游戏已经开始了,主人听到的
斋宫经不起一次失败──只要仔细推敲,就可以得到这个结论。
妄想同萌,巨乳学园──第N回。续。神乐之舞
还有两个月才能注销国军online……
这段时间,只能在站哨时写些短篇来解解写文的瘾头了……
话说回来,过了一个新年,文章也一直拉长~~~~~
原本这篇只是想要讲一下礼丽绘的内心,结果写了两回都还没写到……到底
会续几次呢?
PS:想不到在部队中找到一个日本战国史的同好,战国史让我得到一句话
:「博爱无法解救任何人」
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斋宫是统领所有巫女的最高机关,虽说如此,但这并不是一个统一的势力,
而是存在着多股势力,以类似合议制的方式发挥机能。
新选组、天诛组,大部分人都是背负着背后的势力,被送进了爱津学园,做
好将来进入斋宫的准备。
所以……各势力间的明争暗斗,也就在所难免。
值得一提的是,在大坂夏之阵的前哨战。天王山保卫战中,神那教吃了大败
仗,斋宫十五名大御巫全数阵亡,战死巫女高达数千名,有生力量几乎为之一空
─虽然这场仗肇因于当时担任教皇国第三圣骑士的阿洛,以连续不断的策略削弱
神那教的战力,但在这之前,斋宫的实力早已因为内斗而大幅弱化。
因此,斋宫才会落得在大坂夏之阵中,连爱津学园的学生都得出战的无比窘
境。
对斋宫而言,爱津学园是培育下一代人才的宝库,然而,尚未完成训练的学
生,对军队来讲只会是拖累,只是无谋的送死……
即使如此,斋宫却还是不得不将这群学生送上战场──就算是较为有利的守
城战,从各方面来讲,也是个极为残酷的决定。
对神那教来说,这真是个严重的打击啊!因为用到的是未来的根本所在,等
于是将斋宫的未来全部赌下去了,可是神那教必须这么做,是因为除此之外,已
经没有办法可想了。
令所有人意料不到的是,原本几乎被所有人悲观看待的大坂夏之阵,竟然是
以斋宫空前的胜利收场!
而且,这群经验不足的学生,甚至还一举反攻,打下了神那教大片沦陷于敌
手的领域,收付了三百年来的夙愿之地──京都。
这一切都是因为修伊。爱尔萨德的关系。
他的过去无人知晓,神那教主更禁止所有人探查他过去的意图,公开在台面
上的,是他似乎曾经担任过幕后杀手一职,是生活在无尽杀戮的不祥之人。
令人感到不解的是,在神那教主出席的所有重要场合中,几乎都带着他出现,
连身为神那教两大支柱的月夜野鉴连和近卫长近,也不约而同的,将自己的女儿
──月夜野弥生和近卫千早,送给这么一名见不得光的人。
──修伊是萝莉控吗?
当时弥生她们两人才十一岁,以致于更加让人疑惑,为什么两家族会做出这
种决定?
过了几年,弥生和千早就读爱津学园,在她们的坚持下,修伊也一同进入了
爱津学园,成为全校唯一的男生。
这是何等的荒谬!数百年来都是专职培育巫女的爱津学园,竟然要让一名男
生就读──还是一名没有任何资料的男生!
然而,神那教主亲自下令,两家族更摆出了强硬的态度,逼得斋宫不得不同
意这项破天荒的决定。
事后……在大坂夏之阵后,大家才明白这项决定的意义所在。
正是因为这三个人──修伊。爱尔萨德、月夜野弥生、近卫千早,率领根本
称不上战力的学生部队,在大坂夏之阵中,消灭了三支圣部队,并在之后不断取
得一场又一场的胜利。
屡战屡胜,屡胜屡进。
在斋宫呈现极度空虚的短暂时间,他们三人开创出了斋宫前所未有的盛大局
面,使斋宫成为神那教战力最强的军团。
收复京都之后,弥生成为首席大御巫,千早是第二大御巫,至于修伊在弥生
刻意操弄之下,莫名其妙地成为所有巫女效忠的对象,就任斋宫当主一职。
同时,一大批新的人才补了上来,近藤勇美、土方岁绪、冲田总诗、永仓亚
子、斋藤初音、坂本凉华、桂心……等,从连番战役中逐渐崭露头角的毕业生,
素质比之前的斋宫大为提高。
即使如此,斋宫仍存在许多隐忧,尤其是各势力间的彼此冲突。
因为扩张过于快速──虽然只是将斋宫失去的部分补回去,但一个传承数百
年的组织,遗留下来的庞大空缺,岂是短短的一、两年能够补齐的?
就算弥生一瞬间就将斋宫重新架构起来,而且实力还比往昔的斋宫强上数倍,
但天下哪有不漏风的墙?无论弥生如何掩饰,真要找的话,还是有许多突破口。
所以修伊才设置……不,是跟以前的斋宫一样,放了相同数量十五名大御巫
的存在,并停止进军,在这段时间内,努力整合斋宫的各个势力,而不是将力量
消耗于重复出现的内哄之中。
即使如此,斋宫依旧不可能在短时间内建构到完美的地步,现在斋宫之所以
能有繁荣的局面,很大一部份要归功于修伊、弥生、千早、土方、桂这些人各方
面的努力。
就是因为基础还不扎实,所以才要在京都收复之后停止进军。
然而……这引起了一些人的不满,尤其是思想激进的人。
无论哪个时代,急功躁进、汲汲于名利的人总是不缺。
表面上,斋宫人才辈出,已经具备了跟教皇国一较高下的实力
既然知道自己要做什么,自己就要守护自己与主人、以及主人和其它少女的
──修伊并不是我等神那教的纯正血脉,有何资格就任斋宫当主一职?
只怕这些人在背后扯后腿。
她理解守护神那教与斋宫,这个「大义」有多么重要──在自己的努力之下,
无疑的,她们已经成长为独当一面的大将。
弥生曾听桂这样抱怨,想必她也被这种人找上门骚扰过。
──这种人只看得见眼前的现实啊!然而,他们却看不到明天的未来……真
所以,她要设法导出礼丽绘的思念。
在斋宫也存在着对阴阳师所属的阴阳寮,展开全面内战的声音。
──还真是了无新意的借口啊!
最近时常接到巫女袭击的消息,长期下来肯定会造成影响,这是身居前线的
然而,修伊和弥生清楚得很,过于顺利的进展,反而会招来意料不到的失败!
发觉弥生陷入沉默之后,礼丽绘不经意地收回视线,只见理应出声指导自己
聚团体意识时特别好用,而且论点极为明确,那是谁都无法改变的。
领──立花道雪、高桥绍运对峙着,并多次击退大友家与教皇国的联合军。
在神那教夺回京都后,这三城互为支援,深入教皇国的腹地,为守护京都的
这种想法在男性占绝大多数的阴阳师中,尤其严重,已经有部分人开始行动。
──所以,她已经回信给千早及桂应付目前局面的方法,自己则在礼丽绘执
千早、穗乃香、火乃华本来就没有意愿加入斋宫,修伊一旦离开,她们三人
「不……没什么,抱歉自己造成小姐的担心,失礼了。」
精通神术、符术、以及所有神乐乐器。
对弥生而言,与修伊的羁绊更胜一切。
提高警觉,深怕主人受到任何伤害。
没有了当主修伊居中协调,新选组和天诛组本就存在着诸多矛盾,又会再度
斋宫经不起一次失败──只要仔细推敲,就可以得到这个结论。
这些人几乎都派往前线的斋宫将领──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本凉华、
──这种人真是全身发臭、臭不可闻啊!虽说明白表示自己的立场,把所有
如果主人不是斋宫当主,那情况会变得如何呢?
故,礼丽绘的神乐舞一直都是由弥生负责指导。
那就是主仆间的羁绊。
有所动摇。
来说,只要能立功,他们是不会管战争究竟是进攻方或防守方。
是瞎了眼啊……
主人很温柔,不论何时都以大局为重。
「一切都必须以主人的思考为依归……无论何时都以主人、以大局为重……」
所以,她绝对不允许任何人破坏斋宫──那等于是伤害主人的所有物。
这样斋宫战力至少去掉一半,阿洛已经宣誓效忠修伊,本来就是客将,并不
其实,不管其它人怎么想,其实都无关紧要,对弥生来说,她所有的出发点
至于把修伊赶出斋宫,接收斋宫之后呢?他们并没有想过。
羁绊。
只要不忘记当初的目标……
只有回忆是无法改变,并确实存在于每个人心中的。
所以主人才会为巫女所追随,并与许多女孩定下契约。
在礼丽绘刚要学习神乐舞时,弥生就能自由自在地献出神乐舞,因为这个缘
这是他们最常使用的借口。
四根支柱同时消失,斋宫用不了多久就会灭亡了吧!
都只有唯一一个。
因为这种人无视于道德局限,什么卑劣手段都用得出来──只要能达成目的,
还可以应付过来,只怕……
虽然年龄相同,但弥生在刚就读爱津学园时,就已经具备超越大御巫的实力,
然而,温柔既是优点,却也是会害了主人自己的缺点──所以弥生更是时时
──已经顾不上体面了呢!根本就是忌妒主人嘛……如果是这样倒还好,我
弥生相信秉持着这一点,前路就会豁然开朗。
弥生心里早就做好坚定的准备。
跃着。
「弥生,怎么了吗?」
内哄吧!
的对话导向预设立场,也是交涉的一项技术,但若是明白到让人看穿意图的话,
总大将。桂,所不得不担心的。
不过,弥生无法否认的是,这种理由确实蛮有效的,毕竟「血统」两字在凝
藉由血脉分别敌我,非我族类,其心必异,只有纯正血脉的人才能统领斋宫
让主人与小姐……跟神无月家建立确实的关系,以此牵制阴阳师的反对势力。
假如是激进派的人,那倒还好处理,给予适当的宣泄出口就行──对这种人
弥生清楚得很,现在的斋宫是靠修伊撑起,维系住巫女忠诚的。
。
自己对主人的感情,以及和主人一起度过的日子,绝对不会因为这些事情而
──如果不是因为主人坚持,我早就将反对主人的阴阳师杀到一个不剩……
弥生很明白自己要做的事。
以「血统」为反对依据的人,其意图实在太过明显──简单的说,就是将修
伊赶出神那教,接收斋宫。
是斋宫的人,弥生没有什么权力欲望,也是早就跟定修伊,必然跟着离去。
可就相当愚蠢了呢……
观音寺城。土方岁绪手上,她们也懂得修伊的用意,而以最大的程度在战场上活
他们会毫无顾虑地,将巫女当成手中的棋子来使用。
行进一步的计划。
主人顺利成为斋宫当主了。
前哨,桂、坂本、土方指挥斋宫巫女和一揆众,正与管理教皇国南方的大友家将
比较麻烦的是企图掌握强权派阀,甚至是想取而代之、夺取斋宫成果的人。
绝不可能留下。
彷佛是想要掩饰失态,弥生恭敬地对礼丽绘献上一礼,刚刚被
的巫女,表现出了些许严肃的表情。
杂事搅乱的心
绪,立刻被压抑在脑海深处。
「那么,小姐,请恕弥生不才,能请小姐移驾到结界的中央吗?」
「中央……是这里?」
「是的。」
弥生满意地点头。
接着,她挥了挥手,亮晶晶闪着光芒的颗粒出现在弥生的周围开始旋转,并
放出蓝白色的光辉。
──《破魔八镇。镇魂》。
这时换成礼丽绘的周围发光,围绕着身形,彷佛形成一件光芒构成的巫女服。
礼丽绘看着自己的脚下──之前的结界不知何时已经散去,代替出现的是一
个范围等同整个房间,结构安定的六芒结界,自己就是站在结界的中央。
光芒只维持了一阵子,但在光衣消失之后,她原本躁乱的心情也平静下来。
最重要的是,胸口的泌乳竟然停止了,这是……
「这个结界是将精神力集中到神乐主,使其能够使出强力的术式,现在用到
小姐身上也未尝不可,如何,小姐的状况好多了吧?」
「弥生,这究竟是……」
「原本母乳就是自然的现象,而且是将巫女灵力具现化的实体象征,通常巫
女练习神乐舞时,会设法将母乳化为结界的一部分,但是……主人交代过,小姐
的情况比较特殊,若到必要时刻……比如说小姐的「乳潮」,我就得出手帮忙,
呵呵……请恕弥生僭越,小姐快到极限了吧?」
「是这样没错,但让你用到《破魔八阵》……」
「现在以小姐的练习为优先,来,请小姐继续练习吧!」
「好的。」
礼丽绘穿着分趾白袜的足尖向前滑动,踏出舞步,进而挥动神乐铃与扇子。
经过结界的治疗,她的精神已经回复到十足状态。
胸口不再泌乳,造成身体负担的闷涨感也消失无踪,如此就能跳出更好的神
乐舞吧!
在铃声响响之中,神乐铃悦耳的铃声,扇子缓慢而有力的挥舞,两种截然不
同的节奏,与舞步相互渐渐交融成独特的神乐舞。
每当礼丽绘踏出一步,结界就会随之给予灵力支持。
从结界的光芒不停变换之中,可以知道弥生正配合着礼丽绘,随时调整着结
界力度。
(弥生居然能够如此随心所欲地操控高等结界……)
《破魔八阵》属于六芒形的结界,与先前的结界在灵力消耗和支持效果上的
差别,都不是同一个等级能够相比的。
阵形越是高级,消耗的精神力也越多──这正是为何巫女将神乐舞列为基本
技能的原因。
神乐舞不只是献给八百万众神的舞蹈,其目的是使巫女借着舞蹈借用神明之
力,减少精神力的支出,若是借用某些特殊的神明,还能有附加能力。
这就好比教皇国几支骑士团使用的「神打」,差别在于神打靠的是与神明订
立契约,神乐舞则是以舞蹈型式奉献巫女的祈祷。
……为什么信仰之心会堕落到这种地步呢?阴阳师们是因为何种原因,才会
变得只把天照大神视为贪图现实利益的借口呢?斋宫巫女又是因为何种原因,而
被阴谋之人有所企图呢?
──都是因为缺乏「力量」。
力量是必要的。
所以,修伊和弥生才会在大坂夏之阵后……在斋宫还处于极度空虚的情况下,
冒险进攻京都。
为的就是将力量展现出来。
巫女则是体现信仰之力的真实凭据。
──「斋宫巫女才是神那教的奇迹啊!」
巫女们虽然年轻,却是神那教中实战经验最为丰富的势力,是精锐中的精锐。
巫女们有很强的忠诚度……正是靠着她们的忠诚度,与神那教其它的势力产
生了明确的区别。
女人发起狠来其实是很可怕的……尤其是当有人触碰到她们的「逆蹸」时。
弥生并不担心斋宫内部会出乱子──只要主人在的话。
经过了数年的内斗,以及不久之前斋宫几近遭到消灭的事实,使得新生的斋
宫巫女更加地义愤填膺。
也不知道写什么。
先列几个选项吧……
1。战国兰斯→→整个砍掉重练
2。现代都市
3。军旅
4。武侠
5。西方奇幻
6。历史……糟糕,曹操那篇我还没填坑……
各位读者大人,文章可以不用看,麻烦对上面的选项给点意见吧~~~~~~~
我真的能写重口味吗?(远望……
兰斯物语我不就写失败了……(小声
---------------------------文章分隔线-------------------------------------------------
礼丽绘在献出神乐舞的同时,也被眼前的真实神迹深深感动着,并在内心赞
叹。
(身为神那教教主女儿的自己,能够做够像弥生那样吗?)
肯定没办法吧……程度实在差太多了。
弥生脸上带着让所有人都难以抗拒其魅力的笑容。
她的存在感和礼丽绘同样强烈──那凝神注视神乐雅乐的身影,散发着身为
巫女的强烈存在感。
嗯……如果单以存在感而言,礼丽绘是略胜弥生一筹,但那是以女性的存在
感而言──如果以巫女的成分来比较,反而是弥生压倒性的胜出。
毕竟,两人在修行、实战经验、武技、舞蹈上的差别实在太大──每当神乐
铃响起,构成结界的弥生,周身就散发着庞大的灵力。
──结界。
在巫女面临的各种战斗中,那保护着巫女的光芒,神威凛凛的神之奇迹。
礼丽绘虽然也能使用结界,但灵力还不足以使结界安定,若是使用高等结界,
必须靠其它巫女帮助才行。
这也是神乐舞通常由复数巫女同时献舞的原因──结界越高等,消耗的灵力
就越大。
然而……高等结界的消耗对弥生来说,只不过像是一场游戏罢了。
弥生的胸部虽然不像礼丽绘那样夸张,但若是要称为「巨乳」,绝对是绰绰
有余的,整个身形的秾纤合度,强调巫女的整体均衡,造就了隐藏在巫女服里,
那副用「梦幻」形容也不为过的身材。
她有着武者巫女的气质,有着高雅的容貌──整体而言比起礼丽绘也不会差
到哪里去,没有丝毫颓废或荒淫的气息。
这并非说礼丽绘作为一名巫女的有所不足,只能说是弥生实在太过出色──
她的双眸澄澈透明,不存在一丝一毫的迷惘,只有近似疯狂的绝对信念。
获得追随的对象之后,为了赶上主人的脚步,她比其它人更加努力,为了不
使主人再次陷入自责的深渊,不分昼夜,她都埋首于修行之中。
无论如何,努力是不会白费的,至今,她甚至已经被允许拥有目前斋宫首席
大御巫的地位。
弥生光是在这个房间,气氛就为之一变。
该怎么形容呢?──这真是极为自然的一幕啊!她的这种举动并不能称为傲
慢,而是身为领导者有义务表现出尊贵的行为举止。
正是由于信念,弥生连生命都可以抛弃,这位全力追求主人幸福的年轻巫女,
贯彻着某种深不见底的东西。
想以这个年纪成为斋宫首席大御巫,究竟需要多少才能和努力呢?
无论是哪一个条件,弥生都拥有十足以上的程度,如果不是那样,根本无法
在巫女服绣上那柱象征大御巫地位的纹章。
千早是战斗强化、穗乃香是腹黑及训练、火乃华是拔刀术加上乱扔术式、冲
田是突击、永仓专门打防御战……这些名列大御巫的少女,通常只需要有一种特
殊的能力即可。
然而,身为首席大御巫的弥生,却是最为特别的。那绣于巫女服袖口的五个
木瓜纹,并不只是个装饰而已,在那上面,还托付着斋宫、神那教全体的未来。
所以,弥生无论哪项能力都必须居于顶点,才足以统领这些年轻气盛、满怀天真
理想的少女。
容貌、武技、神乐舞、神道、弓术、统率、政治、魔法、精神力,弥生每一
样都能够成为巫女效法的对象。
当人们以为她在大阪时,她会出现在小谷城打一场漂亮的守城战;当人们以
神那教之意图」,然而之后斋宫的所作所为,证明了那些只不过是
毫无根据的猜测。
神那教的高层也猜不出修伊和弥生在想什么,修伊常年不在斋宫,实际领导
斋宫的弥生也总是避而不谈。
(弥生说她的神乐舞不是为了他人,而是为了自己而舞……是为了爱慕修伊
的自己而舞……到底是什么意思……又为什么这个讲给我听……)
见到自由自在地使用结界,根本看不出灵力消耗,不时指导、鼓励自己,并
照着舞步对结界进行细微调整的巫女,礼丽绘就会在内心问着自己。
(虽然弥生说只要我能掌握住体内潜藏的力量,找出自己信念的话,就能轻
易追过她……可是,我……真的能够赶得上弥生吗?)
弥生目不转睛地凝视着礼丽绘,她的眼中完全不存在任何的不耐之情,散发
出来的,只有近似疯狂的深沉信仰。
礼丽绘踏出舞步,拼命地想要赶上远远在前头的弥生,追上她展现出来的才
能。(弥生或许就是抱持这个打算,所以才刻意做给我看吧!不只神乐舞……)
成为巫女的门坎相当高,而且跟才能有绝对的关系。
所以,无论如何去否定,技术终究只是技术,才能才是货真价实的东西。
成为巫女是每个神那教少女的目标,那身象征着神之使者的巫女服,促使许
多少女纷纷以爱津学园为第一志愿。
──等到真正去实行这个目标之后,少女们才会发现这并不如想象中的容易。
能够升上二年级专业课程的学生并不多──在入学之初的入学考,就是根据
少女的适性作考试,不是随便考就能考得上。
但即使做过筛选,二年级学生相对于一年级又少掉一大半。
──神乐舞的技巧与相关知识,针对这两个领域的课程认真钻研后,其深度
及广度已经使学生无暇他顾。
除此之外,还有神学、巫女修行、早课、武技训练……等,这些都使少女体
会到现实的残酷。
因此,尽管入学年龄放得很宽,只要到达十二岁就能就读,但才能的差距会
逐渐浮现出来。
有些人即使不眠不休,培养出过人的技巧,却还是无法体会某些特殊的技能,
偏偏这些技能,通常都是神乐舞是否能够完成的关键。
有些人只是玩票性质地摸摸乐器,乐器却好像延伸出来的手脚一样听话。
以弥生为例,她在入学一个月后,就能同时使用神乐铃、高丽笛、能鼓,创
造出属于自己的神乐舞。
就算不想面对,还是必须承认世界上就是有这种天才。
然而,即使是拥有才能的人,为了使才能发挥作用,有时仍不得不具备技术,
甚至是跟才能毫无相关的技术,使自己得以在艰困的环境中存活下来。
尤其是巫女,特别注重实战相关的技术,因为一旦在战斗中落败,死了还算
幸运,若是活着遭到俘虏,下场往往好不到哪里去。
在京都一战后,斋宫的声势到达顶点,在几位指标性人物的活跃下,巫女成
为许多少女梦寐以求的职业。
这样的情况下,爱津学园的学生无不卖力学习,因为那是成为巫女的唯一途
径──掌握越多技术,成为巫女的机会也越大,只要停下脚步,就没有再次前进
的机会。
所以,那是绝对不能懈怠的一条路──在爱津学园的学生,都必须做出相当
的觉悟才行。
若不如此,对未来反而只会是一种拖累。
──设法撮合主人与小姐,制造既定事实。
此时的弥生已经关闭主人搜索雷达,切换至说服洗脑模式,许多少女就是葬
送……不对,该说是在这种模式中跟主人结订契约。
啊,不过小姐可不是普通人,不能用一般的方式说服。
主人迟钝的等级超乎想象,即使如此……
(也没办法像副长契约时那样,把主人敲晕后推倒……)
──而且当时敲晕修伊、压住修伊手脚的人,就是弥生自己……
礼丽绘毫不知情,斋宫也不可能将这个事实泄漏出去。
而且,弥生现在对礼丽绘,也与当时对土方的目的有所不同──对于每位少
么呢?
弥生往返于京都、大阪、江户之间,强烈的斗志及巫女的使命感,促使她更
为勇往直前。
平常的主人,在稳重作风里隐藏着过人的豪气及胆量。
一旦到了重要时刻,他就会像一股窜动的电流,肆无忌惮地侵入人们的心底,
赶走所有的软弱,使巫女的斗志和脉搏再次活跃起来。
所以弥生认为自己更要去思考,思考加诸在自己身上的使命,以及自己该为
了使命如何行动。
答案早就浮现出来。
──在我来到主人身边之前,过去从未有过如此快乐的时光。
所以自己更应该把握机会,用这副身体让主人多享受一点美好的时光。
弥生看着礼丽绘的舞蹈,内心更是坚定不移。
就趁主人还在放暑假时一次解决吧!
受到诸多限制固然困扰,但反过来教唆也是一种乐趣。
──弥生,不是任何事情都要用直线解决,你必须多体谅礼丽绘,她的身分
必须有她的立场啊!
想着之前一次交合之后,修伊苦笑回答的表情,弥生才突然发觉到一件事。
自己是否无意识中对自己的立场感到优越呢?或是自己小看小姐了呢?结果
自己并没有像主人那样替小姐深入着想吗?
略带苦涩的思考在弥生脑中打转。
──主人早就注意到这件事,而我却在被主人告知之前都浑然不知。
她必须再次确认自己的心意才行。
弥生对于修伊的过去并非十分清楚,只有听父亲鉴连讲过一些,所知有限,
光是从主人刻意不让她知道的态度、从神那教近几年战史推敲的结果,她知道那
一定不是自己所能想象的。
自己有一次几乎丧命的经验,主人豁出性命来救出自己,虽然那是美好的回
忆,但主人解放封印之后的模样,更是令她心痛不已。
为了神那教、甚至是为了她自己,主人究竟付出多少牺牲呢?
──想到这里,弥生的心中便涌现对修伊的疼爱之情,久久挥之不去。
不,其实不用想得那么复杂。
看着主人的笑容,自己就会感到幸福。
因为她认定主人的幸福就是自己的幸福。
对于斋宫,她也是一样的想法──她不想让巫女成为自己手中的棋子,所以
她才让巫女们和主人订下契约,避免自己的想法过于冷酷,而将巫女当成兵力送
到战场上。
那是与追求主人幸福同等严重的大事。
而且那些少女是喜欢主人的。
过去她曾经陷入迷惘,也由于自己的愚蠢,目睹了主人失去理性的情况──
主人一直极力隐藏的另一面。
她不想看到那样的主人。
──刽子手。
每当她听到这个名词,内心就充满悔恨。
若是自己没有迷失,或许就不会使主人再次染上鲜血了吧!
比起千早,自己还是太天真了──她发誓自己要比千早更相信主人才行。
即使后悔也无济于事,她可不想因为懊恼沮丧,而使自己不知道该做些什么。
──就算主人反对,我也要照我的决定去做。
只要是对的事,就没有必要更改。
一下定决心,弥生的心情就越来越高昂,今后只要为了主人,尽情发挥自己
的力量就好,这样做也是为了神那教。
当然,在成为首席大御巫时,她就已经下定如此决心,不过她还是会像这样
不时反复确认自己的决心,因为只要心中有些许迟疑或犹豫,都可能对下一步的
行动造成致命的伤害。
想到这里,若是不经常重新确认自己的意志,她就会感到不甚放心。
她确信那并不是自己太爱主人导致的行动。
何况主人占据了自己全部内心,即使一再提醒自己保持清醒,也还是会陷入
--
妄想同萌,巨乳学园──第N回。续。神乐之舞
还有两个月才能注销国军online……
这段时间,只能在站哨时写些短篇来解解写文的瘾头了……
话说回来,过了一个新年,文章也一直拉长~~~~~
原本这篇只是想要讲一下礼丽绘的内心,结果写了两回都还没写到……到底
会续几次呢?
PS:想不到在部队中找到一个日本战国史的同好,战国史让我得到一句话
:「博爱无法解救任何人」
--------------------------------------------------------
斋宫是统领所有巫女的最高机关,虽说如此,但这并不是一个统一的势力,
而是存在着多股势力,以类似合议制的方式发挥机能。
新选组、天诛组,大部分人都是背负着背后的势力,被送进了爱津学园,做
好将来进入斋宫的准备。
所以……各势力间的明争暗斗,也就在所难免。
值得一提的是,在大坂夏之阵的前哨战。天王山保卫战中,神那教吃了大败
仗,斋宫十五名大御巫全数阵亡,战死巫女高达数千名,有生力量几乎为之一空
─虽然这场仗肇因于当时担任教皇国第三圣骑士的阿洛,以连续不断的策略削弱
神那教的战力,但在这之前,斋宫的实力早已因为内斗而大幅弱化。
因此,斋宫才会落得在大坂夏之阵中,连爱津学园的学生都得出战的无比窘
境。
对斋宫而言,爱津学园是培育下一代人才的宝库,然而,尚未完成训练的学
生,对军队来讲只会是拖累,只是无谋的送死……
即使如此,斋宫却还是不得不将这群学生送上战场──就算是较为有利的守
城战,从各方面来讲,也是个极为残酷的决定。
对神那教来说,这真是个严重的打击啊!因为用到的是未来的根本所在,等
于是将斋宫的未来全部赌下去了,可是神那教必须这么做,是因为除此之外,已
经没有办法可想了。
令所有人意料不到的是,原本几乎被所有人悲观看待的大坂夏之阵,竟然是
以斋宫空前的胜利收场!
而且,这群经验不足的学生,甚至还一举反攻,打下了神那教大片沦陷于敌
手的领域,收付了三百年来的夙愿之地──京都。
这一切都是因为修伊。爱尔萨德的关系。
他的过去无人知晓,神那教主更禁止所有人探查他过去的意图,公开在台面
上的,是他似乎曾经担任过幕后杀手一职,是生活在无尽杀戮的不祥之人。
令人感到不解的是,在神那教主出席的所有重要场合中,几乎都带着他出现,
连身为神那教两大支柱的月夜野鉴连和近卫长近,也不约而同的,将自己的女儿
──月夜野弥生和近卫千早,送给这么一名见不得光的人。
──修伊是萝莉控吗?
当时弥生她们两人才十一岁,以致于更加让人疑惑,为什么两家族会做出这
种决定?
过了几年,弥生和千早就读爱津学园,在她们的坚持下,修伊也一同进入了
爱津学园,成为全校唯一的男生。
这是何等的荒谬!数百年来都是专职培育巫女的爱津学园,竟然要让一名男
生就读──还是一名没有任何资料的男生!
然而,神那教主亲自下令,两家族更摆出了强硬的态度,逼得斋宫不得不同
意这项破天荒的决定。
事后……在大坂夏之阵后,大家才明白这项决定的意义所在。
正是因为这三个人──修伊。爱尔萨德、月夜野弥生、近卫千早,率领根本
称不上战力的学生部队,在大坂夏之阵中,消灭了三支圣部队,并在之后不断取
得一场又一场的胜利。
屡战屡胜,屡胜屡进。
在斋宫呈现极度空虚的短暂时间,他们三人开创出了斋宫前所未有的盛大局
面,使斋宫成为神那教战力最强的军团。
收复京都之后,弥生成为首席大御巫,千早是第二大御巫,至于修伊在弥生
刻意操弄之下,莫名其妙地成为所有巫女效忠的对象,就任斋宫当主一职。
同时,一大批新的人才补了上来,近藤勇美、土方岁绪、冲田总诗、永仓亚
子、斋藤初音、坂本凉华、桂心……等,从连番战役中逐渐崭露头角的毕业生,
素质比之前的斋宫大为提高。
即使如此,斋宫仍存在许多隐忧,尤其是各势力间的彼此冲突。
因为扩张过于快速──虽然只是将斋宫失去的部分补回去,但一个传承数百
年的组织,遗留下来的庞大空缺,岂是短短的一、两年能够补齐的?
就算弥生一瞬间就将斋宫重新架构起来,而且实力还比往昔的斋宫强上数倍,
但天下哪有不漏风的墙?无论弥生如何掩饰,真要找的话,还是有许多突破口。
所以修伊才设置……不,是跟以前的斋宫一样,放了相同数量十五名大御巫
的存在,并停止进军,在这段时间内,努力整合斋宫的各个势力,而不是将力量
消耗于重复出现的内哄之中。
即使如此,斋宫依旧不可能在短时间内建构到完美的地步,现在斋宫之所以
能有繁荣的局面,很大一部份要归功于修伊、弥生、千早、土方、桂这些人各方
面的努力。
就是因为基础还不扎实,所以才要在京都收复之后停止进军。
然而……这引起了一些人的不满,尤其是思想激进的人。
无论哪个时代,急功躁进、汲汲于名利的人总是不缺。
表面上,斋宫人才辈出,已经具备了跟教皇国一较高下的实力
既然知道自己要做什么,自己就要守护自己与主人、以及主人和其它少女的
──修伊并不是我等神那教的纯正血脉,有何资格就任斋宫当主一职?
只怕这些人在背后扯后腿。
她理解守护神那教与斋宫,这个「大义」有多么重要──在自己的努力之下,
无疑的,她们已经成长为独当一面的大将。
弥生曾听桂这样抱怨,想必她也被这种人找上门骚扰过。
──这种人只看得见眼前的现实啊!然而,他们却看不到明天的未来……真
所以,她要设法导出礼丽绘的思念。
在斋宫也存在着对阴阳师所属的阴阳寮,展开全面内战的声音。
──还真是了无新意的借口啊!
最近时常接到巫女袭击的消息,长期下来肯定会造成影响,这是身居前线的
然而,修伊和弥生清楚得很,过于顺利的进展,反而会招来意料不到的失败!
发觉弥生陷入沉默之后,礼丽绘不经意地收回视线,只见理应出声指导自己
聚团体意识时特别好用,而且论点极为明确,那是谁都无法改变的。
领──立花道雪、高桥绍运对峙着,并多次击退大友家与教皇国的联合军。
在神那教夺回京都后,这三城互为支援,深入教皇国的腹地,为守护京都的
这种想法在男性占绝大多数的阴阳师中,尤其严重,已经有部分人开始行动。
──所以,她已经回信给千早及桂应付目前局面的方法,自己则在礼丽绘执
千早、穗乃香、火乃华本来就没有意愿加入斋宫,修伊一旦离开,她们三人
「不……没什么,抱歉自己造成小姐的担心,失礼了。」
精通神术、符术、以及所有神乐乐器。
对弥生而言,与修伊的羁绊更胜一切。
提高警觉,深怕主人受到任何伤害。
没有了当主修伊居中协调,新选组和天诛组本就存在着诸多矛盾,又会再度
斋宫经不起一次失败──只要仔细推敲,就可以得到这个结论。
这些人几乎都派往前线的斋宫将领──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本凉华、
──这种人真是全身发臭、臭不可闻啊!虽说明白表示自己的立场,把所有
如果主人不是斋宫当主,那情况会变得如何呢?
故,礼丽绘的神乐舞一直都是由弥生负责指导。
那就是主仆间的羁绊。
有所动摇。
来说,只要能立功,他们是不会管战争究竟是进攻方或防守方。
是瞎了眼啊……
主人很温柔,不论何时都以大局为重。
「一切都必须以主人的思考为依归……无论何时都以主人、以大局为重……」
所以,她绝对不允许任何人破坏斋宫──那等于是伤害主人的所有物。
这样斋宫战力至少去掉一半,阿洛已经宣誓效忠修伊,本来就是客将,并不
其实,不管其它人怎么想,其实都无关紧要,对弥生来说,她所有的出发点
至于把修伊赶出斋宫,接收斋宫之后呢?他们并没有想过。
羁绊。
只要不忘记当初的目标……
只有回忆是无法改变,并确实存在于每个人心中的。
所以主人才会为巫女所追随,并与许多女孩定下契约。
在礼丽绘刚要学习神乐舞时,弥生就能自由自在地献出神乐舞,因为这个缘
这是他们最常使用的借口。
四根支柱同时消失,斋宫用不了多久就会灭亡了吧!
都只有唯一一个。
因为这种人无视于道德局限,什么卑劣手段都用得出来──只要能达成目的,
还可以应付过来,只怕……
虽然年龄相同,但弥生在刚就读爱津学园时,就已经具备超越大御巫的实力,
然而,温柔既是优点,却也是会害了主人自己的缺点──所以弥生更是时时
──已经顾不上体面了呢!根本就是忌妒主人嘛……如果是这样倒还好,我
弥生相信秉持着这一点,前路就会豁然开朗。
弥生心里早就做好坚定的准备。
跃着。
「弥生,怎么了吗?」
内哄吧!
的对话导向预设立场,也是交涉的一项技术,但若是明白到让人看穿意图的话,
总大将。桂,所不得不担心的。
不过,弥生无法否认的是,这种理由确实蛮有效的,毕竟「血统」两字在凝
藉由血脉分别敌我,非我族类,其心必异,只有纯正血脉的人才能统领斋宫
让主人与小姐……跟神无月家建立确实的关系,以此牵制阴阳师的反对势力。
假如是激进派的人,那倒还好处理,给予适当的宣泄出口就行──对这种人
弥生清楚得很,现在的斋宫是靠修伊撑起,维系住巫女忠诚的。
。
自己对主人的感情,以及和主人一起度过的日子,绝对不会因为这些事情而
──如果不是因为主人坚持,我早就将反对主人的阴阳师杀到一个不剩……
弥生很明白自己要做的事。
以「血统」为反对依据的人,其意图实在太过明显──简单的说,就是将修
伊赶出神那教,接收斋宫。
是斋宫的人,弥生没有什么权力欲望,也是早就跟定修伊,必然跟着离去。
可就相当愚蠢了呢……
观音寺城。土方岁绪手上,她们也懂得修伊的用意,而以最大的程度在战场上活
他们会毫无顾虑地,将巫女当成手中的棋子来使用。
行进一步的计划。
主人顺利成为斋宫当主了。
前哨,桂、坂本、土方指挥斋宫巫女和一揆众,正与管理教皇国南方的大友家将
比较麻烦的是企图掌握强权派阀,甚至是想取而代之、夺取斋宫成果的人。
绝不可能留下。
彷佛是想要掩饰失态,弥生恭敬地对礼丽绘献上一礼,刚刚被
的巫女,表现出了些许严肃的表情。
杂事搅乱的心
绪,立刻被压抑在脑海深处。
「那么,小姐,请恕弥生不才,能请小姐移驾到结界的中央吗?」
「中央……是这里?」
「是的。」
弥生满意地点头。
接着,她挥了挥手,亮晶晶闪着光芒的颗粒出现在弥生的周围开始旋转,并
放出蓝白色的光辉。
──《破魔八镇。镇魂》。
这时换成礼丽绘的周围发光,围绕着身形,彷佛形成一件光芒构成的巫女服。
礼丽绘看着自己的脚下──之前的结界不知何时已经散去,代替出现的是一
个范围等同整个房间,结构安定的六芒结界,自己就是站在结界的中央。
光芒只维持了一阵子,但在光衣消失之后,她原本躁乱的心情也平静下来。
最重要的是,胸口的泌乳竟然停止了,这是……
「这个结界是将精神力集中到神乐主,使其能够使出强力的术式,现在用到
小姐身上也未尝不可,如何,小姐的状况好多了吧?」
「弥生,这究竟是……」
「原本母乳就是自然的现象,而且是将巫女灵力具现化的实体象征,通常巫
女练习神乐舞时,会设法将母乳化为结界的一部分,但是……主人交代过,小姐
的情况比较特殊,若到必要时刻……比如说小姐的「乳潮」,我就得出手帮忙,
呵呵……请恕弥生僭越,小姐快到极限了吧?」
「是这样没错,但让你用到《破魔八阵》……」
「现在以小姐的练习为优先,来,请小姐继续练习吧!」
「好的。」
礼丽绘穿着分趾白袜的足尖向前滑动,踏出舞步,进而挥动神乐铃与扇子。
经过结界的治疗,她的精神已经回复到十足状态。
胸口不再泌乳,造成身体负担的闷涨感也消失无踪,如此就能跳出更好的神
乐舞吧!
在铃声响响之中,神乐铃悦耳的铃声,扇子缓慢而有力的挥舞,两种截然不
同的节奏,与舞步相互渐渐交融成独特的神乐舞。
每当礼丽绘踏出一步,结界就会随之给予灵力支持。
从结界的光芒不停变换之中,可以知道弥生正配合着礼丽绘,随时调整着结
界力度。
(弥生居然能够如此随心所欲地操控高等结界……)
《破魔八阵》属于六芒形的结界,与先前的结界在灵力消耗和支持效果上的
差别,都不是同一个等级能够相比的。
阵形越是高级,消耗的精神力也越多──这正是为何巫女将神乐舞列为基本
技能的原因。
神乐舞不只是献给八百万众神的舞蹈,其目的是使巫女借着舞蹈借用神明之
力,减少精神力的支出,若是借用某些特殊的神明,还能有附加能力。
这就好比教皇国几支骑士团使用的「神打」,差别在于神打靠的是与神明订
立契约,神乐舞则是以舞蹈型式奉献巫女的祈祷。
……为什么信仰之心会堕落到这种地步呢?阴阳师们是因为何种原因,才会
变得只把天照大神视为贪图现实利益的借口呢?斋宫巫女又是因为何种原因,而
被阴谋之人有所企图呢?
──都是因为缺乏「力量」。
力量是必要的。
所以,修伊和弥生才会在大坂夏之阵后……在斋宫还处于极度空虚的情况下,
冒险进攻京都。
为的就是将力量展现出来。
巫女则是体现信仰之力的真实凭据。
──「斋宫巫女才是神那教的奇迹啊!」
巫女们虽然年轻,却是神那教中实战经验最为丰富的势力,是精锐中的精锐。
巫女们有很强的忠诚度……正是靠着她们的忠诚度,与神那教其它的势力产
生了明确的区别。
女人发起狠来其实是很可怕的……尤其是当有人触碰到她们的「逆蹸」时。
弥生并不担心斋宫内部会出乱子──只要主人在的话。
经过了数年的内斗,以及不久之前斋宫几近遭到消灭的事实,使得新生的斋
宫巫女更加地义愤填膺。
也不知道写什么。
先列几个选项吧……
1。战国兰斯→→整个砍掉重练
2。现代都市
3。军旅
4。武侠
5。西方奇幻
6。历史……糟糕,曹操那篇我还没填坑……
各位读者大人,文章可以不用看,麻烦对上面的选项给点意见吧~~~~~~~
我真的能写重口味吗?(远望……
兰斯物语我不就写失败了……(小声
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礼丽绘在献出神乐舞的同时,也被眼前的真实神迹深深感动着,并在内心赞
叹。
(身为神那教教主女儿的自己,能够做够像弥生那样吗?)
肯定没办法吧……程度实在差太多了。
弥生脸上带着让所有人都难以抗拒其魅力的笑容。
她的存在感和礼丽绘同样强烈──那凝神注视神乐雅乐的身影,散发着身为
巫女的强烈存在感。
嗯……如果单以存在感而言,礼丽绘是略胜弥生一筹,但那是以女性的存在
感而言──如果以巫女的成分来比较,反而是弥生压倒性的胜出。
毕竟,两人在修行、实战经验、武技、舞蹈上的差别实在太大──每当神乐
铃响起,构成结界的弥生,周身就散发着庞大的灵力。
──结界。
在巫女面临的各种战斗中,那保护着巫女的光芒,神威凛凛的神之奇迹。
礼丽绘虽然也能使用结界,但灵力还不足以使结界安定,若是使用高等结界,
必须靠其它巫女帮助才行。
这也是神乐舞通常由复数巫女同时献舞的原因──结界越高等,消耗的灵力
就越大。
然而……高等结界的消耗对弥生来说,只不过像是一场游戏罢了。
弥生的胸部虽然不像礼丽绘那样夸张,但若是要称为「巨乳」,绝对是绰绰
有余的,整个身形的秾纤合度,强调巫女的整体均衡,造就了隐藏在巫女服里,
那副用「梦幻」形容也不为过的身材。
她有着武者巫女的气质,有着高雅的容貌──整体而言比起礼丽绘也不会差
到哪里去,没有丝毫颓废或荒淫的气息。
这并非说礼丽绘作为一名巫女的有所不足,只能说是弥生实在太过出色──
她的双眸澄澈透明,不存在一丝一毫的迷惘,只有近似疯狂的绝对信念。
获得追随的对象之后,为了赶上主人的脚步,她比其它人更加努力,为了不
使主人再次陷入自责的深渊,不分昼夜,她都埋首于修行之中。
无论如何,努力是不会白费的,至今,她甚至已经被允许拥有目前斋宫首席
大御巫的地位。
弥生光是在这个房间,气氛就为之一变。
该怎么形容呢?──这真是极为自然的一幕啊!她的这种举动并不能称为傲
慢,而是身为领导者有义务表现出尊贵的行为举止。
正是由于信念,弥生连生命都可以抛弃,这位全力追求主人幸福的年轻巫女,
贯彻着某种深不见底的东西。
想以这个年纪成为斋宫首席大御巫,究竟需要多少才能和努力呢?
无论是哪一个条件,弥生都拥有十足以上的程度,如果不是那样,根本无法
在巫女服绣上那柱象征大御巫地位的纹章。
千早是战斗强化、穗乃香是腹黑及训练、火乃华是拔刀术加上乱扔术式、冲
田是突击、永仓专门打防御战……这些名列大御巫的少女,通常只需要有一种特
殊的能力即可。
然而,身为首席大御巫的弥生,却是最为特别的。那绣于巫女服袖口的五个
木瓜纹,并不只是个装饰而已,在那上面,还托付着斋宫、神那教全体的未来。
所以,弥生无论哪项能力都必须居于顶点,才足以统领这些年轻气盛、满怀天真
理想的少女。
容貌、武技、神乐舞、神道、弓术、统率、政治、魔法、精神力,弥生每一
样都能够成为巫女效法的对象。
当人们以为她在大阪时,她会出现在小谷城打一场漂亮的守城战;当人们以
神那教之意图」,然而之后斋宫的所作所为,证明了那些只不过是
毫无根据的猜测。
神那教的高层也猜不出修伊和弥生在想什么,修伊常年不在斋宫,实际领导
斋宫的弥生也总是避而不谈。
(弥生说她的神乐舞不是为了他人,而是为了自己而舞……是为了爱慕修伊
的自己而舞……到底是什么意思……又为什么这个讲给我听……)
见到自由自在地使用结界,根本看不出灵力消耗,不时指导、鼓励自己,并
照着舞步对结界进行细微调整的巫女,礼丽绘就会在内心问着自己。
(虽然弥生说只要我能掌握住体内潜藏的力量,找出自己信念的话,就能轻
易追过她……可是,我……真的能够赶得上弥生吗?)
弥生目不转睛地凝视着礼丽绘,她的眼中完全不存在任何的不耐之情,散发
出来的,只有近似疯狂的深沉信仰。
礼丽绘踏出舞步,拼命地想要赶上远远在前头的弥生,追上她展现出来的才
能。(弥生或许就是抱持这个打算,所以才刻意做给我看吧!不只神乐舞……)
成为巫女的门坎相当高,而且跟才能有绝对的关系。
所以,无论如何去否定,技术终究只是技术,才能才是货真价实的东西。
成为巫女是每个神那教少女的目标,那身象征着神之使者的巫女服,促使许
多少女纷纷以爱津学园为第一志愿。
──等到真正去实行这个目标之后,少女们才会发现这并不如想象中的容易。
能够升上二年级专业课程的学生并不多──在入学之初的入学考,就是根据
少女的适性作考试,不是随便考就能考得上。
但即使做过筛选,二年级学生相对于一年级又少掉一大半。
──神乐舞的技巧与相关知识,针对这两个领域的课程认真钻研后,其深度
及广度已经使学生无暇他顾。
除此之外,还有神学、巫女修行、早课、武技训练……等,这些都使少女体
会到现实的残酷。
因此,尽管入学年龄放得很宽,只要到达十二岁就能就读,但才能的差距会
逐渐浮现出来。
有些人即使不眠不休,培养出过人的技巧,却还是无法体会某些特殊的技能,
偏偏这些技能,通常都是神乐舞是否能够完成的关键。
有些人只是玩票性质地摸摸乐器,乐器却好像延伸出来的手脚一样听话。
以弥生为例,她在入学一个月后,就能同时使用神乐铃、高丽笛、能鼓,创
造出属于自己的神乐舞。
就算不想面对,还是必须承认世界上就是有这种天才。
然而,即使是拥有才能的人,为了使才能发挥作用,有时仍不得不具备技术,
甚至是跟才能毫无相关的技术,使自己得以在艰困的环境中存活下来。
尤其是巫女,特别注重实战相关的技术,因为一旦在战斗中落败,死了还算
幸运,若是活着遭到俘虏,下场往往好不到哪里去。
在京都一战后,斋宫的声势到达顶点,在几位指标性人物的活跃下,巫女成
为许多少女梦寐以求的职业。
这样的情况下,爱津学园的学生无不卖力学习,因为那是成为巫女的唯一途
径──掌握越多技术,成为巫女的机会也越大,只要停下脚步,就没有再次前进
的机会。
所以,那是绝对不能懈怠的一条路──在爱津学园的学生,都必须做出相当
的觉悟才行。
若不如此,对未来反而只会是一种拖累。
──设法撮合主人与小姐,制造既定事实。
此时的弥生已经关闭主人搜索雷达,切换至说服洗脑模式,许多少女就是葬
送……不对,该说是在这种模式中跟主人结订契约。
啊,不过小姐可不是普通人,不能用一般的方式说服。
主人迟钝的等级超乎想象,即使如此……
(也没办法像副长契约时那样,把主人敲晕后推倒……)
──而且当时敲晕修伊、压住修伊手脚的人,就是弥生自己……
礼丽绘毫不知情,斋宫也不可能将这个事实泄漏出去。
而且,弥生现在对礼丽绘,也与当时对土方的目的有所不同──对于每位少
么呢?
弥生往返于京都、大阪、江户之间,强烈的斗志及巫女的使命感,促使她更
为勇往直前。
平常的主人,在稳重作风里隐藏着过人的豪气及胆量。
一旦到了重要时刻,他就会像一股窜动的电流,肆无忌惮地侵入人们的心底,
赶走所有的软弱,使巫女的斗志和脉搏再次活跃起来。
所以弥生认为自己更要去思考,思考加诸在自己身上的使命,以及自己该为
了使命如何行动。
答案早就浮现出来。
──在我来到主人身边之前,过去从未有过如此快乐的时光。
所以自己更应该把握机会,用这副身体让主人多享受一点美好的时光。
弥生看着礼丽绘的舞蹈,内心更是坚定不移。
就趁主人还在放暑假时一次解决吧!
受到诸多限制固然困扰,但反过来教唆也是一种乐趣。
──弥生,不是任何事情都要用直线解决,你必须多体谅礼丽绘,她的身分
必须有她的立场啊!
想着之前一次交合之后,修伊苦笑回答的表情,弥生才突然发觉到一件事。
自己是否无意识中对自己的立场感到优越呢?或是自己小看小姐了呢?结果
自己并没有像主人那样替小姐深入着想吗?
略带苦涩的思考在弥生脑中打转。
──主人早就注意到这件事,而我却在被主人告知之前都浑然不知。
她必须再次确认自己的心意才行。
弥生对于修伊的过去并非十分清楚,只有听父亲鉴连讲过一些,所知有限,
光是从主人刻意不让她知道的态度、从神那教近几年战史推敲的结果,她知道那
一定不是自己所能想象的。
自己有一次几乎丧命的经验,主人豁出性命来救出自己,虽然那是美好的回
忆,但主人解放封印之后的模样,更是令她心痛不已。
为了神那教、甚至是为了她自己,主人究竟付出多少牺牲呢?
──想到这里,弥生的心中便涌现对修伊的疼爱之情,久久挥之不去。
不,其实不用想得那么复杂。
看着主人的笑容,自己就会感到幸福。
因为她认定主人的幸福就是自己的幸福。
对于斋宫,她也是一样的想法──她不想让巫女成为自己手中的棋子,所以
她才让巫女们和主人订下契约,避免自己的想法过于冷酷,而将巫女当成兵力送
到战场上。
那是与追求主人幸福同等严重的大事。
而且那些少女是喜欢主人的。
过去她曾经陷入迷惘,也由于自己的愚蠢,目睹了主人失去理性的情况──
主人一直极力隐藏的另一面。
她不想看到那样的主人。
──刽子手。
每当她听到这个名词,内心就充满悔恨。
若是自己没有迷失,或许就不会使主人再次染上鲜血了吧!
比起千早,自己还是太天真了──她发誓自己要比千早更相信主人才行。
即使后悔也无济于事,她可不想因为懊恼沮丧,而使自己不知道该做些什么。
──就算主人反对,我也要照我的决定去做。
只要是对的事,就没有必要更改。
一下定决心,弥生的心情就越来越高昂,今后只要为了主人,尽情发挥自己
的力量就好,这样做也是为了神那教。
当然,在成为首席大御巫时,她就已经下定如此决心,不过她还是会像这样
不时反复确认自己的决心,因为只要心中有些许迟疑或犹豫,都可能对下一步的
行动造成致命的伤害。
想到这里,若是不经常重新确认自己的意志,她就会感到不甚放心。
她确信那并不是自己太爱主人导致的行动。
何况主人占据了自己全部内心,即使一再提醒自己保持清醒,也还是会陷入
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