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所以，她这样做，才更能让朱英站在她这边。若真因为朱英对哪个新人有了些意思，她就避让开了，那就不是他看重的样子了，反而会让他真的离开她。
张采萍看似鲁莽，其实想的比谁都多...她是绝对不会让朱英离开她的。
“至于那师红妃...她这一路也太顺遂了，就该让她知晓，天下事总有挫折。一个初初成名的女乐，才十几岁罢了，就这样大声势了？此时不打她一头，今后还了得了！”说这话的时候，张采萍漫不经心之下，有着她自己都不曾察觉的恼恨。
说完之后，有人来通知马上就到张采萍登场亮相了，张采萍这才施施然带着一众人去准备上场。
而就在张采萍上场时，红妃也接到了要登场亮相的通知。张采萍在台上时，红妃就在舞台侧后的位置看她如何登场。不得不说，张采萍是有当红的本钱的，她生的貌美不说，还有一种时下女乐、雅妓们没有的雍容清雅。
女乐和雅妓大多是优待着长大的，很多人物质上的享受不见得比贵籍娘子差，至于每天学的东西，琴棋书画、点茶烧香之类，也和贵籍娘子没甚分别...但假的就是假的，她们终究和真正的贵籍娘子不同。
张采萍就不一样了，她十三岁以前是相公家的千金，贵籍小娘子中的贵籍小娘子！有些东西在别人那里要去学，要端着姿态去模仿那一点儿不能用言语形容的气度，而于张采萍而言，就是天然就有的，举手投足便流露出来。
张采萍这一亮相，确实震住了不少人，她在台上与周围一圈看客行礼、交谈，亦是格外高贵大方。从她退场之时，场面上的气氛就可以看出，她成功了。
登场是在右侧后，退场是在左侧后，所以张采萍退场，红妃登场时，两人并没有打照面。但张采萍确实在退场之后回头看了一眼，她十分希望能看到红妃的大失败！虽然她也知道，像她们这样的娘子，只是登场亮相的话，没什么可失败的。
但若是被她的出场衬得平庸无趣，这也算是一种失败吧？她现在希望见到的就是这个。
“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪...”就在张采萍回头的时候，听到的却是一首从未听过的曲子。
揭花榜的三十六名娘子，在登场亮相时会有人唱‘出场曲’。这出场曲有的是娘子请人写的，有的干脆是精于诗词的娘子自己写的，像张采萍一惯以文采出众闻名，她出场时唱的那阕词就是她自己填的。
这首‘出场曲’，往往也会作为日后三十六位娘子在簿册上的‘判词’，彰显她们。
此时的词都有自己的词牌，不同词牌的曲子一般是定下来的，能改的就是填词。但也有例外，很多原本的词牌上会有‘摊破’‘减字’等说法，这就是打破原有的乐律的意思。不过这种只能算是小修小改，像推翻原有的曲子重新谱新曲，那是极少的。
因为重新铺新曲的话，何必还叫那个词牌呢？重新定一个词牌就好了。
‘词’这种文学体裁盛行的年代，也是新词牌层出不穷的年代。所谓的‘词牌’并没有后人想的那样严苛，本来就是不断花样翻新的。
但红妃这‘出场曲’不同，按照之前上报上去的，大家知道这是填了一阕《菩萨蛮》，但现在听着，曲子已经完全不是那么回事了！
红妃借用了‘山园社’的名头，将词、曲拿了出来，然后由姐姐师小怜领着撷芳园中三四个本功是‘唱’的娘子唱这首《菩萨蛮》...这是后世着名宫斗剧的主题曲，后世听着很有古风，但在此时就是令人耳目一新的新腔了！
只要不是跨度太大，来到了品评者的审美盲区，令其不能理解。优秀的作品无论在什么时候都是优秀的，这首《菩萨蛮》也是这样。如诉如泣，调子古典优美，明明没有言一字之伤，只是在说闺情而已，却偏偏让人听出了感伤。
当然，这阕《菩萨蛮》的词也填的极好，极其加分也是不得不说的——想要‘出场曲’的词填的好并非是一件容易的事，因为‘出场曲’向来是命题作文，描写的只能是出场的这个娘子相干的。
常见的是赞美这个娘子的美貌...这甚至连婉约词都无法概括进去，来去都只能是花间词的套路。
写的多了，套路就容易重复，另外格调也始终没法高起来。
红妃拿出的这阕《菩萨蛮》好歹是温庭筠的作品，温庭筠其人在文学史上还是很有地位的！这种大浪淘沙之后在历史上留下名字的文学家，正是‘行家一出手，便知有没有’。即使是一首描述闺情的简单作品，他也是凭着自己超强的文学功底，使其显得极为靡丽浓艳，而不显俗气。
充分说明了文学的修辞能怎样程度上拯救内涵的荒芜。
“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟......”，明明是最简单、最常见的闺阁情境，却显露出无与伦比的美感。
“照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”听着这首《菩萨蛮》中的反复咏唱，在场有爱好这些的，格外转注。
“这些娘子们往往结交许多文士，其中多有擅于诗词者，今日也听了不少佳作了...可...”
旁边有人接过话头：“可到底是花间词的路子，格调上便不能如何了，能比的也就是谁的文辞更好、风情更甚...这可难了！花间词都被人写透了，如今想要翻出新东西来是不能的。可如今听这阕《菩萨蛮》才知道，就算是花间词写尽了，也自有文学高妙之人，能让人拍案叫绝！”
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张采萍看似鲁莽，其实想的比谁都多...她是绝对不会让朱英离开她的。
“至于那师红妃...她这一路也太顺遂了，就该让她知晓，天下事总有挫折。一个初初成名的女乐，才十几岁罢了，就这样大声势了？此时不打她一头，今后还了得了！”说这话的时候，张采萍漫不经心之下，有着她自己都不曾察觉的恼恨。
说完之后，有人来通知马上就到张采萍登场亮相了，张采萍这才施施然带着一众人去准备上场。
而就在张采萍上场时，红妃也接到了要登场亮相的通知。张采萍在台上时，红妃就在舞台侧后的位置看她如何登场。不得不说，张采萍是有当红的本钱的，她生的貌美不说，还有一种时下女乐、雅妓们没有的雍容清雅。
女乐和雅妓大多是优待着长大的，很多人物质上的享受不见得比贵籍娘子差，至于每天学的东西，琴棋书画、点茶烧香之类，也和贵籍娘子没甚分别...但假的就是假的，她们终究和真正的贵籍娘子不同。
张采萍就不一样了，她十三岁以前是相公家的千金，贵籍小娘子中的贵籍小娘子！有些东西在别人那里要去学，要端着姿态去模仿那一点儿不能用言语形容的气度，而于张采萍而言，就是天然就有的，举手投足便流露出来。
张采萍这一亮相，确实震住了不少人，她在台上与周围一圈看客行礼、交谈，亦是格外高贵大方。从她退场之时，场面上的气氛就可以看出，她成功了。
登场是在右侧后，退场是在左侧后，所以张采萍退场，红妃登场时，两人并没有打照面。但张采萍确实在退场之后回头看了一眼，她十分希望能看到红妃的大失败！虽然她也知道，像她们这样的娘子，只是登场亮相的话，没什么可失败的。
但若是被她的出场衬得平庸无趣，这也算是一种失败吧？她现在希望见到的就是这个。
“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪...”就在张采萍回头的时候，听到的却是一首从未听过的曲子。
揭花榜的三十六名娘子，在登场亮相时会有人唱‘出场曲’。这出场曲有的是娘子请人写的，有的干脆是精于诗词的娘子自己写的，像张采萍一惯以文采出众闻名，她出场时唱的那阕词就是她自己填的。
这首‘出场曲’，往往也会作为日后三十六位娘子在簿册上的‘判词’，彰显她们。
此时的词都有自己的词牌，不同词牌的曲子一般是定下来的，能改的就是填词。但也有例外，很多原本的词牌上会有‘摊破’‘减字’等说法，这就是打破原有的乐律的意思。不过这种只能算是小修小改，像推翻原有的曲子重新谱新曲，那是极少的。
因为重新铺新曲的话，何必还叫那个词牌呢？重新定一个词牌就好了。
‘词’这种文学体裁盛行的年代，也是新词牌层出不穷的年代。所谓的‘词牌’并没有后人想的那样严苛，本来就是不断花样翻新的。
但红妃这‘出场曲’不同，按照之前上报上去的，大家知道这是填了一阕《菩萨蛮》，但现在听着，曲子已经完全不是那么回事了！
红妃借用了‘山园社’的名头，将词、曲拿了出来，然后由姐姐师小怜领着撷芳园中三四个本功是‘唱’的娘子唱这首《菩萨蛮》...这是后世着名宫斗剧的主题曲，后世听着很有古风，但在此时就是令人耳目一新的新腔了！
只要不是跨度太大，来到了品评者的审美盲区，令其不能理解。优秀的作品无论在什么时候都是优秀的，这首《菩萨蛮》也是这样。如诉如泣，调子古典优美，明明没有言一字之伤，只是在说闺情而已，却偏偏让人听出了感伤。
当然，这阕《菩萨蛮》的词也填的极好，极其加分也是不得不说的——想要‘出场曲’的词填的好并非是一件容易的事，因为‘出场曲’向来是命题作文，描写的只能是出场的这个娘子相干的。
常见的是赞美这个娘子的美貌...这甚至连婉约词都无法概括进去，来去都只能是花间词的套路。
写的多了，套路就容易重复，另外格调也始终没法高起来。
红妃拿出的这阕《菩萨蛮》好歹是温庭筠的作品，温庭筠其人在文学史上还是很有地位的！这种大浪淘沙之后在历史上留下名字的文学家，正是‘行家一出手，便知有没有’。即使是一首描述闺情的简单作品，他也是凭着自己超强的文学功底，使其显得极为靡丽浓艳，而不显俗气。
充分说明了文学的修辞能怎样程度上拯救内涵的荒芜。
“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟......”，明明是最简单、最常见的闺阁情境，却显露出无与伦比的美感。
“照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”听着这首《菩萨蛮》中的反复咏唱，在场有爱好这些的，格外转注。
“这些娘子们往往结交许多文士，其中多有擅于诗词者，今日也听了不少佳作了...可...”
旁边有人接过话头：“可到底是花间词的路子，格调上便不能如何了，能比的也就是谁的文辞更好、风情更甚...这可难了！花间词都被人写透了，如今想要翻出新东西来是不能的。可如今听这阕《菩萨蛮》才知道，就算是花间词写尽了，也自有文学高妙之人，能让人拍案叫绝！”
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