小说(19)
这个陪嫁仆妇倒也颇念旧情，服侍得还算尽心，就是有些贪财，仗着柴卓氏不是王府的正经主子，经常变着法子逼迫柴卓氏额外赏钱与她。
陪嫁仆妇见问，立时便明白时倾话里的意思，回道：非是奴婢们不及时报与倾少爷知晓，实是夫人过身得突然。
你细细说与我听。
陪嫁仆妇回道：昨晚临睡前，喝了药，还好端端的。今儿奴婢照常起来，见夫人尚未唤人服侍梳洗，奴婢只当夫人病中嗜睡，没敢去叫，便去熬了今儿该服用的汤药。等奴婢熬好了汤药，端去给夫人服用时，才发现夫人竟已没了气息奴婢赶紧禀了我们夫人，我们夫人请了大夫，大夫来诊了，说说柴夫人已是去了
怎么可能呢？时倾急道：你也说昨晚我母亲还好好的，怎么睡一觉就去了？
元恺在一边厉声质问道：说！是不是有什么人给了你们好处，你等丧心病狂，便加害于柴夫人？这话，时倾也想问，只他不好问，倒是元恺一下子便帮着问出来了。
陪嫁仆妇一听，吓得变了脸色，赶紧朝元恺连连磕头，哭道：小世子饶命！可不兴这等冤赖人！奴婢也是府里的老人了，一向本分勤勉，奴婢还是卓家旧人，服侍柴夫人，没有不尽心的，哪里敢起谋害之意？呜呜呜夫人啊，你要给奴婢做主啊，不然，奴婢只有一死，以证清白
卓夫人已经注意到这边的情形了，赶紧过来，把元恺拉开，叱斥道：少胡说！
元恺不服，还嘴道：我怎么胡说了？既然五姨昨晚还好端端的，不是有人故意加害，怎么忽然就去了？
时倾心头也是这么怀疑着：世子爷刚让他写了一封母亲病重，意欲托孤的信送给邹凡尘，跟着母亲好端端的便过身了，令他不能不怀疑，他母亲的病和死，是世子爷一手策划的，目的是要迫使邹凡尘前来王府赴祭，令他此行无可推托。
自然，这怀疑，时倾没法问出来。倒是元恺爽直，全替他问出来了。
闭嘴！卓夫人叱斥道：一边呆着去！休得在你五姨灵前胡说八道！元恺还要再说，被卓夫人叫来身边得力的嬷嬷，强行带了出去。
跟着，卓夫人又向那个陪嫁仆妇道：你且宽心，不要乱想，我自是清楚你的为人，不会乱怪你，你打叠起精神来，好好送柴夫人一程。
第22章
时倾嚎了一回丧
时倾嚎了一回丧
卓夫人在时倾身边跪坐下来, 一边烧着纸钱，一边开口劝道：我问过大夫，你娘可能是染了风寒, 引发了心痛之症。你娘喜欢独寐, 夜里没人在跟前服侍，一下没挺过来, 便去了。你不要被阿恺的胡说八道带偏了，没那回事。
当年听见柴氏被灭门, 柴卓氏悲伤欲死, 大病了一场, 几乎死去。后来虽然养好了, 身体却垮了, 还落下了心痛之症, 时常发作。
时倾清楚母亲的身体情况，知道正是因为心疾，母亲才衰老得那么快。
时倾不甘地又问：我娘不是随身带着药丸子么？难道没吃？那是心疾发作时，用来应急的药丸, 柴卓氏平常随身带着。时倾也十分着紧药丸子, 经常提醒母亲要常备长带。
许是夜间发作, 她身边没人，没来得及吃药。所以说, 这就叫生死有命, 半点由不得人。卓夫人虽在解释柴卓氏死亡的疑点，神态却淡淡的，对时倾连一句宽慰之语都没有。
时倾只是双手捧着柴卓氏越来越僵硬的手, 斜着身子, 歪在卓夫人怀里, 眼里却没有一滴泪，一脸的木然冷清，再问道：我娘怎么会如此妆裹？
如果不是母亲留下遗言，怎会如此妆裹？如果母亲真的曾留下遗言，就说明在母亲死时，身边有人，而这个人，就是凶手！
不想，卓夫人跟那个陪嫁仆妇差不多异口同声，说柴卓氏跟她们日常闲聊时，多次表达过这种意思，希望自己死后，能够穿着旧时的衣服，梳着旧时的发式，化着旧时的妆容，回到金川，她只是来和岐州走了一趟亲戚，终归会返回自己的夫家。
他母亲竟早早地，跟不止一个人，交待了后事遗言：死后，她要回到金川去。
时倾忽然之间，醒悟了过来：他的母亲，用自己的死亡，给他争取到一个逃离王府的机会！
只是时倾还有些不太确定，便低低地问那陪嫁仆妇：我娘前晚，睡得可好？
那陪嫁仆妇认真回想了一下，才答道：夫人喜独寐，晚上都不叫奴婢在屋里服侍的，奴婢并不知道夫人前一晚睡得如何。不过，奴婢看夫人昨日白天，精神有些不济，脸色也不太好，连眼圈都有点浮肿，想是睡得不好，所以昨晚早早便歇下了。
时倾听了这些，顿时心头雪亮：他母亲用生命来为他开道，要把他送出王府！而他，竟然怀疑母亲跟王府同流合污出卖他！
母亲出自名门世家长宁卓氏，并不是无知妇人，柴氏灭门之后，她的一颗心都扑在自己身上，虽然深居后宅，却不动声色地关注着自己的动静。
他能从王府行事的一些蛛丝蚂迹中，知微见著地推测出王府的图谋，他的母亲当然也能。
母亲甚至清楚地知道他的坚持和遭遇。不过母亲显然比他沉得住气，她没有冒然替他出头，什么都没有表示。
如今回头再想，上次与母亲相见时，只怕母亲那时已经存了死志，她默默地跟他道别：最后一次跟他吃饭，最后一次替他整理仪容，最后一次轻轻拥他，最后一次指点了他该走的路，该去投靠的人，离开之时，曾依依不舍地回头望他
可他那时候，还纠结着，母亲是不是出卖了他！
可能，那时起，母亲便把她日常服用的药丸停了，然后得了风寒。
前天，元恺去看望了母亲，母亲抓住机会，嘱托元恺照顾自己。
当然，母亲托元恺「照顾」自己，只是字面上的意思，是母亲在这世上最后能为他尽的一份心。
可他听了元恺的转述，反而觉得抓到了母亲出卖自己的实证，心头充满了悲愤委屈
大概母亲把自己托付给元恺照顾，把能做的都做了，前晚上，她恣意回忆了一次往事，可能哭了一场。
但并没有引发心疾，因此，那仆妇看到母亲精神不济，脸色差，眼圈肿。跟着，昨夜里，再次回忆往事，因往事引起悲恸，因悲恸引发心疾。
也许，母亲可以救她自己的，可她故意不服用随身药丸，忍受着心头的绞痛，带着对儿子的慈爱和支持，走向死亡！
母亲知他信他助他，而他，从不曾了解过母亲，还胡乱猜疑！
母亲留下了要穿着旧时衣裳，返回金川的遗言，死者为大，就算是王府，也不能轻易违背死者的遗愿，就像十五年前，乐章帝不肯轻易收回靖宁帝的灭门遗旨一样。
母亲拼了一死，给他争取来的逃离机会，他一定要把握住。
时倾移了移位置，端端正正跪在卓夫人面前，磕头恳求道：四姨，侄儿要扶柩回乡。
卓夫人睥睨着时倾，淡淡道：这个得跟你姨父商量之后再说。
时倾跪伏在地上，哀求道：侄儿一向未能侍奉家母，殊为不孝。今家母亡故，侄儿必要亲送家母最后一程，方为人子，方能在世上腆颜立身。
柴卓氏要重返金川，不是只有由亲子扶柩回乡一途，时倾害怕王府丢开自己，另外派人送柩回乡，那他母亲不是白死了？
因此时倾先给自己扣上不孝，这在儒家学说里，是极重的罪名，跟着表示，如果不能亲自扶柩，他就没颜面再苟活于世。
一番哀告，柔中带刚，以死相挟。
卓夫人沉默少顷，才道：你这番孝心，我这就去转告给你姨父，我自会劝他，总要叫你尽了孝心才好。
卓夫人跟柴卓氏是堂姐妹，出嫁之后，各自依附夫家。从夫家角度来算，金川柴氏跟安若王的亲眷关系十分疏远，不在五服之内。
因此，王府女眷们并不需要给柴卓氏服丧守灵，最多前来祭奠时，穿得素净一些。
其实，柴卓氏的丧仪很是冷清，她在王府深居简出，也就认识几个王府的后宅妇人。
灵堂里，显得冷冷清清的，还好有卓夫人安排的下人，帮着哭丧守灵，丧仪看上去，还算体面。
卓夫人跟柴卓氏当年在家做姑娘时，合称卓氏双姝，感情甚好。
卓夫人嫁进安若王府不久，安若王府便被迁来了和岐州，这一来，天下人都知道皇帝厌弃忌惮安若王府，从前跟安若王府附势交好之辈一哄而散。这其中，便包括长宁卓家。
卓夫人感觉自己成了家族弃子，失去了家族的庇护，孤身失陷在安若王府，还好世子对她很是宠爱尊重，算是得托良人。
因是世子妃，不能擅离和岐州。她想念亲人，只能写信请亲戚们前来做客，聊慰亲情之思。她给不少亲戚写过信，肯前来做客的，只有远嫁金川柴氏的堂妹。
柴家被难之后，卓夫人对柴卓氏母子一直极为照顾，除了照应柴卓氏的一应花费之外，还派了自己身边可靠的陪嫁前去伺候。
姐妹两个常在一处说话闲聊，彼此慰籍，感情比未嫁在家时更好。
对柴时倾这个堂侄，卓夫人也一向喜爱照顾着，几乎当半个儿子来待。
可是，元恺为时倾打架，还向她表达了对时倾超过兄弟之情的喜欢时，卓夫人对时倾的观感一落千丈，跌至谷底。
更气愤的是，她丈夫还禁止她对儿子的不伦之情出手干预，说男人们的事，妇人不要插手。
我把你当亲儿子，你却引着我的亲儿子走歪路！
卓夫人不敢违抗丈夫，只得不断看着听着儿子跟时倾两个这样那样的闹，一腔不满和气愤，不自觉地转移到柴氏母子身上。这几个月，她对柴氏母子的态度明显冷淡了下来。
柴卓氏过身，卓夫人念在她们姐妹一场，安排柴卓氏的身后之事，甚是尽心尽力，无不妥当。但对柴时倾，却没什么好声气。
她答应帮着劝说丈夫，让时倾扶柩回乡，是有她自己的小算盘，她是想让时倾远离了儿子，永远不要再回来，不要再招惹儿子，这样她的儿子就可以做回正常人。
按照礼制，卓夫人需要为已出嫁堂妹服思麻之丧。而元恺是不用给已出嫁堂姨服丧的，他却不知从哪里，找来一套斩衰丧服穿在身上。
在元恺看来，他是要跟时倾相守相伴一生一世的，时倾的母亲，便是他的母亲，他必须要为柴卓氏服丧守孝。
前天，时倾才让他承诺，要好好照顾柴卓氏。这件事，在他看来，是时倾认可了他们的关系，是非常重要的一件事。
结果，他还没来得及在柴卓氏面前尽一次心，柴卓氏便过身了。除了协助母亲，办好丧事之外，服丧，是他能为柴卓氏尽心的最后机会。
柴卓氏过世当晚，卓夫人忙前忙后，安排好妹子的丧事，又料理了王府事务，看看时间已晚，想去柴卓氏灵前上一炷香，烧几张纸钱，再回去休息。
不想，一进灵堂，卓夫人目光一扫，居然看见儿子穿着一身斩衰，跟时倾并排跪坐在灵前？
卓夫人脑子一下懵了，几步冲上去，扯起儿子，拉到一边，压低了声音问：谁给你穿成这样？
她只当下人给儿子拿错了衣服。不想，却听儿子回道：儿子在给四姨服丧。
服丧？服什么丧？整个王府，只有她跟柴时倾需要为柴卓氏服丧，余人亦不在五服之内。
按礼制，妻为舅姑【即公婆】服斩衰。
儿子居然要给柴卓氏服斩衰！还搬出「妻为舅姑」这一条！儿子迷恋表弟，迷恋到这般田地，竟甘心情愿守妻礼！
呃卓夫人很想几个巴掌狠狠甩过去，打醒自己的傻儿子！只是她的身份和教养并不容许她做出如此失格之举，她气得指甲都掐进肉里，才生生忍了下来。
她不好在死者灵前发作，也不好在一众下人面前发作儿子，忍着气，咬牙道：你跟我出来，我有话同你说。
卓夫人本想把儿子带回月曦居好生教训一番，不想，元恺此时满脑子全装着时倾，觉得越是在时倾悲伤之时，他越是要守在时倾身边，做时倾的后盾和支撑。
他生怕时倾离了他，做出什么傻事来，不肯跟卓夫人走远，母子两个在灵堂外角落里便争吵了起来。
把你这身丧服，给我脱了！卓夫人铁青着脸叱斥道：你哪有资格给你四姨服丧？不要用你的龌龊念头，恶心你四姨！
她没有跟柴卓氏谈起过两家儿子的不伦之情，但她猜想自家妹子应该不愿意两个孩子发生不伦之情。毕竟柴时倾是柴家最后的血脉，柴卓氏当然希望看到儿子正常地娶妻生子，为柴家传宗接代，开枝散叶。
元恺却认为，他得到过四姨的亲口托付，四姨已经认可了他同时倾的关系，因此他必须为四姨服丧，以表达孝心。同时也要通过丧仪，来确认并巩固他跟时倾的关系。
母子俩正在争执，世子爷楚英睿处理完了王府的大小事务，抽空前来拜祭上香。
自从跟着父亲学习处理庶务之后，元恺在景仰之余，不免添加了敬畏，见父亲到来，他赶紧收声，规规矩矩地垂手侍立。
卓夫人上前一步，在丈夫面前附耳低语：你看他穿的。
楚英睿扫了一眼儿子，说道：你们且跟我进去，先行拜祭上香，死者为大。他语气淡淡的，听不出喜怒。
楚英睿在灵前上了香，等时倾上前回礼时，淡淡地问了一句：你想送你娘回金川？
是。侄儿就只这一点孝心可尽了，还请世子爷成全。时倾在卓夫人跟前，还可以柔中带刚，但在楚英睿跟前，只能示弱。
楚英睿不置可否，只道了一句：人啊，终归是要有一死的，节哀顺变吧。
祭拜礼毕，楚英睿没有一句多余的话，径自带着夫人儿子转身离开。
出了灵堂，楚英睿让卓夫人自去理事，转头向元恺道：你跟我来。
元恺以为父亲只是要「借一步」说话，不想，父亲竟把他带回了自己的书房。
见父亲摒退下人，又命心腹守好门窗，元恺渐渐感受到父亲的严肃，他很是忐忑地问：父亲有何事要说？
楚英睿没有答话，而是沉着脸，久久地沉默着。
书房里肃杀的气氛，让元恺暗暗心惊。就在他被父亲的气场逼迫得背上直冒汗水之时，才听见楚英睿淡淡地带着讥讽意味地问道：给堂姨服斩衰，你倒是会做孝子贤孙，不知我死了，该给我服什么丧？
第23章
元恺一往情深深几许
元恺一往情深深几许
楚英睿话说得极重, 吓得元恺一下便跪了下去，垂着头，呐呐地不敢说话。
他敢跟母亲叫板, 扬言要尽妻礼, 为公婆服斩衰。但在父亲面前，他却没这个胆气。
良久, 楚英睿才又问道：这斩衰，是你要服, 还是柴时倾叫你服？
听父亲的语气甚是平静, 不像母亲那样愤怒, 全无转寰余地, 元恺心头稍定, 才小声回道：儿子想着, 既然同小倾好了一场，自然该为他的母亲服丧守孝，稍尽心意才是。
那你说说，你同柴时倾好了一场, 到底好到了什么程度？楚英睿微微俯身, 把儿子从地上拉起来, 指了指旁边的椅子，叫他坐下说话。
父亲居然关心起自己同小倾的感情来？什么意思？
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陪嫁仆妇见问，立时便明白时倾话里的意思，回道：非是奴婢们不及时报与倾少爷知晓，实是夫人过身得突然。
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怎么可能呢？时倾急道：你也说昨晚我母亲还好好的，怎么睡一觉就去了？
元恺在一边厉声质问道：说！是不是有什么人给了你们好处，你等丧心病狂，便加害于柴夫人？这话，时倾也想问，只他不好问，倒是元恺一下子便帮着问出来了。
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时倾心头也是这么怀疑着：世子爷刚让他写了一封母亲病重，意欲托孤的信送给邹凡尘，跟着母亲好端端的便过身了，令他不能不怀疑，他母亲的病和死，是世子爷一手策划的，目的是要迫使邹凡尘前来王府赴祭，令他此行无可推托。
自然，这怀疑，时倾没法问出来。倒是元恺爽直，全替他问出来了。
闭嘴！卓夫人叱斥道：一边呆着去！休得在你五姨灵前胡说八道！元恺还要再说，被卓夫人叫来身边得力的嬷嬷，强行带了出去。
跟着，卓夫人又向那个陪嫁仆妇道：你且宽心，不要乱想，我自是清楚你的为人，不会乱怪你，你打叠起精神来，好好送柴夫人一程。
第22章
时倾嚎了一回丧
时倾嚎了一回丧
卓夫人在时倾身边跪坐下来, 一边烧着纸钱，一边开口劝道：我问过大夫，你娘可能是染了风寒, 引发了心痛之症。你娘喜欢独寐, 夜里没人在跟前服侍，一下没挺过来, 便去了。你不要被阿恺的胡说八道带偏了，没那回事。
当年听见柴氏被灭门, 柴卓氏悲伤欲死, 大病了一场, 几乎死去。后来虽然养好了, 身体却垮了, 还落下了心痛之症, 时常发作。
时倾清楚母亲的身体情况，知道正是因为心疾，母亲才衰老得那么快。
时倾不甘地又问：我娘不是随身带着药丸子么？难道没吃？那是心疾发作时，用来应急的药丸, 柴卓氏平常随身带着。时倾也十分着紧药丸子, 经常提醒母亲要常备长带。
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如果不是母亲留下遗言，怎会如此妆裹？如果母亲真的曾留下遗言，就说明在母亲死时，身边有人，而这个人，就是凶手！
不想，卓夫人跟那个陪嫁仆妇差不多异口同声，说柴卓氏跟她们日常闲聊时，多次表达过这种意思，希望自己死后，能够穿着旧时的衣服，梳着旧时的发式，化着旧时的妆容，回到金川，她只是来和岐州走了一趟亲戚，终归会返回自己的夫家。
他母亲竟早早地，跟不止一个人，交待了后事遗言：死后，她要回到金川去。
时倾忽然之间，醒悟了过来：他的母亲，用自己的死亡，给他争取到一个逃离王府的机会！
只是时倾还有些不太确定，便低低地问那陪嫁仆妇：我娘前晚，睡得可好？
那陪嫁仆妇认真回想了一下，才答道：夫人喜独寐，晚上都不叫奴婢在屋里服侍的，奴婢并不知道夫人前一晚睡得如何。不过，奴婢看夫人昨日白天，精神有些不济，脸色也不太好，连眼圈都有点浮肿，想是睡得不好，所以昨晚早早便歇下了。
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母亲出自名门世家长宁卓氏，并不是无知妇人，柴氏灭门之后，她的一颗心都扑在自己身上，虽然深居后宅，却不动声色地关注着自己的动静。
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母亲甚至清楚地知道他的坚持和遭遇。不过母亲显然比他沉得住气，她没有冒然替他出头，什么都没有表示。
如今回头再想，上次与母亲相见时，只怕母亲那时已经存了死志，她默默地跟他道别：最后一次跟他吃饭，最后一次替他整理仪容，最后一次轻轻拥他，最后一次指点了他该走的路，该去投靠的人，离开之时，曾依依不舍地回头望他
可他那时候，还纠结着，母亲是不是出卖了他！
可能，那时起，母亲便把她日常服用的药丸停了，然后得了风寒。
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当然，母亲托元恺「照顾」自己，只是字面上的意思，是母亲在这世上最后能为他尽的一份心。
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但并没有引发心疾，因此，那仆妇看到母亲精神不济，脸色差，眼圈肿。跟着，昨夜里，再次回忆往事，因往事引起悲恸，因悲恸引发心疾。
也许，母亲可以救她自己的，可她故意不服用随身药丸，忍受着心头的绞痛，带着对儿子的慈爱和支持，走向死亡！
母亲知他信他助他，而他，从不曾了解过母亲，还胡乱猜疑！
母亲留下了要穿着旧时衣裳，返回金川的遗言，死者为大，就算是王府，也不能轻易违背死者的遗愿，就像十五年前，乐章帝不肯轻易收回靖宁帝的灭门遗旨一样。
母亲拼了一死，给他争取来的逃离机会，他一定要把握住。
时倾移了移位置，端端正正跪在卓夫人面前，磕头恳求道：四姨，侄儿要扶柩回乡。
卓夫人睥睨着时倾，淡淡道：这个得跟你姨父商量之后再说。
时倾跪伏在地上，哀求道：侄儿一向未能侍奉家母，殊为不孝。今家母亡故，侄儿必要亲送家母最后一程，方为人子，方能在世上腆颜立身。
柴卓氏要重返金川，不是只有由亲子扶柩回乡一途，时倾害怕王府丢开自己，另外派人送柩回乡，那他母亲不是白死了？
因此时倾先给自己扣上不孝，这在儒家学说里，是极重的罪名，跟着表示，如果不能亲自扶柩，他就没颜面再苟活于世。
一番哀告，柔中带刚，以死相挟。
卓夫人沉默少顷，才道：你这番孝心，我这就去转告给你姨父，我自会劝他，总要叫你尽了孝心才好。
卓夫人跟柴卓氏是堂姐妹，出嫁之后，各自依附夫家。从夫家角度来算，金川柴氏跟安若王的亲眷关系十分疏远，不在五服之内。
因此，王府女眷们并不需要给柴卓氏服丧守灵，最多前来祭奠时，穿得素净一些。
其实，柴卓氏的丧仪很是冷清，她在王府深居简出，也就认识几个王府的后宅妇人。
灵堂里，显得冷冷清清的，还好有卓夫人安排的下人，帮着哭丧守灵，丧仪看上去，还算体面。
卓夫人跟柴卓氏当年在家做姑娘时，合称卓氏双姝，感情甚好。
卓夫人嫁进安若王府不久，安若王府便被迁来了和岐州，这一来，天下人都知道皇帝厌弃忌惮安若王府，从前跟安若王府附势交好之辈一哄而散。这其中，便包括长宁卓家。
卓夫人感觉自己成了家族弃子，失去了家族的庇护，孤身失陷在安若王府，还好世子对她很是宠爱尊重，算是得托良人。
因是世子妃，不能擅离和岐州。她想念亲人，只能写信请亲戚们前来做客，聊慰亲情之思。她给不少亲戚写过信，肯前来做客的，只有远嫁金川柴氏的堂妹。
柴家被难之后，卓夫人对柴卓氏母子一直极为照顾，除了照应柴卓氏的一应花费之外，还派了自己身边可靠的陪嫁前去伺候。
姐妹两个常在一处说话闲聊，彼此慰籍，感情比未嫁在家时更好。
对柴时倾这个堂侄，卓夫人也一向喜爱照顾着，几乎当半个儿子来待。
可是，元恺为时倾打架，还向她表达了对时倾超过兄弟之情的喜欢时，卓夫人对时倾的观感一落千丈，跌至谷底。
更气愤的是，她丈夫还禁止她对儿子的不伦之情出手干预，说男人们的事，妇人不要插手。
我把你当亲儿子，你却引着我的亲儿子走歪路！
卓夫人不敢违抗丈夫，只得不断看着听着儿子跟时倾两个这样那样的闹，一腔不满和气愤，不自觉地转移到柴氏母子身上。这几个月，她对柴氏母子的态度明显冷淡了下来。
柴卓氏过身，卓夫人念在她们姐妹一场，安排柴卓氏的身后之事，甚是尽心尽力，无不妥当。但对柴时倾，却没什么好声气。
她答应帮着劝说丈夫，让时倾扶柩回乡，是有她自己的小算盘，她是想让时倾远离了儿子，永远不要再回来，不要再招惹儿子，这样她的儿子就可以做回正常人。
按照礼制，卓夫人需要为已出嫁堂妹服思麻之丧。而元恺是不用给已出嫁堂姨服丧的，他却不知从哪里，找来一套斩衰丧服穿在身上。
在元恺看来，他是要跟时倾相守相伴一生一世的，时倾的母亲，便是他的母亲，他必须要为柴卓氏服丧守孝。
前天，时倾才让他承诺，要好好照顾柴卓氏。这件事，在他看来，是时倾认可了他们的关系，是非常重要的一件事。
结果，他还没来得及在柴卓氏面前尽一次心，柴卓氏便过身了。除了协助母亲，办好丧事之外，服丧，是他能为柴卓氏尽心的最后机会。
柴卓氏过世当晚，卓夫人忙前忙后，安排好妹子的丧事，又料理了王府事务，看看时间已晚，想去柴卓氏灵前上一炷香，烧几张纸钱，再回去休息。
不想，一进灵堂，卓夫人目光一扫，居然看见儿子穿着一身斩衰，跟时倾并排跪坐在灵前？
卓夫人脑子一下懵了，几步冲上去，扯起儿子，拉到一边，压低了声音问：谁给你穿成这样？
她只当下人给儿子拿错了衣服。不想，却听儿子回道：儿子在给四姨服丧。
服丧？服什么丧？整个王府，只有她跟柴时倾需要为柴卓氏服丧，余人亦不在五服之内。
按礼制，妻为舅姑【即公婆】服斩衰。
儿子居然要给柴卓氏服斩衰！还搬出「妻为舅姑」这一条！儿子迷恋表弟，迷恋到这般田地，竟甘心情愿守妻礼！
呃卓夫人很想几个巴掌狠狠甩过去，打醒自己的傻儿子！只是她的身份和教养并不容许她做出如此失格之举，她气得指甲都掐进肉里，才生生忍了下来。
她不好在死者灵前发作，也不好在一众下人面前发作儿子，忍着气，咬牙道：你跟我出来，我有话同你说。
卓夫人本想把儿子带回月曦居好生教训一番，不想，元恺此时满脑子全装着时倾，觉得越是在时倾悲伤之时，他越是要守在时倾身边，做时倾的后盾和支撑。
他生怕时倾离了他，做出什么傻事来，不肯跟卓夫人走远，母子两个在灵堂外角落里便争吵了起来。
把你这身丧服，给我脱了！卓夫人铁青着脸叱斥道：你哪有资格给你四姨服丧？不要用你的龌龊念头，恶心你四姨！
她没有跟柴卓氏谈起过两家儿子的不伦之情，但她猜想自家妹子应该不愿意两个孩子发生不伦之情。毕竟柴时倾是柴家最后的血脉，柴卓氏当然希望看到儿子正常地娶妻生子，为柴家传宗接代，开枝散叶。
元恺却认为，他得到过四姨的亲口托付，四姨已经认可了他同时倾的关系，因此他必须为四姨服丧，以表达孝心。同时也要通过丧仪，来确认并巩固他跟时倾的关系。
母子俩正在争执，世子爷楚英睿处理完了王府的大小事务，抽空前来拜祭上香。
自从跟着父亲学习处理庶务之后，元恺在景仰之余，不免添加了敬畏，见父亲到来，他赶紧收声，规规矩矩地垂手侍立。
卓夫人上前一步，在丈夫面前附耳低语：你看他穿的。
楚英睿扫了一眼儿子，说道：你们且跟我进去，先行拜祭上香，死者为大。他语气淡淡的，听不出喜怒。
楚英睿在灵前上了香，等时倾上前回礼时，淡淡地问了一句：你想送你娘回金川？
是。侄儿就只这一点孝心可尽了，还请世子爷成全。时倾在卓夫人跟前，还可以柔中带刚，但在楚英睿跟前，只能示弱。
楚英睿不置可否，只道了一句：人啊，终归是要有一死的，节哀顺变吧。
祭拜礼毕，楚英睿没有一句多余的话，径自带着夫人儿子转身离开。
出了灵堂，楚英睿让卓夫人自去理事，转头向元恺道：你跟我来。
元恺以为父亲只是要「借一步」说话，不想，父亲竟把他带回了自己的书房。
见父亲摒退下人，又命心腹守好门窗，元恺渐渐感受到父亲的严肃，他很是忐忑地问：父亲有何事要说？
楚英睿没有答话，而是沉着脸，久久地沉默着。
书房里肃杀的气氛，让元恺暗暗心惊。就在他被父亲的气场逼迫得背上直冒汗水之时，才听见楚英睿淡淡地带着讥讽意味地问道：给堂姨服斩衰，你倒是会做孝子贤孙，不知我死了，该给我服什么丧？
第23章
元恺一往情深深几许
元恺一往情深深几许
楚英睿话说得极重, 吓得元恺一下便跪了下去，垂着头，呐呐地不敢说话。
他敢跟母亲叫板, 扬言要尽妻礼, 为公婆服斩衰。但在父亲面前，他却没这个胆气。
良久, 楚英睿才又问道：这斩衰，是你要服, 还是柴时倾叫你服？
听父亲的语气甚是平静, 不像母亲那样愤怒, 全无转寰余地, 元恺心头稍定, 才小声回道：儿子想着, 既然同小倾好了一场，自然该为他的母亲服丧守孝，稍尽心意才是。
那你说说，你同柴时倾好了一场, 到底好到了什么程度？楚英睿微微俯身, 把儿子从地上拉起来, 指了指旁边的椅子，叫他坐下说话。
父亲居然关心起自己同小倾的感情来？什么意思？
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