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开局给汉武帝直播世界地图 第94节

    一位身穿短褐,脚踩跂蹻(草鞋)的中年男人,正削制着一根箭杆,边削,边对面前的弟子们讲道:
    “兼相爱,交相利……”
    汉朝
    终于走到长安的墨家钜子,泪流满面。
    “两千年后的后人,居然还记得墨家先贤之说!”
    天幕又是一转,将当时的诸子百家代表思想一一放出。
    名家,白马非马。
    阴阳家,五行之说。
    纵横家,合纵连横。
    杂家,博采众议,兼收并蓄。
    农家,民并耕而食,君与民同耕。
    兵家,论战。
    医家,行医治病。
    ……
    唐朝
    随着天幕放出的思想越来越多,原本纠结孔子外貌的各地文人,逐渐安静了下来。
    他们屏住呼吸,仰头望天,纵然有些内容与现在相驳,颇有些‘大逆不道’,也未曾出言呵斥,而是静静的观看。
    这就是千年之前的先贤啊。
    原来,千年之前,居然有这么多的思想,每一个都如此的璀璨,而我们,却毫不知晓……
    皇宫。
    “这是,文以载道啊。”
    李世民看着天幕,莫名的心潮澎湃起来。
    天幕上的人,不仅是战国时的先贤,更是他们的先祖啊!
    “观音婢,这后世之人‘考古’,也不见得全都是坏事。”说着,李世民又道:
    “若是以今事古,千年之后,后世对我大唐,还能知道多少呢?”
    这不是有感而发,而是事实。
    陇西李氏的藏书也算丰富,甚至还有从晋朝传下来的竹简源本,可藏书那么丰厚,对于千年前的记载还是少的可怜。
    他还太过年轻,读书甚少,前面的几家还知道,后面的——
    那真的是听都没听过了。
    他如此,更何况后世。
    这世间没有千年的王朝,漫长时间会将一切掩埋,纵然生前贵为帝王将相,死后葬入封土高山的帝陵,最终还是要化作一捧黄土。
    除了记载,除了遗留下来的文物,还有什么可以证明他们来过?
    【文字最终的体现,则是文以载国。
    它是治理国家最重要的工具之一,而文字的载体,更是对文以载国能不能实行,起到了决定性作用。
    还记得up主说,最早的甲骨文,由于书写材料的限制,致使上下层语言开始不同,致使阶级分化严重吗?
    竹简的出现,改变了这点。
    它廉价易得,能够让更多的人学习写字,而由于竹简能够承载更多数量的文字,人们开始有时间去琢磨语句不通顺的问题,虽然还要惜字如金,但语言已经开始变得流畅起来。】
    【这一点,从我们初高中背的文言文中就能看出来。
    比如,孔子的:‘学而时习之,不亦说乎?’
    孟子的:‘鱼,我所欲也。’
    曹刿论战的:肉食者鄙,未能远谋。
    以及庄子的:‘鲲之大,一锅炖不下…咳咳,是北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
    对比之前的甲骨文,是不是流畅很多?】
    伴随着天音,天幕上也出现了后世的文字,以及之前的那句甲骨文。
    秦朝
    嬴政看着天幕,没有分辨书写的进步,而是心情很不爽。
    后世两千年,尽皆习儒不习法,甚至连后世人也要学儒,如今公然在天幕上直言,这岂不是让那些儒生更加高兴,指不定就要过来说他暴秦,想想就让人生气!
    汉朝
    “哈哈哈!什么鲲之大一锅炖不下,后世人可真是有意思!”
    刘彻笑着拍自己大腿,谁小时候没干过学习的时候篡改先贤名言啊,只是不敢当着老师的面,没想到,这后世人这么大大咧咧的给放出来了!
    这让刘彻突然想起一个人。
    “就是不知道汲黯看到,会是什么表情?”
    太学
    听天幕的董仲舒,刚开始还很高兴,儒家先贤典籍还能出现在两千年的后世,这可真是太好了!
    可听着后面的兵家和老庄,董仲舒就明悟过来,这只是后世人用来学习的文章,和儒家已经没什么关系了。
    不过,想想天幕距今两千年,这些先贤经典能流传至那时,还能由学子学习,已经是一件美事,何必在想那么多?
    倒是这老庄——
    “嗯,以后世人如此热爱玩闹的性子,怎么会只戏弄庄子的《逍遥游》?《论语》《孟子》恐怕都要拿来戏弄,这个视频可不能去看评论区,老朽年龄大了,心不好……”
    后世人爱玩闹是好事,这说明后世物质充裕、国家管控宽松,才能让他们这么自(闲)由(的)自(蛋)在(疼),就是后世太好,好到对先贤毫无尊敬,庄子清静无为疯疯癫癫的,看这种改编不生气,他可受不了,还是眼不见,心不烦为妙,为妙。
    天幕,还在继续说着文字。
    【书写文体的流畅,代表着思维得到了简化,直接点说,就是字和语言变得更好认、更好学。
    秦朝完成大一统之后,想做基层官吏,都得要识字才行。这时候,文字已经不再是贵族的专属。
    当然,要说这点,就必须要联合历史的情况,说一说春秋战国那四散奔跑,往不同方向发展的文字了。】
    秦朝
    天幕一提字的问题嬴政就头疼,一篇文章用秦文写出来,学其它文字的六国人根本看不懂,这让政令往哪儿传!
    “不书同文,大秦怎么能治理天下?”
    【周早期的金文更接近象形图画,随着时间的发展,周后期的金文开始简化,也就是线条化、平直化,这增强了符号性,使得书写变得容易起来。
    早期,周朝统治还有向心力的时候,文字的发展还有一个标准可言。
    但,春秋战国,百家争鸣,文字使用的越发广泛,各国开始了文字简化工程,偏偏那时没有标准的简化要求,各个国家的文人都按照自己的想法改,五百年下来,直接出现了严重的文字异行。
    一个字,七种写法是基础,多了根本数不清,学生崩不崩溃我不知道,但统一之后的的秦吏肯定是非常崩溃的。】
    说着,天幕缓缓展示出一张七国文字的对照表。
    为首的,是现代的‘马’字,后面的文字按照国家排列,长的都很像,但就是没一样的,可这还算好的,后面的字,直接都联系不到一块去!
    秦朝,燕地
    听到这里的秦吏,握着自己带来的刑法,长长的叹了口气。
    何止是崩溃啊!是上司的任务根本完不成!
    最简单的,他带着秦法来,要推行大秦的条律,可燕地有自己的生活习惯和方式,按照秦法,大量的人都处于犯法当中,他想管,但人太多了,多到他根本不敢下手去管!
    谁让燕地多为慷慨悲歌之士,换句话说,全都是不事生产的街溜子,随时能化身暴徒杀人,杀人标准就是‘不义’,这个不义的范围,完全包括施行条例繁多且苛刻秦法的秦吏。
    可以燕地百姓的视角来说,他们也会觉着自己很无辜,在街上看人打架没制止、没事乱溜达都犯法罚钱,这找谁说理去?
    肯定是秦吏的问题!
    目前,两方都觉得自己受委屈,都觉得对方有问题,而这种情况,是大部分原六国之地的写照。
    矛盾逐渐开始酝酿,没人知道它会走向何方。
    汉代
    刘彻看着天幕上的文字,直接拧紧眉头:
    “六国文字,竟能相差到这种地步?!”
    汉朝的文字种类其实也很多,总共有八体,分别为,大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书,是八种各有变形的字体,好在有官方的小篆作为蓝本辨识其它字体,可即便是如此,刘彻仍觉着如今的文字复杂的要命,天上更厉害,直接翻七倍!
    六个刚打下来,文字不一、度量衡不一、驰道不一、秦吏不足的国家!
    “史书记载,秦始皇颇为勤政,每日能看两百斤竹简——”
    喃喃自语的刘彻头皮发麻,他猛的拔高了声调:
    “什么勤政,分明是政务太多,根本干不完,可不干国家就得四分五裂,直接亡了!”
    【当然,我想始皇肯定也很崩溃。
    大家别忘了,秦朝采取的是郡县制,这可不止是官员选拔权力收回中央这么简单,它要求中央发放命令,选拔地方官员、考察地方官员的执政能力,将地方情况进行汇总传递给中央……这些,可都是要靠文字完成的。
    偏偏这个时候,整个天下有七种不同的字体互相流通——
    这还能实行个鬼的郡县制啊!
    而秦始皇硬生生顶住了压力,先是命李斯带人改进字体,创造出小篆,后又将其推广天下,完成了‘书同文’的历史使命。】
    伴随着天音,天幕也放出了大篆改为成的小篆,它们排列整齐,线条匀净,结构优美,风格庄严简约,被刻在石碑之上,出现在六国各处。
    秦朝,府衙
    一位刀笔吏看着天幕,在看看手上正在改进的、和天幕上异常相似的文字,表情逐渐变得复杂。
    这太奇怪了!
    他现在正在改进的文字,已经出现在了天幕上!
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