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随后，是一连串如同爆竹的枪响，呐喊声、哀嚎声此起彼伏。如同一群濒死的虫子的合唱会。
几个同住一屋的船员，扒着窗户探头往外瞧：
“不好，是土人，土人打过来了。”
“有多少人？”
“看不清，好大的火！”
“他们有炸弹！怎么可能呢？”
………………
随后约翰记不清，当时自己是怎么逃出来的了。
只记得在火光的照耀下，米白色的沙滩上仿佛撒满了“玫瑰花瓣”。如同丢弃麻袋一样，陈列着一具具尸体。
有白人的，也有土人的。
当约翰看到，那海水变成了一片粉红，螃蟹们捡食着“美味”。
他吐了，将早上吃的腌咸鱼和硬面包都吐了个干干净净。
仅剩的十几个人，乘坐着小船，前往停靠在海里的船队。
不过这些土人，早已经在攻打船队，等上船的时候，他们又折损了近十人。
侥幸活着的约翰坐在甲板上，浑身打颤。
一起活着上船的那位船长，拉着他们几个人就往船里面走。
“快，我们一点要快点启动船上的那四门大炮，打死这些该死的土人！”
船长吩咐着其他几人操作船上的大炮。
约翰透过小小的窗口，看着火光遍地的海岸。
突然，正在准备发射大炮的船长，像被什么东西抽中，一下子飞出去很远，撞在船上又掉落下来，一动不动，未知生死。
另外三个人也纷纷“起飞”
约翰跪在地上，他想起来之前船员们谈论的土人的“蛇神”。情急之下，他拿出了之前那个土人少女留下的一缕头发，双手捧着举过头顶！
像一个虔诚的供奉者。
他感觉到一股凉凉的气息拂过他的头发，可他丝毫也不敢动弹。
这一次冲突，以殖民者完败。他们没有想到，这些土人除了有青铜和铁器以外，居然还有炸弹。
这些用铜皮或石头制作的炸弹，灵感来自于李辞辛看过的土地雷。在里面搁上小铁片和碎石，加上投石器的投掷，威力也不容小觑。
土人们俘虏了二十个活口，其中就包括约翰，还有一位随行的医生，医生的待遇显然要好的多。
医生被带到部落里，要求教授一些简单的医术，日子倒还过得挺滋润。
随后一年里，他们都被当着俘虏对待，一年后，随着新的殖民船到来，约翰离开了这片给他终生留下记忆的土地。
回到大不列颠后的约翰，没有向任何人提起他在海外的这段经历。
因为没有钱，约翰去了一个皮革工坊当学徒。踏实肯干，任劳任怨的约翰，很快得到了师傅的赏识，成为了一个正式的皮包制作师。
后来开了自己的手工皮包店，做起了高级定制。
很多年以后，约翰去世了，他的女儿在整理他的遗物时，发现了约翰写的日记手稿，还有一束棕黑的卷发。
女儿将这些零散的手稿整理了出来，捐赠个了博物馆。
……………………
早在土人与殖民者发生冲突的前面十几年，李辞辛就想：既然做不出精巧的火枪，哪粗糙一点的的炸药呢？
再利用投石器一打，总比没有热武器来的强。
可能是吃熟食启发了智力，新的两代塔斯马尼亚人，动手动脑能力也越来越强。
不过人变聪明了，也有了其他的变化，以前的塔斯马尼亚人是群婚制。现在居然出现了有的强大的男性试图占据多个妇女的情况。
随着经济基础的丰富，塔斯马尼亚人也出现了社会关系的变化。
不过李辞辛也没有放任他们这样下去，开始了对他们的教育，在族里推行一夫一妻制。
但凡年轻男女，需定终生者，都必须到蛇神雕像面前举行仪式 ，方能得到上天的认可与祝福。
并且，李辞辛开始着手让他们准备自己的法律。
在文字上面，一开始李辞辛教的简单的汉字已经不能满足他们的需要了。
本来李辞辛想干脆都将汉字教给他们，不过联想到后世东亚文化圈的文化之争，也就鼓励他们自己创造文字。和那些汉字一起混着使用。
发展到后面倒是有点像霓虹国的用法。不过他也没有管这么多了。
这第一次大规模冲突，并不意味着就高枕无忧了，这极有可能引起大不列颠的报复。
这一次收缴了这些人的武器。枪支数十把，大炮四门，也够塔斯马尼亚人用一段时间了。
不过让李辞辛没有料到的是，大不列颠人居然没有选择报复。他实在想不明白怎么回事，也许跟这个时候的世界格局有关系吧。
管他呢，有了这些武器和船，意味着下一步计划可以开始了！
离这里最近的是澳洲大陆和新西兰，塔斯马尼亚人完全可以依靠这个做一些贸易。获得发展工业想要的资源。
说干就干，原先训练的杂牌水军终于派上了用场。那些被俘虏的船员成了免费的老师。
两个月后，第一批塔斯马尼亚船队朝澳洲大陆开去。
一个月后安全返航，虽然带出去的特产，换了一些没什么大用处的东西，好在也是成功的第一步。
李辞询问了这些出海者，澳洲大陆的殖民者和土著对他们是什么态度。
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几个同住一屋的船员，扒着窗户探头往外瞧：
“不好，是土人，土人打过来了。”
“有多少人？”
“看不清，好大的火！”
“他们有炸弹！怎么可能呢？”
………………
随后约翰记不清，当时自己是怎么逃出来的了。
只记得在火光的照耀下，米白色的沙滩上仿佛撒满了“玫瑰花瓣”。如同丢弃麻袋一样，陈列着一具具尸体。
有白人的，也有土人的。
当约翰看到，那海水变成了一片粉红，螃蟹们捡食着“美味”。
他吐了，将早上吃的腌咸鱼和硬面包都吐了个干干净净。
仅剩的十几个人，乘坐着小船，前往停靠在海里的船队。
不过这些土人，早已经在攻打船队，等上船的时候，他们又折损了近十人。
侥幸活着的约翰坐在甲板上，浑身打颤。
一起活着上船的那位船长，拉着他们几个人就往船里面走。
“快，我们一点要快点启动船上的那四门大炮，打死这些该死的土人！”
船长吩咐着其他几人操作船上的大炮。
约翰透过小小的窗口，看着火光遍地的海岸。
突然，正在准备发射大炮的船长，像被什么东西抽中，一下子飞出去很远，撞在船上又掉落下来，一动不动，未知生死。
另外三个人也纷纷“起飞”
约翰跪在地上，他想起来之前船员们谈论的土人的“蛇神”。情急之下，他拿出了之前那个土人少女留下的一缕头发，双手捧着举过头顶！
像一个虔诚的供奉者。
他感觉到一股凉凉的气息拂过他的头发，可他丝毫也不敢动弹。
这一次冲突，以殖民者完败。他们没有想到，这些土人除了有青铜和铁器以外，居然还有炸弹。
这些用铜皮或石头制作的炸弹，灵感来自于李辞辛看过的土地雷。在里面搁上小铁片和碎石，加上投石器的投掷，威力也不容小觑。
土人们俘虏了二十个活口，其中就包括约翰，还有一位随行的医生，医生的待遇显然要好的多。
医生被带到部落里，要求教授一些简单的医术，日子倒还过得挺滋润。
随后一年里，他们都被当着俘虏对待，一年后，随着新的殖民船到来，约翰离开了这片给他终生留下记忆的土地。
回到大不列颠后的约翰，没有向任何人提起他在海外的这段经历。
因为没有钱，约翰去了一个皮革工坊当学徒。踏实肯干，任劳任怨的约翰，很快得到了师傅的赏识，成为了一个正式的皮包制作师。
后来开了自己的手工皮包店，做起了高级定制。
很多年以后，约翰去世了，他的女儿在整理他的遗物时，发现了约翰写的日记手稿，还有一束棕黑的卷发。
女儿将这些零散的手稿整理了出来，捐赠个了博物馆。
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早在土人与殖民者发生冲突的前面十几年，李辞辛就想：既然做不出精巧的火枪，哪粗糙一点的的炸药呢？
再利用投石器一打，总比没有热武器来的强。
可能是吃熟食启发了智力，新的两代塔斯马尼亚人，动手动脑能力也越来越强。
不过人变聪明了，也有了其他的变化，以前的塔斯马尼亚人是群婚制。现在居然出现了有的强大的男性试图占据多个妇女的情况。
随着经济基础的丰富，塔斯马尼亚人也出现了社会关系的变化。
不过李辞辛也没有放任他们这样下去，开始了对他们的教育，在族里推行一夫一妻制。
但凡年轻男女，需定终生者，都必须到蛇神雕像面前举行仪式 ，方能得到上天的认可与祝福。
并且，李辞辛开始着手让他们准备自己的法律。
在文字上面，一开始李辞辛教的简单的汉字已经不能满足他们的需要了。
本来李辞辛想干脆都将汉字教给他们，不过联想到后世东亚文化圈的文化之争，也就鼓励他们自己创造文字。和那些汉字一起混着使用。
发展到后面倒是有点像霓虹国的用法。不过他也没有管这么多了。
这第一次大规模冲突，并不意味着就高枕无忧了，这极有可能引起大不列颠的报复。
这一次收缴了这些人的武器。枪支数十把，大炮四门，也够塔斯马尼亚人用一段时间了。
不过让李辞辛没有料到的是，大不列颠人居然没有选择报复。他实在想不明白怎么回事，也许跟这个时候的世界格局有关系吧。
管他呢，有了这些武器和船，意味着下一步计划可以开始了！
离这里最近的是澳洲大陆和新西兰，塔斯马尼亚人完全可以依靠这个做一些贸易。获得发展工业想要的资源。
说干就干，原先训练的杂牌水军终于派上了用场。那些被俘虏的船员成了免费的老师。
两个月后，第一批塔斯马尼亚船队朝澳洲大陆开去。
一个月后安全返航，虽然带出去的特产，换了一些没什么大用处的东西，好在也是成功的第一步。
李辞询问了这些出海者，澳洲大陆的殖民者和土著对他们是什么态度。
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