不吭地快速离去，而也有几个人马上站了起来，大声地骂道：“你们这是在制造宗教冲突！你们仇恨犹太人！你们和希特勒一样，都巴不得我们犹太人死！”
靠，拍个电影就和希特勒一样了……这大帽子扣的，张东城很是无语。
也不管那几个叫骂不停的家伙被保安们又拉又劝地带了出去，张东城只顾看着葛培理牧师的反应，而这位在美国极有名气的牧师先生坐在位子上，闭着眼睛，好一会才睁开。
“葛培理先生……”张东城想要搭个话，却不知道该怎么说。
一向伶牙俐齿的张东城突然发现自己不太会说话了。
“史密斯先生，我没事……这部电影我很喜欢，这是宣称耶稣拯救世人而牺牲自己的伟大，是同样伟大的电影!”葛培理牧师掏出手绢，擦去自己眼角边的泪水，极力平复着自己的情绪，然后才对张东城说道。
YES！有了葛培理牧师的这句话，张东城的心可算是落了大半边了，那明亮睿智的眼神如三月春风，让人不自觉得便觉得心中温暖无比。
“东城影业的最新大作耶稣受难记得到葛培理牧师的强烈反应，他甚至号召基督徒们去接受这部电影的洗礼，切身体会耶稣的伟大！”－－洛杉矶电影报
“耶稣受难记第二次试映会结束，一位中年妇女当场昏倒，无数人痛不欲生！”－－美国娱乐新闻。
“你们就是希特勒！全世界的犹太人团结起来，打倒东城影业！”－－洛杉矶传媒资询报。
葛培理牧师的声援让东城影业再次跃上风口浪尖，原本稍稍偏向张东城的风潮又被犹太人扳了过去，这一次甚至连张东城都有些焦头烂额之感了。
要知道，美国，是犹太人的美国。
各种数据表明，全世界最有钱的企业家中犹太人占近一半，全美200名最有影响的名人中，犹太人占一半；
福布斯美国富豪榜前40名中有18名是犹太人，美国名牌大学中五分之一的教授是犹太人（有数据表称三分之一）；
全美律师中，犹太人占四分之一（正在为前国际货币基金组织总裁卡恩辩护的律师之一本杰明布拉夫曼也是犹太人）；
诺贝尔奖犹太人占一半，美国前总统罗斯福曾感叹“影响美国经济的只有二百多家企业，而操纵这些企业的只有六七个犹太人。”
电影和传媒也都是犹太人的天下。美国著名的电影巨头：米高梅、派拉蒙、华纳兄弟、环球等等都是犹太人的禁脔。可谓即赚了钱，又遏制了反犹主义。
现代社会最为重要的舆论领域犹太人自然不会放过。美国最具影响的三大报纸：洛杉矶时报、华盛顿邮报、纽约时报，要么归犹太人所有，要么在犹太人手下运营。世界级通讯社合众国际社也是犹太人的囊中之物。另外世界第三大通讯社英国的路透社，也是犹太人创办的。美国三大电视台NBC、ABC、CBS也都在犹太人的势力之下。其他还有在全球都有影响力的《新闻周刊》也是如此。世界最著名的普利策奖，也是由报业大王、犹太人普利策所创立。试想，在今日美国社会，可会存有对犹太人不利的信息吗？
罗斯柴尔德家族就不提了，真正美国幕后的黑手，二战前，曾经有一句经典的话形容当时美国的情况“民主党是属于摩根家族的，而共和党是属于洛克菲勒家族的”，而实际上，“洛克菲勒和摩根，都曾经是属于罗斯柴尔德的！”
在这样的社会型态上，想要上映从根源上抨击犹太人的电影，难度有多大，被各种各样的攻击有多猛，谁都可以想像。
“极其血腥残忍，就像历史上著名的变态狂萨德公爵眼中的世界。这部电影被定为Ｒ级（注：１７岁以下青少年需父母陪伴观看），但事实上即使有父母陪伴，任何青少年都绝不适宜观看该片。至少，在世俗眼光看来，东城影业的这部电影只能引起噩梦，而非人们的献身热情。”《新闻周刊》（Ｎｅwｓwｅｅｋ）
“充满了令人吃惊的叙事手法，堪称影史上最残忍的电影之一。这部影片是一段令人恶心的死亡旅程，一个关于背叛、殴打、鲜血和苦痛、十分压抑并且缺乏启示意义的故事”《纽约人》（ＴｈｅＮｅwＹoｒｋｅｒ）
“该片自始至终未能体现出导演杰克曾大肆宣扬的‘忍耐、宽恕和爱’。影片不遗余力地描写了血淋淋的受难过程，此外别无他物，因此观看这部电影对于观众来说也成了一次‘受难’。”《Ｎｅwｓｄａｙ》
“《耶稣受难记》到底是为哪些观众而拍的？教徒们将难以忍受该片中鲜血四溅的暴力镜头，青少年们（卖座片的主力观众群）中不乏嗜血者，但他们希望银幕上的英雄奋起反抗。这当然也不是给女性观众看的爱情片。它的观众群十分狭窄；有着钢铁般神经的教徒以及极少数另类电影评论家史密斯张曾经的御用摄影师的‘大胆创新’或许能够赢得他们的叫好声。”《
第 714 章
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