自序 战争是永远不能愈合的伤
整理幼时旧物，看见一张照片，原本是黑白的，后被当时住我们楼上的大毛哥用彩笔上了色，成了‘彩照’照片上的我带着一顶有帽檐的绒线帽，正中别着一枚五角星，手持冲锋枪（当然是玩具）俨然是一个小战士的形象后来我发现，很多男孩子小时候都有这么一张照片，而他们幼时的玩具里，各种玩具枪占了大部分
难怪我们的陆军是最强大的，因为我们从小就受了步兵训练
也曾看过一些老兵的访谈，发现同为老兵，东西方对战争的观念也是完全不同的，这可能和近代的中国饱受欺凌有关系，我们在更多的时间里进行着无可奈何的战争——反侵略战争这是没有办法的事，因为我们决不能不战而降，安心的做亡国奴，这是一个民族的承受底线可虽然明白这个道理，我却依旧觉得惋惜，偌大个中国，文学界人才济济，却没有一部反战小说，或者对战争反思的小说，我们唯一反思的就是：大家快来看啊，我们当初被欺负的多惨啊而战争对参展双方带来的创伤，却被我们忽略了
中华民族是个伟大而善良的民族，同时在近代也饱受凌辱，所以我们很希望能够多些‘铁血’的人，铁血的领袖，铁血的将军，铁血的士兵，铁血的百姓，却偏偏忘记了，血从来都不是铁的，它是红的，失去的太多，人就会死而在战争中或者战争后，死去往往不是最糟糕的，糟糕的是如何活下去
在美国小说《兄弟连》的结尾部分，骁勇善战的d连兄弟退役后大多选择了建设或者教育性质的工作，似乎是为了对战争中造成破坏的一种补偿，只有极少部分的人选择留在军队成为职业军人，还有个别战士因为无法调整战时心态，不能融入和平的生活，潜入深山活生生的把自己的住处建成了一个堡垒，这些其实都可以被称作战争后遗症，同时这也是欧美军事作品的伟大之处，他更深层次的揭示了战争对人们造成的伤害，而这些，正是我们的文学作品中所欠缺的，虽然不是完全没有，但非常的少，而且层次不够深入既然连这些都欠缺，就更不要说能拥有优秀的反战文学作品了可以这样说，我们的军事作品都是鼓动人去杀人的，而且似乎杀人很容易，也根本没有什么心理负担，白天用机枪扫倒一大片，晚上照样吃得饱睡得稳，至于和平之后怎么办，从无表现，英勇的战士们从心态上来看，到更像杀人狂，而且是连环杀人狂，整天惦记着是不是要打仗了
基于此，我们更需要反战文学，至少需要以战争为背景的对战争反思的文学，只有我们认真的反思了战争，才有可能成为真正的正义战士，什么‘核平台湾’‘东京大屠杀’‘灭日屠美’之类的可怕的东西才会真正的从我们的脑中被清除
我并不是一个优秀的作家，本书也只是抛砖引玉，希望能成为中国反战、战争反思类小说的尖兵
难怪我们的陆军是最强大的，因为我们从小就受了步兵训练
也曾看过一些老兵的访谈，发现同为老兵，东西方对战争的观念也是完全不同的，这可能和近代的中国饱受欺凌有关系，我们在更多的时间里进行着无可奈何的战争——反侵略战争这是没有办法的事，因为我们决不能不战而降，安心的做亡国奴，这是一个民族的承受底线可虽然明白这个道理，我却依旧觉得惋惜，偌大个中国，文学界人才济济，却没有一部反战小说，或者对战争反思的小说，我们唯一反思的就是：大家快来看啊，我们当初被欺负的多惨啊而战争对参展双方带来的创伤，却被我们忽略了
中华民族是个伟大而善良的民族，同时在近代也饱受凌辱，所以我们很希望能够多些‘铁血’的人，铁血的领袖，铁血的将军，铁血的士兵，铁血的百姓，却偏偏忘记了，血从来都不是铁的，它是红的，失去的太多，人就会死而在战争中或者战争后，死去往往不是最糟糕的，糟糕的是如何活下去
在美国小说《兄弟连》的结尾部分，骁勇善战的d连兄弟退役后大多选择了建设或者教育性质的工作，似乎是为了对战争中造成破坏的一种补偿，只有极少部分的人选择留在军队成为职业军人，还有个别战士因为无法调整战时心态，不能融入和平的生活，潜入深山活生生的把自己的住处建成了一个堡垒，这些其实都可以被称作战争后遗症，同时这也是欧美军事作品的伟大之处，他更深层次的揭示了战争对人们造成的伤害，而这些，正是我们的文学作品中所欠缺的，虽然不是完全没有，但非常的少，而且层次不够深入既然连这些都欠缺，就更不要说能拥有优秀的反战文学作品了可以这样说，我们的军事作品都是鼓动人去杀人的，而且似乎杀人很容易，也根本没有什么心理负担，白天用机枪扫倒一大片，晚上照样吃得饱睡得稳，至于和平之后怎么办，从无表现，英勇的战士们从心态上来看，到更像杀人狂，而且是连环杀人狂，整天惦记着是不是要打仗了
基于此，我们更需要反战文学，至少需要以战争为背景的对战争反思的文学，只有我们认真的反思了战争，才有可能成为真正的正义战士，什么‘核平台湾’‘东京大屠杀’‘灭日屠美’之类的可怕的东西才会真正的从我们的脑中被清除
我并不是一个优秀的作家，本书也只是抛砖引玉，希望能成为中国反战、战争反思类小说的尖兵