第一百七十九章论医之聚
绝世医尊 作者:超级菜头
第一百七十九章论医之聚
这是个非常简洁的页面，自动适应着汪睿手机屏幕的大小，不时些金色数据流从屏幕上划过，显然是系统在快速地调试着。qqxs.cc整个过程也只花费了几秒钟时间，个清晰、明了的界面赫然呈现在汪睿面前。
、二、三、四、五……
突然，个个金色的光点突然在屏幕上闪耀着。随着光芒的消失，取而代之的是个个清晰的人像，准确的说是汪睿所知的，岐黄之地顾问团成员头像。
杜仲、闻文博、楚浩南、马原周，还有上次在给汪睿视频考核时，斗嘴的张轶然和吴良骥。不过光点依旧在继续，屏幕上不时间，便密密麻麻整齐地排列好了几排头像。
这些大概便是岐黄之地的核心成员吧，大数头像汪睿并不认识，不过汪睿在辨认时，居然发现了程永元的头像。看来他这“乡下老中医”，的确得到了顾问团的认可。
“各位岐黄之地的核心会员们，这次经顾问团同意，通过‘岐黄实时通’的‘紧急联络’功能，将大家召集起来，是为了商议为期不远的‘论医之聚’！”
在看到所有成员都已进入“事务区”后，张清懿的头像阵闪动，紧接着从手机中传出她那清晰、明朗的声音。而在张清懿话音刚落，会长杜仲的头像也紧随着阵闪动，看来这发言权已经移交到了他的手上。
“各位岐黄之地的核心会员们，正如张助理开始说的那样。我们这次紧急召集大家，主要便是就‘论医之聚’商讨应对之策。而后便是对些小问题，进行解决和商议！”
杜仲的声音依旧那样慈祥、安和，让大家听后心中片宁静。后面。杜仲便将这“论医之聚”和顾问团设定的应对之法，进行了简单的介绍。毕竟在这众的会员中，可有部分与汪睿样，是这几年才吸纳进来的新会员，对于这“论医之聚”到底是撒，可没有半点概念。
华夏中医，究其历史，它有着另个称呼，那便是岐黄之术！其中，“黄”指的是轩辕黄帝。“岐”是他的臣子岐伯。而岐伯虽然为黄帝臣子。但是黄帝则敬他为师。
华夏中医的经典古籍《黄帝内经》，便是以他们之间的问答为体裁而记录成书的。然而，随着历史车轮的不断行进。这原本代表华夏中医之术的名讳，则被分割为岐门和黄门两大派系。
不过由于这俩派系的分割线很是朦胧，所以世人只知中医七大派，而不知世上还有岐门和黄门之分！因为这俩门派系的区分，不是以医术为关键，而是以观念为核心来进行辨别的。
中医七大派，分别为：张仲景所代表的伤寒学派；刘完素所代表的寒凉学派，又称河间学派；张元素所代表的易水学派；张从正所代表的攻邪学派；李杲所代表的补土学派；朱丹溪所代表的滋阴学派；薛已所代表的温补学派；叶天士所代表的温病学派。
这七大派系，见证了中医历史发展的轨迹，也展现了华夏中医技艺的精湛。但是对于岐门和黄门来说。其门下弟子则对这些派系均有涉及。
岐门，崇尚自由、田园，以率性行医为主要思想。对于世人之疾，以随缘诊治为主。所以，这派系弟子主要以隐世为主，不轻易涉世。
黄门，与岐门的理念大为相反。以展示、提升华夏中医为己任，大门内核心弟子，都在当朝担任医学重要职位。例如在历朝历代的御医宫内，那些名医国手，基本都属于黄门子弟。
而这“论医之聚”，用现代话语来解释的话，那便是岐门与黄门之间的医术奥林匹克。每十年举办次，届时俩门核心子弟将于农历三月初五齐聚堂，毕竟这天相传为岐伯诞辰之日。
而聚集的地点，则是由双方代表人物协商决定，只是此次的地点早已在年前决定了下来，便是在华夏有着“东方之珠”的香江。“论医之聚”，这不仅是医术之间的深切交流，是双方意识上的碰撞。
在听了杜仲的解释后，汪睿猛然间将目光看向自己那修长的右手指上，上面赫然戴着的是上次张清懿，伙同证书起给自己寄送过来的古朴指环。深奥的花纹相互纠缠着，在汪睿凌厉的目光之下，他很清晰地看到那由花纹组成的文字——黄！
黄门？
黄门！
这岐黄之地属黄门？我现在也算是黄门子弟？那这指环所代表的意义是什么呢？
系列的疑问顿时在汪睿脑中响起，不过此时显然不是思考问题的时候，手机内杜仲仍旧用那厚重的声音，徐徐地给诸位会员讲解着。
时至今天，华夏中医几近没落，这次的“论医之聚”那还会像十年前十年之前那样么？
“所以，为了让我们黄门能够在此次‘论医之聚’中斩获魁首，为了让华夏中医这衰败之相恢复曾经的辉煌。经岐黄之地顾问团的次研究，决定在个月后的盛京，从在座的核心会员中，选拔出前十强。届时将代表当今黄门与岐门进行‘论医之聚’！”杜仲铿锵有力地说道。
大概是受到他的感染，汪睿此时心中也不由涌起股炽热的感觉。振兴中医！这个曾经离自己异常遥远的字眼，今天居然离自己这样近。原来，在华夏，还有着这么人，依旧为这念头而努力着！拼搏着！
杜仲在停顿了片刻后，便再次对这方案进行了详细的阐述，因为这毕竟关系到明年三月份的“论医之聚”。所以事关重大，这让杜仲不得不谨慎行事。
现在能够通过“岐黄实时通”进入“事务区”的会员，无不是经过顾问团方面考核后选拔，最终留下来的青年才俊。当然，像程永元这类核心会员，则是不能参与“论医之聚”的。
毕竟按照自古传下来的规矩，岐门与黄门的“论医之聚”，年龄限定在四十岁之下。这也是岐黄之地，为什么这样大力发掘有为会员的目的之。
按照杜仲的讲述，个月后，将在盛京南城区的国医馆中，进行黄门内部的名额选拔。届时，现在进入“事务区”内的所有成员都会到场，至于具体细则，就只有到时再公布了。
不过，杜仲则透露出丝口风，毕竟以往的“论医之聚”主要以问诊、制药、行针为考点。如若细说，问诊便是包括了望闻问切诸法门，考量名医生对患者病情的把握。
而制药，则是开药方、辨药材、熬药汤。至于最后的行针，便主要考量的是你针灸的手法、力度和技艺。毕竟在古代，这针灸技能乃是最为重要的门技艺。
有着杜仲的徐徐讲述，在场的众人均已对“论医之聚”，有着个较为清晰的认知。也对个月后在盛京国医馆中的选拔赛，心中充满了期待。虽然汪睿直对这类活动兴趣不大，但是在听了杜仲的阐述后，那原本淡然之心，也有些躁动起来。
在杜仲说完这次“紧急联络”的主要事情后，张清懿便放开了发言权限。时间，“事务区”内个个头像闪动，大家纷纷讨论、商谈起来。
“各位会员，请安静下！”就在众人讨论得不亦乐乎之时，道苍老但不干涉的声音，在众人耳畔响起。
汪睿朝着屏幕看去，最顶部张轶然的头像不停地闪耀着，看来刚才的声音，便是他所发出的。而众人在听到张轶然的声音后，个个不由相继安静了下来。
毕竟张轶然不仅是华夏伤寒学派的代表人物，仅凭他本身九十余岁的高龄，仍旧为华夏中医燃烧着热血，就赢得了在场所有人的尊敬和敬仰。
在见到“事务区”内寂静如初，张轶然继续说道：“开始老杜将‘论医之聚’说得很清楚了，还希望各位青年才俊们，能够在这个月内做好充分准备。届时，在盛京国医馆中，我将和诸位老头子，起见证我们黄门才俊的精湛技艺！”
张轶然人虽老迈，但是这鼓动士气的把式，却异常熟络。在他几句话的鼓励之下，才为平静的“事务区”，再次被彻底引爆。
宣誓的！表决心的！又或高声感慨的……
个个不绝于耳，让汪睿刚为平伏的心情，也不由再次躁动起来。幸好在片刻时间后，张清懿直接将发言权收回，“事务区”再次恢复原本的宁静。
“各位会员，在听到大家话后，我和顾问团的成员们，都深感欣慰。接下来，我这里还有件事情要给大家宣布，也亟待解决！”杜仲的声音再次从手机中传来，不过他在说到此处时，语气则带着丝丝冰冷和孤寂。
“根据华夏医学会驻沪市分会反馈来的消息，明日上午九点，由姚宮章、紫周芳俩人组织发起的‘华夏第届反中医大会’，将在沪市第经济发展区内的松柏酒店举行！”
言简意赅、字字珠玑！
虽然只是短短几十个字，但是这犹如数十颗炸弹般，在众人头顶炸响。而在听了杜仲的话后，汪睿的心中也不由重重突！
第一百七十九章论医之聚
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第一百七十九章论医之聚
这是个非常简洁的页面，自动适应着汪睿手机屏幕的大小，不时些金色数据流从屏幕上划过，显然是系统在快速地调试着。qqxs.cc整个过程也只花费了几秒钟时间，个清晰、明了的界面赫然呈现在汪睿面前。
、二、三、四、五……
突然，个个金色的光点突然在屏幕上闪耀着。随着光芒的消失，取而代之的是个个清晰的人像，准确的说是汪睿所知的，岐黄之地顾问团成员头像。
杜仲、闻文博、楚浩南、马原周，还有上次在给汪睿视频考核时，斗嘴的张轶然和吴良骥。不过光点依旧在继续，屏幕上不时间，便密密麻麻整齐地排列好了几排头像。
这些大概便是岐黄之地的核心成员吧，大数头像汪睿并不认识，不过汪睿在辨认时，居然发现了程永元的头像。看来他这“乡下老中医”，的确得到了顾问团的认可。
“各位岐黄之地的核心会员们，这次经顾问团同意，通过‘岐黄实时通’的‘紧急联络’功能，将大家召集起来，是为了商议为期不远的‘论医之聚’！”
在看到所有成员都已进入“事务区”后，张清懿的头像阵闪动，紧接着从手机中传出她那清晰、明朗的声音。而在张清懿话音刚落，会长杜仲的头像也紧随着阵闪动，看来这发言权已经移交到了他的手上。
“各位岐黄之地的核心会员们，正如张助理开始说的那样。我们这次紧急召集大家，主要便是就‘论医之聚’商讨应对之策。而后便是对些小问题，进行解决和商议！”
杜仲的声音依旧那样慈祥、安和，让大家听后心中片宁静。后面。杜仲便将这“论医之聚”和顾问团设定的应对之法，进行了简单的介绍。毕竟在这众的会员中，可有部分与汪睿样，是这几年才吸纳进来的新会员，对于这“论医之聚”到底是撒，可没有半点概念。
华夏中医，究其历史，它有着另个称呼，那便是岐黄之术！其中，“黄”指的是轩辕黄帝。“岐”是他的臣子岐伯。而岐伯虽然为黄帝臣子。但是黄帝则敬他为师。
华夏中医的经典古籍《黄帝内经》，便是以他们之间的问答为体裁而记录成书的。然而，随着历史车轮的不断行进。这原本代表华夏中医之术的名讳，则被分割为岐门和黄门两大派系。
不过由于这俩派系的分割线很是朦胧，所以世人只知中医七大派，而不知世上还有岐门和黄门之分！因为这俩门派系的区分，不是以医术为关键，而是以观念为核心来进行辨别的。
中医七大派，分别为：张仲景所代表的伤寒学派；刘完素所代表的寒凉学派，又称河间学派；张元素所代表的易水学派；张从正所代表的攻邪学派；李杲所代表的补土学派；朱丹溪所代表的滋阴学派；薛已所代表的温补学派；叶天士所代表的温病学派。
这七大派系，见证了中医历史发展的轨迹，也展现了华夏中医技艺的精湛。但是对于岐门和黄门来说。其门下弟子则对这些派系均有涉及。
岐门，崇尚自由、田园，以率性行医为主要思想。对于世人之疾，以随缘诊治为主。所以，这派系弟子主要以隐世为主，不轻易涉世。
黄门，与岐门的理念大为相反。以展示、提升华夏中医为己任，大门内核心弟子，都在当朝担任医学重要职位。例如在历朝历代的御医宫内，那些名医国手，基本都属于黄门子弟。
而这“论医之聚”，用现代话语来解释的话，那便是岐门与黄门之间的医术奥林匹克。每十年举办次，届时俩门核心子弟将于农历三月初五齐聚堂，毕竟这天相传为岐伯诞辰之日。
而聚集的地点，则是由双方代表人物协商决定，只是此次的地点早已在年前决定了下来，便是在华夏有着“东方之珠”的香江。“论医之聚”，这不仅是医术之间的深切交流，是双方意识上的碰撞。
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黄门？
黄门！
这岐黄之地属黄门？我现在也算是黄门子弟？那这指环所代表的意义是什么呢？
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不过，杜仲则透露出丝口风，毕竟以往的“论医之聚”主要以问诊、制药、行针为考点。如若细说，问诊便是包括了望闻问切诸法门，考量名医生对患者病情的把握。
而制药，则是开药方、辨药材、熬药汤。至于最后的行针，便主要考量的是你针灸的手法、力度和技艺。毕竟在古代，这针灸技能乃是最为重要的门技艺。
有着杜仲的徐徐讲述，在场的众人均已对“论医之聚”，有着个较为清晰的认知。也对个月后在盛京国医馆中的选拔赛，心中充满了期待。虽然汪睿直对这类活动兴趣不大，但是在听了杜仲的阐述后，那原本淡然之心，也有些躁动起来。
在杜仲说完这次“紧急联络”的主要事情后，张清懿便放开了发言权限。时间，“事务区”内个个头像闪动，大家纷纷讨论、商谈起来。
“各位会员，请安静下！”就在众人讨论得不亦乐乎之时，道苍老但不干涉的声音，在众人耳畔响起。
汪睿朝着屏幕看去，最顶部张轶然的头像不停地闪耀着，看来刚才的声音，便是他所发出的。而众人在听到张轶然的声音后，个个不由相继安静了下来。
毕竟张轶然不仅是华夏伤寒学派的代表人物，仅凭他本身九十余岁的高龄，仍旧为华夏中医燃烧着热血，就赢得了在场所有人的尊敬和敬仰。
在见到“事务区”内寂静如初，张轶然继续说道：“开始老杜将‘论医之聚’说得很清楚了，还希望各位青年才俊们，能够在这个月内做好充分准备。届时，在盛京国医馆中，我将和诸位老头子，起见证我们黄门才俊的精湛技艺！”
张轶然人虽老迈，但是这鼓动士气的把式，却异常熟络。在他几句话的鼓励之下，才为平静的“事务区”，再次被彻底引爆。
宣誓的！表决心的！又或高声感慨的……
个个不绝于耳，让汪睿刚为平伏的心情，也不由再次躁动起来。幸好在片刻时间后，张清懿直接将发言权收回，“事务区”再次恢复原本的宁静。
“各位会员，在听到大家话后，我和顾问团的成员们，都深感欣慰。接下来，我这里还有件事情要给大家宣布，也亟待解决！”杜仲的声音再次从手机中传来，不过他在说到此处时，语气则带着丝丝冰冷和孤寂。
“根据华夏医学会驻沪市分会反馈来的消息，明日上午九点，由姚宮章、紫周芳俩人组织发起的‘华夏第届反中医大会’，将在沪市第经济发展区内的松柏酒店举行！”
言简意赅、字字珠玑！
虽然只是短短几十个字，但是这犹如数十颗炸弹般，在众人头顶炸响。而在听了杜仲的话后，汪睿的心中也不由重重突！
第一百七十九章论医之聚
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