当前位置:首页 > 穿越 > 胖夫郎嫁给地主少爷之后[种田]

第82章

    第63章
    不知道项南是妖,不知道项南拥有那个神奇的空间以前,左逢雪觉得项南很弱,需要保护才行。他还不放心项南来北渊,如今想来要不是项南救他,他乘船来到北渊,也许能和龙映打几个回合,想要降服龙映,想要回去恐怕会非常困难。
    他打过虎、赶过狼,对于水妖他没有想太多,当真正面对龙映的时候,他才明白妖类的强大。
    他看到龙映庞大的身体以及危险的气息有的不是畏惧退缩,而是坚毅与想要保护项南的决心。
    如果不是项南救他,他根本支撑不了多长时间,甚至丧失生命。
    他不敢想他没办法从北渊回去,独自留下项南该怎么办?
    如今想来,幸好项南是妖,项南拥有空间,幸好有火涯他们在。
    要不然他们以及遇难的船上的人都不可能获救。
    出空间后,他们正好落在进入空间时的地方,他看到水位下降很多,水面很平静,他询问项南,“阿南,我们趁着天黑回去吗?”
    “对,但是,在回去之前,我想在洪水中引入灵井井水,在洪水中撒下这个世界人常吃的食物的良种,这样等洪水退去,良种落到有灵井井水滋润的土地上会长出上好的粮食。”
    “虽然不知道我引的这些灵井灵水被洪水稀释过作用有多大,但我希望等洪水退去,秋季丰收的时候,逃离北川县的人们回到故乡,故乡不再是贫瘠的模样。”
    项南跟左逢雪说过灵井井水的作用,也知道他吃过的能够解毒的落果是灵井井水灌溉后种出来的,瞬间明白项南做这件事情会对北川百姓会有多大的作用,他欣喜地笑道:“那我来帮忙撒种子。”
    “好。”
    两人来到洪水的边缘,项南把空间收集好的这个世界种子种出来的瓜果蔬菜、粮食种子拿出来,堆积在岸边,左逢雪一捧一捧地用力将种子抛洒入水中。
    项南则将灵井井水引入水流,在他估计引入差不多灵井井水的时候才收手,不再将灵井井水引入。随后,他跟左逢雪一起将种子一点一点抛洒入水中。
    等所有种子抛洒完,他进入空间将小船带出来,又请乌渚帮忙拖着船在水面行驶。
    左逢雪看着不用划桨就可以向前行驶的船,又看向项南手中的木雕物件,知道之前项南为什么雕刻这些物件后,忍不住笑道:“原来那时候阿南雕刻物件是为了火涯他们?”
    项南有些不好意思,“等回到左首镇了,我们在镇上看看有没有什么适合火涯他们附身的物件。”
    “好。”
    船在月光照耀下波光粼粼的水面行驶,项南靠着左逢雪说着一些之前不敢说的关于妖类的事情,左逢雪都认真听着。
    平稳行驶的船让项南有些昏昏欲睡,没多久他就睡了过去。
    从看到左逢雪跟龙映战斗进入特殊期后,他身体并没有什么明显的变化,等他睡着了他才感觉到身体发生了变化。
    他以游离的姿态看到了他的识海,他站在识海中间可以看到识海被分为四部分,一部分是雪白的鼠兔模样,也就是他的本体姿态,一部分是他现在的样貌,也就是人形姿态,第三部 分空空如也是显现妖丹的地方,第四部分则是一本非常厚重的书籍,他知道那本书籍便是鼠兔族的心法。
    他毫不犹豫走向那本书籍,开始翻阅起来,他从书籍中了解到鼠兔族的心法。鼠兔修炼每个阶段都有对应的心法,他没到达的阶段的心法在书籍上会显示空白,等他到达之后,书籍上才会显现对应的心法。
    他现在刚化形,属于小妖,小妖妖丹分为零至三转,小妖修炼一定程度后便是妖王。妖王妖丹分为四至六转。妖王修炼后便是大妖,大妖妖丹分为七至九转。大妖修炼后是妖圣,妖圣修炼后是天妖,天妖再修炼便是妖神。
    龙映修为属于大妖,修为虽然在火涯他们之下,但因血脉压制,实力和火涯他们差不多。
    他之前听火涯说过一些关于妖界的事情,妖界大妖最多,妖圣较少一些,天妖更是少之又少,常年深居简出,基本上不会露面。而那个让妖界生灵涂炭的妖姬便是天妖,至于妖神,只是传说中有妖神存在,却不曾有谁见过。
    妖界更多的是大妖以及大妖以下的妖族和各种半开化以及未开化的妖兽。
    鼠兔族修炼除了本族心法需要冥想感悟之外,需要配合各种珍奇异宝食用,效果更佳。
    鼠兔族比其他妖族更容易找到各种珍奇异宝,因此,渡劫对他们来说,只要找到足够稀有帮忙渡劫的东西就不足为惧。
    但是,鼠兔族因为生性胆小,不愿与其他妖族竞争,也不愿长途跋涉去其他地方,在这种情况下鼠兔一族修为并不会很高,这就导致鼠兔妖族更热衷于修炼各种逃生本领。
    书中记录了很多逃生的本领和需要练就法器需要的材料。
    除了心法修炼外还有人道修炼以及双修。
    和其他双修的妖族一样,鼠兔族双修需要在和伴侣同房的时候,聚精会神将心法运转,这样双修双方都会得到修为的提升。
    人道修炼则是基于人类修炼的方式,多做对人类、对生灵有利的事情,从而得到感悟,而感悟力主要与人类的信仰以及感激程度有关。
    比如人类世界的各类神仙,就是靠人类信仰供养。信仰大多以建庙烧香的方式进行。
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