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正文 第 237 章

    道行 作者:鹤舟

    第 237 章

    玄先生说道:“又不是,不可胡言。只不过是一番探讨,说来何妨?快说,快说。”

    老和尚也说道:“贫僧也很想听听小道友的见解,洗耳恭听了。”

    师子玄想了想,说道:“玄先生,大师,你们刚才是在争论佛经之中,是否应该将记录世尊以身布施之事,对吗?我觉得这个没有好争论的,世尊做的是好事,佛经记录了也是好事,大师说的不错。但实际上,人心自有偏差,见经知闻,生出百千万种不同见解,定会做出南辕北辙之事,世事人心如此。所以,玄先生说的也没错。”

    玄先生说道:“你这是要当和事老吗?罢了,就听一听你的歪理,说来听听。”

    师子玄说道:“其实也没什么好说的。不过八个字,人心善变,识神常空。”

    “人不知修行之前,难降己心,神识不由自主,多被外物所迷。容易被外因引导。这个引导,可以是好的,也可以是坏的。不在自己,而在外缘。比如说一个小孩子,心智尚为成熟之时,家庭环境和四周人的言行,都会对他造成影响。若身边之人,循循善诱,其日后多书会仁义谦和。若身边人恶事做尽,他耳濡目染,日后效仿之,自会与正途渐远。”

    玄先生说道:“人在幼年之时,神识未定,自然容易受引导。但我们现在说的是成年人。你举的这个例子不恰当啊。”

    师子玄微笑道:“成年人又如何,就不会被外因所迷惑了吗?玄先生,请教一声,太乙游仙道的人算不算是修行人?”

    玄先生说道:“有超脱苦海之心,生向道心,自然都算修行人。”

    师子玄说道:“观其言行,玄先生认为他们如何?”

    玄先生想了想,说道:“其心已失,其智已乱。”

    玄先生对游仙道的评价。可以说是很客气了。只说他们心已失,智已乱。如果换个不客气的人来说,他们就是彻底的疯子。而且是一群有神通在身的疯子。

    师子玄闻言,呵呵笑道:“那玄先生,他们为什么会变成这样?”

    玄先生说道:“你是在考我吗?嘿。大和尚,你说呢?”

    老和尚眉头皱了起来,只说了八个字:“以信做心,自我超脱。”

    这老和尚也很狡猾,把师子玄说的“自解其意,自我超脱”,改了一下。

    不过师子玄听了。这老和尚改的却更合他的本意。

    “大师,何为以信做心?”师子玄问道。

    老和尚说道:“万念由心起,万法由心生。人机缘而至,始知蒙昧。欲自省其心,向道求法,皆以信为前提。信力坚定,不疑法。不疑师,不疑自身精进。不受外缘干扰,这是每一个修行人都应做到的。

    但是!信不可过,应有一个界限,过了便不是信,而是迷!不论自己所修之法,所行之道,是否是正途,是否是正知正觉。即便是邪见邪行,都义无反顾,绝不回头,这就不是信,而是迷!以迷为信,以信做心。看起来坚定不移,但实际上早已失了本心,与正途渐行渐远。”

    师子玄又问道:“大师,那何为自我超脱?”

    老和尚也学着玄先生的样子,笑呵呵的说道:“小道友,这可是你说的,怎么又要考我?玄先生,还是你来说吧。”

    玄先生哼了一声,说道:“识神易受妄念影响,经常处于半失控的状态,而元神又不清明。内弱外扰,使得内外感应失常。识神的自我约束就降低到了极点。被人用似道之理一蛊惑,就会迷信之,自己给自己画了一个圈。认为跳出这个圈子,就是超脱。但实际上呢?连自己给自己画的圈都没有跳出去,还是在那里原地打转,不退转就不错了。”

    师子玄说道:“玄先生。听不大懂,能不能举个例子?”

    玄先生说道:“师子玄,我问你。如果你是一个普通人,腿脚瘸了,或是天生耳聋眼瞎。突然有一个人,告诉你,他只要给你画个符,烧成灰,和水给你喝下去,你不但腿能走路,眼瞎耳聋都能治好,你信不信?”

    师子玄说道:“当然不信。人身器有缺,最难修补。若是后天有损,药石之物或许还能补全。但若是先天有损,药石也是无用,除非是用仙家手段,行移化鼎炉之功。但仙家入世行走者太少,寻常人哪有那么容易遇见?如果是我,有人跟我这么说,我一定会认为他是一个江湖骗子,自不可信。”

    玄先生呵呵笑道:“但是偏偏就会有人相信啊。我曾经去过玉京,就见过这样的人,是个患有腿疾的人。起初也是不相信,但架不住总有人在身边现身说法啊。自古有三人成虎之说,这可比三人成虎还要厉害。

    张三说,我喝了这符水,瘸了十几年的腿,终于能行走自如了。李四也说,我家中老母病的快死了,吃药都没用,喝了这人的符水,立刻药到病除。然后又有许多人前来感激这卖符的人,口中说着感谢话,顺带着提出自己的病是如何如何的难治,但都被医好了。”

    师子玄笑道:“这不必说,自然是卖符水的人自己找来的托儿。”

    玄先生点头说道:“是啊。旁人一听,这纯粹是个骗子,但是当局者迷啊。见这么多人都用着见效,就抱着试一试的心态,买了符水喝了下去。”

    师子玄好奇道:“喝下去了怎么样?真的有效果吗?”

    玄先生笑呵呵道:“卖符人问道:‘肚子里有没有感觉?’,这人回答道:‘好像有一点,肚子里感觉有点热。’,卖符人说道:‘没错,这是符力游走气脉。将病气吸走。’,过了一会,又问道:‘有没有什么感觉?’,这人说道:‘没什么感觉了。’。卖符人道:‘这就对了!病气已走,你可以试一试,站起来看看!’。

    这人惊道:‘不行啊,我这腿坏了十几年了,怎么可能站起来?’,卖符的高人说:‘你放心。肯定能站起来!听我的,没错的。’,这人一听,心中开始意动。旁边的人又开始劝道:‘听高人的话,准没错。一定能够站起来!’。

    这人渐渐的,也认为自己能够站起来了,于是被那个卖符的高人拉着手,一点一点起身,下定决心试一试,看看自己能不能站起来。”

    玄先生问道:“师子玄,你猜一猜。此人最后站没站起来?”

    师子玄道:“听起来荒唐,但玄先生你这般说,应该是站起来了。”

    玄先生点头道:“没错。这人在那些人的鼓励下,真的自己站起来了。此人又惊又喜。真把这卖符的高人当成了神仙下凡。”

    一旁的老和尚叹道:“心中信愿,激发了身器鼎炉的潜力,但只不过是昙花一现,犹如人回光返照。与那符水有什么关系?”

    玄先生笑眯眯的说道:“没错。这卖符之人实际上根本没有法力,只不过是一个能言善道的江湖术士。说白了。就是精神力量,激发了身体的生命力。但这人却信了,真把此人当成了高人,相信自己只要喝了符水,总有一天自己能够痊愈,站起身来走路。”

    “自我超脱。”老和尚叹道:“这人其实什么都没做,什么都没有给予,只是做了一个好看的果子,你永远看不到,也吃不着,却深信不疑。”

    玄先生点头道:“是啊。这游仙道玩的不就是这一手吗?借了佛门世尊布施的故事,化出了一个天尊以身布施的典故。如果说与大众,只怕没人会信。因为没人能做到。但是别忘了这些太乙游仙道的道人是怎么说的?不过一死,死后回归大天青世界,直接成仙得道。啧啧,这么一来,以身布施痛苦吗?不痛苦,还是超脱的方法呢!”

    老和尚叹息道:“迷信失心,乱解真意,自以为解脱,实则堕落。自以为超脱,实则苦海沉沦。可悲,可怜啊!”

    玄先生突然嘿嘿笑道:“大和尚。你佛门可要小心了。传下那么多典籍,记录了那么多佛菩萨以身布施之事。当心哪一天有人借此之名,学那卖符之人的手段,效仿游仙道,来个‘佛陀降世,普渡世间,以身布施,以财布施,积无量功德。死后回到真空家乡,都有佛果菩萨位。以此证道。’,那可就有意思了。”

    玄先生这话像是开玩笑,似随口说说,但看老和尚脸色却猛的变了,眉头拧在了一起,不时的露出了愁苦之色。

    师子玄见玄先生和老和尚又有“开战”的苗头,立刻接下话来说道:“两位高人说的都不错。所以我说,佛菩萨以身布施,是让佛子知晓何为菩萨行,何为慈悲心。但普通人没那个境界,也无寂灭之中不生不灭的道行,以身布施,还做不到。既然做不到,就不要听一是一,就发心去做。实际上,还是那句老话。‘有多大的能力,做多大的善举。当量力而行。’。”

    玄先生听了,点了点头。

    老和尚却陷入了沉思,似被玄先生之前的话所触动。

    大殿之中。

    “世子”静静的等着横苏的回答。

    就在横苏心中起伏不定,难做决断的时候。韩侯忽然哈哈大笑了起来。

    第 237 章

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