第607章
时间已经是七月中旬，而七月下旬新联盟就要南下展开大动作了。华真行培养这批学员，目的可不是让他们在山中避世逍遥，而是新联盟各部门的骨干。
新联盟并非要征服几里国，而是要解放几里国，解放就意味着对秩序的重新建立、对社会的彻底改造，所以要带着大量的干部队伍，按照“克林区模式”接管新的城市。
解放班达市的时候，新联盟就从非索港派出了规模高达八千人的干部队伍，在这接近半年的时间内，仍在培养各岗位的后备干部。
这么大规模的行动，养元谷培养出的三十名四级学员显然远远不够，但别忘了养元术中心还培养了二百多名三级学员，一千多名二级学员呢，而且他们学的可以不仅仅只是养元术。
偌大的养元谷中暂时只剩下二十四人，三位老人家、石双成、华真行和潘采等十九位新导师，而华真行和这十九位新导师明天也要离开了。
至于石双成，她虽然不知道新联盟的绝密计划，但也察觉出来华真行这批人将有大动作了，否则养元谷也不会为之一空。
她告诉华真行，假如谷外有事亦可帮忙，但华真行却极力劝阻她留了下来。
按华真行的说法，养元谷中的人都走空了，只能托付石双成照看道场并照顾三位老人家，总不能偌大的洞天福地无人主持吧？
石双成想了想，觉得这个任务的担子很重，便主动挑了起来！其实她也明白，留在养元谷中能随时向三位老前辈请教，此等机缘简直太难得了，哪怕只是每天陪着钓钓鱼也行啊。
在华真行等人离开养元谷的前一天下午，众导师召开了一次工作会议，石双成列席参加，在座的共有二十一人。
假如不算石双成，就是华真行一个人面对潘采等十九人，因为其他人都提前走了嘛。
三位老人家当然没有出席这个会议，华真行显得很是势单力孤，或许他是故意的，就是想看看潘采等人是否有喧宾夺主的意思？
但潘采表现得很好、很正常、很敬业，丝毫没有流露出这种倾向。会议主要内容是总结第三期培训班的工作，并对养元谷未来的发展规划提出建议。
潘采提交了一份计划书，给出了诸多建议，就是一部关于养元谷未来的发展纲要。
第318章、山外
潘采已经清晰地认识到养元谷与传统修行宗门的不同，比照通常的宗门传统，他指出养元谷应该借鉴哪些东西，并根据自己的特点做出哪些修改。
比如四境赐器，按照计划中的发展规模，养元谷也不可能有那么多法宝分发给四境学员，就算有，他们也未必会使用。
那么就修改标准：成为五级养元术导师，可以根据工作需要以及本人所擅长，领取法器一件。
就在会议现场，潘采还亲手取出了两件法宝，净尘罗和碧空洗，上交给研究院总库。另两名原定风潭修士朱镇和莫弃，也分别上交了两件净尘罗。
净尘罗也是定风潭标志性的法器，数量仅次于春雨枝，广任这次送来的器物中就有六件，此刻又多了三件。
世上不存在完全一样的法器，就像不存在完全一样的柳树枝，但传承悠久的千年大派有同类法宝很正常。净尘罗，就是历代定风潭祖师仿制扶风盘之物，虽然神通妙用远远不及。
至于碧空洗，可以理解为净尘罗的进阶版或更高端版，妙用更精粹，祭炼也更加艰难。广任道长这次送来了两件，如今库存变成了三件。
想当年定风潭道场崩颓时，这些人仓促逃离都没有来得及带走太多东西，但他们都有随身法器春雨枝。长老王衍还带走了身边的两件法宝，另外两名执事朱镇和莫弃也各带走一件法宝。王衍的春雨枝以及净尘罗和碧空洗，后来都传给了潘采。
这些法宝《宗门器物谱》中都有记录，再对照广任送来的东西，华真行就知道缺失了哪些。对于缺失之物，他并不想追究也不太好追究，不料潘采等人又把东西交了回来。
在座的十九名原定风潭弟子，包括潘采在内如今都还保留了一件随身法器，就是标志性的风斩，如今已正式更名为春雨枝。
按照潘采本人的提议，成为五级养元术导师之后，就可以分发一件随身法宝，他这十九人则各保留一根春雨枝。
潘采提供这份发展纲要，既请教了墨尚同，也采纳了范达克的不少建议，计划书中将养元谷库藏法宝分为两类。
第一类就是随身法器，如春雨枝，可以分配给五级导师每人一件。库藏中的其他法器，在有必要的时候，工作人员可申请取用，完成任务后交还。
第二类就是工具类的法宝，比如瑞兽舍利、传承之书、各种丹炉、有光珠、木鹊、竹鹊……等等。这些东西不适合专门分配给某一个，实行集中统一管理。
其中最特别的一件法宝当然是就扶风盘了，而扶风盘又是洞天中枢。
如何借助扶风盘参悟洞天大阵？就得坐在那座石桥上的阵枢位置，一次只能有一人，最短也得一个时辰，最好能有三天三夜。
等到将来养元谷中四级学员多了，得等到什么时候才能排上队？而且像这种事情一次是不够的，对很多人是多多益善。
所以得有明确的管理制度，以年为单位，原则上每年有一半时间供四级学员参悟大阵，另外三分之一的时间留给谷中导师以及教职员工，剩下的时间则机动使用。
新联盟并非要征服几里国，而是要解放几里国，解放就意味着对秩序的重新建立、对社会的彻底改造，所以要带着大量的干部队伍，按照“克林区模式”接管新的城市。
解放班达市的时候，新联盟就从非索港派出了规模高达八千人的干部队伍，在这接近半年的时间内，仍在培养各岗位的后备干部。
这么大规模的行动，养元谷培养出的三十名四级学员显然远远不够，但别忘了养元术中心还培养了二百多名三级学员，一千多名二级学员呢，而且他们学的可以不仅仅只是养元术。
偌大的养元谷中暂时只剩下二十四人，三位老人家、石双成、华真行和潘采等十九位新导师，而华真行和这十九位新导师明天也要离开了。
至于石双成，她虽然不知道新联盟的绝密计划，但也察觉出来华真行这批人将有大动作了，否则养元谷也不会为之一空。
她告诉华真行，假如谷外有事亦可帮忙，但华真行却极力劝阻她留了下来。
按华真行的说法，养元谷中的人都走空了，只能托付石双成照看道场并照顾三位老人家，总不能偌大的洞天福地无人主持吧？
石双成想了想，觉得这个任务的担子很重，便主动挑了起来！其实她也明白，留在养元谷中能随时向三位老前辈请教，此等机缘简直太难得了，哪怕只是每天陪着钓钓鱼也行啊。
在华真行等人离开养元谷的前一天下午，众导师召开了一次工作会议，石双成列席参加，在座的共有二十一人。
假如不算石双成，就是华真行一个人面对潘采等十九人，因为其他人都提前走了嘛。
三位老人家当然没有出席这个会议，华真行显得很是势单力孤，或许他是故意的，就是想看看潘采等人是否有喧宾夺主的意思？
但潘采表现得很好、很正常、很敬业，丝毫没有流露出这种倾向。会议主要内容是总结第三期培训班的工作，并对养元谷未来的发展规划提出建议。
潘采提交了一份计划书，给出了诸多建议，就是一部关于养元谷未来的发展纲要。
第318章、山外
潘采已经清晰地认识到养元谷与传统修行宗门的不同，比照通常的宗门传统，他指出养元谷应该借鉴哪些东西，并根据自己的特点做出哪些修改。
比如四境赐器，按照计划中的发展规模，养元谷也不可能有那么多法宝分发给四境学员，就算有，他们也未必会使用。
那么就修改标准：成为五级养元术导师，可以根据工作需要以及本人所擅长，领取法器一件。
就在会议现场，潘采还亲手取出了两件法宝，净尘罗和碧空洗，上交给研究院总库。另两名原定风潭修士朱镇和莫弃，也分别上交了两件净尘罗。
净尘罗也是定风潭标志性的法器，数量仅次于春雨枝，广任这次送来的器物中就有六件，此刻又多了三件。
世上不存在完全一样的法器，就像不存在完全一样的柳树枝，但传承悠久的千年大派有同类法宝很正常。净尘罗，就是历代定风潭祖师仿制扶风盘之物，虽然神通妙用远远不及。
至于碧空洗，可以理解为净尘罗的进阶版或更高端版，妙用更精粹，祭炼也更加艰难。广任道长这次送来了两件，如今库存变成了三件。
想当年定风潭道场崩颓时，这些人仓促逃离都没有来得及带走太多东西，但他们都有随身法器春雨枝。长老王衍还带走了身边的两件法宝，另外两名执事朱镇和莫弃也各带走一件法宝。王衍的春雨枝以及净尘罗和碧空洗，后来都传给了潘采。
这些法宝《宗门器物谱》中都有记录，再对照广任送来的东西，华真行就知道缺失了哪些。对于缺失之物，他并不想追究也不太好追究，不料潘采等人又把东西交了回来。
在座的十九名原定风潭弟子，包括潘采在内如今都还保留了一件随身法器，就是标志性的风斩，如今已正式更名为春雨枝。
按照潘采本人的提议，成为五级养元术导师之后，就可以分发一件随身法宝，他这十九人则各保留一根春雨枝。
潘采提供这份发展纲要，既请教了墨尚同，也采纳了范达克的不少建议，计划书中将养元谷库藏法宝分为两类。
第一类就是随身法器，如春雨枝，可以分配给五级导师每人一件。库藏中的其他法器，在有必要的时候，工作人员可申请取用，完成任务后交还。
第二类就是工具类的法宝，比如瑞兽舍利、传承之书、各种丹炉、有光珠、木鹊、竹鹊……等等。这些东西不适合专门分配给某一个，实行集中统一管理。
其中最特别的一件法宝当然是就扶风盘了，而扶风盘又是洞天中枢。
如何借助扶风盘参悟洞天大阵？就得坐在那座石桥上的阵枢位置，一次只能有一人，最短也得一个时辰，最好能有三天三夜。
等到将来养元谷中四级学员多了，得等到什么时候才能排上队？而且像这种事情一次是不够的，对很多人是多多益善。
所以得有明确的管理制度，以年为单位，原则上每年有一半时间供四级学员参悟大阵，另外三分之一的时间留给谷中导师以及教职员工，剩下的时间则机动使用。