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“你好好看书，别想这么多，放心，我有分寸。”
“知道了。”
……
时间一晃又到了二月底。
尽管到了春季，天气却依旧寒凉。
由于赵平安要参加会试，已经许久没去国子监听课，多是去老帝师那寻求指导，而在会试临近之时，赵平悦也替他准备好了去考试院要带的一应物事。
当然，她也不忘给平安准备一身红衣，留待他进考场时穿。
是再进一步，还是维持原状，且看今朝。
会试考四场，分别是诗赋、经义、论、策，时间是三天，从二月二十五到二月二十七。
二月二十五，赵平安经历了点名，脱衣检查，确保没有夹带，才领了号牌去了自己的号舍。
对自己带来的东西简单进行了整理和归类，随着外头铃声响起，考官也开始将试题发放至诸位举子手中。
第一场考诗赋，虽是一场考试，却是分为两题，赋题为《未明求衣赋》，诗题为《淡交如水诗》。
拿到试题，赵平安一看题目，心里就有了数，事实上，到了他们这个层次，考题都是化繁为简，简单几个字，不仅要想出这几个字的出处，还要根据上下文，以此为赋。
所谓未明求衣，典故出自《周书》，“天子未明求衣，日旰忘食，犹恐万机不理，天下拥滞。”形容天没有亮就穿衣起床，也指天子勤于政事。
至于诗题出现的《淡交如水诗》，典故是出自《庄子》中“淡交如水，大道若弦”一句，所谓君子之交淡如水也是出自此书，形容君子之间的友谊真挚而淡泊。
这题理解起来不难，甚至称得上简单，但以此为诗就比较考验考生们的文学功底了。
从上午考到下午，时间大多都花在思索上，赵平安中午也只是随意用了些饭食，一直到了傍晚，考卷才被收了上去。
第二场考史论“行赏忠厚之至”，这就相当于让写议论文，这一题帝师之前给他出过，也讲过，答起来不是什么问题，前两场对他来说都不是什么难事儿。
难的是第三场的策问。
赵平安看着试题上明晃晃的写着：“同朕共同治理天下的，是士大夫，如今士风不正，欲求无边而见识短浅。”
“想要正士风以复古道，用什么办法可以做到？”
看着“士风不正，欲求无边，见识短浅”的评价，赵平安深吸了一口凉气。
这种题，考官是真敢出啊！
大致的意思便是说官场士风不好，有些官员没有能力，见识短浅，想问问有没有整治这些贪官污吏的办法。
把这种朝廷之事拿出来做考题恐怕有两个目的，一则，是想从他们这一批举人中选些个中肯的答案，做为考验，顺便也看看有没有什么有用的法子，二则也是以此来警告，不单单是警告在职的官员，另外也是警告他们这些离进士功名一步之遥的举人们，让他们莫要行此道。
赵平安觉得这答案倒是不难答，只是如何才能打得有新意。
说起来，如何治贪是从古至今的一大难题，哪怕是到科技高速发展的现代，有了监控，有了网络，有了各种高新技术，也无法将贪官根治，更别说是在信息闭塞的古代……
不过，说起古代的整治方法，赵平安有印象，秦朝规定，“通一钱，黥城旦最”，也就是说哪怕行贿一个大钱，也要被在脸上刺字，然后再罚去修长城；隋唐规定“坐赃论加二等”，也就是说，如果是朝廷重臣，还要加重处罚，至于宋朝，则是规定“赃满五贯文者处死”。
其实，不管是哪个朝代，对于贪官都有自己的惩治办法，但如果只看惩罚，最严的莫过于明朝，也就是朱元璋时期。
明代律法明文规定，只要地方官员贪污超过六十两银子，便会被“枭首示众，剥皮实草”，据说，明太祖还特地建立了一座庙，被称为皮草场。
剥皮、流放、诛刑、杀头、灭族、凌迟，明朝对于贪官的惩治制度足有十数种……
当初，赵平安可是好一番了解过这一段的历史，毕竟是“开局一个碗”的主人公。
在他的了解中，明太祖朱元璋无疑是个狠人，灭元、杀袍泽，狠到官员恨他，百姓恨他，乃至后来在历史书上才会被丑化成那么一付“鞋拔子”脸的相貌。
明太祖这个人，褒贬不一，但他治贪的决心从刑罚中可以见得，但只凭这一点也无法去否认他的功绩。
结合两世的经验，其实在赵平安看来，只要有阶层之分，只要有压榨，贪官也是治不完的。
朝廷不是不让贪，只是别太过，如果官员能在贪渎的同时带动整个郡县的发展，即便上边知道了，也会睁一只眼闭一只眼，但这种话他也只能想想，写到纸上还得好一番思索。
赵平安“刷刷刷”打起了草稿，其它的号舍也响起炭笔摩擦纸张所发出的“刷刷刷”的声音，自从炭笔铺子开张，不少人都意识到了这种笔的好处。
起码相对于毛笔来讲，炭笔写字是真的快……
三场考试过后，也迎来了最后一场的经义，题目只有一句话：治大国若烹小鲜。
此句出自老子的《道德经》，在赵平安的印象中，这话直到他上辈子生活的现代也是广为流传，不为别的，只因为这一句话便反映了治国的道理。
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“知道了。”
……
时间一晃又到了二月底。
尽管到了春季，天气却依旧寒凉。
由于赵平安要参加会试，已经许久没去国子监听课，多是去老帝师那寻求指导，而在会试临近之时，赵平悦也替他准备好了去考试院要带的一应物事。
当然，她也不忘给平安准备一身红衣，留待他进考场时穿。
是再进一步，还是维持原状，且看今朝。
会试考四场，分别是诗赋、经义、论、策，时间是三天，从二月二十五到二月二十七。
二月二十五，赵平安经历了点名，脱衣检查，确保没有夹带，才领了号牌去了自己的号舍。
对自己带来的东西简单进行了整理和归类，随着外头铃声响起，考官也开始将试题发放至诸位举子手中。
第一场考诗赋，虽是一场考试，却是分为两题，赋题为《未明求衣赋》，诗题为《淡交如水诗》。
拿到试题，赵平安一看题目，心里就有了数，事实上，到了他们这个层次，考题都是化繁为简，简单几个字，不仅要想出这几个字的出处，还要根据上下文，以此为赋。
所谓未明求衣，典故出自《周书》，“天子未明求衣，日旰忘食，犹恐万机不理，天下拥滞。”形容天没有亮就穿衣起床，也指天子勤于政事。
至于诗题出现的《淡交如水诗》，典故是出自《庄子》中“淡交如水，大道若弦”一句，所谓君子之交淡如水也是出自此书，形容君子之间的友谊真挚而淡泊。
这题理解起来不难，甚至称得上简单，但以此为诗就比较考验考生们的文学功底了。
从上午考到下午，时间大多都花在思索上，赵平安中午也只是随意用了些饭食，一直到了傍晚，考卷才被收了上去。
第二场考史论“行赏忠厚之至”，这就相当于让写议论文，这一题帝师之前给他出过，也讲过，答起来不是什么问题，前两场对他来说都不是什么难事儿。
难的是第三场的策问。
赵平安看着试题上明晃晃的写着：“同朕共同治理天下的，是士大夫，如今士风不正，欲求无边而见识短浅。”
“想要正士风以复古道，用什么办法可以做到？”
看着“士风不正，欲求无边，见识短浅”的评价，赵平安深吸了一口凉气。
这种题，考官是真敢出啊！
大致的意思便是说官场士风不好，有些官员没有能力，见识短浅，想问问有没有整治这些贪官污吏的办法。
把这种朝廷之事拿出来做考题恐怕有两个目的，一则，是想从他们这一批举人中选些个中肯的答案，做为考验，顺便也看看有没有什么有用的法子，二则也是以此来警告，不单单是警告在职的官员，另外也是警告他们这些离进士功名一步之遥的举人们，让他们莫要行此道。
赵平安觉得这答案倒是不难答，只是如何才能打得有新意。
说起来，如何治贪是从古至今的一大难题，哪怕是到科技高速发展的现代，有了监控，有了网络，有了各种高新技术，也无法将贪官根治，更别说是在信息闭塞的古代……
不过，说起古代的整治方法，赵平安有印象，秦朝规定，“通一钱，黥城旦最”，也就是说哪怕行贿一个大钱，也要被在脸上刺字，然后再罚去修长城；隋唐规定“坐赃论加二等”，也就是说，如果是朝廷重臣，还要加重处罚，至于宋朝，则是规定“赃满五贯文者处死”。
其实，不管是哪个朝代，对于贪官都有自己的惩治办法，但如果只看惩罚，最严的莫过于明朝，也就是朱元璋时期。
明代律法明文规定，只要地方官员贪污超过六十两银子，便会被“枭首示众，剥皮实草”，据说，明太祖还特地建立了一座庙，被称为皮草场。
剥皮、流放、诛刑、杀头、灭族、凌迟，明朝对于贪官的惩治制度足有十数种……
当初，赵平安可是好一番了解过这一段的历史，毕竟是“开局一个碗”的主人公。
在他的了解中，明太祖朱元璋无疑是个狠人，灭元、杀袍泽，狠到官员恨他，百姓恨他，乃至后来在历史书上才会被丑化成那么一付“鞋拔子”脸的相貌。
明太祖这个人，褒贬不一，但他治贪的决心从刑罚中可以见得，但只凭这一点也无法去否认他的功绩。
结合两世的经验，其实在赵平安看来，只要有阶层之分，只要有压榨，贪官也是治不完的。
朝廷不是不让贪，只是别太过，如果官员能在贪渎的同时带动整个郡县的发展，即便上边知道了，也会睁一只眼闭一只眼，但这种话他也只能想想，写到纸上还得好一番思索。
赵平安“刷刷刷”打起了草稿，其它的号舍也响起炭笔摩擦纸张所发出的“刷刷刷”的声音，自从炭笔铺子开张，不少人都意识到了这种笔的好处。
起码相对于毛笔来讲，炭笔写字是真的快……
三场考试过后，也迎来了最后一场的经义，题目只有一句话：治大国若烹小鲜。
此句出自老子的《道德经》，在赵平安的印象中，这话直到他上辈子生活的现代也是广为流传，不为别的，只因为这一句话便反映了治国的道理。
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