958、火化、公祭
大唐弄臣 作者:盐焗鸡蛋
958、火化、公祭
“皇上，这些阵亡将士们的尸骨怎么处理？”勤务部长段志玄吗问道。
而李世民说道：“各位爱卿，你们说应该怎么处理？”
景文说：“皇上，应该把这些将士们都收殓起来好了。毕竟也都是我们汉人的尸骨，难道还能够任由他们在这里客死他乡，英魂无法回归国内吗？”
而段志玄也接着说：“皇上，臣也以为我们应该收殓他们。可是问题也就是这些都变成了白骨，他们生前的容貌，身份都不知道。他们的亲人还有故乡也都无从查起，所以我们根本不可能送他们回故乡，而且也找不到他们的祖坟给他们安葬了！如果这样，以后这些阵亡将士们都享受不到后人的香火祭奠，这个不是也都是一个孤魂野鬼吗？”
而李世民也都有些沉默，因为这个确实是一个巨大的问题。古代讲究香火祭奠，讲究要进入祖坟来享受自己后代的香火祭奠。而祭祀可是古代一非常重要的工作，如果忽视了对祖宗的祭祀，那可是一个严重的不孝顺。可是现在这些都已经变成了白骨，所以无法得知他们的容貌，更无法查找他们本来的籍贯还有祖坟了。古代可没有后世那种可以像是法医的手段，可以通过头骨来看清楚死者生前的容貌。而且古代也没有后世那种户籍联网，随时可以查到某个人的身份。如果不能够享受到后人的祭奠，那在中国文化里面也都是一个孤魂野鬼，所以这个也是一个非常重要的问题。
“还有，皇上。这些尸骨也都已经腐朽。很多头颅和身体都已经分开，已经彻底和那些别的白骨混在了一起。这样我们也都无法分辨出谁是谁的尸体，到时候如果这么牛头不对马嘴的送回去，这个也不可能啊！”段志玄接着说道。
这些阵亡将士，可以说是已经是死无全尸了。古代也没有什么dna可以通过基因判断这个部件是谁都尸体。那个又是谁的尸体。所以这个根本无法查出来，这个也就让他们已经无法判断了。如果就这么牛头不对马嘴的随便安葬，这个也都不太合适。毕竟这么做在古代也是对尸体的非常不尊重，这个也不符合古代的文明。
“谁有什么好办法吗？”李世民问道。
景文想了一下，马上说：“皇上，臣有一个方法。不知道可行不可行！”
“说吧！”李世民说道。
而景文马上说：“皇上，臣以为可以把这些尸骨进行火化。既然已经无法分辨尸骨，那也就进行火化，让他们彻底融为一体。我想那些将士们能够一起征战高句丽，一起阵亡在高句丽的国土上面。他们也都是有了深刻的袍泽之谊。既然如此，我们也都无法分辨他们了，那火化了之后一起安葬，这个也是符合军队的传统。战场之上，不可能随时都可以找到送回故乡安葬，就地安葬也是一种方法。”
“火化？”李世民有些惊讶。
这个火化确实是一个不错的办法，既然他们也都无法分辨了这些尸骨，那干脆统一将错就错的火化了。那也说不定还是一个不错的方法。毕竟这些阵亡将士们也都不是什么外人，他们都是同一个军营里面的战友。就算他们生前有些矛盾，可是死了之后也都还是战友。不用分那么清楚了。当然，这个也是在无法判断尸骨的情况下才一起火化的折中办法而已。
“那那些将士们骨灰怎么处理？也不好随便的丢了吧？”段志玄说道。
而景文马上说：“皇上，不如把这些将士们的骨灰放到我们大唐刚要修建好的修建的忠魂祠，专门划拨一块地区进行安置，然后以后可以享受我大唐百姓的万世香火。这样他们也不是没有香火的祭奠，他们不但只是能够享受到自己家人的祭奠。还能够享受到我们大唐无数百姓的哀思和祭奠，这样也都不是孤魂野鬼了。”
景文的这个其实也就是想要开一个火葬。还有公祭的头。在古代很少是会流行火葬的，大多数都是土葬。而更主要的还是流行个人家族内部的祭奠。也不流行公祭。所以景文现在也就是想要借着这些隋朝阵亡将士的尸骨，开始提出两个新概念，也就是火葬和公祭。虽然短时间不可能吧大家的思维扭转过来，让大家接受火葬和公祭，可是至少开了一个头，那后来也就会有人支持。古代做什么事情都讲究先例，如果景文能够在这个时候创造一个先例，那后世那些支持火葬和公祭的人，也都能够找到先例了，这个可是一个非常好的事情。
“让这些隋朝的将士，进入我大唐的忠魂祠？”段志玄有些疑惑。
“段老将军，其实隋朝将士进入我们大唐也都没有什么不可以的。我们大唐是继承前隋的道统，那接受这些隋朝将士们也没有什么不可以。再加上我们都是汉人，他们也都曾经为我们收复领土而努力过，还付出了生命。那我们大唐现在不也是继承了他们的遗志，然后也都继续征讨高句丽吗？所以我们大唐的忠魂祠收下他们也都没有什么问题，毕竟大家都是我中原汉人的军队，都是为了国家民族而征战而死。再加上他们也不是为了抵抗我大唐建国而死，和我们大唐没有仇恨，所以让他们进入忠魂祠，也都没有什么问题啊！”景文说道。
段志玄还是想说什么不妥，可是李世民却说：“好了，朕决定了，让这些前隋的将士们进入我大唐的忠魂祠，让他们可以享受我大唐百姓万世的香火祭奠。他们也不是为了阻挠我大唐建国而死，所以和我大唐没仇恨。他们也算是为了我中原收复领土而牺牲的人，自然可以进入我大唐的忠魂祠。景文说得对，段爱卿你的想法有些狭隘了。”
“臣领命！”段志玄说道。
既然李世民都如此说了，如果段志玄还继续坚持，那不就是自己太过“狭隘”了吗？r655
958、火化、公祭
958、火化、公祭
“皇上，这些阵亡将士们的尸骨怎么处理？”勤务部长段志玄吗问道。
而李世民说道：“各位爱卿，你们说应该怎么处理？”
景文说：“皇上，应该把这些将士们都收殓起来好了。毕竟也都是我们汉人的尸骨，难道还能够任由他们在这里客死他乡，英魂无法回归国内吗？”
而段志玄也接着说：“皇上，臣也以为我们应该收殓他们。可是问题也就是这些都变成了白骨，他们生前的容貌，身份都不知道。他们的亲人还有故乡也都无从查起，所以我们根本不可能送他们回故乡，而且也找不到他们的祖坟给他们安葬了！如果这样，以后这些阵亡将士们都享受不到后人的香火祭奠，这个不是也都是一个孤魂野鬼吗？”
而李世民也都有些沉默，因为这个确实是一个巨大的问题。古代讲究香火祭奠，讲究要进入祖坟来享受自己后代的香火祭奠。而祭祀可是古代一非常重要的工作，如果忽视了对祖宗的祭祀，那可是一个严重的不孝顺。可是现在这些都已经变成了白骨，所以无法得知他们的容貌，更无法查找他们本来的籍贯还有祖坟了。古代可没有后世那种可以像是法医的手段，可以通过头骨来看清楚死者生前的容貌。而且古代也没有后世那种户籍联网，随时可以查到某个人的身份。如果不能够享受到后人的祭奠，那在中国文化里面也都是一个孤魂野鬼，所以这个也是一个非常重要的问题。
“还有，皇上。这些尸骨也都已经腐朽。很多头颅和身体都已经分开，已经彻底和那些别的白骨混在了一起。这样我们也都无法分辨出谁是谁的尸体，到时候如果这么牛头不对马嘴的送回去，这个也不可能啊！”段志玄接着说道。
这些阵亡将士，可以说是已经是死无全尸了。古代也没有什么dna可以通过基因判断这个部件是谁都尸体。那个又是谁的尸体。所以这个根本无法查出来，这个也就让他们已经无法判断了。如果就这么牛头不对马嘴的随便安葬，这个也都不太合适。毕竟这么做在古代也是对尸体的非常不尊重，这个也不符合古代的文明。
“谁有什么好办法吗？”李世民问道。
景文想了一下，马上说：“皇上，臣有一个方法。不知道可行不可行！”
“说吧！”李世民说道。
而景文马上说：“皇上，臣以为可以把这些尸骨进行火化。既然已经无法分辨尸骨，那也就进行火化，让他们彻底融为一体。我想那些将士们能够一起征战高句丽，一起阵亡在高句丽的国土上面。他们也都是有了深刻的袍泽之谊。既然如此，我们也都无法分辨他们了，那火化了之后一起安葬，这个也是符合军队的传统。战场之上，不可能随时都可以找到送回故乡安葬，就地安葬也是一种方法。”
“火化？”李世民有些惊讶。
这个火化确实是一个不错的办法，既然他们也都无法分辨了这些尸骨，那干脆统一将错就错的火化了。那也说不定还是一个不错的方法。毕竟这些阵亡将士们也都不是什么外人，他们都是同一个军营里面的战友。就算他们生前有些矛盾，可是死了之后也都还是战友。不用分那么清楚了。当然，这个也是在无法判断尸骨的情况下才一起火化的折中办法而已。
“那那些将士们骨灰怎么处理？也不好随便的丢了吧？”段志玄说道。
而景文马上说：“皇上，不如把这些将士们的骨灰放到我们大唐刚要修建好的修建的忠魂祠，专门划拨一块地区进行安置，然后以后可以享受我大唐百姓的万世香火。这样他们也不是没有香火的祭奠，他们不但只是能够享受到自己家人的祭奠。还能够享受到我们大唐无数百姓的哀思和祭奠，这样也都不是孤魂野鬼了。”
景文的这个其实也就是想要开一个火葬。还有公祭的头。在古代很少是会流行火葬的，大多数都是土葬。而更主要的还是流行个人家族内部的祭奠。也不流行公祭。所以景文现在也就是想要借着这些隋朝阵亡将士的尸骨，开始提出两个新概念，也就是火葬和公祭。虽然短时间不可能吧大家的思维扭转过来，让大家接受火葬和公祭，可是至少开了一个头，那后来也就会有人支持。古代做什么事情都讲究先例，如果景文能够在这个时候创造一个先例，那后世那些支持火葬和公祭的人，也都能够找到先例了，这个可是一个非常好的事情。
“让这些隋朝的将士，进入我大唐的忠魂祠？”段志玄有些疑惑。
“段老将军，其实隋朝将士进入我们大唐也都没有什么不可以的。我们大唐是继承前隋的道统，那接受这些隋朝将士们也没有什么不可以。再加上我们都是汉人，他们也都曾经为我们收复领土而努力过，还付出了生命。那我们大唐现在不也是继承了他们的遗志，然后也都继续征讨高句丽吗？所以我们大唐的忠魂祠收下他们也都没有什么问题，毕竟大家都是我中原汉人的军队，都是为了国家民族而征战而死。再加上他们也不是为了抵抗我大唐建国而死，和我们大唐没有仇恨，所以让他们进入忠魂祠，也都没有什么问题啊！”景文说道。
段志玄还是想说什么不妥，可是李世民却说：“好了，朕决定了，让这些前隋的将士们进入我大唐的忠魂祠，让他们可以享受我大唐百姓万世的香火祭奠。他们也不是为了阻挠我大唐建国而死，所以和我大唐没仇恨。他们也算是为了我中原收复领土而牺牲的人，自然可以进入我大唐的忠魂祠。景文说得对，段爱卿你的想法有些狭隘了。”
“臣领命！”段志玄说道。
既然李世民都如此说了，如果段志玄还继续坚持，那不就是自己太过“狭隘”了吗？r655
958、火化、公祭