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只是这种哀伤很克制，而且她自己都不知道。
半阖着的眉目呈现出惊人的美感，因为是一场小宴中的表演，所以宾客能离红妃这个表演者很近很近，也就更难以抵挡这带有‘神性’的美丽。
在众多残疾中，人们总是对‘盲人’有一种古怪的想象，一些故事里出场的智者、大贤、奇人，大隐隐于市，就是以盲人身份出场的。大概是他们总是半闭着眼睛，沉静不语，在寂静无声的世界里，用别的感知去感受世界，发现别人发现不了的东西...这形象既充满了难言的智慧，也在某种程度上让人联想到神佛。
神佛的雕塑、画像，除了怒目金刚这种，大多数以慈悲、智慧闻名的，都多见半阖着双目的形象。
此时的红妃就令人有了这种联想，明明穿着精美的舞裙，明明拟象做了一只孔雀，但这个时候谁能否定她就是供奉在神龛的女神、菩萨活过来了呢？
舞蹈完毕，红妃轻轻平复了呼吸，向所有宾客行了一圈礼，这才退下去换了平常的衣服，再上来与宾客侑酒。
此时小宴上的表演还在继续，因红妃是当红女乐，主人和宾客也格外高看她一眼，并不让她真的侑酒。而是另放了小桌，让她可以稍微休息一下，吃点儿东西——红妃并未真的吃吃喝喝，这不仅是因为女乐的规矩，不许这种外差时和客人一起吃喝（特别熟的客人，只是伴游之类的活动，倒是可以吃）。也是因为她习惯饮食清淡、少食多餐，计划之外的食物她是不碰的。
身为一个舞蹈演员，最重要的就是控制自己的身体，控制每一块骨头、每一块肌肉。保持自己苗条灵活的身材，正是为了更好的控制自己的身体。
“听闻师娘子为了身姿苗条，餐食总比别人少，外头的肴馔更是少有碰的...眼见为实，果然如此。”坐在红妃右前方的一个客人，从红妃赶场过来，目光就一直放在她身上，根本不挪开的，此时也是找话题。
显然，这是一个很喜欢红妃的家伙。这不奇怪，女乐之于开封这座城市，就像是明星一样，一边有人看不起她们，一边又有人捧着她们。事实上，捧着她们与看不起她们的人还常常是同一批人。
人就是这样，总会将自己过于喜欢、无法不沉迷其中的事物污名化。喜欢酒，所以说喝酒误事，所以说商朝是喝酒亡国的。喜欢美女，所以说美色是刮骨钢刀，所以说妲己、褒姒这些女人是祸国殃民。喜欢权势，所以说权势是毒.药，说权势最终只会毁掉一个人......
女乐是按照这些王公贵族的喜好打造的‘商品’，相比起一般的美女对男人的吸引力，这更是一种超常刺激。
红妃对于这样的搭话，虽会回答，却是淡淡的：“确有其事，奴的本功是舞蹈...身体沉重倒也能跳舞，但若是身体沉重了，有些舞肯定是不好跳的。”
红妃真的不是擅长聊天的人，女乐们的八面玲珑在她身上连影子都不见！一些受欢迎的女乐，与其说她们的核心竞争力是美色、是才艺，还不如说是接人待物的能力。
美色，大家都是美女，就算有些人在美女里面出众一些，那也是美女。多看几回，也就是那么回事儿。才艺虽然重要，但在女乐身上，也是标明身份的存在，大家都是女乐的情况下，才艺高一些低一些很难决定什么。
但情商，接人待物的本领，这却是‘用户体验’中最关键的一环。
按道理来说，红妃如此应该是不讨人喜欢的，但现实却相反——今次和红妃一起被邀请来的还有同馆的陶小红，她看到红妃这种在女乐中堪称‘木讷’的表现，心里也是叹了一口气，又是酸涩，又是佩服。
红妃大受欢迎，显然这些客人宁愿反过来讨好她这个冷冰冰的松香架子，也不愿意接受其他人的讨好。事实胜于雄辩，既然有现实的例子摆在这里，就不好说哪样做才是对的，而哪样做是错的。
在女乐之中，大家都是结果导向的。
而红妃之所以能如此，事后来看，大家都能说出个一二三，陶小红也能。不外乎就是红妃长得漂亮，才艺也很出众，出众到了超过一定的限度后，就不再是所谓的‘高一些低一些’了，这个时候，她的才艺就能决定一些事了。
但事情到此，还不能让陶小红这些女乐信服！真要是才艺出众就能得到红妃现在得到的一切，那世上许多才艺出众的艺人，却是身份低贱、生活窘迫，那算怎么回事儿？
所以要说是红妃运气好，有许多尊贵的人愿意捧她吗？这种缘故自然也有，客人们也图热闹，愿意烧热灶。大家争抢者结识的女乐，其他人也觉得好，如此人气高的便更高。反过来，门前冷落的则只会越来越冷落。
但要说这是真正的关节所在，又不够了，这是倒果为因！现在要说的正是红妃为什么能有这许多人捧她、爱她啊。
最后只能说，红妃有自己的特质，那是没法说清道明，但确确实实存在的一种气质。这种气质不是凭空来的，是由红妃的美貌、才艺、性情，做的那些超出一般女乐的事情，可以放进传奇话本的故事等等一起堆砌出来的。
甚至于，红妃没有女乐的长袖善舞，这本身也是她这种气质酝酿的成分之一。
大家也很难想象，一个孤高自许、美丽脱俗，仿佛是广寒仙宫里仙女一样的女孩子，能做到八面玲珑...八面玲珑对于女乐来说是一个很好的素质，但对于红妃却是天然不适合的。
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半阖着的眉目呈现出惊人的美感，因为是一场小宴中的表演，所以宾客能离红妃这个表演者很近很近，也就更难以抵挡这带有‘神性’的美丽。
在众多残疾中，人们总是对‘盲人’有一种古怪的想象，一些故事里出场的智者、大贤、奇人，大隐隐于市，就是以盲人身份出场的。大概是他们总是半闭着眼睛，沉静不语，在寂静无声的世界里，用别的感知去感受世界，发现别人发现不了的东西...这形象既充满了难言的智慧，也在某种程度上让人联想到神佛。
神佛的雕塑、画像，除了怒目金刚这种，大多数以慈悲、智慧闻名的，都多见半阖着双目的形象。
此时的红妃就令人有了这种联想，明明穿着精美的舞裙，明明拟象做了一只孔雀，但这个时候谁能否定她就是供奉在神龛的女神、菩萨活过来了呢？
舞蹈完毕，红妃轻轻平复了呼吸，向所有宾客行了一圈礼，这才退下去换了平常的衣服，再上来与宾客侑酒。
此时小宴上的表演还在继续，因红妃是当红女乐，主人和宾客也格外高看她一眼，并不让她真的侑酒。而是另放了小桌，让她可以稍微休息一下，吃点儿东西——红妃并未真的吃吃喝喝，这不仅是因为女乐的规矩，不许这种外差时和客人一起吃喝（特别熟的客人，只是伴游之类的活动，倒是可以吃）。也是因为她习惯饮食清淡、少食多餐，计划之外的食物她是不碰的。
身为一个舞蹈演员，最重要的就是控制自己的身体，控制每一块骨头、每一块肌肉。保持自己苗条灵活的身材，正是为了更好的控制自己的身体。
“听闻师娘子为了身姿苗条，餐食总比别人少，外头的肴馔更是少有碰的...眼见为实，果然如此。”坐在红妃右前方的一个客人，从红妃赶场过来，目光就一直放在她身上，根本不挪开的，此时也是找话题。
显然，这是一个很喜欢红妃的家伙。这不奇怪，女乐之于开封这座城市，就像是明星一样，一边有人看不起她们，一边又有人捧着她们。事实上，捧着她们与看不起她们的人还常常是同一批人。
人就是这样，总会将自己过于喜欢、无法不沉迷其中的事物污名化。喜欢酒，所以说喝酒误事，所以说商朝是喝酒亡国的。喜欢美女，所以说美色是刮骨钢刀，所以说妲己、褒姒这些女人是祸国殃民。喜欢权势，所以说权势是毒.药，说权势最终只会毁掉一个人......
女乐是按照这些王公贵族的喜好打造的‘商品’，相比起一般的美女对男人的吸引力，这更是一种超常刺激。
红妃对于这样的搭话，虽会回答，却是淡淡的：“确有其事，奴的本功是舞蹈...身体沉重倒也能跳舞，但若是身体沉重了，有些舞肯定是不好跳的。”
红妃真的不是擅长聊天的人，女乐们的八面玲珑在她身上连影子都不见！一些受欢迎的女乐，与其说她们的核心竞争力是美色、是才艺，还不如说是接人待物的能力。
美色，大家都是美女，就算有些人在美女里面出众一些，那也是美女。多看几回，也就是那么回事儿。才艺虽然重要，但在女乐身上，也是标明身份的存在，大家都是女乐的情况下，才艺高一些低一些很难决定什么。
但情商，接人待物的本领，这却是‘用户体验’中最关键的一环。
按道理来说，红妃如此应该是不讨人喜欢的，但现实却相反——今次和红妃一起被邀请来的还有同馆的陶小红，她看到红妃这种在女乐中堪称‘木讷’的表现，心里也是叹了一口气，又是酸涩，又是佩服。
红妃大受欢迎，显然这些客人宁愿反过来讨好她这个冷冰冰的松香架子，也不愿意接受其他人的讨好。事实胜于雄辩，既然有现实的例子摆在这里，就不好说哪样做才是对的，而哪样做是错的。
在女乐之中，大家都是结果导向的。
而红妃之所以能如此，事后来看，大家都能说出个一二三，陶小红也能。不外乎就是红妃长得漂亮，才艺也很出众，出众到了超过一定的限度后，就不再是所谓的‘高一些低一些’了，这个时候，她的才艺就能决定一些事了。
但事情到此，还不能让陶小红这些女乐信服！真要是才艺出众就能得到红妃现在得到的一切，那世上许多才艺出众的艺人，却是身份低贱、生活窘迫，那算怎么回事儿？
所以要说是红妃运气好，有许多尊贵的人愿意捧她吗？这种缘故自然也有，客人们也图热闹，愿意烧热灶。大家争抢者结识的女乐，其他人也觉得好，如此人气高的便更高。反过来，门前冷落的则只会越来越冷落。
但要说这是真正的关节所在，又不够了，这是倒果为因！现在要说的正是红妃为什么能有这许多人捧她、爱她啊。
最后只能说，红妃有自己的特质，那是没法说清道明，但确确实实存在的一种气质。这种气质不是凭空来的，是由红妃的美貌、才艺、性情，做的那些超出一般女乐的事情，可以放进传奇话本的故事等等一起堆砌出来的。
甚至于，红妃没有女乐的长袖善舞，这本身也是她这种气质酝酿的成分之一。
大家也很难想象，一个孤高自许、美丽脱俗，仿佛是广寒仙宫里仙女一样的女孩子，能做到八面玲珑...八面玲珑对于女乐来说是一个很好的素质，但对于红妃却是天然不适合的。
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