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第100章 愤怒
盛明萱！
恒娘偏头看过去, 盛明萱站在一根圆柱下，白色纱幕从头垂到脚面，看不出脸面衣着。
只能听到她不高不低的婉转声音：“圣恩令开女学, 正是为了让闺阁中皆能传习圣人语录, 知经明理。勿用潜龙，羞作牝鸡，甘于卑弱，柔顺无忧。”
胡仪对着恒娘时, 一脸冷峻。听了盛明萱的话，神色柔和下来，点点头，习惯性摸摸胡须：“盛小娘子幽闲贞静, 堪为女子闺范。这话中，却也有女子的通病, 看得不甚深远通透。女子一生所学, 无非中馈之能, 齐家之道。
小娘子请细思，此等道理何须去什么学堂？家族中自有慈惠温良之长辈言传身教, 大可不必求之于外。”
盛明萱道：“诚如祭酒所言, 小女子有幸，能得家中慈长教导，懂得为女之道。然而天下众多女子, 或处于市井, 或困于乡野, 未能沐浴圣贤教化, 只能长久困顿于无知无识的蒙昧中。”
“譬如女子不受礼教，便不知羞耻, 这才容易干出抛头露脸，招摇过市的行径。家父出知地方时，曾有一个金寡妇，其夫身亡数年，与夫族争产，前来官府告状。
家父一看，这寡妇竟穿着条红裤子。其人淫邪，不问可知。
当即命人将这寡妇打了两百大棍，诉状扔出，不予受理。严辞训诫，教之以礼。
小女子想来，这金寡妇也未必便是天生无耻之人，总是朝廷的雨露未曾落到她身上，她未曾习得正礼，方才行差踏错。”
“女子天性浮浪、狭隘、多嫉妒、爱攀比、善搬弄。若任由其天性发挥，就会干出诸如不孝翁姑、殴打夫君、欺压庶子、妒辱妾侍的种种恶行，虽是女子天性使然，究竟也是朝廷未能遍及教化之失。
如今这道圣恩令，正是为了补足这一缺陷，让小家小户、乡村僻野的女子，也能得到女教庇护，安于室，顺于夫，保得一生节义不失。来日墓碑上，也能得一句「贤妻良母」的身后之评。”
盛明萱的声音与阿蒙迥异，前者敦厚委婉，后者热烈高昂。
阿蒙大笑起来，叫人心里忍不住飞出小鸟，振翅之间，阴翳尽开，丽日晴天。盛明萱讲起道理，便如溪流淙淙，不疾不徐，温柔悦耳。
无奈这溪水似是有毒，恒娘消受不起。听到一半，已然攫紧拳头：盛明萱的意思，竟是要借圣恩令女学条款，做成一个天大的牢笼，将市井之中，乡野之间，那些一辈子做牛做马的女子，全都驱赶进去，接受「圣恩雨露」。
愤怒令她呼吸急促，粗重可闻，盛明萱回头看了她一眼。
透过厚厚的帷纱，她似乎轻轻叹息了一声，接下来的话便是朝着她的方向，似是说与她听：“便如周婆言问世之日，大街上无数女子痛哭失声。为的什么？正是为的她们不知礼节进退，不懂顺从委婉，所以受了尊长教训打骂，不予反思悔过，只会怨天尤人，由此陷入恶性循环。”
“若是圣恩令行于天下，所有女子皆能习得女德，便是全身之道。男子就算要责骂，也并无理由。女子就算受了责骂，也不生怨怼之心，安然若素，谦退恬淡。人人如此，家家如此，何愁天下不治？”
恒娘不曾领会她语气中的殷切耐心，也顾不得是在堂皇的大庆殿，顾不得高高的丹陛上，坐着天下最尊贵的男子，居然发出一声刺耳的冷笑：“照你的说法，只要女子甘心做牛做马，就能治国平天下。如今天下没有大治，原因居然是女子们不甘心，是么？”
盛明萱沉默了一下，小声提醒她：“恒娘，你与我是一边的。”
大庆殿可容数万人，今日只站了百十来人，殿内愈发显得深幽空旷，说话的声音甚至能带出回音。
盛明萱这句话虽然特意小声，周围却仍听得清楚。过了一会儿，丹陛上传来一阵嗬嗬声音，声音沉浑，显是个胖子在发笑。
恒娘原本被她气得脑袋里嗡嗡嗡，一阵金铙乱敲，瞬间涌出无数反驳与质问：
你说的全身之道，是牛马猪羊的全身之道吗？
你自己也是女子，为什么眼里没有女子，只有牛马和它们的主人？
牛挨了鞭子，也会流泪，猪见了屠刀，也会哀嚎，那些没学过女教的女子，受尽折磨，会粗鲁地唾骂，会不文雅地诅咒，会拿头去撞柱子，会拿命去讨公道。
这些痛到极处的嚎叫，从无间地狱里头传来的痛喊，到了你嘴里，竟是轻飘飘的一句未受教化的原因？
你想要盖上她们的眼，塞上她们的嘴，掩住她们的耳朵，还要一手捏碎她们原本感受着真实痛苦的心，再将她们如牛羊一样，驱赶进圣贤打造的牢笼：看，这笼子多安全，多牢实，只要你呆在里面，就再也看不到真实的世界，真实的人，你就会平安，就会甘愿。
不由自主，再一次回想起阿蒙那句话：我不想，活在那样的世道。
怎样的世道？
千年前曹大姑的话，百年前宋学士的话，今日盛明萱的一句话，穿插着，点缀着，让那座三纲五常的高山越来越面目模糊，却又沉默狰狞，无处可逃。
曹大姑说话的时候，飞燕尚在掌上舞。宋学士说话的时候，女帝陵前无字碑傲然矗立。可是，那笼子就在这样的精心编织下，越来越精细严密了。
十年以后，百年以后，千年以后，这笼子会不会越来越重，叫人无法撼动？
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盛明萱！
恒娘偏头看过去, 盛明萱站在一根圆柱下，白色纱幕从头垂到脚面，看不出脸面衣着。
只能听到她不高不低的婉转声音：“圣恩令开女学, 正是为了让闺阁中皆能传习圣人语录, 知经明理。勿用潜龙，羞作牝鸡，甘于卑弱，柔顺无忧。”
胡仪对着恒娘时, 一脸冷峻。听了盛明萱的话，神色柔和下来，点点头，习惯性摸摸胡须：“盛小娘子幽闲贞静, 堪为女子闺范。这话中，却也有女子的通病, 看得不甚深远通透。女子一生所学, 无非中馈之能, 齐家之道。
小娘子请细思，此等道理何须去什么学堂？家族中自有慈惠温良之长辈言传身教, 大可不必求之于外。”
盛明萱道：“诚如祭酒所言, 小女子有幸，能得家中慈长教导，懂得为女之道。然而天下众多女子, 或处于市井, 或困于乡野, 未能沐浴圣贤教化, 只能长久困顿于无知无识的蒙昧中。”
“譬如女子不受礼教，便不知羞耻, 这才容易干出抛头露脸，招摇过市的行径。家父出知地方时，曾有一个金寡妇，其夫身亡数年，与夫族争产，前来官府告状。
家父一看，这寡妇竟穿着条红裤子。其人淫邪，不问可知。
当即命人将这寡妇打了两百大棍，诉状扔出，不予受理。严辞训诫，教之以礼。
小女子想来，这金寡妇也未必便是天生无耻之人，总是朝廷的雨露未曾落到她身上，她未曾习得正礼，方才行差踏错。”
“女子天性浮浪、狭隘、多嫉妒、爱攀比、善搬弄。若任由其天性发挥，就会干出诸如不孝翁姑、殴打夫君、欺压庶子、妒辱妾侍的种种恶行，虽是女子天性使然，究竟也是朝廷未能遍及教化之失。
如今这道圣恩令，正是为了补足这一缺陷，让小家小户、乡村僻野的女子，也能得到女教庇护，安于室，顺于夫，保得一生节义不失。来日墓碑上，也能得一句「贤妻良母」的身后之评。”
盛明萱的声音与阿蒙迥异，前者敦厚委婉，后者热烈高昂。
阿蒙大笑起来，叫人心里忍不住飞出小鸟，振翅之间，阴翳尽开，丽日晴天。盛明萱讲起道理，便如溪流淙淙，不疾不徐，温柔悦耳。
无奈这溪水似是有毒，恒娘消受不起。听到一半，已然攫紧拳头：盛明萱的意思，竟是要借圣恩令女学条款，做成一个天大的牢笼，将市井之中，乡野之间，那些一辈子做牛做马的女子，全都驱赶进去，接受「圣恩雨露」。
愤怒令她呼吸急促，粗重可闻，盛明萱回头看了她一眼。
透过厚厚的帷纱，她似乎轻轻叹息了一声，接下来的话便是朝着她的方向，似是说与她听：“便如周婆言问世之日，大街上无数女子痛哭失声。为的什么？正是为的她们不知礼节进退，不懂顺从委婉，所以受了尊长教训打骂，不予反思悔过，只会怨天尤人，由此陷入恶性循环。”
“若是圣恩令行于天下，所有女子皆能习得女德，便是全身之道。男子就算要责骂，也并无理由。女子就算受了责骂，也不生怨怼之心，安然若素，谦退恬淡。人人如此，家家如此，何愁天下不治？”
恒娘不曾领会她语气中的殷切耐心，也顾不得是在堂皇的大庆殿，顾不得高高的丹陛上，坐着天下最尊贵的男子，居然发出一声刺耳的冷笑：“照你的说法，只要女子甘心做牛做马，就能治国平天下。如今天下没有大治，原因居然是女子们不甘心，是么？”
盛明萱沉默了一下，小声提醒她：“恒娘，你与我是一边的。”
大庆殿可容数万人，今日只站了百十来人，殿内愈发显得深幽空旷，说话的声音甚至能带出回音。
盛明萱这句话虽然特意小声，周围却仍听得清楚。过了一会儿，丹陛上传来一阵嗬嗬声音，声音沉浑，显是个胖子在发笑。
恒娘原本被她气得脑袋里嗡嗡嗡，一阵金铙乱敲，瞬间涌出无数反驳与质问：
你说的全身之道，是牛马猪羊的全身之道吗？
你自己也是女子，为什么眼里没有女子，只有牛马和它们的主人？
牛挨了鞭子，也会流泪，猪见了屠刀，也会哀嚎，那些没学过女教的女子，受尽折磨，会粗鲁地唾骂，会不文雅地诅咒，会拿头去撞柱子，会拿命去讨公道。
这些痛到极处的嚎叫，从无间地狱里头传来的痛喊，到了你嘴里，竟是轻飘飘的一句未受教化的原因？
你想要盖上她们的眼，塞上她们的嘴，掩住她们的耳朵，还要一手捏碎她们原本感受着真实痛苦的心，再将她们如牛羊一样，驱赶进圣贤打造的牢笼：看，这笼子多安全，多牢实，只要你呆在里面，就再也看不到真实的世界，真实的人，你就会平安，就会甘愿。
不由自主，再一次回想起阿蒙那句话：我不想，活在那样的世道。
怎样的世道？
千年前曹大姑的话，百年前宋学士的话，今日盛明萱的一句话，穿插着，点缀着，让那座三纲五常的高山越来越面目模糊，却又沉默狰狞，无处可逃。
曹大姑说话的时候，飞燕尚在掌上舞。宋学士说话的时候，女帝陵前无字碑傲然矗立。可是，那笼子就在这样的精心编织下，越来越精细严密了。
十年以后，百年以后，千年以后，这笼子会不会越来越重，叫人无法撼动？
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