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钱是不用给了，因为已经提前预支过了，东西还是要给的。
等到热闹的过年的时候，铁青家里就剩下四个大人一个小孩儿。
铁青，笑哥儿，小山哥儿以及金东与金溪，坐在一个饭桌上吃的饭，还打起了叶子牌，玩儿押大小啥的，年夜饭都是坐在一起吃的，丝毫不见外。
过年就是要热闹的么，大家都很开心，东家给的红包也很大。
初一大家都补眠，唯有小山哥儿活蹦乱跳。
初二铁青就带着夫郎孩子去了大将军府，全家在一起热闹的呦！
尤其是孩子们笑闹甚至是哭闹的声音，都显得那么的热闹，充满生机。
初三晚上才从大将军府回来自己家，初四就在家休息了，初五是破五的日子。
初六开始，走亲戚的同时，又要跟一些亲近的人家吃个饭啊，打个牌啥的，乡下没啥娱乐的，只有东北大秧歌了。
前些年这里穷啊！
秧歌队也不爱来这边，为啥呢？
因为赏钱给的少，人家来一趟，没有二两银子打发不走。
一个大秧歌队最少一百人，大过年的不在家休息，出来给人恭贺新春赚钱，也不容易，给的少了根本不够分的。
但是现在不一样了，谁都知道，榆树村发达了，就算是地处偏僻，那也来了两个秧歌队，一个是高跷秧歌队，一个是地秧歌队。
都是二百来人的数量，场面十分的热闹。
他们是初八来的榆树村。
这种庆祝的民间舞蹈，不同地区有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表演的称为“地秧歌”。
东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。
它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式。
各种神话故事，或者是民间传说，伴着锣、鼓、镲、唢呐奏出曲调。
各种舞蹈中尤以踩高跷、舞龙、舞狮、跑旱船最为着名。
第423章 风风火火过十五
这次两个秧歌队来的十分及时，其实是两个队伍是相互别着苗头来的，看谁能在这里挣到更多的银子。
铁青也看热闹呢，但是笑哥儿却拉着孩子不让小山哥儿乱跑：“相公，我们家要准备赏钱的，我看给五两银子吧！”
一百多人分五两银子，很少了。
一个队伍五两银子，也就五千个铜钱而已。
因为秧歌队是县城里来的，这一路上走走停停就用了很长时间，到了这边又找的人家歇脚，大过年的不是亲戚谁家乐意接待啊？
一接待还得供着吃喝，这吃喝也不能差了，差了多不好啊？
这么算下来，他们的费用不低呢！
不过因为是给村里头添喜气的，大家也没反对。
“那就一个队伍给十两吧？”铁青看了看这么多人，一个队伍一百多号，各司其职。
给五两有点少，十两还差不多，主要是人多啊！
“也好，十全十美。”笑哥儿点头：“那把大门打开吧。”
“开大门干啥？”铁青一愣神，他们家平时出入都是走小门儿的，大门除非马车进出。
“让扭大秧歌的人进来啊，不然在咱们家前头空地上转悠啊？”笑哥儿哭笑不得：“在咱们家前院扭一通，热闹热闹。”
“不用！”铁青却摇头反对：“就在咱家大门前扭一下就行了。”
铁青还是那个地盘意识十分强烈的铁青，他家只有他认可的人才能进，何况他们家从来没有进来过这么多的陌生人，就连那些来调养身体的人，跟来的也就那么十几个伺候的，其他人要么在县城，要么在村里找个旁人家住着，铁青这调养身体还顺带让村里人发了点小财。
所以他人缘儿越来越好了呢！
“这怎么可以？”笑哥儿都傻眼了，谁家大过年的请一个扭大秧歌的不是在自家院子里热闹一番？
他家相公就在门口热闹啊？
“就在门口吧，这么多人都进咱们家，不妥。”铁青坚持。
笑哥儿就没办法了，索性隔壁的大将军府，大公子府和镇北侯府也没有让人进去，都是在门口扭了半天，热闹的很，还放了一挂鞭炮。
包括老肖家在内也没有放人进去，这四个地方，都给了二十两银子的荷包。
铁家给了十两，已经很不错了，他们去村长家也才给了五两银子而已，就这，已经很大方啦。
其他家只有二三两罢了。
但是架不住人家多啊！
这些人来扭大秧歌，不是所有的人家都会开门迎接他们进去，扭完了出来就给红包的，一般打开了大门，就是欢迎秧歌队进去扭一圈儿，怎么热闹怎么来，秧歌队还会扭成一棵类似卷心大白菜的平面图，一圈一圈的套进去，十分好看，因为“白菜”谐音“百财”。
讨个好彩头，这个舞动的阵型就叫“百财”。
但是铁家跟肖家都没让进院子，只是在门口舞动了一番，还给了这么丰厚的赏钱，这些人也没觉得非要进人家院子不可。
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等到热闹的过年的时候，铁青家里就剩下四个大人一个小孩儿。
铁青，笑哥儿，小山哥儿以及金东与金溪，坐在一个饭桌上吃的饭，还打起了叶子牌，玩儿押大小啥的，年夜饭都是坐在一起吃的，丝毫不见外。
过年就是要热闹的么，大家都很开心，东家给的红包也很大。
初一大家都补眠，唯有小山哥儿活蹦乱跳。
初二铁青就带着夫郎孩子去了大将军府，全家在一起热闹的呦！
尤其是孩子们笑闹甚至是哭闹的声音，都显得那么的热闹，充满生机。
初三晚上才从大将军府回来自己家，初四就在家休息了，初五是破五的日子。
初六开始，走亲戚的同时，又要跟一些亲近的人家吃个饭啊，打个牌啥的，乡下没啥娱乐的，只有东北大秧歌了。
前些年这里穷啊！
秧歌队也不爱来这边，为啥呢？
因为赏钱给的少，人家来一趟，没有二两银子打发不走。
一个大秧歌队最少一百人，大过年的不在家休息，出来给人恭贺新春赚钱，也不容易，给的少了根本不够分的。
但是现在不一样了，谁都知道，榆树村发达了，就算是地处偏僻，那也来了两个秧歌队，一个是高跷秧歌队，一个是地秧歌队。
都是二百来人的数量，场面十分的热闹。
他们是初八来的榆树村。
这种庆祝的民间舞蹈，不同地区有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表演的称为“地秧歌”。
东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。
它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式。
各种神话故事，或者是民间传说，伴着锣、鼓、镲、唢呐奏出曲调。
各种舞蹈中尤以踩高跷、舞龙、舞狮、跑旱船最为着名。
第423章 风风火火过十五
这次两个秧歌队来的十分及时，其实是两个队伍是相互别着苗头来的，看谁能在这里挣到更多的银子。
铁青也看热闹呢，但是笑哥儿却拉着孩子不让小山哥儿乱跑：“相公，我们家要准备赏钱的，我看给五两银子吧！”
一百多人分五两银子，很少了。
一个队伍五两银子，也就五千个铜钱而已。
因为秧歌队是县城里来的，这一路上走走停停就用了很长时间，到了这边又找的人家歇脚，大过年的不是亲戚谁家乐意接待啊？
一接待还得供着吃喝，这吃喝也不能差了，差了多不好啊？
这么算下来，他们的费用不低呢！
不过因为是给村里头添喜气的，大家也没反对。
“那就一个队伍给十两吧？”铁青看了看这么多人，一个队伍一百多号，各司其职。
给五两有点少，十两还差不多，主要是人多啊！
“也好，十全十美。”笑哥儿点头：“那把大门打开吧。”
“开大门干啥？”铁青一愣神，他们家平时出入都是走小门儿的，大门除非马车进出。
“让扭大秧歌的人进来啊，不然在咱们家前头空地上转悠啊？”笑哥儿哭笑不得：“在咱们家前院扭一通，热闹热闹。”
“不用！”铁青却摇头反对：“就在咱家大门前扭一下就行了。”
铁青还是那个地盘意识十分强烈的铁青，他家只有他认可的人才能进，何况他们家从来没有进来过这么多的陌生人，就连那些来调养身体的人，跟来的也就那么十几个伺候的，其他人要么在县城，要么在村里找个旁人家住着，铁青这调养身体还顺带让村里人发了点小财。
所以他人缘儿越来越好了呢！
“这怎么可以？”笑哥儿都傻眼了，谁家大过年的请一个扭大秧歌的不是在自家院子里热闹一番？
他家相公就在门口热闹啊？
“就在门口吧，这么多人都进咱们家，不妥。”铁青坚持。
笑哥儿就没办法了，索性隔壁的大将军府，大公子府和镇北侯府也没有让人进去，都是在门口扭了半天，热闹的很，还放了一挂鞭炮。
包括老肖家在内也没有放人进去，这四个地方，都给了二十两银子的荷包。
铁家给了十两，已经很不错了，他们去村长家也才给了五两银子而已，就这，已经很大方啦。
其他家只有二三两罢了。
但是架不住人家多啊！
这些人来扭大秧歌，不是所有的人家都会开门迎接他们进去，扭完了出来就给红包的，一般打开了大门，就是欢迎秧歌队进去扭一圈儿，怎么热闹怎么来，秧歌队还会扭成一棵类似卷心大白菜的平面图，一圈一圈的套进去，十分好看，因为“白菜”谐音“百财”。
讨个好彩头，这个舞动的阵型就叫“百财”。
但是铁家跟肖家都没让进院子，只是在门口舞动了一番，还给了这么丰厚的赏钱，这些人也没觉得非要进人家院子不可。
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