一一八、飞行竹剑
重生粉黛仙路 作者:青青草正香
一一八、飞行竹剑
重生粉黛仙路 作者:青青草正香
一一八、飞行竹剑
重生粉黛仙路 作者:青青草正香
一一八、飞行竹剑
一一八、飞行竹剑
红眼狐狸死了十天，白霜儿发现凌波对于小狐狸依然显得非常依赖，甚至有种母亲对儿女的溺爱感。而这种激烈情感的表现对于在红眼狐狸死亡之前凌波一向寡然的举止，显然异常的反常。特别在白霜儿发现凌波有时面对家里养的**和兔时，眼中闪过的某中光采，甚至会抓起兔子用力掐。白霜儿开始怀疑，凌波这些天叛若二人的言行举止并非伤心过度无法调整正常而导致行为异常或格大变，而是因为附在她体内的戾兽魂魄开始渐变得强大，从而抑制了凌波魂魄，造成兽在不知不觉间开始吞噬人。
由于没有观气符，白霜儿无从知道凌波有无修仙的资质，但思考再三，她还将最基础的修炼心法教给了凌波，不为对方修炼成仙，而是让她通过静功守心观光达到静心平气的作用，也能防止凌波身内不同的魂魄在不自不觉之间会自相残杀，最后造成不必要的悲剧。
在白霜儿看来如果红眼狐狸成功夺舍也罢，一狐一人魂魄和平相处也罢，凌波的魂魄将红眼狐狸的魂魄驱逐或杀掉也罢，都算是比较好的情况。最坏的情况就是二败俱伤之下，凌波变成活死人。
白霜儿将事情可能有的未来发展告诉给凌波，凌波几乎没有多想，便接过白霜儿默写下来只有一页纸的口诀，将口诀背熟理解清楚以后，凌波开始学习如何进入静功状态。
之后凌波能否静功成功，已不在白霜儿的关注中了，她已算做到她能做的，没有见死不救。
白霜儿将注意力重新回到修炼上，之前她就就尝试自己能否使用从修魔者身上得到的初品飞行竹剑和铁剑，还有那几张戾符。使用的答案自是白霜儿意料之内的，飞行竹剑由戾气驱动，所以白霜儿无法使用。初品的寒石铁剑，没有戾灵之分，所以白霜儿能使用。至于几张戾符，白霜儿仔细研究，发现它有点像观气符，说不定是修魔者就用它来寻找有戾可修魔之人，然后将这些人掳走。自然，因于此符需要戾气驱动，白霜儿是无法使用的。
面对着对自己毫无用处之物，白霜儿也不愁心，因为她还有神幻之珠，这件逆天之物。
白霜儿决定在神幻之珠中将飞行竹剑和戾符在戾界中重新创造出来，然后将这些物品在灵界中拿出去，到时说不定戾法器、戾符直接转化成灵法器、灵符。
显然最初白霜儿将这一切想得太简单了。等到她尝试着用神识看飞行竹剑失败不下五十次后，才知道这样一件简单的飞行竹剑不比当初才炼气三层时神识看透炼气丹容易。还好，白霜儿耐得下子，在第五十一次时，终于将飞行竹剑完整的用神识看透清。
整把飞行竹剑是显然并非普通的竹制成的，竹子内部的材质更紧密，异常坚韧，色彩为暗青色，白霜儿怀疑这种竹子里含有戾气，因为这把竹剑放在自己的身上时间不到一个时辰，但是静功观光之时，白霜儿发现体内有戾气曾入浸过的痕迹。显然已被自身灵气消灭的快干净的戾气，唯一污染源只有从修魔者身上找出来的东西。剑身上刻有白霜儿熟知的风符字和聚灵化风阵法，笔法简炼顺畅，唯有剑尖上一个奇怪的字符，不知其意。
之后白霜儿又在神幻之珠里失败无数次，终于在费尽无数心力，用了一个多月的时间，才在神幻之珠中的戾界顺利创造出她有生一来第一件初品法器，一把飞行竹剑。她没敢在戾界中将创造出来的飞行竹剑放入创物录中查看此法器能被复制的数量。因为，创造之物一旦放入创物录中，它就会完全被定，之后无论是在灵界还是戾界取出，就只会是它最开始放入创物录中的属。白霜儿甚至能想出创物录中的名字，初品飞竹，法器（戾）。
白霜儿将飞行竹剑放在戾界地上后，回到灵界再次将它拿走。这时她拿在手上的飞行竹剑无论外形或名称都不曾有任何的改变，犹豫的望了一眼漂浮在身边的创物录，白霜儿最后还是没有尝试着将它放入创物录中试一试，就怕出现无法预料的事情，毕竟这把飞行竹剑能被创造出来，在白霜儿看来几乎是偶然的运气罢了，她几乎不敢去苛求下一次还能像这一次一样顺利成功。也许自己下次找一个简单的物品创造出来试一下再说。
白霜儿没有料到是将这件非常低品的飞行竹剑取出，竟然足足耗费了她神幻之珠现有灵气的三分之一，特别是木灵气就占了全部灵气的一半，可谓消耗惊人。神幻之珠上的木字符也因由彻底变暗，显然是全部用完。白霜儿细一算，为了取出这一把飞行竹剑，差不多要用去自己现在丹田中所有灵气的二十倍。
白霜儿细细打量着手中创造的竹剑，因是依葫芦画瓢照着临摹而出，所以外形和细节几乎同、从修魔者那里得到的飞行竹剑一模一样，唯一不同的只有，原版飞行竹剑整个剑身呈现暗青色，而白霜儿创造出来的竹剑整体却是翠绿色。显然飞行竹剑本身的材料是含木戾气，而创造出来的飞行竹剑是含木灵气，所以才会在取出来时耗费大量的木灵气。
白霜儿将法器费心的制造出来，自然第一件事就是检查它能否使用。等到白霜儿驱使这把飞行竹剑做低空短距离飞行时，她深深感到觉得这二个月的劳神费心是有价值的，若不是当时她体内的灵气不足的话，白霜儿都想尝试一下长距离飞行，好好看一下她足下的人间世界。
戾符的创造比飞行竹剑顺利许多，白霜儿用了不过七天就成功创造出一张符，然后依竹剑取出的方式取出来，却遗憾的发现符本无法使用，显然张有可能是观气的符不能通过神幻之珠中戾灵转换，而顺利使用。
在白霜儿忙碌着制造今生第一件法器的同时，她也没有忘记关注周围的情况，修魔者自从那天出现后就再没有回来。至于村落中的流民，他们的日子并不好过，大雪之后造成有一人冻死。
自然，有着大量冻伤的流民们更期盼着北山上神秘的狐仙能赐他们药草。
当知道有流民死亡，一向是无利不早起的白霜儿第一时间想到的第一件事，就是进入到神幻之珠中，查看判魂有无变化。
结果让白霜儿有些失望，判魂上的功德值没有任何的变化。
白霜儿向白毛问询死者身份，才知对方居然是当初得到一升米的其中一位孩子的娘亲，魏七娘子。由于逃跑之事，使得母女二人背上自私小人的骂名，由于不得已回到村中的她们一直处在众叛亲离，惹人讨厌的境地之下，所以在村子里的生活并不是很好，好在后来陶庶一家搬来做了邻居，才勉强有能稍说一下话的邻居。
谁料，一场大雪下来，村中一半的人被冻伤，其他的人不是有亲人就是有同伴帮助。但魏七家娘子被冻伤，就只能由**照顾。加上邻居家的陶庶出事被掳走，更是无人关心她们母女二人的遭遇。等到七天后，陶庶娘因儿子被掳走，悲伤过度卧病在床，陶庶的父亲又因村中有事，只得准备请邻居家的魏七娘子帮助照顾一下妻子，这时才想起旁边她家这几日都未听见任何的响动。
等到陶父敲门不见应答，便找来村中其他人家的娘子强闯进去后，对方才惊恐的发现，床上的魏七娘身体早已僵硬，显然已死了几天，而她家的女儿，这会发烧已昏迷不醒。
陶父见状只得将其抱回隔壁自已家照顾一下。
得知魏七娘子死亡，纵然有再大仇恨的流民们也只能让恨烟消云散。在魏大叔和曾符的带领下皆有力出力，让她入土为安。至于魏小妹的病也更牵动大家的心弦，原因之一，她必竟只是个小孩，大人做错的事不能迁怒在她身上。原因之二，村中只有三个小孩子，现在一个小孩子被掳走不知生死，而她又生病不起，只魏苗看来情况稍好点，却也并非什么乐观的情况，要知道仙人说过只能由孩子取粮食，如果这些孩子有什么三长二断，遭殃的自然是全部人。
所以，在这种情况之下，村里一方面让赤脚大夫全力医冶陶小妹，另一方向却祈祷狐仙开恩，赐药解救冻伤的人。
白毛在这里说得口干舌燥，但做主人的白霜儿早在听说死者是魏七娘子后，思绪就飞到其他地方，本没关注白毛之后所说的一大堆事。
白霜儿在思考自己为何没有增加功德值的原因。第一个猜测自然是对方也许吃过四子送的米，却没吃过自己送的米，所以无法构成施恩受惠的关系。第二个猜测，她死亡的位置不在神幻之珠控制范围内，所以无法能将魂魄勾入珠中。
当然到了后来，白霜儿才渐明白这时猜测的二个原因都是正确的。
“主人，如果有冶冻伤的药还是送给他们一点吧，我看着那些被冻得快要变残废的人真可怜。”白毛见白霜儿听得面无表情，真有种没成就感的泄气，不死心的它一拱一拱的终于爬到白霜儿肩上，黑毛爪子搭在主人的耳朵上，小声的呜呜叫着。
白霜儿将白毛从肩上赶下来，淡然道：“你什么时候这么有怜悯之心了？”
白毛在白霜儿脚上蹭了一圈后，道：“香炉那里没人拜拜说悄悄话，让我好寂寞。”
白霜儿不由嘴角微抽，白毛提出的这个理由，真是不折损它八婆的威名。
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红眼狐狸死了十天，白霜儿发现凌波对于小狐狸依然显得非常依赖，甚至有种母亲对儿女的溺爱感。而这种激烈情感的表现对于在红眼狐狸死亡之前凌波一向寡然的举止，显然异常的反常。特别在白霜儿发现凌波有时面对家里养的**和兔时，眼中闪过的某中光采，甚至会抓起兔子用力掐。白霜儿开始怀疑，凌波这些天叛若二人的言行举止并非伤心过度无法调整正常而导致行为异常或格大变，而是因为附在她体内的戾兽魂魄开始渐变得强大，从而抑制了凌波魂魄，造成兽在不知不觉间开始吞噬人。
由于没有观气符，白霜儿无从知道凌波有无修仙的资质，但思考再三，她还将最基础的修炼心法教给了凌波，不为对方修炼成仙，而是让她通过静功守心观光达到静心平气的作用，也能防止凌波身内不同的魂魄在不自不觉之间会自相残杀，最后造成不必要的悲剧。
在白霜儿看来如果红眼狐狸成功夺舍也罢，一狐一人魂魄和平相处也罢，凌波的魂魄将红眼狐狸的魂魄驱逐或杀掉也罢，都算是比较好的情况。最坏的情况就是二败俱伤之下，凌波变成活死人。
白霜儿将事情可能有的未来发展告诉给凌波，凌波几乎没有多想，便接过白霜儿默写下来只有一页纸的口诀，将口诀背熟理解清楚以后，凌波开始学习如何进入静功状态。
之后凌波能否静功成功，已不在白霜儿的关注中了，她已算做到她能做的，没有见死不救。
白霜儿将注意力重新回到修炼上，之前她就就尝试自己能否使用从修魔者身上得到的初品飞行竹剑和铁剑，还有那几张戾符。使用的答案自是白霜儿意料之内的，飞行竹剑由戾气驱动，所以白霜儿无法使用。初品的寒石铁剑，没有戾灵之分，所以白霜儿能使用。至于几张戾符，白霜儿仔细研究，发现它有点像观气符，说不定是修魔者就用它来寻找有戾可修魔之人，然后将这些人掳走。自然，因于此符需要戾气驱动，白霜儿是无法使用的。
面对着对自己毫无用处之物，白霜儿也不愁心，因为她还有神幻之珠，这件逆天之物。
白霜儿决定在神幻之珠中将飞行竹剑和戾符在戾界中重新创造出来，然后将这些物品在灵界中拿出去，到时说不定戾法器、戾符直接转化成灵法器、灵符。
显然最初白霜儿将这一切想得太简单了。等到她尝试着用神识看飞行竹剑失败不下五十次后，才知道这样一件简单的飞行竹剑不比当初才炼气三层时神识看透炼气丹容易。还好，白霜儿耐得下子，在第五十一次时，终于将飞行竹剑完整的用神识看透清。
整把飞行竹剑是显然并非普通的竹制成的，竹子内部的材质更紧密，异常坚韧，色彩为暗青色，白霜儿怀疑这种竹子里含有戾气，因为这把竹剑放在自己的身上时间不到一个时辰，但是静功观光之时，白霜儿发现体内有戾气曾入浸过的痕迹。显然已被自身灵气消灭的快干净的戾气，唯一污染源只有从修魔者身上找出来的东西。剑身上刻有白霜儿熟知的风符字和聚灵化风阵法，笔法简炼顺畅，唯有剑尖上一个奇怪的字符，不知其意。
之后白霜儿又在神幻之珠里失败无数次，终于在费尽无数心力，用了一个多月的时间，才在神幻之珠中的戾界顺利创造出她有生一来第一件初品法器，一把飞行竹剑。她没敢在戾界中将创造出来的飞行竹剑放入创物录中查看此法器能被复制的数量。因为，创造之物一旦放入创物录中，它就会完全被定，之后无论是在灵界还是戾界取出，就只会是它最开始放入创物录中的属。白霜儿甚至能想出创物录中的名字，初品飞竹，法器（戾）。
白霜儿将飞行竹剑放在戾界地上后，回到灵界再次将它拿走。这时她拿在手上的飞行竹剑无论外形或名称都不曾有任何的改变，犹豫的望了一眼漂浮在身边的创物录，白霜儿最后还是没有尝试着将它放入创物录中试一试，就怕出现无法预料的事情，毕竟这把飞行竹剑能被创造出来，在白霜儿看来几乎是偶然的运气罢了，她几乎不敢去苛求下一次还能像这一次一样顺利成功。也许自己下次找一个简单的物品创造出来试一下再说。
白霜儿没有料到是将这件非常低品的飞行竹剑取出，竟然足足耗费了她神幻之珠现有灵气的三分之一，特别是木灵气就占了全部灵气的一半，可谓消耗惊人。神幻之珠上的木字符也因由彻底变暗，显然是全部用完。白霜儿细一算，为了取出这一把飞行竹剑，差不多要用去自己现在丹田中所有灵气的二十倍。
白霜儿细细打量着手中创造的竹剑，因是依葫芦画瓢照着临摹而出，所以外形和细节几乎同、从修魔者那里得到的飞行竹剑一模一样，唯一不同的只有，原版飞行竹剑整个剑身呈现暗青色，而白霜儿创造出来的竹剑整体却是翠绿色。显然飞行竹剑本身的材料是含木戾气，而创造出来的飞行竹剑是含木灵气，所以才会在取出来时耗费大量的木灵气。
白霜儿将法器费心的制造出来，自然第一件事就是检查它能否使用。等到白霜儿驱使这把飞行竹剑做低空短距离飞行时，她深深感到觉得这二个月的劳神费心是有价值的，若不是当时她体内的灵气不足的话，白霜儿都想尝试一下长距离飞行，好好看一下她足下的人间世界。
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当知道有流民死亡，一向是无利不早起的白霜儿第一时间想到的第一件事，就是进入到神幻之珠中，查看判魂有无变化。
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白霜儿向白毛问询死者身份，才知对方居然是当初得到一升米的其中一位孩子的娘亲，魏七娘子。由于逃跑之事，使得母女二人背上自私小人的骂名，由于不得已回到村中的她们一直处在众叛亲离，惹人讨厌的境地之下，所以在村子里的生活并不是很好，好在后来陶庶一家搬来做了邻居，才勉强有能稍说一下话的邻居。
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所以，在这种情况之下，村里一方面让赤脚大夫全力医冶陶小妹，另一方向却祈祷狐仙开恩，赐药解救冻伤的人。
白毛在这里说得口干舌燥，但做主人的白霜儿早在听说死者是魏七娘子后，思绪就飞到其他地方，本没关注白毛之后所说的一大堆事。
白霜儿在思考自己为何没有增加功德值的原因。第一个猜测自然是对方也许吃过四子送的米，却没吃过自己送的米，所以无法构成施恩受惠的关系。第二个猜测，她死亡的位置不在神幻之珠控制范围内，所以无法能将魂魄勾入珠中。
当然到了后来，白霜儿才渐明白这时猜测的二个原因都是正确的。
“主人，如果有冶冻伤的药还是送给他们一点吧，我看着那些被冻得快要变残废的人真可怜。”白毛见白霜儿听得面无表情，真有种没成就感的泄气，不死心的它一拱一拱的终于爬到白霜儿肩上，黑毛爪子搭在主人的耳朵上，小声的呜呜叫着。
白霜儿将白毛从肩上赶下来，淡然道：“你什么时候这么有怜悯之心了？”
白毛在白霜儿脚上蹭了一圈后，道：“香炉那里没人拜拜说悄悄话，让我好寂寞。”
白霜儿不由嘴角微抽，白毛提出的这个理由，真是不折损它八婆的威名。
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