诡道修仙 第379节
他用手接触怪物后，立刻唤来信息流，这回终于显露出不少内容，但包含的信息却细思极恐。
【佛尸】
【由弥勒皮囊经凝聚而成，食用会导致皮肤出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
任青嘴里自语道：“到底牵扯哪尊神佛，弥勒？慈氏？”
“妈的不会是祂吧……”
湘乡没有佛门寺庙，靖州同样没有，但靖州可能因为临近慈氏的关系，所以流传着神佛的故事。
甚至很多佛门节日，堂而皇之的伪装成了道教节日，靖州人照样每年会按时举办。
任青知晓佛门术法的诡异，刻意恶补了这方面的知识，特别是几位耳熟能详的佛陀。
“弥勒”大多是指弥勒佛，但要加上慈氏两字，那恐怕就只有“大慈弥勒菩萨”。
民间也有说法，两佛陀其实是一尊。
任青无从验证，毕竟宋宗无当和尚那会儿不过是个沙弥，连经文都没有翻过几本。
对大慈弥勒菩萨的记载有限，总结下来便是。
“先佛入灭，生于兜率天内院。”
“彼经四千岁，下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。”
据说佛门的菩萨足足几十上百位，可要从中选出八位，那必定会有大慈弥勒菩萨的身影。
任青哪知道慈氏竟然与菩萨果的存在有关。
就用宋宗无举例，他当时快被掌握的不动经折磨身死。
要不是无名僧创出的修罗法能够勉强压制佛门术法，可能早就化为百佛图的一员。
但哪怕如此，宋宗无背后的百佛图实则也就九十七尊，代表着历代被坐鹿罗汉吞噬的修行者。
以大慈弥勒菩萨的恐怖程度，百佛图至少要七八百尊，距离千佛图的如来果也差不了多远。
任青脸色阴晴不定，当场就想要跑路了。
但想想佛门比起天魔、血月要温和无数倍，主要以皈依为主，顿时他又冷静了下来。
“不对劲，很不对劲。”
按照宋宗无的说法，修炼不动经的条件极为苛刻，不是所有僧人都能成为佛子的。
大慈弥勒菩萨的传承只会更严格才对，那为何无底深渊里有数万莫名死状的尸体？
任青看向那三具佛尸，然后将鬼影化为刀刃，把血肉塑像一点点剥离其身躯。
佛尸剧烈晃动起来，随着血肉塑像被切下，腐臭味愈演愈烈，很快就不再动弹。
任青再用信息流查看，结果又变回了寻常尸体。
血肉塑像也开始萎缩，低声呢喃化作尖锐嘶吼，仿佛身魂被架在火焰上痛苦炙烤。
片刻后，血肉塑像化为一片指甲大小的人皮。
任青捡起人皮打量起来，可能在尸体扒皮时，遗留了些许，最后长成血肉塑像。
【佛皮】
【由弥勒皮囊经凝聚而成，食用会导致皮肤出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
“罪魁祸首是一片人皮？”
“尸体生前到底发生了什么？”
“如果尸体保留有完整的皮囊，那会形成怎样的怪物？”
任青心里满是疑惑，慈氏的情况绝非正常，那里的佛门传承说不定出了某种问题。
也可能是大慈弥勒菩萨的佛子搞出来的。
他沉思良久还是打算前往慈氏，毕竟别的地区也不一定安全，至少自己了解佛门。
佛门术法达到圆满的程度不难，但圆满就相当于尽头，自身一切都将归于百佛图。
甭管修成正果以后，佛子化身佛陀有多强大。
不过百年，就会成为背后佛图中的一员，遭受永世禁锢之苦，千万年不得超生。
任青知道陈长生几百年前来无底洞就是这般光景，说明不是大慈弥勒菩萨的佛子修成正果导致的异样，缘由持续已久。
在他看来，要是自己修炼佛门术法，哪怕可以活过十世，都得经受不住陷入疯癫。
任青长长的深吸口气，控制着鬼船坚定的驶向慈氏。
同时他开始主动的观察各类佛尸，发现佛尸存活的年岁越长，血肉塑像的体积就越大。
佛尸的行动也愈发敏捷，其余并无特殊。
除去剥皮佛尸，无底深渊还存在一种抽骨佛尸，血肉塑像生长的位置换成了体内。
应该是尸体抽骨时留有骨渣未取出，从而导致化为佛尸。
信息流显示的略有不同。
【佛尸】
【由弥勒白骨经凝聚而成，食用会导致骨骼出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
任青这才确定，弥勒白骨经与弥勒皮囊经都不是真正的佛门术法，可能衍生得来。
他在保证鬼船不暴露的前提下，主动用佛气侵蚀皮肤，借此增强原始胎膜对佛气的抗性。
可能佛气的质量较高，抗性提升的速度并不快。
任青只得水磨功夫，干脆放慢无底深渊的路程，尽量让原始胎膜的佛气抗性达到一定程度，再作前往慈氏的准备。
第三章 长生树下悟机缘
鬼船行驶在无底深渊的漆黑中，剧烈的罡风迎面吹来，但也由于逆风导致速度变得缓慢。
不过这样正合任青的打算，可以有充足的时间打磨身体，提高原始胎膜对佛气的抗性。
其实掌握人皮书后，完全可以把自身皮囊比作一件法器，只是需要长时间的祭炼。
任青盘腿坐在船舱内，佛门梦种变成重瞳镶嵌在眉心，正孜孜不倦的向外涌出佛气。
佛气缠绕浑身，耳边响起念诵经文的呢喃。
任青的皮肤如同活物般蠕动起来，淡淡的白色纹路在皮下若隐若现，使得佛气消耗极快。
他闭目冥想，尽可能让魂魄不受到佛气影响，毕竟佛气的侵蚀非常悄无声息。
梦种蕴含的佛气来源于坐鹿罗汉，要是凡人接触，会抑制不住生出对坐鹿罗汉的崇敬。
可以预见性的是，大慈弥勒菩萨肯定更加恐怖，远远不是坐鹿罗汉能够相提并论的。
任青略显可惜，以佛门梦种的消耗速度来看，佛气最多只能支撑个把月左右，原始胎膜不一定能提升到让他满意的程度。
与他预想中的半年相差不少，但总归是聊胜于无。
随着些许佛气渗入任青的体内，龙脊有些经受不住来自佛气的侵蚀，连忙从脊背钻出。
任青没有理会龙脊，干脆让后者与鬼影一同警戒，免得无底深渊突然出现什么意外。
他试着观想术法，但佛气的侵蚀实属无孔不入，没人能在如此状态中稳住心神。
任青盘腿坐了许久。
他的眉头越皱越紧，既然观想术法不成，便运行起丹田中的幽元，结果同样无法集中注意力。
任青深深的叹了口气，习惯一心多用，现在却只能维持原始胎膜，不由让他浑身难受。
还好长生禁区正处于黑夜，他干脆把主魂意识降临至分魂，确实有段时日未能关注禁区了。
也不知分魂有没有找到小型血月，毕竟那可是牵扯到地仙的法器，价值远远超乎想象。
任青刚来到长生禁区，一睁眼便看到庞大的巨树，身旁还放有王山路姐姐送来的饭菜。
枝干直冲天际，如果他猜的没错，陈长生前往外界就是倚仗着这棵看似寻常的巨树。
此树按照信息流的显示，名为“长生树”。
【长生树】
【由往生术凝聚而成，据有容纳死者记忆、吸收外泄生机、孕育分魂、释放气息的能力。】
长生树显示的内容比此前多了“释放气息”，说明小型血月必定融合在树干内。
任青消化完分魂的记忆，发现长生禁区近日较为平静，更没有关于小型血月的线索。
他主要是想利用小型血月释放气息的特点，将幽元遍布城镇，增强禁卒堂的自保能力。
否则以目前禁卒堂的实力，禁卒法最多只能发挥十之三四，根本无法面对太强的长生种。
任青站起身子环顾四周。
虽然已经到夜晚，但附近依旧是灯火通明。
未安镇、三湘城、鹤山镇、安南镇，四座城镇围着长生树形成一个大圈，街道上人声鼎沸。
两股势力看似和谐，实则关系依旧存在着隔阂。
这是无法规避掉的问题，毕竟他们相互都拥有不俗的实力，自然免不了有所忌惮。
唯有遭遇共同的威胁后，两股势力才会真正的接纳，任青似乎只能等长生种的袭击。
任青远望忙碌的湘乡三城，阴差境正指挥着禁卒构建一层层防护，城墙逐渐被加厚。
同时半尸境以下的禁卒已经陆续开始接触体武。
半尸境禁卒的修为身处于长生禁区后，几乎和武馆中的寻常武者差不多战力了。
任青随即转头走向长生树，打算继续找寻小型血月。
他这回换了个方法，直接用鬼影夹带着主魂意识，钻进长生树的树干内，一寸寸的搜索。
任青表情微变，果不其然察觉到异样。
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【佛尸】
【由弥勒皮囊经凝聚而成，食用会导致皮肤出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
任青嘴里自语道：“到底牵扯哪尊神佛，弥勒？慈氏？”
“妈的不会是祂吧……”
湘乡没有佛门寺庙，靖州同样没有，但靖州可能因为临近慈氏的关系，所以流传着神佛的故事。
甚至很多佛门节日，堂而皇之的伪装成了道教节日，靖州人照样每年会按时举办。
任青知晓佛门术法的诡异，刻意恶补了这方面的知识，特别是几位耳熟能详的佛陀。
“弥勒”大多是指弥勒佛，但要加上慈氏两字，那恐怕就只有“大慈弥勒菩萨”。
民间也有说法，两佛陀其实是一尊。
任青无从验证，毕竟宋宗无当和尚那会儿不过是个沙弥，连经文都没有翻过几本。
对大慈弥勒菩萨的记载有限，总结下来便是。
“先佛入灭，生于兜率天内院。”
“彼经四千岁，下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。”
据说佛门的菩萨足足几十上百位，可要从中选出八位，那必定会有大慈弥勒菩萨的身影。
任青哪知道慈氏竟然与菩萨果的存在有关。
就用宋宗无举例，他当时快被掌握的不动经折磨身死。
要不是无名僧创出的修罗法能够勉强压制佛门术法，可能早就化为百佛图的一员。
但哪怕如此，宋宗无背后的百佛图实则也就九十七尊，代表着历代被坐鹿罗汉吞噬的修行者。
以大慈弥勒菩萨的恐怖程度，百佛图至少要七八百尊，距离千佛图的如来果也差不了多远。
任青脸色阴晴不定，当场就想要跑路了。
但想想佛门比起天魔、血月要温和无数倍，主要以皈依为主，顿时他又冷静了下来。
“不对劲，很不对劲。”
按照宋宗无的说法，修炼不动经的条件极为苛刻，不是所有僧人都能成为佛子的。
大慈弥勒菩萨的传承只会更严格才对，那为何无底深渊里有数万莫名死状的尸体？
任青看向那三具佛尸，然后将鬼影化为刀刃，把血肉塑像一点点剥离其身躯。
佛尸剧烈晃动起来，随着血肉塑像被切下，腐臭味愈演愈烈，很快就不再动弹。
任青再用信息流查看，结果又变回了寻常尸体。
血肉塑像也开始萎缩，低声呢喃化作尖锐嘶吼，仿佛身魂被架在火焰上痛苦炙烤。
片刻后，血肉塑像化为一片指甲大小的人皮。
任青捡起人皮打量起来，可能在尸体扒皮时，遗留了些许，最后长成血肉塑像。
【佛皮】
【由弥勒皮囊经凝聚而成，食用会导致皮肤出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
“罪魁祸首是一片人皮？”
“尸体生前到底发生了什么？”
“如果尸体保留有完整的皮囊，那会形成怎样的怪物？”
任青心里满是疑惑，慈氏的情况绝非正常，那里的佛门传承说不定出了某种问题。
也可能是大慈弥勒菩萨的佛子搞出来的。
他沉思良久还是打算前往慈氏，毕竟别的地区也不一定安全，至少自己了解佛门。
佛门术法达到圆满的程度不难，但圆满就相当于尽头，自身一切都将归于百佛图。
甭管修成正果以后，佛子化身佛陀有多强大。
不过百年，就会成为背后佛图中的一员，遭受永世禁锢之苦，千万年不得超生。
任青知道陈长生几百年前来无底洞就是这般光景，说明不是大慈弥勒菩萨的佛子修成正果导致的异样，缘由持续已久。
在他看来，要是自己修炼佛门术法，哪怕可以活过十世，都得经受不住陷入疯癫。
任青长长的深吸口气，控制着鬼船坚定的驶向慈氏。
同时他开始主动的观察各类佛尸，发现佛尸存活的年岁越长，血肉塑像的体积就越大。
佛尸的行动也愈发敏捷，其余并无特殊。
除去剥皮佛尸，无底深渊还存在一种抽骨佛尸，血肉塑像生长的位置换成了体内。
应该是尸体抽骨时留有骨渣未取出，从而导致化为佛尸。
信息流显示的略有不同。
【佛尸】
【由弥勒白骨经凝聚而成，食用会导致骨骼出现异化；受戒千日，终有成佛之时。】
任青这才确定，弥勒白骨经与弥勒皮囊经都不是真正的佛门术法，可能衍生得来。
他在保证鬼船不暴露的前提下，主动用佛气侵蚀皮肤，借此增强原始胎膜对佛气的抗性。
可能佛气的质量较高，抗性提升的速度并不快。
任青只得水磨功夫，干脆放慢无底深渊的路程，尽量让原始胎膜的佛气抗性达到一定程度，再作前往慈氏的准备。
第三章 长生树下悟机缘
鬼船行驶在无底深渊的漆黑中，剧烈的罡风迎面吹来，但也由于逆风导致速度变得缓慢。
不过这样正合任青的打算，可以有充足的时间打磨身体，提高原始胎膜对佛气的抗性。
其实掌握人皮书后，完全可以把自身皮囊比作一件法器，只是需要长时间的祭炼。
任青盘腿坐在船舱内，佛门梦种变成重瞳镶嵌在眉心，正孜孜不倦的向外涌出佛气。
佛气缠绕浑身，耳边响起念诵经文的呢喃。
任青的皮肤如同活物般蠕动起来，淡淡的白色纹路在皮下若隐若现，使得佛气消耗极快。
他闭目冥想，尽可能让魂魄不受到佛气影响，毕竟佛气的侵蚀非常悄无声息。
梦种蕴含的佛气来源于坐鹿罗汉，要是凡人接触，会抑制不住生出对坐鹿罗汉的崇敬。
可以预见性的是，大慈弥勒菩萨肯定更加恐怖，远远不是坐鹿罗汉能够相提并论的。
任青略显可惜，以佛门梦种的消耗速度来看，佛气最多只能支撑个把月左右，原始胎膜不一定能提升到让他满意的程度。
与他预想中的半年相差不少，但总归是聊胜于无。
随着些许佛气渗入任青的体内，龙脊有些经受不住来自佛气的侵蚀，连忙从脊背钻出。
任青没有理会龙脊，干脆让后者与鬼影一同警戒，免得无底深渊突然出现什么意外。
他试着观想术法，但佛气的侵蚀实属无孔不入，没人能在如此状态中稳住心神。
任青盘腿坐了许久。
他的眉头越皱越紧，既然观想术法不成，便运行起丹田中的幽元，结果同样无法集中注意力。
任青深深的叹了口气，习惯一心多用，现在却只能维持原始胎膜，不由让他浑身难受。
还好长生禁区正处于黑夜，他干脆把主魂意识降临至分魂，确实有段时日未能关注禁区了。
也不知分魂有没有找到小型血月，毕竟那可是牵扯到地仙的法器，价值远远超乎想象。
任青刚来到长生禁区，一睁眼便看到庞大的巨树，身旁还放有王山路姐姐送来的饭菜。
枝干直冲天际，如果他猜的没错，陈长生前往外界就是倚仗着这棵看似寻常的巨树。
此树按照信息流的显示，名为“长生树”。
【长生树】
【由往生术凝聚而成，据有容纳死者记忆、吸收外泄生机、孕育分魂、释放气息的能力。】
长生树显示的内容比此前多了“释放气息”，说明小型血月必定融合在树干内。
任青消化完分魂的记忆，发现长生禁区近日较为平静，更没有关于小型血月的线索。
他主要是想利用小型血月释放气息的特点，将幽元遍布城镇，增强禁卒堂的自保能力。
否则以目前禁卒堂的实力，禁卒法最多只能发挥十之三四，根本无法面对太强的长生种。
任青站起身子环顾四周。
虽然已经到夜晚，但附近依旧是灯火通明。
未安镇、三湘城、鹤山镇、安南镇，四座城镇围着长生树形成一个大圈，街道上人声鼎沸。
两股势力看似和谐，实则关系依旧存在着隔阂。
这是无法规避掉的问题，毕竟他们相互都拥有不俗的实力，自然免不了有所忌惮。
唯有遭遇共同的威胁后，两股势力才会真正的接纳，任青似乎只能等长生种的袭击。
任青远望忙碌的湘乡三城，阴差境正指挥着禁卒构建一层层防护，城墙逐渐被加厚。
同时半尸境以下的禁卒已经陆续开始接触体武。
半尸境禁卒的修为身处于长生禁区后，几乎和武馆中的寻常武者差不多战力了。
任青随即转头走向长生树，打算继续找寻小型血月。
他这回换了个方法，直接用鬼影夹带着主魂意识，钻进长生树的树干内，一寸寸的搜索。
任青表情微变，果不其然察觉到异样。
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