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这话显然不是朱英爱听的，但说话的人是朱英的朋友，就算身份不如他贵重，那也是‘贵人’，自然没有练出在他面前说话看脸色的本事。此时只是自顾自往下道：“说起来，过几日就是元宵了，当日御街上有女乐献演！今次教坊司受宫内的命令，使女乐排演了《玉楼春》...师红妃要演余春娘呢！”
“她脾气好坏自有不同说法，只有这舞，哪怕是再不喜她的，也得承认非同一般...今次元宵要一饱眼福了！”
第104章 不见高台（2）
元宵节最重灯会，每当元宵节几之后数日，东京的日常就完全变了。平常大家过着日出而作、日落而息的日子，只有元宵节，夜幕降临才是一切的开始，而整个白昼都是为了晚间的精彩做准备的。
这一点，在女乐中间尤甚！
天不亮的时候，东京城内各坊各街道就开始张灯结彩、搭建戏台、划分摊位等等了。女乐们昨晚很迟才睡，倒是不必那么早起来准备，但到了时间吃了午间那餐份例饭食后，之后半日也全是为了晚间忙碌。
这天下午没有出堂差，没有表演，什么都没有。但这不代表清闲，几乎所有人都在为表演做最后的准备，再不然就是忙忙碌碌试妆、试演出服，不好的地方得抓紧最后机会修改——似乎老这样，临到要表演的最后关头才发现总有地方不是那么恰当。
红妃和往日没什么不同，做过早课、沐浴完毕，照例不紧不慢用餐。而等到她用餐完毕了，自有梳头奴来。平常秦娘姨梳妆也足够了，但今次要登大舞台的，她又有重要的演出任务，馆中还是给他派了专业人士来。
红妃让梳头奴等等，自己先进内室，在秦娘姨的帮助下穿上了今天表演用的服装。
服装非常精美，这也是演出服的一惯标配。旁边秦娘姨等红妃自穿上衬裙、合裆裤后，这才捧来大红夹衣与织金唐褙子——《玉楼春》这个话本的故事背景是唐朝，所以戏服都是参考唐时仕女画做的。
织金唐褙子本身就是浅褐色的，又大量织金，看上去金碧辉煌。这件唐褙子很有初唐到盛唐的风格，属于没有袖子的那种，露出了夹衣的鲜艳到刺眼的大红。这已经足够浓墨重彩了，然而还嫌不够，秦娘姨又捧来了一条高腰间色裙。
说是间色裙，裙子的主要色调还是大红，中间夹杂的‘间色’只有一指宽，底色是金的，上面有玄色的动物纹。金色呼应了上身唐褙子的织金，玄色则是呼应了裙头。这条高腰间色裙的裙头是玄色的，宽宽绰绰，上有团花暗纹。
大红、玄色、金色，今天的红妃浓烈的有些过分了。
又穿好足衣和舞鞋，秦娘姨这才走到外间对梳头奴道：“小哥进去罢！”
梳头奴也是见多识广的，却也为红妃今日少见的妆扮惊艳：“小师娘子难得做如此艳装，如今如此，却不落流俗，只觉飒爽啊！”
这自然是讨好红妃的，但也不算说错话，高腰裙子、唐褙子，显得格外爽利，将红妃本就优越的身体比例衬得越发优越了。
红妃并不多言，只是在梳妆台前坐定，嘱咐道：“拜你拜，今日梳个半翻髻罢！”
半翻髻也是唐时，特别是初唐到盛唐之间非常常见的发髻，如今已经很少见了。但也不怕梳头奴不会，一则他是吃这碗饭的，二则半翻髻简单，略微形容一下这发髻的样式，很容易就能梳出来。
半翻髻与此时的圆髻有些像，但比之更加小巧，只要在头顶区域结一大圆髻，再将髻下一股长发向前绕盘，余发收入发髻中就可以了。这样发髻会完整露出整张脸，头长得好不好也能看出，所以如果本身有哪里不完美的，梳这个发式就有些不聪明了。而相反的是，条件足够好的话，这样简单的发式反而更能突出优点。
红妃就是如此，梳好半翻髻之后，她更显得精致美丽，又自有一种唐时女子的飒爽英姿。
当然，之所以梳这个发髻，主要还是图跳舞时方便。也是因为这个原因，发髻上都没装饰什么饰物，只用了一个非常小巧的金冠——金冠是用金丝弯折而成，上面有金叶、金鸟、金花等装饰物，用铜丝制成的‘弹簧’相连，走动起来就像步摇一样会颤动。
梳头奴要将这个金冠固定在发髻上，平常戴冠子，只要安上去就可以了。今天不同，红妃将要在舞台上跳舞，动作还挺大的，要是固定不好，到时候可能会甩脱。
梳头奴做好这一切之后，红妃自己给自己上妆，她这次就没有吝惜妆粉了，妆粉几乎完全盖住了她的肤色，使之如同一张白纸一样。然后她用红色的胭脂在脸上‘作画，画了小巧、饱满，如同花瓣一样的嘴唇，两腮也微微用色，眼尾则是用小拇指拈了一点儿胭脂擦了上去。
最后红妃用一支小笔在眉间画了梅花，这才算大功告成。
站起身来，秦娘姨给她打理衣服上每一个褶皱，拉拉平整。这一切做完了，红妃才抬抬手：“可以了，娘姨去忙自己的吧。”
秦娘姨依旧笑着：“今日元宵，奴有何可忙？就是替娘子打下手罢了。”
这般说着，果然外头有人来催了，元宵节御街上的演出是女乐们的集体亮相，差别只在有的人戏份少，有的人戏份多而已。而每当这个时候，女乐们就要骑驴赶往御街舞台那边，等待表演开始——之所以骑驴，而不是此时女乐更常见的出行方式‘坐轿’，其中既有传统中女乐骑驴出行的缘故（女乐地位低，开国之初规矩很严，说只许骑驴，真的就只能骑驴），也有女乐乐于如此的缘故。
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“她脾气好坏自有不同说法，只有这舞，哪怕是再不喜她的，也得承认非同一般...今次元宵要一饱眼福了！”
第104章 不见高台（2）
元宵节最重灯会，每当元宵节几之后数日，东京的日常就完全变了。平常大家过着日出而作、日落而息的日子，只有元宵节，夜幕降临才是一切的开始，而整个白昼都是为了晚间的精彩做准备的。
这一点，在女乐中间尤甚！
天不亮的时候，东京城内各坊各街道就开始张灯结彩、搭建戏台、划分摊位等等了。女乐们昨晚很迟才睡，倒是不必那么早起来准备，但到了时间吃了午间那餐份例饭食后，之后半日也全是为了晚间忙碌。
这天下午没有出堂差，没有表演，什么都没有。但这不代表清闲，几乎所有人都在为表演做最后的准备，再不然就是忙忙碌碌试妆、试演出服，不好的地方得抓紧最后机会修改——似乎老这样，临到要表演的最后关头才发现总有地方不是那么恰当。
红妃和往日没什么不同，做过早课、沐浴完毕，照例不紧不慢用餐。而等到她用餐完毕了，自有梳头奴来。平常秦娘姨梳妆也足够了，但今次要登大舞台的，她又有重要的演出任务，馆中还是给他派了专业人士来。
红妃让梳头奴等等，自己先进内室，在秦娘姨的帮助下穿上了今天表演用的服装。
服装非常精美，这也是演出服的一惯标配。旁边秦娘姨等红妃自穿上衬裙、合裆裤后，这才捧来大红夹衣与织金唐褙子——《玉楼春》这个话本的故事背景是唐朝，所以戏服都是参考唐时仕女画做的。
织金唐褙子本身就是浅褐色的，又大量织金，看上去金碧辉煌。这件唐褙子很有初唐到盛唐的风格，属于没有袖子的那种，露出了夹衣的鲜艳到刺眼的大红。这已经足够浓墨重彩了，然而还嫌不够，秦娘姨又捧来了一条高腰间色裙。
说是间色裙，裙子的主要色调还是大红，中间夹杂的‘间色’只有一指宽，底色是金的，上面有玄色的动物纹。金色呼应了上身唐褙子的织金，玄色则是呼应了裙头。这条高腰间色裙的裙头是玄色的，宽宽绰绰，上有团花暗纹。
大红、玄色、金色，今天的红妃浓烈的有些过分了。
又穿好足衣和舞鞋，秦娘姨这才走到外间对梳头奴道：“小哥进去罢！”
梳头奴也是见多识广的，却也为红妃今日少见的妆扮惊艳：“小师娘子难得做如此艳装，如今如此，却不落流俗，只觉飒爽啊！”
这自然是讨好红妃的，但也不算说错话，高腰裙子、唐褙子，显得格外爽利，将红妃本就优越的身体比例衬得越发优越了。
红妃并不多言，只是在梳妆台前坐定，嘱咐道：“拜你拜，今日梳个半翻髻罢！”
半翻髻也是唐时，特别是初唐到盛唐之间非常常见的发髻，如今已经很少见了。但也不怕梳头奴不会，一则他是吃这碗饭的，二则半翻髻简单，略微形容一下这发髻的样式，很容易就能梳出来。
半翻髻与此时的圆髻有些像，但比之更加小巧，只要在头顶区域结一大圆髻，再将髻下一股长发向前绕盘，余发收入发髻中就可以了。这样发髻会完整露出整张脸，头长得好不好也能看出，所以如果本身有哪里不完美的，梳这个发式就有些不聪明了。而相反的是，条件足够好的话，这样简单的发式反而更能突出优点。
红妃就是如此，梳好半翻髻之后，她更显得精致美丽，又自有一种唐时女子的飒爽英姿。
当然，之所以梳这个发髻，主要还是图跳舞时方便。也是因为这个原因，发髻上都没装饰什么饰物，只用了一个非常小巧的金冠——金冠是用金丝弯折而成，上面有金叶、金鸟、金花等装饰物，用铜丝制成的‘弹簧’相连，走动起来就像步摇一样会颤动。
梳头奴要将这个金冠固定在发髻上，平常戴冠子，只要安上去就可以了。今天不同，红妃将要在舞台上跳舞，动作还挺大的，要是固定不好，到时候可能会甩脱。
梳头奴做好这一切之后，红妃自己给自己上妆，她这次就没有吝惜妆粉了，妆粉几乎完全盖住了她的肤色，使之如同一张白纸一样。然后她用红色的胭脂在脸上‘作画，画了小巧、饱满，如同花瓣一样的嘴唇，两腮也微微用色，眼尾则是用小拇指拈了一点儿胭脂擦了上去。
最后红妃用一支小笔在眉间画了梅花，这才算大功告成。
站起身来，秦娘姨给她打理衣服上每一个褶皱，拉拉平整。这一切做完了，红妃才抬抬手：“可以了，娘姨去忙自己的吧。”
秦娘姨依旧笑着：“今日元宵，奴有何可忙？就是替娘子打下手罢了。”
这般说着，果然外头有人来催了，元宵节御街上的演出是女乐们的集体亮相，差别只在有的人戏份少，有的人戏份多而已。而每当这个时候，女乐们就要骑驴赶往御街舞台那边，等待表演开始——之所以骑驴，而不是此时女乐更常见的出行方式‘坐轿’，其中既有传统中女乐骑驴出行的缘故（女乐地位低，开国之初规矩很严，说只许骑驴，真的就只能骑驴），也有女乐乐于如此的缘故。
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