分卷阅读829
有异想天便开(高H) 作者:dr_et
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有异想天便开(高H) 作者:dr_et
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的鬼话怎会有人相信?」阿德忍不住插了嘴。
「嘿嘿..你忘记了古代社会女性的地位低微,也大多不像西方国家讲究寻根究柢,妇孺之辈识字的更加不多,这才会容易误信。况且...我还在寻找证据。」
「甚麽证据啊?」谢夫扬起眉头问着。
「你们相信他以性器官降魔伏妖吗?」
我们三人都摇了摇头。那菲雍说:
「宫尼当年以高僧的名头,在境内到处寻觅可供男女共修的少女,他已经得到了美色、酒气,照这样说,如果他只是贪图这些,他根本用不着说自己能以性器官击败恶魔...」
「要是他吹嘘自己能带人往涅盘,夸大自己的能力又有何不可?到时候所有人对他奉若神明,这才好『办事』啊!」
我也忍不住要诋毁一下这个淫僧。
「小朋友有所不知。不过你的观点也对,只是片面了点儿。我正在研究的,就是古籍里的真伪。我刚才说过,最近研究发现,围绕着阳具的火焰其实是妖魔缠身,讽刺的是百姓还以为是吉祥物。就是因为佛典跟藏学里某些节录,跟宫尼说的颇有相似之处,再加上火焰本来在『邦』的习俗里是妖魔的象徵,这就是我为何要研究它们之间的关系,跟宫尼的传说到底有没有抵触....嗯。我再跟你们说说本来的佛典。你们听了之後,或许多多少少有点头绪。
佛教楞严经卷中有云:『阿难当知,是十种魔,於末世时。在我法中,出家修道。或附人体,或自现形。皆言已成,正遍知觉。赞叹淫欲,破佛律仪。先恶魔师,与魔弟子,淫淫相传。如是邪精,魅其心腑。近则九生,多逾百世。令真修行,总为魔眷。命终之後,毕为魔民。失正遍知,堕无间狱。』世人都说,万恶淫为首,这是佛祖劝导出家人要防避淫行。不过这段佛典里透露了佛祖的预言...」
我们三人听的呆头呆脑,正要向他询问,那菲雍便说:
「这事我还没证实,不妨跟你们说。佛学向来戒淫邪女色,不过觅宗却有这门男女共修法,从印度教其中的坦图拉瑜珈派而来,说这样修炼能直登佛身。佛海无涯,古代社会的僧侣有谁听到这法门,不想尽快直修至天庭,不再轮回?当年宫尼说自己已经得道,就看他是自吹自擂,甚至说自己打败了女妖魔,事情本可告一段落。不过他大弟子笔录下来的摘要,却透露了宫尼成仙之前,说了一件关乎弗丹国存亡的预言。这段笔录跟我刚才说佛书里的末世有点相同之处。就是女魔会化身成形,肆虐境内....大部份修行较高的僧侣对於这段经文深信不疑,彷佛西方圣经里的末世预言,对藏教来说,实在不能掉以轻心。所以在我没把握找出证据之前,不敢在本教里,推翻这位救国英雄的所为。」
「大师。那究竟是甚麽预言?百姓真的相信麽?」
我根本不明白他叽哩咕噜咕噜的说甚麽佛理,好奇地问起来。那菲雍捋着胡须,表情彷佛哲学家似的苦恼:
「百姓大概不晓得,只是国内的僧人大多也看过,或许听过这预言。宫尼当年以男女共修绝学,以根刚不坏之躯,驱邪逐魔,得道涅盘。可是他曾经跟大弟子说过,他击败的女魔几个世纪後会化身为男性,到时候女妖再现魔力,弄得境内男性,沈迷於交合的欢愉里,不能自拔,举国变成魔民。这骇人听闻的遗言在这弹丸之国里,实在吓坏了僧侣。世人向来不容许同性恋行为,要是女妖化身男性,弗丹国的男生不全都死在羞辱之下,不得轮回,堕进地狱里去受苦麽?....」
阿德听到这里,表情有点尴尬起来,害的我想起昨晚跟他俩的丑事,更加不敢看谢夫一眼。
「...我来到这里,一直研究宫尼大弟子的笔录,直到卷末的时候,看的眼花撩乱,不明所以。某天跟其他高僧谈论之下,才晓得这卷是宫尼修炼男女共修的上乘法门,还说这几卷古籍,一直手抄相传至今,就是盼望後人有能力者,依法修炼,待女魔的男身出现,再以根刚法降服妖魔,免得弗丹国的男性全都死在她魔掌之下。这些年僧侣一直印证佛典楞严经跟宫尼的古卷,对末世女魔再现,深信不疑。本来我是半信半疑,可最近研究『邦』的习俗,发觉火焰图案,绝大部份跟妖魔有关,而火焰烧着男根,宫尼遗留下来的这暗示,可不是言之凿凿?」
那菲雍一脸忧心忡忡,谢夫却打趣地反问:
「哈哈..大师刚才说甚麽『有能力者』,是僧人还是一般百姓啊?出家僧人不是严守戒律麽,怎会在性这事上随便啊?」
「这也不一定是本地人。因为宫尼说的末日,意味着整个人类历史,跟西方人圣经上的末世预言同出一辙。试想想妖魔歼灭了弗丹,准会到处横行。如果宫尼跟佛典的预言大有关系,这不是世界末日麽?老实说,我刚刚提及过的坦图拉就是修炼这门我教不认同的男女共修,最近我甚至听闻有些寺院的僧侣在山区地方,秘密找人修炼这法门...」
「嘿嘿嘿..我想我跟阿德也可以参加修行了...」
谢夫竟然在喇嘛僧前胡扯起来。
「你...想说甚麽?」那菲雍听到谢夫口出狂言,表情有点鄙视地反问。
「大师。要打败女妖的男身,这位英雄当然要天赋异禀,活像墙上画着的那样啊。这世界上我相信只有黑种人跟白种人才有这能耐啊..哈哈哈哈..」
谢夫还是当着那菲雍面前,口不择言的胡扯。
「你以为身怀巨根就可以打败女妖麽?」那菲雍正色的说。
「大师。你别动怒。我这朋友向来口直心快,玩世不恭,你别介意。嗯。你说的女妖,她到底有多厉害,除了当年的宫尼,难道世间有人会知道?」
阿德看到场面有点儿闹僵了,转移视线,向大师讨教起来。那菲雍没好气的,淡淡的还击谢夫:
「近年来白种人,尤其是美洲人、南美洲人、欧洲人,特别喜欢西藏文化。我这些年看过不知道多少白种人、拉丁人,皈依藏教、觅宗、甚至坦图拉。我看,心怀不正的,反而会让妖魔吞灭啊....」
谢夫听到他活像教训自己,只扬起嘴角,自讨没趣的笑了笑,再没插嘴。那菲雍转过来,向阿德继续说:
「当年宫尼写下了修炼法门,当然会在文字里提及对方的厉害。这才是另一个难倒僧侣的大大问题。」
「大问题?」我轻轻的问起来。
「小朋友。你不会不晓得,大凡僧侣都是独身,从不接触女性,怎会晓得敦伦之事?对於僧侣来说,究竟在女体里是怎样一回事,好比大海捞针,参详不
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「嘿嘿..你忘记了古代社会女性的地位低微,也大多不像西方国家讲究寻根究柢,妇孺之辈识字的更加不多,这才会容易误信。况且...我还在寻找证据。」
「甚麽证据啊?」谢夫扬起眉头问着。
「你们相信他以性器官降魔伏妖吗?」
我们三人都摇了摇头。那菲雍说:
「宫尼当年以高僧的名头,在境内到处寻觅可供男女共修的少女,他已经得到了美色、酒气,照这样说,如果他只是贪图这些,他根本用不着说自己能以性器官击败恶魔...」
「要是他吹嘘自己能带人往涅盘,夸大自己的能力又有何不可?到时候所有人对他奉若神明,这才好『办事』啊!」
我也忍不住要诋毁一下这个淫僧。
「小朋友有所不知。不过你的观点也对,只是片面了点儿。我正在研究的,就是古籍里的真伪。我刚才说过,最近研究发现,围绕着阳具的火焰其实是妖魔缠身,讽刺的是百姓还以为是吉祥物。就是因为佛典跟藏学里某些节录,跟宫尼说的颇有相似之处,再加上火焰本来在『邦』的习俗里是妖魔的象徵,这就是我为何要研究它们之间的关系,跟宫尼的传说到底有没有抵触....嗯。我再跟你们说说本来的佛典。你们听了之後,或许多多少少有点头绪。
佛教楞严经卷中有云:『阿难当知,是十种魔,於末世时。在我法中,出家修道。或附人体,或自现形。皆言已成,正遍知觉。赞叹淫欲,破佛律仪。先恶魔师,与魔弟子,淫淫相传。如是邪精,魅其心腑。近则九生,多逾百世。令真修行,总为魔眷。命终之後,毕为魔民。失正遍知,堕无间狱。』世人都说,万恶淫为首,这是佛祖劝导出家人要防避淫行。不过这段佛典里透露了佛祖的预言...」
我们三人听的呆头呆脑,正要向他询问,那菲雍便说:
「这事我还没证实,不妨跟你们说。佛学向来戒淫邪女色,不过觅宗却有这门男女共修法,从印度教其中的坦图拉瑜珈派而来,说这样修炼能直登佛身。佛海无涯,古代社会的僧侣有谁听到这法门,不想尽快直修至天庭,不再轮回?当年宫尼说自己已经得道,就看他是自吹自擂,甚至说自己打败了女妖魔,事情本可告一段落。不过他大弟子笔录下来的摘要,却透露了宫尼成仙之前,说了一件关乎弗丹国存亡的预言。这段笔录跟我刚才说佛书里的末世有点相同之处。就是女魔会化身成形,肆虐境内....大部份修行较高的僧侣对於这段经文深信不疑,彷佛西方圣经里的末世预言,对藏教来说,实在不能掉以轻心。所以在我没把握找出证据之前,不敢在本教里,推翻这位救国英雄的所为。」
「大师。那究竟是甚麽预言?百姓真的相信麽?」
我根本不明白他叽哩咕噜咕噜的说甚麽佛理,好奇地问起来。那菲雍捋着胡须,表情彷佛哲学家似的苦恼:
「百姓大概不晓得,只是国内的僧人大多也看过,或许听过这预言。宫尼当年以男女共修绝学,以根刚不坏之躯,驱邪逐魔,得道涅盘。可是他曾经跟大弟子说过,他击败的女魔几个世纪後会化身为男性,到时候女妖再现魔力,弄得境内男性,沈迷於交合的欢愉里,不能自拔,举国变成魔民。这骇人听闻的遗言在这弹丸之国里,实在吓坏了僧侣。世人向来不容许同性恋行为,要是女妖化身男性,弗丹国的男生不全都死在羞辱之下,不得轮回,堕进地狱里去受苦麽?....」
阿德听到这里,表情有点尴尬起来,害的我想起昨晚跟他俩的丑事,更加不敢看谢夫一眼。
「...我来到这里,一直研究宫尼大弟子的笔录,直到卷末的时候,看的眼花撩乱,不明所以。某天跟其他高僧谈论之下,才晓得这卷是宫尼修炼男女共修的上乘法门,还说这几卷古籍,一直手抄相传至今,就是盼望後人有能力者,依法修炼,待女魔的男身出现,再以根刚法降服妖魔,免得弗丹国的男性全都死在她魔掌之下。这些年僧侣一直印证佛典楞严经跟宫尼的古卷,对末世女魔再现,深信不疑。本来我是半信半疑,可最近研究『邦』的习俗,发觉火焰图案,绝大部份跟妖魔有关,而火焰烧着男根,宫尼遗留下来的这暗示,可不是言之凿凿?」
那菲雍一脸忧心忡忡,谢夫却打趣地反问:
「哈哈..大师刚才说甚麽『有能力者』,是僧人还是一般百姓啊?出家僧人不是严守戒律麽,怎会在性这事上随便啊?」
「这也不一定是本地人。因为宫尼说的末日,意味着整个人类历史,跟西方人圣经上的末世预言同出一辙。试想想妖魔歼灭了弗丹,准会到处横行。如果宫尼跟佛典的预言大有关系,这不是世界末日麽?老实说,我刚刚提及过的坦图拉就是修炼这门我教不认同的男女共修,最近我甚至听闻有些寺院的僧侣在山区地方,秘密找人修炼这法门...」
「嘿嘿嘿..我想我跟阿德也可以参加修行了...」
谢夫竟然在喇嘛僧前胡扯起来。
「你...想说甚麽?」那菲雍听到谢夫口出狂言,表情有点鄙视地反问。
「大师。要打败女妖的男身,这位英雄当然要天赋异禀,活像墙上画着的那样啊。这世界上我相信只有黑种人跟白种人才有这能耐啊..哈哈哈哈..」
谢夫还是当着那菲雍面前,口不择言的胡扯。
「你以为身怀巨根就可以打败女妖麽?」那菲雍正色的说。
「大师。你别动怒。我这朋友向来口直心快,玩世不恭,你别介意。嗯。你说的女妖,她到底有多厉害,除了当年的宫尼,难道世间有人会知道?」
阿德看到场面有点儿闹僵了,转移视线,向大师讨教起来。那菲雍没好气的,淡淡的还击谢夫:
「近年来白种人,尤其是美洲人、南美洲人、欧洲人,特别喜欢西藏文化。我这些年看过不知道多少白种人、拉丁人,皈依藏教、觅宗、甚至坦图拉。我看,心怀不正的,反而会让妖魔吞灭啊....」
谢夫听到他活像教训自己,只扬起嘴角,自讨没趣的笑了笑,再没插嘴。那菲雍转过来,向阿德继续说:
「当年宫尼写下了修炼法门,当然会在文字里提及对方的厉害。这才是另一个难倒僧侣的大大问题。」
「大问题?」我轻轻的问起来。
「小朋友。你不会不晓得,大凡僧侣都是独身,从不接触女性,怎会晓得敦伦之事?对於僧侣来说,究竟在女体里是怎样一回事,好比大海捞针,参详不
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