正文 第 26 章
(BG剑三同人)(遮天剑三)叶家五姑娘 作者:乐正十一
第 26 章
道经,敢取这样的名字,足以说明了问题,记载大道之经文,为无上法门。传说乃是一部仙典,在浩瀚无垠的东荒地区,只有几部古经可与它并列,而无完全超越者。
当然,像这样一个能够被叶凡轻易撂倒的人手里自然不可能掌握有真正的《道经》,且不说他出身的门派有没有那样的底蕴,就算是有也决不会传给这么一个心志软弱总是绝对不会是一个门派核心弟子的人。
那人被叶凡逼问出来的不过是道经的起始篇章而已。且,这起始篇章纵然是在燕地都非孤本,除了那些无依无靠的散修之外,那些修士可谓是人手一部。
毫无疑问,有《道经》的起始篇章,对于天资不凡的弟子来说是一种莫大的福音,可以将他们的基础打的无比坚实,对以后的修行有巨大的好处。
这篇基础要诀虽然珍贵,但早已不是一家独有的秘籍,因此那人虽然奇怪为什么叶凡会问自己这个,但是早就被疼痛与恐惧所占据的大脑并没有给他思考这个问题的空间,下意识的反应让他在想到这个问题之前便一股脑的将这部《道经》的内容倒了出来。
《道经》确实是一部博大精深的古经,不然也不会名震东荒无尽岁月,仅仅这起始篇章就蕴含了无上真义,不过短短数千字而已,但是其中却是蕴含了无数的真理大道,仿佛返璞归真,那些更高更远的强者方才能够接触到的东西就此变成了几个文字。
《道经》每一句都蕴含深意,无尽妙理尽收其中,将修行阐释的妙到毫巅,纵然是强者拿到这起始篇章后,也要感叹,原来基础修行也可以这般玄妙。
哪怕是叶凡对于修炼一窍不通,也可以看出这份功法的珍贵。
叶凡翻了翻自己根据那人口述写下来的《道经》,准备开始修炼。
虽然叶凡对于藏剑山庄的武学很有自信,但是这个世界的修炼和武功根本就不是同一个概念的事情。藏剑的武功虽然神奇,但是说实话,还是比不得这些术法。
若是只要在这里立足的话,只用藏剑山庄的武功自然是足够了,但是叶凡要去外面闯荡,这便显得远远不够。
这世上强者无数,不说那些真正的高人,便是修炼到一定地步便可开山裂石,更可移山填海。如此力量让人钦羡,也是武功无法做到的。即便是纯阳宫的那位山石道人,叶凡也不觉得能有这样的力量。
——或许可以,但是总要比修炼的慢。
武功和内力虽然是一样要借助天地精华,但是真要说起来并不一样。
用叶凡的话来说,武功就是吸取天地精华来淬炼自己的肉体,然后将多余的“气”存储在身体中,这便是所谓的内力。内力便是生命精华的一种表现形式,所以内力强大的人总是拥有更长的寿命,身体素质也会更好。而修炼,则是一点点的发现自己身体的奥秘然后开发出身体的潜力揭开禁锢。
总的来说,武功是用天地精华来洗涤身体,属于外部强化,而修炼则是利用天地精气来打开身体中的“门”,属于身体内部的修炼。
天地间有无尽尘埃,而每一粒尘都是一个世界。同样,人的身体亦如此,看不到什么,但却包含无尽的‘门’,犹如天地间的尘埃那么多。看似渺小的躯体,却蕴有数不清的‘门’,不断打开这些门,发现‘真我’,就是修行。
而踏上修炼之路,首先要知道的便是苦海。
这世间法门无数,但莫不从此开启仙路。
世间万物,皆有年岁增长,有的可永存世间,亘古不朽,而有的不过是朝生夕死,甚至弹指一瞬间,一生便已匆匆而过。
岁月无情,总会在万物身上刻下痕迹,树有年轮,而人的身体同样有生命之轮。所谓的修行,就是从人体的生命之轮开始的。
万物皆有初生发始之地,而人体内也有这样一个地方,是生命活力的根本所在,蕴藏全身之精气,被称作生命源轮,亦可以叫做生命之轮。
生命之轮在脐下,它所在的位置恰是身体上身与下身最完美的分割点。人体的黄金分割线,与那个位置正好重合。足底到头顶所占比例为零点六一八的分割线,被称作人体黄金分割线,脐下正好处在那个位置,这样的人体结构比例最具美感。
生命之轮并不是一点,而是一块区域,它以脐下那点为中心,形成一个圆,足有巴掌那么大,是藏精之所。
生命之轮,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。
按照那个被叶凡绑着的人所说,生命之轮是神力源泉所在,修士想要踏上仙路,所有的一切都要从这里开始。
凡人一生,生命之轮在不断干涸,岁月每年都会在上面留下一道痕迹,就像是树之年轮。当人体终老时,生命之论已经刻满岁月的伤痕,到了那时,就是生命之轮彻底崩碎的时刻。
按照《道经》所讲,修行首先要感应到自身的生命之轮,而后引导精气,冲击苦海。而在这个过程中,自然有玄妙之极的感应之法,以及与众不同的引导法门。
不过这依然不够,仅仅自己修行是很难破门而入的,必须要有人以“仙气”接引。
不过叶凡现在并没有那个条件,就算有,叶凡也不见得会乐意让别人帮忙——主要是把自己的脉门交出去。
所以叶凡只能自己摸索着来弄。
觉察到了生命之轮的存在对于叶凡来说并不是一件难事,毕竟叶凡在某种程度上来说已经不能够算是普通人了,破碎虚空,在某种程度上来说便已经算是踏进了修行的大门。
唯一的问题就在于,叶凡的生命之轮无比寂静,苦海坚如神铁,稳如磐石,牢不可撼动,根本无法开辟。
既然已经察觉到了生命之轮的存在,叶凡便开始尝试引导藏于生命之轮的精气,冲击苦海。
虽然叶凡的生命之轮一片寂静,坚硬如神铁,但是对于叶凡来说这并不是什么问题。
一般的量不够,那就再加。
一倍,两倍,三倍,五倍,十倍,百倍,千倍,万倍,总有够的时候。
她已经是破碎虚空之人,不说实力,单以境界而论,便是道宫之中也是少有可匹敌者,内里充沛又可以随时打坐恢复,身体中自然不缺精气。
叶凡想,基础慢慢来,反正自己不急,时间总是够的。
不论是做什么,打牢坚实的基础最重要,唯有如此,以后才能攀登的更高。
武功是这样,修炼也一样。
愿望
这世上,真的有仙人吗?
叶凡这样问着自己。
尘世间所说的仙,只是能够飞天遁地的修士而已。而传说中真正的仙,是否存在,很难确定。据叶凡探听到的消息,浩瀚无垠的东荒,数千年来没有一人成仙。也许只有那些圣地,以及自荒古传承下来的古世家,或者是某些古妖,知道一些真相。
但是那又如何?
叶凡指尖勾起一根琴弦,能工巧匠的心血之作音色自然不同凡响,泠泠琴音端的是十分的动听。但是音色尚在其次,最难的的还是那一份意韵,遥远而又空灵,虽然响起的突兀,却并不会让人的奇怪,仿佛本来就与这院子里的一切一样的存在着。
仙不一定存在,这实在打击人的事实。
但是这对于叶凡来说并不是什么大问题。
她之所求,并不为成仙,而只为寻找自己的归处。
第 26 章
恋耽美
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道经,敢取这样的名字,足以说明了问题,记载大道之经文,为无上法门。传说乃是一部仙典,在浩瀚无垠的东荒地区,只有几部古经可与它并列,而无完全超越者。
当然,像这样一个能够被叶凡轻易撂倒的人手里自然不可能掌握有真正的《道经》,且不说他出身的门派有没有那样的底蕴,就算是有也决不会传给这么一个心志软弱总是绝对不会是一个门派核心弟子的人。
那人被叶凡逼问出来的不过是道经的起始篇章而已。且,这起始篇章纵然是在燕地都非孤本,除了那些无依无靠的散修之外,那些修士可谓是人手一部。
毫无疑问,有《道经》的起始篇章,对于天资不凡的弟子来说是一种莫大的福音,可以将他们的基础打的无比坚实,对以后的修行有巨大的好处。
这篇基础要诀虽然珍贵,但早已不是一家独有的秘籍,因此那人虽然奇怪为什么叶凡会问自己这个,但是早就被疼痛与恐惧所占据的大脑并没有给他思考这个问题的空间,下意识的反应让他在想到这个问题之前便一股脑的将这部《道经》的内容倒了出来。
《道经》确实是一部博大精深的古经,不然也不会名震东荒无尽岁月,仅仅这起始篇章就蕴含了无上真义,不过短短数千字而已,但是其中却是蕴含了无数的真理大道,仿佛返璞归真,那些更高更远的强者方才能够接触到的东西就此变成了几个文字。
《道经》每一句都蕴含深意,无尽妙理尽收其中,将修行阐释的妙到毫巅,纵然是强者拿到这起始篇章后,也要感叹,原来基础修行也可以这般玄妙。
哪怕是叶凡对于修炼一窍不通,也可以看出这份功法的珍贵。
叶凡翻了翻自己根据那人口述写下来的《道经》,准备开始修炼。
虽然叶凡对于藏剑山庄的武学很有自信,但是这个世界的修炼和武功根本就不是同一个概念的事情。藏剑的武功虽然神奇,但是说实话,还是比不得这些术法。
若是只要在这里立足的话,只用藏剑山庄的武功自然是足够了,但是叶凡要去外面闯荡,这便显得远远不够。
这世上强者无数,不说那些真正的高人,便是修炼到一定地步便可开山裂石,更可移山填海。如此力量让人钦羡,也是武功无法做到的。即便是纯阳宫的那位山石道人,叶凡也不觉得能有这样的力量。
——或许可以,但是总要比修炼的慢。
武功和内力虽然是一样要借助天地精华,但是真要说起来并不一样。
用叶凡的话来说,武功就是吸取天地精华来淬炼自己的肉体,然后将多余的“气”存储在身体中,这便是所谓的内力。内力便是生命精华的一种表现形式,所以内力强大的人总是拥有更长的寿命,身体素质也会更好。而修炼,则是一点点的发现自己身体的奥秘然后开发出身体的潜力揭开禁锢。
总的来说,武功是用天地精华来洗涤身体,属于外部强化,而修炼则是利用天地精气来打开身体中的“门”,属于身体内部的修炼。
天地间有无尽尘埃,而每一粒尘都是一个世界。同样,人的身体亦如此,看不到什么,但却包含无尽的‘门’,犹如天地间的尘埃那么多。看似渺小的躯体,却蕴有数不清的‘门’,不断打开这些门,发现‘真我’,就是修行。
而踏上修炼之路,首先要知道的便是苦海。
这世间法门无数,但莫不从此开启仙路。
世间万物,皆有年岁增长,有的可永存世间,亘古不朽,而有的不过是朝生夕死,甚至弹指一瞬间,一生便已匆匆而过。
岁月无情,总会在万物身上刻下痕迹,树有年轮,而人的身体同样有生命之轮。所谓的修行,就是从人体的生命之轮开始的。
万物皆有初生发始之地,而人体内也有这样一个地方,是生命活力的根本所在,蕴藏全身之精气,被称作生命源轮,亦可以叫做生命之轮。
生命之轮在脐下,它所在的位置恰是身体上身与下身最完美的分割点。人体的黄金分割线,与那个位置正好重合。足底到头顶所占比例为零点六一八的分割线,被称作人体黄金分割线,脐下正好处在那个位置,这样的人体结构比例最具美感。
生命之轮并不是一点,而是一块区域,它以脐下那点为中心,形成一个圆,足有巴掌那么大,是藏精之所。
生命之轮,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。
按照那个被叶凡绑着的人所说,生命之轮是神力源泉所在,修士想要踏上仙路,所有的一切都要从这里开始。
凡人一生,生命之轮在不断干涸,岁月每年都会在上面留下一道痕迹,就像是树之年轮。当人体终老时,生命之论已经刻满岁月的伤痕,到了那时,就是生命之轮彻底崩碎的时刻。
按照《道经》所讲,修行首先要感应到自身的生命之轮,而后引导精气,冲击苦海。而在这个过程中,自然有玄妙之极的感应之法,以及与众不同的引导法门。
不过这依然不够,仅仅自己修行是很难破门而入的,必须要有人以“仙气”接引。
不过叶凡现在并没有那个条件,就算有,叶凡也不见得会乐意让别人帮忙——主要是把自己的脉门交出去。
所以叶凡只能自己摸索着来弄。
觉察到了生命之轮的存在对于叶凡来说并不是一件难事,毕竟叶凡在某种程度上来说已经不能够算是普通人了,破碎虚空,在某种程度上来说便已经算是踏进了修行的大门。
唯一的问题就在于,叶凡的生命之轮无比寂静,苦海坚如神铁,稳如磐石,牢不可撼动,根本无法开辟。
既然已经察觉到了生命之轮的存在,叶凡便开始尝试引导藏于生命之轮的精气,冲击苦海。
虽然叶凡的生命之轮一片寂静,坚硬如神铁,但是对于叶凡来说这并不是什么问题。
一般的量不够,那就再加。
一倍,两倍,三倍,五倍,十倍,百倍,千倍,万倍,总有够的时候。
她已经是破碎虚空之人,不说实力,单以境界而论,便是道宫之中也是少有可匹敌者,内里充沛又可以随时打坐恢复,身体中自然不缺精气。
叶凡想,基础慢慢来,反正自己不急,时间总是够的。
不论是做什么,打牢坚实的基础最重要,唯有如此,以后才能攀登的更高。
武功是这样,修炼也一样。
愿望
这世上,真的有仙人吗?
叶凡这样问着自己。
尘世间所说的仙,只是能够飞天遁地的修士而已。而传说中真正的仙,是否存在,很难确定。据叶凡探听到的消息,浩瀚无垠的东荒,数千年来没有一人成仙。也许只有那些圣地,以及自荒古传承下来的古世家,或者是某些古妖,知道一些真相。
但是那又如何?
叶凡指尖勾起一根琴弦,能工巧匠的心血之作音色自然不同凡响,泠泠琴音端的是十分的动听。但是音色尚在其次,最难的的还是那一份意韵,遥远而又空灵,虽然响起的突兀,却并不会让人的奇怪,仿佛本来就与这院子里的一切一样的存在着。
仙不一定存在,这实在打击人的事实。
但是这对于叶凡来说并不是什么大问题。
她之所求,并不为成仙,而只为寻找自己的归处。
第 26 章
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